Ayet 17-5: Kuralları tutmanın değeri

• Takipçi toplamanın dördüncü yolu: öğrettiklerinize göre hareket etmek
• Tutmanın değeri kaidelerinin

41 Yetiştirmek için dualar Bodhicitta: 17-5. ayet (indir)

Nasıl olduğundan bahsediyorduk, 17. ayet:

"Bütün varlıklar için hayatın alt formlarının kapısını kapatabilir miyim?"
Bu duanın duası bodhisattva bir kapıyı kapatırken.

Onlara Dharma'yı öğretmek için takipçi toplamanın dört yolu hakkında konuşuyorduk,

1. cömert olmak,
2. güzel konuşmak, hoş bir kişiliğe sahip olmak ve bunları öğretmek,
3. sonra da onları cesaretlendirip hidayete erdirmek ve
4. o zaman sonuncusu öğrettiğin şeye göre hareket etmektir.

En zoru bu olabilir. Zor değil mi? Dharma'yı entelektüel olarak bilmek ve hatta onu açıklayabilmek başka bir şeydir ve kişinin kendi zihnini ehlileştirmesi başka bir şeydir.

Bence burası saklandığı yer kaidelerinin gerçekten çok değerli çünkü bu eğitim sürecine devam ederek başlıyoruz. kaidelerinin. kaidelerinin fiziksel eylem ve davranışlarımızla gerçekten ilgilenir. Zihnimiz üzerinde çalışmamızı sağlarlar, ancak fiziksel ve sözlü davranış, diğerlerini olumlu ya da olumsuz olarak en doğrudan etkileyen davranışlardır. Onlara karşı nasıl davranırız. Tam orada. Olumsuz bir düşüncemiz olabilir ama kendi odamızdaysak bu başkasını doğrudan etkilemez. Ancak fiziksel ve sözlü eylem yapar ve bu nedenle bunları yönetmek gerçekten önemlidir ve bunlar bizim kapsamımıza giren eylemlerdir. pratimoks yeminler.

pratimoksa yeminler içerir manastıra ait yeminler ve beş temel kural, ve sonra sekiz yeminler bir günlüğüne. Bunlar çok ama çok değerli yeminler çünkü onları eğitirsek, nasıl davrandığımıza ve ne söylediğimize bakmamızı sağlar. Bunlar, başkalarını gerçekten en çok etkilememizin iki yolu. Eğer bu farklı kümelere sahipsek kaidelerinin ve onları iyi tut, o zaman bizi kısıtlar. Ya da başka bir deyişle, başkalarına büyük zarar vermekten kendimizi nasıl alıkoyacağımızı öğreniriz. Dini geleneklerdeki ve hatta iş yerlerindeki, siyasetteki çeşitli skandalları görüyorsunuz, hepsi de yedi erdem olmayanın etrafında dönüyor. vücut ve tabii ki aklın üç faziletsizliğinden gelen, ancak yedi vücut ve diğer insanları doğrudan etkileyen konuşmalar.

Bakarsanız Budist camiasında çokça skandalın yaşandığı bir dönem vardı. Katolik Kilisesi skandallarla sarsıldı. Siyaset ve ticaret her yerde olduğu gibidir. Hükümet skandallar konusunda her yerde. Burada gerçekten sahip olmanın değerini gerçekten görüyoruz. kaidelerinin ve hayatımızı buna göre eğitmek kaidelerinin çünkü bu en azından öğrettiğimiz şeye göre hareket etmemize yardımcı olur, çünkü kaidelerinin, o zaman zihin üzerinde çalışmalıyız. Her türlü bir araya geliyor. Çok karmaşık konuları veya zor konuları öğretiyor olsak bile, Bodhicitta veya ön hazırlık olan boşluk tantra, onlara öğretiyor olsak bile, onların doğrudan veya derin idraklerine sahip olmayabiliriz. Ama en azından içinde yaşıyorsak kaidelerinin, diğer insanların Dharma'ya olan güvenini ve bize olan güvenini sarsacak çok büyük zararlı şeyler yapmayacağız.

Etik bir yaşam sürmeye bağlıdır. Ahlaki bir hayat yaşamayı argoya koymak, hareketlerimizi bir araya getirmek demektir. Veya başka bir eşanlamlı "pislik olmayı bırak"tır. [gülüşmeler] Bu çok temel bir Dharma pratiği ama çok derin çünkü dünyada nasıl olduğumuz ve başkalarını nasıl etkilediğimiz üzerinde gerçekten güçlü bir etkisi var. Öğrettiklerimize göre hareket etmek, etik davranışı sürdürmek gerçekten önemlidir.