Tıp Buda ve 35 Buda

Tıp Buda ve 35 Buda

Kasım 2007'de Kış İnzivası sırasında ve Ocak-Mart 2008'de verilen bir dizi öğretinin parçası. Sravasti Manastırı.

Tıbbın Açıklaması Buda sadhana

  • Uygulama ve görselleştirme
  • nasıl dahil edilir lamrim uygulamaya meditasyon

Tıp Buda sadhana açıkladı (indir)

35 Buda'ya secde

  • Ağızdan iletim (akciğer) bunun arıtma uygulama

35 Buda akciğer (indir)

Motivasyon

Motivasyonumuzu geliştirelim ve geri çekilme fırsatına sahip olduğumuz için gerçekten mutlu hissedelim. Bu durumda, bu ülkede, dünyada bu Kasım ayını dışarı çıkarabilen ve geri çekilebilen kaç kişi olduğunu düşündüğünüzde, bu biraz mucizevi bir şey mi? Yani çok değil; bu yüzden fırsatımızı değerlendirmek ve onu tüm varlıkların yararına kullanmak için güçlü bir kararlılık göstermek gerçekten önemlidir; ve bunu yapmak için, tüm varlıklar için en büyük faydaya sahip olabilmemiz için tam aydınlanma amacını kalbimize sevdirmek.

Bu seansta biraz sadhana, yani Tıp hakkında konuşmak istedim. Buda sadhana ve sonra da sana vermek için akciğer 35 Buda'ya yapılan secdeler için.

Kendi kendine üretim ve ön nesil için gereksinimler

Bu yüzden sadece insanlara ön nesil ve öz nesil hakkında açıklama yapmak için: en yüksek sınıfınız varsa tantra başlatma ve Tıp Buda jenangya da başka bir kriya geçirdiyseniz tantra başlatma, iki gün anlamına gelir - Chenrezig gibi başlatma-artı jenang veya Tıp izni Buda, sonra kendi kendine nesil yapabilirsiniz. Bunlara sahip değilseniz, o zaman ön nesli yaparsınız. Khensur Rinpoche geldiğinde ona nasıl vereceğini soracağız çünkü bazen farklı ayarlamalar yapıyorlar.

Sadhana yapısı ve öğrenme kaynakları

Bugün daha önce bahsettiğim gibi Tıpta olan birçok şey Buda sadhana da 1000 kollu Chenrezig sadhanasındadır. Bakarsanız sadhanaların yapısında birçok benzerlik vardır. Hepsi sığınakla başlar ve sonra Bodhicittave sonra dört ölçülemez, yedi uzuv ve mandala teklif, sonra dua isteyin ve ardından ilahiyi söyleyin mantra, ve sonra bir lamrim seanstan sonra mantrave sonra tanrı emer ve adarsınız. Ya da bazen tanrıyı daha önce absorbe edebilirsin. lamrim meditasyon, her iki şekilde de tamam. Dolayısıyla bu uygulamaların her ikisinin de düzeni benzerdir. Yani kitabı okursan Şefkatli Bir Kalp Yetiştirmek o zaman bu fikir için de geçerli olan birçok fikir elde edeceksiniz; ayrıca o kitaptaki dikkat dağıtıcı şeylerle nasıl çalışılacağıyla ilgili bölüm vb. Bu şeyler sadhanalarda oldukça benzer. Tabii ki burada Tıp için biraz farklı bir görselleştirme var. Buda ama dediğim gibi aynı olan birçok unsur var ve bu kitabı okursanız bunu anlamanıza çok yardımcı olacaktır. Ve bu nedenle, bunun tüm farklı ayrıntılarında çok fazla derine inmeyeceğim. Ayrıca, örneğin dört ölçülemez şeyi, yedi uzvu veya mandalayı öğrettiğim başka zamanlar da olduğu için. teklif; ve ben bunları daha kapsamlı bir şekilde öğrettim ve bu kayıtlar ya çevrimiçi olarak ya da Abbey ses kitaplığında var ve böylece onları alıp orada dinleyebilirsiniz.

Sadhanayı yaparken biraz okumak ve diğer öğretileri dinlemek çok yardımcı olabilir çünkü gerçekten uyguladığınız bir şeyin öğretilerini duyduğunuzda, uyguladığınız şey çok daha canlı hale gelir. Ve duymakta olduğunuz öğretiler de çok daha canlı hale geliyor çünkü onları doğrudan içine alabiliyorsunuz. meditasyon Günlük olarak yaptığınız seanslar.

Görselleştirme ve guru yoga

O zaman sadece Tıbba bakalım Buda burada sahip olduğumuz sadhana. Tıbbın ilk görselleştirilmesiyle başlıyoruz Buda başımızın üstünde. Bir nilüfer var ve onun üzerinde düz beyaz bir ay diski var ve sonra kökünüz guru, tüm Budaların Tıp biçimindeki dharmakaya özü Buda-tamam, öyleyse onu yapan bu guru yogası. Guru yogası ruhsal akıl hocanızın zihnini ve tanrının zihnini doğası gereği ayrılmaz olarak görmeyi içerir. Onlar farklı insanlar, ancak doğa, gerçekleşmeler birbirinden ayrılamaz. Ve o zaman ne olur, bu yüzden tanrıyı görselleştirdiğinizde, bu durumda Tıp Buda, “Bu, bu formda görünen benim kök öğretmenim” diye düşünüyorsunuz. Bu da tanrıya çok yakın hissetmenize ve yaşamınıza sürekli olarak öğretmeninizin hatırasını getirmenize yardımcı olur. Çünkü bazen tanrılar çok soyut görünürler, bu yüzden “Ah, ama bu benim ruhsal akıl hocam bu açıdan ortaya çıkıyor” diye düşünmek çok yardımcı olur. O zaman tanrıya daha yakın hissetmemize yardımcı olur. Ya da bazen, "Ah, öğretmenim sadece bir insan ama ilah - vay canına - özel bir şey" diye düşünürüz. O zaman, aynı doğaya sahip olduklarını bu şekilde düşündüğümüzde, o zaman şunu da fark ederiz, “Ah, ama öğretmenim kaldırımda yanından geçtiğim bir tür Joe Blow değil. Orada bir şey daha var." Ve fikir şu ki, bu bakış açısı öğretileri dinlediğimizde bize çok yardımcı oluyor çünkü o zaman şöyle düşünüyoruz, “Ah, bu kişinin söyleyecek önemli bir şeyi var çünkü onlar da diğer insanlarla aynı doğaya sahipler. Buda, bu yüzden ne dediklerini dinlesem iyi olur çünkü bana Budaöğretileridir.” Ama aynı zamanda öğretmenimizle birlikte olmadığımız zamanlarda da bize yardımcı olur; çünkü fiziksel olarak her zaman öğretmenimizle aynı yerde olamayız. Ben buradayım, öğretmenlerim şu anda dünyanın her yerinde. Dolayısıyla bu uygulama, o çok yakın bağlantı hissini korumanıza yardımcı olur, çünkü şöyledir: “Öğretmenimin böyle göründüğünü düşünüyorum ve aldığım tüm öğretileri ve bu öğretilerin bana nasıl ilham verdiğini hatırlıyorum. Ve şimdi bu ilacı yaptığım için onları düşünme ve uygulamaya koyma şansım var. Buda uygulama." Yani bu bize çok yardımcı oluyor.

Öğle yemeğinde Alec'e böyle düşündüğünde bir sorunun olduğunda gitmek yerine, "UUUUggghhhh, bir sorunum var, aklım çıldırıyor, ne yapacağımı bilmiyorum" diyordum. Hepiniz birçok öğreti duydunuz, en azından bazı öğretiler, o zaman sadece oturun, bu durumda Tıbbı hayal edersiniz. Buda, İlaç Buda ve öğretmeniniz, aynı doğa. Ve Tıp ile küçük bir konuşmanız var. Buda, "İlaç Buda, aklım çılgına dönüyor: bunalmış haciz, kıskançlık tarafından boğulmuş. Tamamen cesaretim kırılmış hissediyorum, çok kızgınım. Ben ne yaparım?" tanrıyı ve öğretmenini sahip olarak görmek tek doğa, o zaman öğretmenin sana ne yapmanı söyleyeceğini biliyorsun. Öğretilerde bulundunuz ve bazı panzehirlerin ne olduğunu duydunuz, özel konuşmalar yaptınız ve hayatınızdaki veya uygulamanızdaki belirli zorluklar ve problemler hakkında sorular sordunuz ve yanıtı duydunuz. Bu küçük konuşmayı yaptığınızda, daha önce duyduklarınızı hatırlamanıza yardımcı olur. Ve sonra, “Öğretmenimin bana bunu tekrar söylemesi gibi bir şey. Doğru. Bu yüzden bunu uygulamak istiyorum.” Ve bu size uygulamanız için biraz ilham veriyor. Ne demek istediğimi anlıyor musun?

Bir keresini hatırlıyorum, bunu çok yapıyorum, bu benim zorluklarla karşılaştığımda benim MO'm. Her zaman öğretmenlerimin nerede olduğunu veya bazı öğretmenlerimin vefat ettiğini veya kim bilir ne olduğunu bilmiyorum, onlar dünyanın her yerindeler. Ama birkaç yıl önce bir keresinde çok fazla sorun yaşadığımı ve her türlü şeyin olup bittiğini hatırlıyorum. Ve gerçekten başım dönüyordu. Ve bunu yaptığımda farklı zamanlarda farklı öğretmenler hayal ediyorum ama bu belirli bir zamanı düşünüyordum Lama Yeshe ve ben sadece düşündük Lama ve sadece nasıl olduğunu hatırladım Lama “Basit olsun canım” derdi bize. Ben de "Yapmam gereken tam olarak bu" diye düşündüm. Aklım sadece şuna, buna ve kafa karışıklığı içinde dönüyor ve buna ne demeli, buna ne demeli ve bunu neden yaptılar. Zihnim hiç de basit değildi. Ben sadece "Yapmam gereken bu, basit tut" diye düşündüm. Bu durumda önemli olan ve diğer her şeyi bırakın. Yani bu, öğretmenimin düşünmesine bir nevi örnek. Lama O noktada bana Prajnaparamita hakkında bütün bir söylem vermeme gerek yoktu, çünkü "Sadece basit tut canım" özlü talimattır, Prajnaparamita'nın kısaltmasıdır. Sadece basit tutun ve gerisini bırakın.

Bazen bu çok yardımcı olabilir; bize öğretmenimize duyduğumuz o yakın duyguyu hatırlatıyor. Çünkü bazen aklımız karıştığında, “Yalnız kaldım, kimse beni anlamıyor, kimse bunu yaşamadı ve artık dayanamıyorum, tepeden aşağı iniyorum.” Her inzivada bununla ilgili şaka yaparız: İnzivaya katılan herkesin en az bir kere “İşte bu. Bu seanstan sonra yola çıkıyorum. Tepeden aşağı koşuyorum.” Henüz kimse yapmadı. Ama bazen hepimiz bu duyguya sahibiz. "Dizlerim ağrıyor, sırtım ağrıyor ve aklım kontrolden çıktı, bu tamamen işe yaramaz. Newport'a gidip bir latte alacağım." Demek tepenin aşağısındasın. Newport'a uzun bir yol var: zihniniz net bir şekilde düşünmediğinde, Newport'a uzun bir yol olup olmaması umrunda değil. Bu, ceketinizi giymeden önce düşünmek için iyi bir yol, hatta ayrılmaya çok hevesli olduğunuz için ceketinizi geride bırakmanız.

Geçmişte inzivaya çekilmiş olanlarınız bu doğru mu? Evet? Bu nedenle, siz yeni gelenler için, bunun çok fazla olduğunu hissettiğiniz bir gün varsa, bilin ki diğer herkes de buna sahipti. O yüzden çok ciddiye almayın.

Görüntüleme

Görselleştirmeye geri dönelim: İlacınız var Buda başınızın üstünde. O mavi. Sağ eli aydınlanma verme mudrasındadır: avuç içi dışarıdadır ve Ayurveda tıbbında ve ayrıca Tibet tıbbında temel bir bileşen olan bir arura bitkisinin sapını tutmaktadır. Konsantrasyon mudrasında olan sol elinde, içinde nektar bulunan sadaka tası vardır; yani şifalı nektar. Ve üç safranlı cübbe giyiyor. manastıra aitaydınlanmış bir varlığın 32 işaretine ve 80 işaretine sahiptir.

Carl Abbey'de secde ediyor.

Geri çekilirken, bu çeşitli adımlardan istediğiniz kadar hızlı veya yavaş geçebilirsiniz. (Fotoğraf Sravasti Manastırı)

Sığınak, bodhicitta, dört ölçülemez, özel bodhicitta

Sonra sığınırız ve Bodhicitta, sonra dört ölçülemez. Şimdi açıklamayacağım çünkü hepiniz bu tür şeyleri çok yapıyorsunuz. Geri çekilirken, bu çeşitli adımlardan istediğiniz kadar hızlı veya yavaş geçebilirsiniz. Bazı seanslar, ilk kısmı çok hızlı bir şekilde yapmak ve daha fazla zaman harcamak isteyebilirsiniz. mantra veya analitik olarak meditasyon. Diğer zamanlarda, gerçekten bütün bir seansı sığınak ve dört ölçülemeyen şey üzerinde geçirmek isteyebilirsiniz. Geri çekilmenin güzel yanı, zamanın olması. Bunları günde beş kez yapıyorsun. Yani, sadhananın gerçekten kalbinizle konuşan bir parçası varsa, bunu yavaşça yapmak için zamanınız var, sadece durun ve düşünmek Bu konuda. Her şeyi aceleye getirmenize gerek yok. Bir şey gerçekten size sesleniyor ve sizinle konuşuyorsa, durun ve bunu yapın. Ya da bazen senden önce yapmak isteyebileceğin şey sığınmak bazı analitik yapmak isteyebilirsiniz meditasyon sığınma üzerine: nedenleri, doğası, Buda, Dharma, Sangha. biraz yapmak isteyebilirsin meditasyon Bunun üzerine sığınma duasını et. Ya da yapmadan önce Bodhicitta bir bütün yapmak isteyebileceğiniz dua meditasyon on Bodhicitta ve duayı okumadan önce onu üret. Diğer zamanlarda sadece dua etmek ve "Boing!" demek isteyebilirsiniz. Bu duyguyu yaşadığınızı hatırlarsınız ve çabucak aklınıza gelir.

Demek istediğim, bunu geri çekilirken yaparken kendi süreciniz için yer var. Her sabah biri onu yönetirken yaptığınız aynı ritimde yapmak zorundaymış gibi hissetmeyin. Ama bunun yerine gerçekten zaman ayırın ve bunun çeşitli yönlerine gidin, böylece sizin için oldukça zengin bir şey haline gelsin. Benzer şekilde dört ölçülemez, neredeyse tüm seansı dört ölçülemez üzerinde harcayabilirsiniz. Sorun yok. Sorun değil çünkü bu çok önemli olabilir, bilirsiniz; aynı şey özel Bodhicitta, yedi uzuv ile aynı şey.

Yedi uzuvlu dua: teklif

Yedi uzvunu alabilirsin, çünkü bu arada, yedi uzvuna bakarsanız Duaların Kralı—Samantabhadra Uygulamasının Olağanüstü Özlemi— bunun ilk iki sayfası uzun yedi uzuvlu dua. Yani bir gün, “Bu yedi satırı söylemek istemiyorum, uzun olanı yapmak istiyorum” diyebilirsiniz. Oturun ve uzun olanı yapın, tüm bedenleri gözünüzde canlandırarak ve eğilerek zaman ayırın. Bazen ikinci uzuv ile teklif daha çok ayet var Duaların Kralı hakkında teklif; ayrıca mavi dua kitabınızda Kapsamlı Teklif uygulama. Bazı günler, “Tamam, ikinci kısma geç; oturacağım ve düşünmek üzerinde Geniş Teklif uygulama." Sadece şunu oraya yerleştirin. Ve sonra bunu gerçekten yap. Ve tüm bu güzel şeyleri hayal ediyorsun: bir sürü Tıp Budası ve güzel nesneler ve sen teklif. Ona git! Bunu yapın çünkü bu, inzivada gerçekten bir şeyler yapmak için zaman harcamak için sahip olduğunuz bir lükstür.

Bu nedenle, bir gün kendinizi fakir ve yetersiz, duygusal olarak fakir veya finansal olarak fakir hissediyorsanız, o zaman bunu yapın. teklif Büyük cömertlikle verdiğiniz tüm bu güzel şeyleri uygulayın ve hayal edin. Üç mücevher.

Yedi uzuvlu dua: itiraf

Yani secdeleriniz var, teklif, ve üçüncü uzuv itiraftır. Bazı günler buna ulaşmak ve yine mavi kitaptan günah çıkarma dualarını yapmak isteyebilirsiniz.Bilgelik İncisi BEN]. Genel İtirafımız var, 35 Buda; bunu buraya, itirafın üçüncü kısmına ekleyebilirsiniz. İtiraf oldukça önemlidir: gerçekten kalbimizi farklı şeylerden kurtarır.

Yedi uzuvlu dua: sevindirici

Ve sonra dördüncü uzuv sevinmektir. Böyle Lama Zopa ayrıca bir bütünü de öğretir. meditasyon sevinme üzerine: 45 dakika boyunca oturup kendi başınıza ve diğer erdemlerle sevinebilirsiniz. Beyninizi gerçekten mutlu ediyor. Yani, gerçekten, sadece oturun ve şunu düşünün, "Ne kadar harika, bu kişi bu uygulamayı yapıyor ve bu insanlar çalışıyor ve bu şunu yapıyor ve şu bunu yapıyor." Bu yüzden, diğer insanların yaptığı Dharma pratiğine bakıp kıskanmak yerine, "Ah, bunu yapmak istiyorum ama yapamam." Ya da şu anda yaptığınız şeyden memnun kalmamak, “Ah, ben daha yeni başlıyorum ve böyle yapmak istiyorum ama yapamıyorum. Ve onlar benden daha erdemliler ve daha çok insan bunu biliyor ve ben bir ucubeyim.” Tüm bu saçmalıklara bulaşmak yerine oturun ve kendinizin ve başkalarının erdemleriyle sevinin ve zihninizin mutlu olmasına izin verin - bu harika bir uygulamadır. Sadece otur ve bununla biraz zaman geçir.

Yedi uzuvlu dua: kalmayı, öğretmeyi ve adanmayı istemek

"Lütfen döngüsel varoluş sona erene kadar rehberimiz olarak kalın." yine soran Buda Samsara'da kalmak ve bizi terk etmemek için. Ya da altıncısı, Dharma'nın çarkını döndürmek için: Bazen bu uzuvlarla harcayın ve gerçekten onları düşünün ve duyguyu yaratın, Buda kalmak ve bize rehberlik etmek, öğretmenimizden öğreti istemek. Bunlar çok önemli. Ve özveriyle de uzun zaman harcayabilirsiniz. Ve tüm bunlarla yapabilirsiniz düşünmek bunları yaparken, hepsinin geleneksel olarak, bağımlı olarak var olduğunu düşünerek, ancak hiçbirinin kendi özüne sahip olmadığını düşünerek boşluğa.

Mandala ve iç mandala sunumu

Mandala teklif, aynı şekilde. Özellikle mandala ile teklif, her şeyin bu muhteşem, harika, güzel evren olduğunu hayal edin ve sunun. Ve iç mandalayı hatırlıyor musun? Bir gün, derinin toprak olduğu, bağırsaklarınızın dağların halkaları olduğu, kanınızın güzel su olduğu ve gövdenizin olduğu yeri anlattım. Meru DağıBaşın İndra'nın sarayının tepesindeki mücevher, kulakların zafer sancağı ve şemsiyesi, gözlerin güneş ve ay, iç organların gökyüzünü dolduran tüm bu güzel şeyler. Bunu gerçekten yap, buna iç mandala denir, bu yucky, aşırı duygusallığı hayal ettiğimiz yere vücut ve onu gerçekten güzel bir şeye dönüştürüyorsun. O zaman bunu teklif et. Seninle sorun yaşıyorsan bu çok iyi. vücut-senin içinde meditasyon, sadece bunu yap; tamamen sökün vücut ve onu bu güzel evrene dönüştürün ve sunun. artık senin değil vücut; artık bu acı verici, rahatsız edici şey değil: onu aldınız ve hayatı kontrol etmesine izin vermek yerine onunla değerli bir şey yaptınız. O meditasyon yapmak oldukça iyidir.

Birini özlüyorsan, onları mandalaya koy teklif 10,000 tanesini hayal edin ve Buda; çünkü bağlı olduğumuz biri, onların himayesi altında olması daha iyi değil mi? Buda bizim yerine haciz. Orada oturuyor ve “Ah, kaçan kız” diye düşünüyorsanız, hepimizde onlardan çok var, değil mi? Yazıştığım mahkûmlardan biri bana “Ya Olursa?” ile ilgili bir makale gönderdi. Hapishanedeyken, "Ya olursa?" ile ilgili tüm hayallerinizi gerçekleştirmek için çok zamanınız olduğunu söylüyor. kendinize çok fazla zaman harcamayın meditasyon What If'ı yapmak meditasyon. “Ya bunu yapsaydım, o zaman kaçmazlardı? Ya bunu yapsaydım, daha iyisi gelir miydi? Ya buysa ve ya buysa?"

Eğer çoksa haciz aklınıza geliyor, hayal kuruyor ve benzeri şeyler, sonra sadece kişiyi veya nesneyi mandalaya koyun, onları binlerce ve milyonlarla çarpın ve sonra onları insanlara sunun. Buda. Bu harika bir yol; altında çok daha iyiler Buda' bizim bakımımız altında daha bakım. Bence bunu seks yaparken yapmak çok iyi haciz doğar. Bir keresinde Dharamsala'daki öğretilerde, halka açık öğretilerde oturduğumu hatırlıyorum ve çok hoş görünümlü bir genç adam gelip öne oturdu. Ben de "Ah, çok güzel görünüyor" dedim. Sonra “Bunu burada düşünmek uygun değil” diye düşündüm. Ben de "Onu Tara'ya teklif edeceğim" diye düşündüm. Sonra ona baktım ve Tar'a teklif edecek kadar iyi görünmediğine karar verdim - sadece düzenli bir randevusu vardı. vücut etten ve kandan yapılmıştı, kakasını yaptı, gazını çıkardı ve diğer her şey, "Tara'ya sunacak kadar iyi değil." Onu yeterince iyi yapmak için onu biraz dönüştürmem gerekti. teklif. Bunu yapabilirsiniz ve neye tutunduğunuzun doğasının ne olduğunu, neyin güzel olduğunu düşündüğünüzü görmenize yardımcı olur. Gerçekten düşündüğünüzde, bir yığın at gübresi (bahçede at gübresi kürüyorduk) ikram eder miydiniz? Buda. Bir insan vücut Üzerinde güzel bir cilt paketi olması dışında pek bir şey yok. Ama bunun dışında, onu cezbetmek için özel bir şey yok. Dönüştürmek ve sunmak daha iyidir.

İstek, daha fazla görselleştirme ve istek duası

Daha sonra Tıbba isteğimizi yaparız. Buda. Talepte bulunurken, Tıbbın özelliklerini düşünerek, talebe gerçekten yüreğimizi koyuyoruz. Buda istek duasında dile getirilmektedir. Ardından görselleştirmeye geri dönüyoruz. Yani hala var Guru Tıp Buda başınızın üzerinde ve en üstte de ruhunuzun özü sandığınız dilek mücevheri vardır. guru. Sonra bunun üzerine Buda Açık Bilginin Kralı. Yani hepsi üst üste oturuyorlar. Vücutlarının hepsinin ışıktan yapıldığını unutmayın, bu yüzden şimdi başınızın üstünde yedi adet 250 librelik Tıp Budası olduğunu düşünerek baş ağrısına kapılmayın. Ayrıca, onları küçük görselleştirirsiniz. Bazen insanlar onları bir arşın parçası olarak tasavvur ederler. Her ne iyi geliyorsa ve “Hepsini aldım mı?”, “Aklımı ne kadar esnetmeliyim” diye endişelenmeyin. Bu tür şeyler için endişelenme. Gerçekten önemli değil. Amaç, bu kutsal varlıkların huzurunda olduğunuzu hissetmektir.

Yani orada başınızın üstündeler ve sonra elleriniz bir arada secdeye vararak ayetleri okuyorsunuz. Buda en üstte o kişiye istek duasını okursunuz. Bunu okuduktan sonra, o İlaç Buda Tıpta çözülür Buda onun altında.

Sonra her istek duasını yapabilirsiniz. Lama Zopa bize bunu yedi kez yaptırdı. Yazılı olana üç tane koydum. Benim felsefem, tekrar tekrar söylemek size bir angarya gibi gelmeye başlarsa ve kalbiniz bunu istemezse, o zaman bunu bir kez yapmak ve her biri için bir kez gerçekten net ve güzel bir şekilde yapmak daha iyidir. Bu yüzden her ayeti kaç kez okuyacağınıza karar vermeyi size bırakacağım. Bazen üç ya da yedi kez yapmayı ve çok, çok hızlı okumayı tercih edebilirsiniz çünkü bazen hızlı okumak daha fazla konsantre olmanıza yardımcı olur. Diğer zamanlarda, sadece bir kez söylemek ve çok yavaş söylemek isteyebilirsiniz. Ya da bir kere yavaş, iki kere hızlı söylemek isteyebilirsiniz. Biraz esnek bırakalım çünkü size ve o seansta nasıl hissettiğinize göre. Hangi kısmın seninle daha çok konuşacağını ve o sırada ne yapman gerektiğini biliyorsun.

Konsantre olmanıza yardımcı olmak için değiştirme

Her biri diğerinin içinde erir, sonra İlaçla kalırsın Buda, Lapis Işık Kralı başınızın üzerinde. Şimdi, bunların hepsini çok uzun, çok zor ya da çok fazla bir şey bulursanız ve daha basit bir görselleştirme yapmak istediğinizi düşünüyorsanız, o zaman sadece Tıbbı hayal edin. Buda, Lapis Işık Kralı başınızın üstünde. Bu basit isteği yapın ve ardından aşağıdaki görsellerle devam edin. mantra. Farklı zamanlarda farklı şekilde yapabilirsiniz.

başlatılmamış

sahip olmadıysanız başlatma, talebinize karşılık olarak Tıbbın kalbinden ve zihninden sonsuz ışık ışınları akar Guru Buda. seninkini doldururlar vücut, tüm hastalıkları, ruhsal zararları ve olumsuzları arındırmak karma ve bunlara neden olan zihinsel rahatsızlıklar. Senin vücut ışığın doğası haline gelir, kristal gibi temiz ve berraktır. Bu onun arındırıcı yönünü vurguluyor. Sonra ışık ikinci kez ve üçüncü kez aşağı iner ve sizi gerçekten harika şeylerle doldurur. mutluluk. Kendinizi şöyle hissediyorsanız, “İlk sefer ile ikinci sefer ile üçüncü sefer arasındaki fark nedir? İlk sefer yeterince iyiyse, nasıl oluyor da onu durdurup ikinci kez yeniden başlatıyorum?” Rahatla. Bunun için endişelenme. Işık ve nektarın sürekli düşmesine izin verin ve böyle bırakın, tamam mı?

Arındırıcı ve ilham verici

Burada özellikle söylemese de, ışığın ve nektarın iki şey yaptığını düşünebilirsiniz. Bir, arındırmayı yapar. Zihinsel rahatsızlıklar, olumsuz karma, hastalık, acı, her türlü ruhsal rahatsızlıklar, canınızı sıkan ne varsa, kötü ruh haliniz, hepsi arınıyor. Hepsi geliyor ve sizi dolduruyor ve hepsi dışarı çıkıyor ve eğer burada görselleştirmeleri kullanmak istiyorsanız, örneğin Vajrasattva meditasyon, arındırıcı kısma konsantre olduğunuzda bunları buraya ekleyebilirsiniz. Diğer zamanlarda, ışık ve nektar anlamına gelen ilham verici kısma daha fazla konsantre olabilirsiniz, bunun Budaların ve bodhisattvaların tüm idraklerinin doğası olduğunu düşünüyorsunuz; ve o ışık ve nektar sizi doldururken, Budaların ve bodhisattvaların nitelikleriyle dolduruluyorsunuz. O zaman, "Ah, sevgim ve şefkatim artıyor ve Budaların ve bodhisattvaların sevgi ve şefkatine sahip olmak nasıl bir his olurdu" diye düşünürsünüz. Veya, “Cömertliğim artıyor, ahlakım artıyor.” Altıdan birer birer gidebilirsin geniş kapsamlı tutumlar ve gerçekten düşünün, “Ah, bu gerçekten artıyor, artması nasıl olurdu” veya “Tıp ile aynı olması nasıl bir his olurdu” Budanitelikleri.” Yani bazen ışığın ve nektarların arındırıcı yönüne, bazen de ilham veren yönüne odaklanır, idrakleri kazanırsınız. Bazen sadece onun doğası olduğuna odaklanabilirsin. mutlulukve bunun seni doldurduğunu biliyorsun ve sen dolu mutluluk. Sadece zihninizin huzurlu olmasına izin verin ve sakin ve hiçbir şey için endişelenme. Bu tür mutluluk bir bilgeliktir mutluluk. Bu Budaların ve bodhisattvaların mutluluk. Bu bir tür bencillik değil mutluluk ya da bunun gibi bir şey. Bunu, kutsal varlıkların deneyimlediği ve size gelen neşe olarak düşünün ve zihninizin buna bağlı kalmasına izin verin. Zihniniz neşeli olsun. Bunun için endişelenme. Orada oturmayın, “Ah, sevinç yaşıyorum. Benim sorunum ne, genelde böyle hissetmem. Artık kendim gibi hissetmiyorum. Kendimi mutsuz hissetsem iyi olur, o zaman kendim gibi hissedeceğim. Bu mutluluk şeyler çok rahatsız edici." Bunların hepsine girme. Kulağa komik geliyor, ama sen düşünmek aklımız bazen çok komik şeyler düşünüyor, değil mi?

Başlatma

Eğer sahip olsaydın başlatma ve öz-üretimi yapmak istiyorsanız, arınma kısmını yaparsınız. İlham veren kısmı da yapabilirsiniz. Sonra Tıp Buda sizin içinizde erir ve zihniniz dharmakaya, tüm Budaların özü ile ikili olmaktan çıkar ve işte burada siz düşünmek boşlukta, zihninizin ve Tıbbın olduğu yerde Budazihni, boşluğun gerçekleşmesinde farklılaşmaz hale gelir. O zaman o boşluk hali içinde, başka bir deyişle, kendinizi bırakmazsınız. meditasyon ama şeylerin boş olduğunu ve yine de göründüklerini görüyorsun ve böylece İlaç olarak ortaya çıkıyorsun. Buda. Kalbinizde yatay bir nilüfer ve düz bir ay diski var. Bunun ortasında mavi hece OM var. Daha sonra önden başlayarak saat yönünde ilerleyip dik duran hecelerdir. om bekandze, bekandze maha bekandze randza samungate soha dolaşmak. Yani, siz orada otururken, OM merkezdedir ve geri kalanı mantra saat yönünde böyle gidiyor.

Chenrezig meditasyonunu kullanarak Medicine Buddha'nın görselleştirilmesi

Bunu yapmanın başka bir yolu, geçen yıl Chenrezig'i yapanlarınız için meditasyon Altı tanrı ile Chenrezig'i nasıl yarattığınızı hatırlayın. Burada Tıp ile altı tanrı öz-üretimini yapabilirsiniz. Buda fazla. Çünkü bu çok güzel bir uygulama, değil mi, bunu yavaş yavaş yapmak. (Görmek Bilgelik İncisi II sayfa 77.) Burada yaptığınız şey şu, hatırlayın “Nihai Doğa Tanrı'ya ait", bu aynı olacak: boşluk, boşluktur. O zaman “Sesin Tanrısı” burada sadece Tıbbın yerini alıyorsun Buda Chenrezig nerede yazıyorsa. sesi mantra, om bekandze, bekandze, maha bekandze randza samungate soha, evrende yankılanan şey budur. Sonra biraz ışıkta pıhtılaşan veya katılaşan “Mektup İlahı”. Ve böylece harflerin var mantra ay diski etrafında: om bekandze, bekandze maha bekandze randza samungate soha. Onlar parlak mavi. Ve sonra bu bin yapraklı nilüfere dönüşür ve etrafında ay diskinin etrafında dönen harfler vardır, teyata om bekandze, bekandze, maha bedandze randza samungate soha. Ve sonra yayılırsınız ve iki amacı gerçekleştirirsiniz: canlı varlıkları aydınlatmak ve teklifleri. Ve Tıbba dönüşüyorlar Buda, onlar senin içinde çözülürler. Sonra Tıp olarak ortaya çıkarsın Buda. Kalbinizde bir ay ve dik bir mavi harf var, OM. Yani Chenrezig'de olduğu gibi HRIH yerine, kalbinizde mavi OM var çünkü siz Tıpsınız Buda. "Mudra'nın Tanrısı", bunun nasıl olduğunu bilmiyorum. O burada farklı olacak. Belki onu bırak. Bunun nasıl gittiğinden emin değilim. Daha sonra “İşaret Tanrısı”nı da aynı şekilde yapabilirsiniz. HRIH dışında, bir OM var. Evet, sadece değiştiriyorsun. Yani bu, kendi kendini yaratmanın çok güzel bir yolu. Zaman ayırın ve bunu yapın. Bu oldukça harika meditasyon. Gerçekten orada görünüm ve boşluğun birliğine odaklanın. Tüm bunları yaptıktan ve tanrı olduktan sonra, mantra.

Ön nesil ve mantra

Eğer ön kuşağı yapıyorsanız, tanrı olmuyorsunuz, bu yüzden Tıp'ınız var. Buda kafanda. sen hepsini yap arıtma ve ilhamı aldığınızda, tüm bu görselleştirmeyi siz söylerken yaparsınız. mantra.

ile bu harika enerji var mantra yüksek sesle söyleniyor. Sizi bilmem ama ben bu inzivaya liderlik etmeyi seviyorum çünkü herkes gerçekten bunu söylemek için can atıyor. mantra yüksek sesle, sanki içinde çok fazla enerji var gibi. Bazen grup pratiğinizi yaparken bunu yapabilir, yüksek sesle yapabilir ve gerçekten herkese sahip olmanın nasıl bir şey olduğunu hissedebilirsiniz: yüksek sesle yaparken kalbinizi içine koyun. [Saygıdeğer fısıldayarak mantra ardından kahkahalar] Hayır, muhtemelen nasıl biri olduğunuzu biliyorum: [Çok yavaş ve yorgun bir sesle, alaycı bir şekilde saygıdeğer] “tayyyyaaaaataaaa oooommmm beeekkkaaannnndddzzzzeeeee.” [kahkahalar] Her zaman her şeyi çok yavaşlatıyorsun. Biraz enerji ile yapın!

mantranın anlamı

[Kitabın tercümesini talep eden dinleyicilere cevaben mantra] “Onur Buda Şifa Ustası, Lapis Lazuli Işığın Kralı, Rulay, Arhat, (bunlar tamamen aydınlanmış birinin sıfatlarıdır) Kusursuz Aydınlanmış Buda, diyerek: Şifaya, şifaya, en yüce şifaya, selam olsun!” Saygı duruşunda bulunuyorum ya da sığınıyorum, boyun eğiyorum diyebilirsiniz. Yani adını söylüyor Buda. Bir anlamı var ama aynı zamanda Tıbba sesleniyor. Buda isimle. O şifa Buda ve şifa talep ediyorsun. Şifa talep ettiğinizde, Tıp'ı beklediğiniz gibi değildir. Buda seni iyileştirmek için. Bu iyileşme sürecinde sizin de bir şeyler yapmanız gerektiğinin farkındasınız ve kendi zihninizi nasıl iyileştireceğinizi öğreniyorsunuz. Nasıl iyileştireceğinizi öğrenin veya içinizde olanlarla başa çıkın. vücut; çünkü huzurlu bir zihne sahip olabilirseniz, o zaman içinizde her ne oluyorsa vücut seni dışarı atmayacak.

kuralcı görüntüler

O da çok ilginç meditasyon Bunu yaptığınızda, eğer fiziksel iyileşme için de yapıyorsanız. olumsuz düşünmek karma fiziksel hastalığa, yaralanmaya ya da her ne yaşıyorsanız ona sebep olan yarattınız. Depresyonunuz varsa, olumsuzları düşünün. karma, her ne ise. Sonra bunların hepsini arındırdığınızı hayal edin. Sizden dışarı çıkar ve bu parlak ışıkla dolarsınız. Bu, temizlemeye konsantre olmanın sadece bir yolu. karma buna neden oluyor. Ama aynı zamanda, o ışığı tüm hayatınıza gönderin. vücut ve o ışığın her yere gitmesine izin ver vücut. Ve bazen dizleriniz ağrıyorsa, o ışığın dizlerinize girmesine izin verin. Sırtınız ağrıyorsa, sırtınıza girmesine izin verin. Ve bazen bunu yaparken zihninizin bir alanını atladığınızı fark edebilirsiniz. vücut. Sanki ışık geliyor ve göğsünün ortasına geliyor ve sonra birden beline gidiyor. Her nasılsa burada ortada bir şey bıraktın. Ya da bir şekilde ışık sağ kalçanıza giremiyor gibi görünüyor. Bu nedenle, nerede olduğunuzu izlemek çok ilginç olabilir. vücut Kendinizi rahat hissetmiyorsunuz veya nerede stres veya gerginlik yaşıyor olabilirsiniz.

Tıp Budalarının küçük atomları

Deneyin ve sadece o ışığın içinizdeki o yerlere girdiğini hayal edin. vücut. Bazen ışığın her küçük atomunun biraz İlaç olduğunu düşünmek çok yardımcı olabilir. Buda. Dirseğiniz ağrıyor ve şimdi tüm bu ışık kolunuza ve dirseğinize geliyor ve tüm dirseğiniz şimdi Tıp Budalarının tüm bu küçük atomları haline geliyor. O ışık içeri girdikçe tüm alanı doldurur. “Ah, şu kemik var ve şu kemik var ve şu kaslar ve tendonlar var” diye düşünmeyin ve gidip anatomi kitabınıza bakın, “Nerede? Buda girecek misin? Onu bu kas liflerinin arasına sıkıştırmam gerekiyor.” Sadece anatominizi unutun ve ışığın tamamen oraya gitmesine izin verin, böylece her şey orada tamamen doldurulur ve her küçük atom bir İlaç olur. Buda. Bunun senin boyunca gitmesine izin ver vücut. Bu, senin hakkında dikkatli olmanın farklı bir yolu. vücut. Şimdi senin vücut bir oluyor vücut her atomun bir İlaç olduğu parlak mavi ışık Buda.

Kendinden nesil

Pekala, eğer ön nesli yapıyorsanız, bunu yapın. Chenrezig'de yaptığınızdan daha fazla öz-jenerasyon yapıyorsanız, ışığı başkalarına göndermek onları arındırır ve onlara ilham verir. sonra yaparsın teklifleri onlara ve sonra hepsi senin içinde çözülür. Aynı görselleştirmeyi yapabilir veya burada açıklanan daha kısa versiyonu yapabilirsiniz. Bunu yaptıktan sonra biraz yaparsın lamrim meditasyon.

ön nesil

Ön nesil yapıyorsanız, ışık ve nektar sizi arındırır. O zaman hala İlaç'a da sahipsin Buda kafanızda ve ışık Tıptan yayılıyor Buda çevrenizdeki diğer tüm canlı varlıklara gidiyor. Onlara dokunur ve onları iyileştirir. Sonra sadhananın sonunda adamadan önce, eğer ön kuşak yapıyorsanız, Tıp Buda mavi ışığa dönüşür ve gelir ve size, kalbinize erir ve siz ve Tıbbın Buda ayrılmaz hale geldi; Chenrezig'in sonunda sevdiğiniz gibi meditasyon.

[İzleyiciye yanıt olarak] Oh, evet, öyle [Tıp Buda] kaşlarınızın arasında çözülür veya kalbinize girdiğini de düşünebilirsiniz.

Ithaf

O zaman kendini adar ve sevinirsin. Bütün gün etrafta dolaşırken, deneyin ve şunu söyleyin: mantra yapabildiğin kadar. Sadece dolaş, söyle mantra ve Tıptan ışık gönder Buda ve tüm hindileri, tüm kokuşmuş böcekleri ve tüm geyikleri, komşuları ve her yerde ve her yerde yaşayan canlıları aydınlatın. O yüzden sadece bunu yap, buna odaklan.

Yorumlar

35 Buda'ya [sadhana] geçmeden önce, sadece bazı yorumları okumak istedim. Bizimle uzaktan inzivaya çekilen yaklaşık 70 mahkûm var. Umarım en kısa zamanda resimleri çıkar. Bazıları Jack'e yorum yazdı, çünkü Jack tüm sadhanaları ve materyalleri onlara göndermeye özen gösteriyor. Yorumlardan birkaçını kopyaladı:

  1. Charles, "geri çekilmekten onur duyduğunu ve başlamak için sabırsızlandığını" söyledi.
  2. Jeremy, "Geri çekilme benim için harika olacak," dedi.
  3. Don, "Bu fırsat için onur duyuyorum ve uygulamamı güçlendirme fırsatı için size minnettar olacağım" dedi.
  4. Robert, “Lütfen beni düşündüğün ve inzivaya çekilmemi istediğin için Muhterem Chodron'a (9 secde) [kahkahalar] teşekkür et. Teklifi saygıyla ve alçakgönüllülükle kabul ediyorum.”
  5. Jorge, “Bu uygulamada her gün gayretle çalışmayı dört gözle bekliyorum. Ayrıca lütfen Saygıdeğer Chodron'a selamlarımı iletin.”
  6. James, "Geri çekilmeyi dört gözle beklediğini ve son geri çekilmeden bu yana Chenrezig antrenmanına her gün devam ettiğini" söyledi.

Sorular

[İzleyiciye yanıt olarak] Şunu yapabilir misiniz? lamrim sadhana'da başka bir yerde mi? Hislerim, iyi olduğu yönünde. Aklınıza gerçekten güçlü bir şekilde bir şey gelirse ve bu noktayı düşünmek istiyorsanız, yapın! eğer yaparsan lamrim görselleştirmeyi yapmadan önce, diyelim ki düşünmek on karma görselleştirmeyi yapmadan önce; o zaman arınma hissin çok daha güçlü olacak. Yani sadece meditasyon yaptıysanız karma ya da sığınak ya da her neyse. Eğer olabilir düşünmek on Bodhicitta sadhananın başlangıcında, yaratırken Bodhicitta. Ya da yapmadan hemen önce yapabilirsin mantra ve sonra ışık size geldiğinde odaklanın, "Tamam, şimdi Bodhicitta"bana geliyor" çünkü az önce yaptın lamrim meditasyon.

Mantra sırasında lamrim ile zihni odaklamak

bunu yaparken mantra okuma, görselleştirmeyi söylediği gibi yapın. Bazen zihniniz görselleştirmeye bağlı kalamıyorsa: bazen zihnin orada kalmadığı zamanlar vardır, o zaman bir lamrim meditasyon bunu yaparken mantra arka planda, ama düşünün lamrim. Bu senin için çok zorsa, sadece durdur mantra, biraz yap lamrim zihnin sakinleşene ve her ne ise ondan kurtulana kadar. Aklınızda güçlü, rahatsız edici bir tutum varsa, bunu yapın. lamrim, zihnini sakinleştir ve sonra geri dön mantra ve görselleştirme.

Bazen bunu yaparken, görselleştirmeniz işin en güçlü kısmı olacak ve sanki mantra arka planda sadece biraz yumuşak. Bu iyi. Diğer zamanlarda görselleştirme arka planda olacaktır ve bu, mantra güçlü olan budur. Bazen denediğimiz ve yaptığımız her şeyi aynı anda mükemmel bir şekilde yapmak istiyoruz! Çalışmıyor. Sadece bir kez olsa iyi mantra baskınlık alır, görselleştirme daha sessizdir. Görselleştirmenin daha güçlü olduğu başka bir zaman, mantradaha sessiz. Bu iyi.

Sadhana'nın farklı süreçlerine/noktalarına odaklanın

[İzleyiciye yanıt olarak] Yani ne zaman yapıyoruz 35 Buda [sadhana], çünkü bunu tam bir uygulama haline getirmeye çalışıyorsunuz vücut, konuşma ve zihin: vücut seninki ile vücut, konuşmanın adını söylediğin Buda, ve sana gelen ve seni arındıran ışığı düşünmek ve aynı zamanda pişmanlık duymak. Bu yüzden, bazen yapabilirsen sorun değil ve Budaların isimlerine çok fazla dikkat etmiyorsun ama daha çok pişmanlık duygusuna ya da gelen ve seni arındıran ışığa odaklanıyorsun. Bazen gerçekten Budaları hayal etmeye ve isimlerini söylemeye odaklanıyor olabilirsiniz. Seninki ile vücut, sadece sana odaklanmazdım vücut ve görselleştirmeyi ve isimleri dışarıda bırakın, çünkü bunu yaparsanız spor salonuna gidip egzersiz yapabilirsiniz. Sadece fiziksel secdeler yapıyorsanız ama zihniniz hiçbir şeye odaklanmıyorsa. Ve isimler: “Kız arkadaşıma secde ediyorum, ah demek istediğim metta, Buda ve şanlı aşkınlık yok edici." Hayır. Tamam, [gülüyor] bunu hiç yapmadın mı? Aklımız kim bilir nelere secde ediyor. Yarım galon çikolatalı dondurmaya secde ediyorum [kahkahalar]. Senin vücut' yukarı ve aşağı gidiyor, ama aklın orada değil; bu o kadar iyi değil. Deneyin ve diğer kısımdan bir şeyler devam ettirin. Her şey öyle olmak zorunda değil, bilirsiniz, her yaptığınızda tüm farklı yönler eksiksiz ve mükemmel olmak zorunda. Her yaptığınızda farklı noktalara ve farklı süreçlere odaklanıyorsunuz.

Konsantrasyona yardımcı olmak için hızı değiştirme

İlginçtir, bazen hızlı bir şey yaptığınızda konsantre olmanıza yardımcı olur. Diğer zamanlarda yavaş bir şey yaparsanız konsantre olmanıza yardımcı olur. Görmelisin.

[İlgili bir soruya yanıt olarak mantra] Her zaman “Tayata om"Orada, bazen sadece gidebilirsin,"bekandze bekandze maha bekandze randza samungate soha” Bu da iyi. Ve sonra bazen istersen uzun yapabilirsin mantra; kısa olanı yerine uzun olanı yap. Bu da iyi. Aslında okuduğum çeviri uzun olanın çevirisi.

100,000 okunuşun faydası

Çoğu zaman, eğer 100,000 yapabilirseniz, o zaman fazladan %10 eklersiniz, yani 111,111 olur, o zaman bunu yapmak çok iyi olur. 100,000 ile bu geri çekilmenin ne kadar süreceğini bilmiyorum. mantra. Önemli değil. Saymayı seviyorsan, benim yaptığım şey, iki tane fasulye dolu kasem var, belli sayıda fasulye ve her biri. mala Birini [bir kaseden] diğerine taşırım. eğer diyorsan mantra hızla ve dikkati dağıtıyor çünkü fasulyeleri taşımak zorunda kalıyorsun, çünkü bir işi bitiriyorsun. mala hızlı bir şekilde, ardından her boncuk için üç mantra yapın. Ve sonra birini hareket ettirin. 100,000 yapabilirsen, harika, yapamazsan da sorun değil. Eğer gerçekten 100,000 yapmak istediğinizi düşünüyorsanız ve ayın sonuna kadar bitiremezseniz, o zaman inzivadan sonra yapana kadar uygulamayı yapmaya devam edin.

İkinci ses dosyası, ses kaydının açıklanması ve sözlü olarak iletilmesiyle devam eder. 35 Buda uygulaması.

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.

Bu konu hakkında daha fazlası