Vazgeçmenin anlamı ve amacı

Dukkha ve feragat

• Dukkha'nın farklı türleri (tatminsizlik)
• Anlamak vazgeçme

Genç yetişkinler 03: vazgeçme (indir)

vazgeçmenin amacı

• Uygulama motivasyonu olarak dukkha'yı incelemek
• vazgeçme kendimize bir iyilik eylemi olarak
• Dharma'ya inanç ve güven geliştirmek

Genç yetişkinler 03: Amacı vazgeçme (indir)

Sorular ve cevaplar

• arıtma uygulamalar
• Üzüntü
• Sağlıklı bir şekilde zevkle ilgili

Genç yetişkinler 03: Soru-Cevap (indir)

Alıntı: Dukkha'yı yalnız yaşamak zorunda olmak

Yalnız doğarız - tüm doğum deneyimini kendi başımıza yaşarız.

Yalnız ölürüz. Etrafımızda bir sürü insan olsa bile ölen sadece biziz. Bir başkasıyla bir araba kazasında ölsek bile, ölürken her birimiz kendi deneyimlerimizi yaşıyoruz. Hayatımız boyunca, olayları kendi başımıza deneyimliyoruz; başka hiç kimse içimize girip onu değiştiremez, alıp götüremez.

Bu benim için ilk duyduğumda gerçekten şok ediciydi. Uzun zamandır beni derinden anlayacak ve acımı dindirmek için her zaman orada olacak birini arıyordum. Ama o kişiyi bir türlü bulamadım. [Gülüşmeler] Bu öğretiyi duyduğumda, "Ah! O kişiyi bulamamama şaşmamalı, çünkü o kişi yok.” Neden? Niye? Çünkü hepimizin kendi deneyimleri var. Hepimiz kendi samsaramızda, kendi döngüsel varoluşumuzdayız.

Bir bakıma, tüm bunları düşünmek muazzam bir rahatlama duygusuydu çünkü her şeyi açığa çıkarmak gibiydi. Başka bir anlamda, bu benim için çok şok ediciydi çünkü döngüsel varoluşta ne kadar derine yerleştiğimizi çok net bir şekilde gördüm. Acıların kontrolü altında olmanın ne demek olduğunu gördüm ve karma. Düşündüğümden çok daha korkunçtu.

Alıntı: Farklı dukkha türleri hakkında düşünmenin amacı nedir?

Bu farklı dukkha türleri hakkında düşünmenin amacı korkmak veya depresyona girmek değildir. için gerek yok Buda bize nasıl korkup depresyona gireceğimizi öğretmek için; bunu kendi başımıza gayet iyi yapabiliyoruz. Bu tür bir tefekkürden sonra depresif, endişeli veya korkulu olursak, yanlış sonuca vardığımız anlamına gelir.

Ne oldu Buda gerçekten yapmaya çalıştığımız, durumu net bir şekilde, akılla görmemizi sağlamak ve “Bunu yapmaya devam etmek istemiyorum. Bunun bir alternatifi var. Bunun nedenlerini durdurabilirim. Kendime sağlıklı bir şekilde değer verdiğim için, kendime sağlıklı bir şekilde sevgi ve şefkat beslediğim için kendimi bu durumdan kurtaracağım.” bu özgür olma kararlılığıya da vazgeçme.

Alıntı: "Dharma'yı uygulamalıyım" ve "Dharma'yı uygulamak istiyorum"

Bu tür bir saptamaya sahip olduğunuzda [öğretilere derin bir inanç] sahip olduğunuzda, öğretileri size dayatılan bir yığın şey olarak görmeyi bırakırsınız. görmeyi bırakıyorsun Budatavsiyesi, kaidelerinin ya da bir grup “olması gerekenler”, “yapılması gerekenler” ve “yapılması gerekenler” olarak nasıl düşünülüp davranılacağına dair tavsiyeler ama biz aslında “Vay canına! Evet, eğer bunlara uyarsam beni içinde bulunduğum çıkmazdan kurtarırlar.”

Zihnindeki bu değişimi görüyor musun? Öğretileri çoğu zaman çok fazla zorluk çekmeden entelektüel düzeyde anlayabiliriz. Ama anlayışı buradan [kafamızdan] buraya [kalbimize] getirmeliyiz—onu kendi deneyimlerimizle görmeliyiz. İşte o zaman bir etki yaratılır ve öğretilere karşı istikrarlı bir tür güven ortaya çıkar. İşte o zaman kendimize her zaman “Ah, pratik yapmalıyım ve değişmeliyim” demek yerine Dharma'yı uygulamaya gerçekten başlamak istiyoruz. Bu şekilde davranmamalıyım. Benim için iyi olmadığını biliyorum ama çok eğlenceli. Eh, şimdi hala yapacağım ama yarın yapmayı bırakacağım.” Bu aklı biliyor musun? [Gülüşmeler]