Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Ayet 15-2: Üç çeşit bodhisattva

Ayet 15-2: Üç çeşit bodhisattva

Konuyla ilgili bir dizi görüşmenin parçası Bodhicitta'yı Yetiştirmek için 41 Dua itibaren Avatamsaka Sutra ( Çiçek Süsleme Sutrası).

  • Üç çeşit bodhisattva
  • “Ebeveyn benzeri”, “otobüs şoförü” tipi, “başkan benzeri”

41 Yetiştirmek için dualar Bodhicitta: 15-2. ayet (indir)

Dün farklı türlerden bahsederken bu soru ortaya çıktı. bodhisattva, çünkü şunu konuşuyorduk:

“Tüm varlıkların iyiliği için döngüsel varoluşa dalabilir miyim?”
Bu duanın duası bodhisattva merdivenden inerken.

Bodhisattva'ların nasıl başkalarının yararı için aydınlanmaya ulaşmak istediklerinden ve bazen nasıl böyle bir yanlış kanıya sahip olduklarından, onların bilinçli varlıklara fayda sağlamak için samsara'da kalmak istediklerinden bahsediyordu. Sonra şu soru ortaya çıktı: "Fakat öğretilerde sıklıkla üç tür bodhisattvadan bahsediyorlardı." Üç tür, ilki çobana benzer bodhisattvave ardından kürekçi tipi bodhisattvave sonra kral benzeri bodhisattva. Bazı insanların bu şekilde ürettiği söyleniyor Bodhicitta.

İlki, çobana benzeyen bodhisattva: Çoban gidince koyunlar önde gider. Bu bodhisattva "Tamam, ben kendi aydınlanmamdan vazgeçiyorum ve herkes aydınlanıyor, sonra ben aydınlanıyorum." Bu dün söylediğimle çelişiyor gibi görünüyor.

Sonra kürekçi tipi var bodhisattva, çünkü o aynı araçta olduğundan aydınlanmaya aynı anda varırlar.

Ve sonra kral benzeri bir şey var bodhisattva: Genellikle önce kral gider, ardından maiyetteki herkes onu takip eder. O bodhisattva önce aydınlanmaya ulaşır ve sonra herkesi oraya yönlendirir.

Bu üç örneği veriyorlar ve diyorlar ki aslında kral benzeri bodhisattvaBu en yüksek fakültelerden biridir, çünkü aslında başkalarının yararı için aydınlanmayı elde etmenin, samsara'da kalmaktan ve zaten bir öğrenciyseniz, kimseye yapabileceğiniz kadar iyi yardım edememekten daha önemli olduğunu fark ettiler. Buda. Aslında tüm bodhisattvaların sonunda kral benzeri bodhisattvalar haline geldiklerini ve duyarlı varlıkların yararına aydınlanmaya ulaştıklarını söylediler.

Bu üç örneği düşünürken, bazılarının kültürümüze pek uymayabileceğini, dolayısıyla onları uyarlamayı düşünüyordum. Çoban benzeri bodhisattva…. Aranızda koyunları olan bir çoban gördünüz mü bilmiyorum, belki de görmemişsinizdir. Hindistan'da öyledir ama Amerika'da bir şehirde yaşıyorsanız bunu yapmazsınız. Ama bir kafeteryada bir annenin çocukları önde, bir babanın çocukları önde. Bu da aynı fikir; çocukları öne koyarsınız. Eğer bir grup küçük çocukla uçağa biniyorsanız, çocuklar önde gidiyor, anne ya da baba arkada oluyor ve siz onları oraya götürüyorsunuz, oraya yönlendiriyorsunuz. Hepsini halledeceksin ve sonra yerleşeceksin. Bu bir tür olabilir bodhisattva Başlangıçta böyle düşünen, ancak daha sonra aslında önce aydınlanmaya ulaşmanın ve sonra başkalarına liderlik etme konusunda daha fazla yeteneğe sahip olmanın daha iyi olduğunu fark eden kişi.

Sonra kürekçi gibi bodhisattva. Kaçınızın kürekçiyi gördüğünü bilmiyorum ama hepimiz otobüslere bindik. Yani otobüs şoförü tipi bodhisattvaOtobüs şoförü yolcularla aynı saatte oraya varır.

Ve sonra kral benzeri bodhisattva. Muhtemelen başkanlık demeliyiz bodhisattva, ama aslında bu, başkanın ilk önce gitmesi gibi bir durum değil, çünkü aslında tüm güvenlik görevlileri ilk, son ve her yerde gidiyor. Ama biliyorsun, orada biraz şekerleme yapabiliriz. Bence kral gibi bodhisattvaBuradaki fikir şu ki, "Ben aydınlanmaya ulaşacağım ve tüm canlıları oraya yönlendireceğim" gibi muazzam bir özgüvene sahipsiniz. Aslında pratik yapmak için bodhisattva yola çıkmak için muazzam bir özgüvene sahip olmanız gerekir. Ve uyguladığınız o “ben” duygusu bodhisattva yol, bencil “ben” duygusu değildir. Burada kafamızı karıştırmamamız gerekiyor.

Tabii eğer “Ben bir olmak istiyorum” diyorsanız bodhisattva, Ben bir olmak istiyorum BudaÇünkü o zaman insanlar bana bir armut ve biraz badem verecekler.” Eğer böyle düşünüyorsanız mutlaka biraz bencillik ve biraz ego problemleriniz var demektir. Ve eğer bir armut ve biraz badem elde etmek için aydınlanmadan vazgeçiyorsanız, gerçekten de yanlış görüş. Ancak bu yolu uygulayabilmek ve gerçekten başkalarının yararına çalışabilmek için bu büyük özgüvene sahip olmanız gerekir.

Bodhisattvalar…. Bazen onların sevgi ve şefkat dolu olduklarını düşünüyoruz, bu yüzden çok uysal ve tatlılar. Aslında bodhisattvaların çok fazla enerjisi var, çünkü onların yolu tamamlamaları gerekiyor ve kim bilir ne yapan, fayda sağlamaya çalışan, onları hiç dinlemeyen tüm bu duyarlı varlıklar var. Bodhisattvalar bizi aydınlanmaya sürüklüyor ve biz de tekmeleyip çığlık atarak onlarla savaşıyoruz. Ve bu yüzden muazzam bir enerjiye ve muazzam bir özgüvene sahip olmaları gerekiyor. Bu "ben" duygusu, bu tür bir özgüven, bu ego kapmaca değil.

Sevginiz ve şefkatiniz olduğunda gerçekten çok tatlı olduğunuzu ve herkesin sizi ezip geçtiğini düşünmeyin, bu öyle değil. Gerçekten güçlüsün ve fayda sağlayacak çok şey yapabilirsin. Benzer şekilde, yolu uygularken de kendimize büyük bir güven duymalıyız. Ve sadece "Ah, ben küçük yaşlıyım, aydınlanmaya layık değilim" diye düşünmeyin. Bu saçmalık.

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.