Arınma yolu: Günlük uygulama

Günlük uygulama

• Günlük uygulamanın faydaları
• birleştirilerek meditasyon günlük rutininize
• Kendimizi değerlendirmeyi öğrenmek
• Potansiyelimizin farkına varmak
• Övgü ve suçlama ile çalışmak
• Kendi aklımız üzerinde çalışmak

Vajrasattva atölye, 2. Gün: Yolu arıtma 01 (indir)

Sorular ve cevaplar

• Zarar veren bir insan neden kendini sakin ve huzurlu hissedebilir?
• nasıl seçerim ruhsal öğretmen Aydınlanma yolunda bana rehberlik etmek için?
• Engellilik ve ayrımcılıkla karşılaştığınızda hayal kırıklığıyla nasıl başa çıkılır?

Vajrasattva atölye, 2. Gün: Yolu arıtma 02 (indir)

Konuşma eylemlerinin araştırılması

• Konuşmamızın başkalarına nasıl zarar verdiğine bakmak
• Zararlı konuşma eylemlerini motive eden nedir?
• Başkalarının duyulduğunu ve anlaşıldığını hissetmesine yardımcı olmak
• Anlamak karma konuşma konusunda daha dikkatli olmanın bir yolu olarak

Vajrasattva atölye, 2. Gün: Yolu arıtma 03 (indir)

Sığınak ve kurallar

• Budalarla sığınak yoluyla bir bağ oluşturmak
• almanın faydaları kaidelerinin
• Genel Bakış beş temel kural
• Sığınak hakkında daha fazla bilgi edinmek için kaynaklar

Vajrasattva atölye, 2. Gün: Yolu arıtma 04 (indir)

Sorular ve cevaplar

• Sravasti Abbey'de üç aylık inziva yapmak
• Yaparken nasıl eğlenceli bir tavır sergilenir? meditasyon uygulama
• belirtileri ve sıklığı arıtma

Vajrasattva atölye, 2. Gün: Yolu arıtma 05 (indir)

katılımcılara tavsiye

• Sığınak bize güvenebileceğimiz bir şey veriyor
• Dharma, dış koşullarımız ne olursa olsun zihnimizi huzurlu kılmanın bir yolunu bize nasıl veriyor?
• kullanma Vajrasattva Arındırmak

Vajrasattva atölye, 2. Gün: Yolu arıtma 06 (indir)

Çalıştayın 1. Günü için tıklayınız.

Aşağıda öğretilerden alıntılar bulunmaktadır.

Günlük uygulamanın faydaları

Geri çekilme sırasında kazanılan iyi alışkanlıklarla devam etmek

Bir inzivada, Dharma'yı öğrenirken, bazı iyi alışkanlıklar geliştirirken, bunu hemen yapmaya devam etmek ve yeni bir alışkanlık oluşturmak ve bunu bu gece, yarın sabah vb. yapmaya başlamak çok önemlidir. Günlük bir Dharma uygulaması yapma alışkanlığı edinirseniz, faydasını göreceksiniz - bu inanılmaz. Faydasını hemen göremeyebilirsiniz, ancak bir süre geriye dönüp bakarsanız, fayda oldukça açıktır.

Değişim, tutarlı uygulamadan sonra gelir

Hazretleri Dalai Lama her zaman ilerlememizi sadece bir hafta veya bir ay önce nasıl olduğumuza bakarak değerlendirmememizi önerir, çünkü zihnimizin değişmesi ve yeni alışkanlıkların sağlam ve istikrarlı hale gelmesi biraz zaman alır. Bir yıl, 5 yıl veya 10 yıl önce nasıl olduğumuza bakmamızı tavsiye ediyor, o zaman Dharma uygulamamız nedeniyle kaydettiğimiz ilerlemeyi gerçekten görebiliriz. Bir günden diğerine, bu değişikliği göremeyebilirsiniz.

Hepimizin başına geldiği gibi bunu size en başından söyleyeceğim. Bazen sadece pratiğinizi yapıyormuşsunuz ve hiçbir şey olmuyormuş gibi hissedersiniz ve "Ah, bir şeylerin olmasını istiyorum" dersiniz. [kahkahalar]

Ama biliyor musun? Hiçbir şey olmuyormuş gibi görünse de aslında bir şeyler oluyor ama sen farkında değilsin. Mesele şu ki, hiçbir şeyin olmuyormuş gibi göründüğü bu seansların çoğundan geçmeniz gerekiyor ki, o zamana gelebilesiniz. meditasyon oturum ve bir şey gerçekten tıkır tıkır gidiyor ve siz "Oh evet, şimdi anladım" dersiniz.

Genellikle sadece "iyi" dediğimiz şeye odaklanırız. meditasyon özel bir duyguya, özel bir anlayışa sahip olduğumuz ve her şeyi istediğimiz seanslar meditasyon oturum böyle olacak. Ancak bu şekilde çalışmaz, çünkü anlayış ancak zihnimizi Dharma'ya tekrar tekrar alıştırmakla gelir. Dolayısıyla bu içgörüleri her gün görmüyoruz; onları yalnızca ara sıra, kümülatif enerji öyle olduğunda görürüz ki, değişim zihnimizde bariz hale gelir. meditasyon.

Bu yüzden değerlendirme yapma meditasyon seanslar ve "Ah, bu iyi bir seanstı" deyin. "Ah, bu kötü bir şeydi. çok fazla kötüyüm var meditasyon seanslar; Sadece pes edeceğim!” Gerçekten kötü diye bir şey yok meditasyon oturum. Kendini o minderin üzerine almış olman bile güzel! Gerçekten, bir düşünün. Sadece onunla biraz zaman geçirmeyi seçmiş olman gerçeği Buda telefonda dedikodu yapmak ya da televizyon izlemek ya da içki içmek ya da kumarhaneye gitmek yerine, sadece seçtiğiniz gerçeği meditasyon diğer birçok dikkat dağıtıcı faaliyetin yerine, zihninizde zaten iyi bir iz bırakıyorsunuz. Bu yüzden kendinize bunun için kredi verin.

Meditasyon pratiğini günlük rutine dahil etmek

Kendi küçük günlük rutininiz varsa çok iyi çalışıyor. Hepimizin nasıl rutinleri olduğunu bilirsiniz; sabah kalktığımızda yaptığımız şey: dişlerimizi fırçalamak, bir fincan çay içmek vb. Pekala, biraz koy meditasyon zaman bu rutine girdi. Bu, önceki gece biraz daha erken yatmanız gerektiği anlamına geliyorsa, bunu yapın, çünkü her gün Dharma uygulamanız için bu fazladan zamanı harcamaya gerçekten değer. Ve özellikle her sabah iyi bir motivasyon yaratırsanız: zarar vermemek, mümkün olduğunca başkalarına fayda sağlamak ve bunu sürdürmek. Bodhicitta zihin, tüm varlıkların yararına kurtuluş için can atıyor. Sabah uyandığınızda, bu motivasyonu geliştirin ve biraz yapın. meditasyon, tüm gününüzün nasıl geçtiğini tamamen değiştirir.

Bunu düşün. İnsanlar normalde neye uyanırlar? Bazen çalan çalar saattir. Bu senin aklına ne getiriyor? Sen uyuyorsun; zihin çok incedir ve o gerçekten sert sesi alırsınız. Ya da şu haberlerle uyanırsınız: Bugün Irak'ta şu kadar insan öldürüldü, Sudan'da pek çok insan açlıktan ölüyor vs. Bu tür şeylerle uyandığında, aklına ne geliyor?

Zihninizde bıraktığı iz için pek iyi değil, çünkü yapmak istediğimiz şey her sabah kendimizi bir Dharma düşüncesine uyanmak üzere eğitmek, böylece öldüğümüzde ve yeniden doğduğumuzda, yeni yeniden doğuşumuzla uyanıyoruz. bir Dharma düşündü. Bu yüzden her sabah uyandığımızda, yeni yeniden doğuşumuz için pratik yaparız, ona iyi bir motivasyonla, iyi bir kalple başlarız. Bu yüzden her gün böyle pratik yapıyoruz.

Sonra akşam tekrar biraz pratik yapın. Gününüzün nasıl geçtiğini gözden geçirin. Gün içinde öfkeni kaybettiğin, açgözlü ya da tatminsiz olduğun ya da her neyse, bir şeyler olduysa, otur ve biraz çalış. meditasyon ve panzehirleri uygulayın Buda bu belirli olumsuz duyguya karşı koymayı öğretti.

Veya birisiyle sert bir şekilde konuştuysanız veya birinin arkasından dedikodu yaptıysanız veya yalan söylediyseniz veya bir şekilde aldattıysanız, o zaman gereğini yapın. Vajrasattva pratik yapın ve yaptığınız bu olumsuz eylemle ilgili itirafı hemen yapın. itiraf edip uygularsak dört rakip güç hemen, sonra negatif karma bu eylemden birikmez. uygulamazsak dört rakip güç ve arındırmayız, çünkü karma genişletilebilir, zihninize ekilen o küçük tohum çimlenmeye, büyümeye ve büyümeye başlar ve sonra olumsuz etki başlangıçta küçük bir şey olsa da gerçekten çok büyük bir sonuç olarak olgunlaşabilir. Bu yüzden hemen arındırmak istersiniz.

Her neyse, elimizde bir sürü olumsuzluk var. karma arınmak için önceki yaşamlardan. Tükenmeyeceğiz. Arındıracak şeylerin biterse, bu gerçekten iyi. Bu gerçekten mükemmel. [kahkahalar] Sizi bilmem ama yakın zamanda benim başıma geleceğini sanmıyorum. Bu yüzden yapmaya devam etmek güzel arıtma uygulama. Çok, çok yardımcı oldu. Bize sadece ruhsal olarak değil, aynı zamanda psikolojik olarak da yardımcı olur çünkü psikolojik sorunlarımızın çoğunu durdurur.

Motivasyonunuzu ayarlamak için gerçekten zaman ayırırsınız, niyetinizi ayarlarsınız ve gerçekten Budist olmayan değerlerle dikkatinizin dağıldığını görürseniz - örneğin, "Ah, çok para istiyorum! Çok para istiyorum!" diye düşünen zihin. Eğer çok param olursa, diğer insanlar benim iyi bir insan olduğumu düşünecekler” - o zaman durursunuz ve bunun hakkında düşünürsünüz. “Gerçekten mi? Çok param var diye başkaları benim iyi olduğumu mu düşünecek?” Bill Gates'in çok parası var. İnsanlar onun iyi olduğunu düşünüyor mu? Usame Bin Ladin'in çok parası var. İnsanlar onun iyi olduğunu düşünüyor mu?

Hayatının değeri sahip olduğun parayla mı ölçülür? Öyle düşünmüyorum. Ailenizin veya diğer insanların sizi gelirinizin ne kadar olduğuna göre yargılayacağını düşünüyorsanız, eğer bu onların değer sistemiyse, bu onları ilgilendirir. Bırak seni yargılasınlar ama bunun senin kim olduğunla hiçbir ilgisi yok.

Başka bir deyişle, başkalarının sizin hakkınızdaki görüşleri siz değilsiniz. TEKRARLAYIN, şunu hatırlamak gerçekten önemli: Diğer insanların sizin hakkınızdaki görüşleri siz değilsiniz. İnsanlar senin kötü olduğunu düşünebilir - bu senin kötü olduğun anlamına gelmez. İnsanlar harika olduğunuzu düşünebilir - bu harika olduğunuz anlamına gelmez.

Motivasyonlarımızı araştırmak

Kendi kalplerimize bakmalı ve kendi motivasyonlarımızın veya niyetlerimizin ne olduğunu görmeliyiz. Ve sonra kendimizi, kendi eylemlerimizi ve hayatlarımızı nasıl yaşadığımızı değerlendirebiliriz. Diğer insanların bizim hakkımızdaki fikirleri sadece fikirdir. Bazı günler bizi övüyorlar; bazı günler bizi suçluyorlar. Zaten insanların fikirleri çok çabuk değişiyor.

Eminim dünkü seanslardan sonra bazı insanlar muhtemelen "Ah, çok harikaydı!" Bazıları da muhtemelen "Oh, korkunçtu!" dedi. Bazıları muhtemelen, "Ah, çok ilginç Dharma konuşmaları yaptı!" Ve başkaları da muhtemelen, "Bütün bu olay boyunca uyudum; Bu çok sıkıcıydı!" [kahkahalar]

Herkes o an aklından ne geçiyorsa onu söyleyecek. Bunun kim olduğumla veya bu inzivanın nasıl gittiğiyle bir ilgisi var mı? Hayır, onunla hiçbir ilgisi yok!

Benim tarafımdan, karma Başkalarının övmesine ya da yermesine değil, motivasyonuma ve niyetime göre yaratırım. Ve bu geri çekilmenin değeri, kimsenin onun hakkındaki özel görüşüne bağlı değildir; herkesin kişisel deneyimine bağlıdır.

İnsanlar “Ah, ben hiç faydalanmadım” diyebilir. Ama aslında çok fayda sağladılar; sadece tanımıyorlar. Buraya geldikleri için bazı tohumlar aldılar. Buda-Dharma zihinlerine ekildi. Bazıları hiç duymamış olabilir Buda- Daha önce Dharma. Bu inzivaya geldiler, sadece bir günlüğüne buradaydılar, hakkında bir şeyler öğrendiler. karma; nazik bir kalp geliştirmekle ilgili bazı öğretiler duydular. Bir daha asla başka bir Budist öğretisine geri dönmeseler bile, dün burada olmaları onlar için çok değerliydi. Akıllarına çok güzel tohumlar ektiler. “Hepsini uyudum” deyip ayrılsalar bile fayda vardı, çünkü mesele şu ki, uyusanız bile ses kulağınıza geldiği sürece bir faydası var.

Şimdi, bu sana bugün uyumana izin vermiyor, beni yanlış anlama! [kahkahalar]

Ancak burada anlatmak istediğim, insanların görüşlerinin gerçekte ne olduğuna dair güvenilir göstergeler olmadığıdır. Kendi benlik saygınızı veya öz kimliğinizi başkalarının sizin hakkınızda söylediklerine dayandırmayın. Neden? Niye? Çünkü her şeyden önce fikirleri günden güne değişiyor. İnanılmaz, değil mi? Fikirlerimizin günden güne nasıl değiştiğine bakın. Diğer insanların görüşleri de günden güne değişir.

Ayrıca, bunlar yalnızca o kişinin kişisel görüşüdür. O kişinin olaylara kendi periskopundan bakması, yani tamamen kendi ben, ben, benim ve benim tutumlarına göre şartlandırılmış. Her şeyi kendileriyle olan ilişkisine göre yorumluyorlar ama bunun farkında değiller. Yani mutlu oldukları için iyi olduğunu söylüyorlar. Ya da mutsuz oldukları için kötü olduğunu söylüyorlar. Bunun bir şeyin gerçekten iyi ya da kötü olmasıyla hiçbir ilgisi yok.

Bu nedenle, bir insan olarak değerinizi diğer insanların "Oh, sen çok harikasın çünkü bir milyon dolar kazanıyorsun!" Veya "Ah, sen çok korkunçsun çünkü sen..." Veya "Oh, sen harikasın çünkü zengin ve ünlüsün." Veya "Ünlü olmadığın için çok kötüsün." Kimin umrunda!

Mao Tse Tung'a bakın. O çok zengin ve çok güçlü. onunkini ister miydin karma? Sonucu deneyimlemek ister misiniz? karma Mao Tse Tong'un hayatında yarattığı? yapmazdım Kaç kişinin ölümünden sorumlu olduğunu biliyor musun? deneyimlemek ister misiniz? karma insanları öldürmekten mi? Yapmıyorum. O zengindi. O ünlüydü. Gücü vardı. Bu, hayatının değerli olduğu ve iyi şeyler yarattığı anlamına mı geliyor? karma? Bu, şu anda nerede doğarsa doğsun, mutlu olduğu anlamına mı geliyor?

Çok alçakgönüllü, olayları büyütmeyen, ancak tutarlı bir nezaket ve cömertlik tavrıyla hareket eden başka bir kişi olabilir. Belki diğer insanlar onları çok görmezden gelir. Çok paraları yok ve bu yüzden zengin ve ünlü değiller ve görmezden geliniyorlar ama hayatlarındaki insanlara yardım ediyorlar ve başkalarına karşı nazikler. onlar üretir Bodhicitta tekrar ve tekrar. Bu insanlar öldüklerinde iyi bir ölüm yaşarlar, iyi bir yeniden doğuş yaşarlar, hayatlarının çok ama çok anlamlı olması gerçeğiyle aydınlanmaya daha yakın olurlar. Belki bu gezegende hiç kimse öldükten sonra onları hatırlamıyor ama bunun bir önemi yok, çünkü asıl değer sonradan ne olduklarında gizli.

Bizde de durum aynı. Öldüğümüzde herkes bizi hatırlar. Bizim hakkımızda konuşuyorlar, burnumuzu çekiyorlar, "Ah, o ne kadar iyi bir insan!" diyorlar. Yaşarken bizim hakkımızda böyle söylemediler tabii; bizden hep şikayet ettiler, “Bunu neden yapmıyorsunuz? Neden bunu yapmıyorsun?!” Ama ölür ölmez, “Ah, ne kadar harikalardı! Asla yanlış bir şey yapmadılar. Çok sevgi dolu ve naziktiler.” [kahkahalar]

Bu doğru, değil mi? Ama her halükarda, öldüğümüzde insanlar bizi övebilir, insanlar bizi suçlayabilir ama biz başka bir yerde doğuyoruz ve burada neler olup bittiği hakkında hiçbir fikrimiz yok! Her neyse, bizi öven ve bizi suçlayan insanlar çok uzun yaşamayacaklar. Onlar da ölecekler. Şeylerin uzun şemasında, isimlerimizin hatırlanıp hatırlanmadığı önemli değil. Her şey sonunda parçalanacak, yani kimin umurunda!

Asıl önemli olan, zihnimizden neler geçtiği, etik değerlere sahip olup etik değerlerimize göre yaşamamızdır. Bu gerçekten önemli, çünkü gelecekte sonuçları olacak. Gelecekte canlılara yardım etmemizi sağlayan şey budur.

Şöhret ve zenginlik—Gerçekten o kadar yararlı olduklarından şüpheliyim. Aslında pek çok sorun yaratabilirler, değil mi? George Bush'un pek çok ünü ve zenginliği var. onu istiyor musun karma? Sonucunu yaşamak ister misin? karma bu adam mı yaratıyor? Yapmıyorum. Aman tanrım! Yine onun yüzünden birçok insan öldü. deneyimlemek ister misiniz? karma senin yüzünden insanları öldürmek mi? Yapmıyorum. Ve kimsenin benim yüzümden ölmesini istemiyorum.

Potansiyelimizin farkına varmak

Bu yüzden gerçekten iyi düşünmeli ve dünyaya Dharma perspektifinden bakmalıyız. Bütün bunlara Dharma perspektifinden bakarsak, o zaman çok iyi değerlere sahip olabilir ve dünyayı doğru bir şekilde anlayabiliriz. Ve bu, dünyanın toplumsal görüşünden farklı olacak, çünkü genel toplumdaki insanlar gelecek yaşamları düşünmüyor. Kurtuluş ve aydınlanma hakkında düşünmezler.

Yaşamlarının amacının ne olduğunu düşündüklerinde, “Bende var” diye düşünmezler. Buda potansiyel ve ben tamamen aydınlanmış olabilirim Buda ve canlı varlıklara fayda sağlayabilmek ve onları aydınlanmaya yönlendirebilmek için tüm alemlerde sonsuz bedenler tezahür ettirin. Dünyevi insanların bu potansiyele sahip olduklarına dair hiçbir fikirleri yok. Potansiyelleri hakkındaki fikirleri nedir? "Eh, güzel bir daire alabilirim." İnsanlar hayattaki potansiyellerinin bu olduğunu düşünürler. "İyi bir iş ve güzel bir daire bulabilirim." Evrende bu kadar çok iyilik yapmak için insan olarak sahip oldukları bu inanılmaz potansiyeli bile görmüyorlar! Bu konuda tamamen bilgisizler.

Bu yüzden tanıştığımız için çok şanslıyız. Buda' nin öğretileri ve onlar hakkında düşünme ve bakış açımızı ayarlama ve dünyayı çok farklı bir şekilde görme fırsatına sahip olmak. Bunu yapabilir ve hala toplum içinde yaşayabiliriz ama nasıl yaşadığımız, değerlerimizin ne olduğu, neyi başarı ve başarısızlık olarak ölçtüğümüz tamamen değişir. Toplumdan farklı olmaktan korkmuyoruz. Farklı düşünebiliriz ama yine de uyum sağlarız. Herkes gibi olmak zorunda değiliz.

Zaten herkes gibi olmak imkansız çünkü herkes farklı. Biz çerez kesici değiliz. Herkesin kendine özgü benzersiz yeteneği ve hizmet ve fayda sağlama yeteneği vardır. Herkes gibi olmaya çalışabiliriz ama 'herkes' diye ortak bir şey yoktur.

Biz her zaman “Herkes böyledir. Ve buna uymayan tek kişi benim.” Herkes böyle mi hissediyor? Liseye gittiğimde hepimizin "Ah, herkes böyle ama buna uymayan tek kişi benim" hissettiğimizi hatırlıyorum. Bu düşünce ortaokula kadar aklımdaydı.

Ve sonra, diğer birçok insanla konuştum ve herkesin böyle hissettiğini fark ettim [kahkahalar] ve diğer herkes için ortak bir standart yoktu, çünkü diğer herkes ait olmadıklarını hissediyordu.

Hepimizin kendine özgü yetenekleri ve yetenekleri var. Bunu takdir etmeliyiz. Ve kendimiz için sahip olmak istediğimiz değerleri düşünün. Kendi sonuçlarımıza varalım. Birinin bir şey söylemesi onun doğru olduğu anlamına gelmez. Biri iyisin diyor, biri kötüsün diyor, bunun hiçbir şeyle alakası yok.

Övgü ve suçlama ile çalışmak

Öğretmeye ilk başladığımda, bazen insanlar yanıma gelip "Ah, bu Dharma konuşması çok iyiydi" derlerdi. Ve ben hep utanırdım. “Ah, benim hakkımda iyi bir şey söylüyorlar, ne yapayım, kendimi komik hissediyorum, iyi değilim…” gibiydi. Sanki bir çoğum buna tepki olarak titriyordu. Bu yüzden, daha uzun süredir öğretmenlik yapan bir arkadaşımla konuştum ve "Biri size bir Dharma konuşması hakkında iltifat ettiğinde ne yaparsınız?" O da, “Teşekkür ederim diyorum.

"Ah evet, yapılacak en iyi şey bu" diye düşündüm. Sadece teşekkür et. Bunun benimle hiçbir ilgisi yok - benim iyi olmam, benim kötü olmam, şu, bu, diğer şey. Utanmama gerek yok. Hiçbir şeye ihtiyacım yok. Sadece başka biri iyi yaratıyor karma bizi övdüklerinde biz de teşekkür ederiz diyoruz. Ve bırak. “Ah, bunu hak etmiyorum. Gerçekten nasıl biri olduğumu bilselerdi, böyle güzel şeyler söylemezlerdi…” Biliyorsun, yaşadığımız diğer tüm bu tür şeyler. Sadece bırak!

Benzer şekilde, biri bizi eleştirirse, düşünürüz. Eğer bir hata yaptıysak, o zaman özür dilemeliyiz. Ama iyi niyetle hareket edersek ve başka biri yanlış anladıysa, yapabileceğimiz tek şey onlara durumu açıklamak ve anlamalarını ummaktır. Ama onları kontrol edemeyiz. Yapabileceğimiz tek şey denemek ve fayda sağlamak, denemek ve olumlu yönde etkilemek ve sonra bırakmalıyız.

Kendi zihnimizle çalışmayı öğrenmek

Muhtemelen "kontrol edebileceğimiz" tek şey kendi zihnimizdir. Bu yüzden Dharma uygulaması yapıyoruz çünkü kendi zihnimiz üzerinde çalışmaya çalışıyoruz. Zihnin sabit diskini yeniden biçimlendirmeye çalışıyoruz. Çünkü şu anda zihnin işletim sistemi cehalettir, öfke ve haciz. İşletim sistemimizin sevgi, şefkat ve bilgelik olması için tam bir yeniden biçimlendirme işi yapmamız gerekiyor. Bu yüzden sabit diski yeniden biçimlendirmek için çalışıyoruz. Biraz zaman alacak. Yüklenecek birçok yeni program var. Ve kaldırılacak bir sürü eski program var. Bu yüzden üzerinde çalışmaya devam ediyoruz. Ama hayatımızı faydalı kılan da budur.

Döngüsel varoluştan çıkmak için çalışmazsak, başka ne yapacağız? Çünkü samsara'da yapılacak her şeyi zaten yaptık. Samsara'da biz zaten her şey olarak doğduk. Biz zaten her şeyi yaptık. Milyonlarca kez tanrı alemlerinde doğduk. Milyonlarca kez cehennem alemlerinde doğduk. Milyonlarca kez zengin ve ünlü olduk. Milyonlarca kez dilenci olduk. Hepsini yaptık. Yani eğer aydınlanmaya çalışmazsak, temelde yapacağımız tek şey geçmiş yaşamların tekrarı olacaktır. Bunu kim yapmak ister?! Aynı sıkıcı filmi tekrar tekrar izlemek gibi. Eğer zihnimizi gerçekten aydınlanma için hedefliyorsak, o zaman gerçekten yeni ve farklı bir şey yapıyoruz.

Bize bir şey satmaya çalıştıklarında, reklamlarında şu etiketlerin olduğunu bilirsiniz: "Yeni!" "Farklı!' "Gelişmiş!' Aydınlanmaya giden yol budur: Yeni! Farklı! Gelişmiş! Samsara'ya giden yol: Eski! Sıkıcı! Bunu çoktan yaptım! Bu yüzden sadece biraz Dharma reklamı yapmalıyız, böylece hepimiz ilham alırız, "Ah, aydınlanmaya giden yol, dışarı çıkıp onu almak istiyorum!" [kahkahalar] Mesele şu ki, onu bir mağazadan satın alamazsınız. Onu buraya sokmalısın [kalbi işaret ederek]. Mağazada satın aldığınız şeyler gelir ve gider. Ama burada iyi nitelikler geliştirir ve onları istikrarlı hale getirirsek ve bozulmalarına neden olan nedenleri ortadan kaldırırsak, o zaman sonsuza kadar sürerler.

Zararlı konuşma eylemlerine bakmak

Konuşmanızı ne zaman kullandınız:

1. Aldatmak mı, yalan söylemek mi, abartmak mı? Neden? Niye?
2. İnsanlar arasında uyumsuzluk veya bölünme yaratmak için mi? Örneğin, insanların arkasından konuşmak, bir kişiye başkalarının onlar hakkında söylediklerini söylemek? Böyle bir konuşma yaparken motivasyonunuz neydi?
3. Sert ve aşağılayıcı bir şekilde, insanları alaya almak veya eleştirmek, onlarla çok tatsız bir şekilde konuşmak? Motivasyonun nedir?
4. Boş gevezelikte, pek bir işe yaramayan şeylerden bahsetmek, kendimizin ve diğer insanların zamanını boşa harcamak mı? Motivasyonun nedir?

Not: Tüm durumlar için belirli örnekleri düşünün.

Bu tür bir yansıma yapmak çok güzel. Bu sabah, her günün sonunda, o günkü eylemlerinizi gözden geçirmenin ve işlerin nasıl gittiğini incelemenin iyi olacağını söylüyordum. Şu tür bir kontrol yapabilirsiniz: “Bugünkü konuşmamı nasıl kullandım? Ben kimseyi aldattım mı? Uyumsuzluk mu yarattım? Sert mi konuştum? Gevezelik ederek birinin zamanını mı harcadım?” Yaptıysak, hemen fark edip neden yaptığımızı anlamak ve bundan kaçınmaya kararlı olmak, böylece gelecekte kendimizi aynı karmaşaya sokmayalım.

Yalan söyleme

Çoğu zaman bizi yalan söylemeye motive eden şey, haciz itibarımıza. Birilerinin ne yaptığımızı öğrenmesini istemeyiz çünkü o zaman hakkımızda kötü düşünürler. Ama en başta kendimize şunu sormayı unutuyoruz: "Başkalarının bilmesini istemediğim bir şeyi neden yapıyorum?" Ne zaman kendimizi yalan söylerken bulsak, kendimize bu soruyu sorun.

Bazen insanların bilmesini istemediğimiz olumsuz bir eylem yaptık ve bu nedenle yalan söyleyerek ikinci bir olumsuz eylem yarattık.

Diğer zamanlarda, “Yaptığım olumsuz bir eylem değildi ama birileri bunu bilse, duygularını incitir” deriz. Bilmiyorum. Bunu kontrol etmeliyiz. Örneğin, çoğu zaman biri sizi ararsa ve siz aramayı cevaplamak istemezseniz, o zaman aile üyenize "Onlara evde olmadığımı söyle" dersiniz. Negatif yaratmak için sevdiğiniz aile üyenize söylüyorsunuz. karma yalan söyleyerek Ve onlar öldükten sonra, gelip bana iyi bir şekilde yeniden doğmaları için ne yapabileceğini soruyorsun.

Neden "Lütfen onlara meşgul olduğumu söyleyin, onları sonra arayacağım" diyemiyoruz. Neden sadece kişiye gerçeği söylemesi için aile üyemizi bilgilendiremiyoruz? Neden? Kimsenin duyguları incinmeyecek. Herkes bir şeyin ortasında olmanın nasıl bir şey olduğunu bilir ve o anda hemen duramazsınız.

Bu yüzden ihtiyacımız olmadığı halde yalan söylediğimiz birçok durum olduğunu düşünüyorum. Bunu neden yaptığımızı kendimize sormalıyız.

Bazen yalan söylüyoruz çünkü öfke. Doğru olmayan bir şey söyleriz çünkü birinin duygularını incitmek isteriz. Ve sonra neden özgüvenimizin düşük olduğunu merak ediyoruz. Etik davranışınızın özgüveninizi nasıl etkilediğini görüyor musunuz? Konuşmamızı uygunsuz bir şekilde kullandığımızda, sadece karşımızdaki kişiye zarar vermekle kalmıyor, kendimize olan saygımızı da kaybediyoruz.

bölücü konuşma

Bölücü konuşmayı motive eden ana faktör nedir? Bu kıskançlık. Bir kişiyi kıskanıyorsun, bu yüzden itibarını zedeleyecek ya da diğer insanların onun hakkında kötü düşünmesini sağlayacak şeyler söylüyorsun. Kıskançlık gerçekten zehirli bir motivasyon, değil mi? Kıskançlık zehirli bir duygudur. Kıskanınca mutlu olan var mı? Hayır. Kıskandığımızda mutsuz oluruz.

Kıskançlığın panzehiri nedir biliyor musun? Hissettiklerinin tam tersi, yani “Güzel! O kişinin mutlu olmasına çok sevindim!” Sevinç, kıskançlığın panzehiridir. “Ah, o kişinin mutlu olmasını istemiyorum. bende olmalı Bunu hak etmiyorlar. Yapıyorum!”, mutlu bir zihin benimsiyor ve “Hayatlarında iyi bir şeyler olması ne güzel. Bu dünyada çok fazla inanılmaz ıstırap var ama şimdi onlara iyi bir şey oldu, ne kadar harika!”

Ama egomuz bunu söylemek istemiyor değil mi? Nefsimiz orada oturup kıskançlıktan yanmayı tercih eder! Ve intikamımızı nasıl alacağımızı ve onlara katlanamadığımız için diğer kişiyi nasıl mahvedeceğimizi planlayın. Böyle düşündüğümüzde mutlu muyuz? Hayır. O halde kıskançken aslında kim kendini mutsuz hissediyor? Biz mi yoksa diğer kişi mi? Belki ikisi de.

Sert kelimeler

Bu çok eğlenceli. Dün de söylediğim gibi bazen en sert sözleri en çok sevdiğimiz insanlar için kullanırız. Ve sonra neden onlarla iyi bir ilişkimiz olmadığını merak ediyoruz. Sanki sana hakaret ediyorum ve seni o kadar çok azarlıyorum ki, hatalı olduğunu anlamalısın ve sonra beni sevmelisin. [kahkahalar] Sert sözler kullandığımızda bunu düşünüyoruz, değil mi? "Sana bağıracağım ve hatalı olduğunu söyleyeceğim ve senin hatalı olduğunu ve benim haklı olduğumu anlayana kadar seni aşağılayacağım ve sonra beni seveceksin." Düşünme şeklimiz ne kadar aptalca, değil mi?

Sert sözler kullandığımızda istediğimizin tam tersini elde ederiz. Bunun nedeni, çoğu zaman sert sözler kullandığımızda, o anda gerçekten istediğimiz şey diğer kişiye yakın olmaktır, değil mi? Gerçekten istediğimiz şey onlarla sevgi dolu bir ilişkiye sahip olmak. Ama ağzımızdan çıkan sert sözlerimiz öfke istediğimizin tam tersi bir sonuç yaratır, çünkü sert sözler kullandığımızda insanları uzaklaştırırız ve yakın olmak istediğimiz kişiler de onlardır.

Bu nedenle, öfkelenmeden çatışmayı yönetmeyi öğrenmek çok faydalıdır. “Çatışmayı” insanların farklı fikirlere sahip olması olarak tanımlarsak, çatışmalar gerçekten çok normaldir. Her zaman insanların farklı fikirleri vardır, değil mi? Her zaman! Ve bu, sırf farklı fikirleri olduğu için birinin haklı, diğerinin haksız olduğu anlamına gelmez. Erişteyi sevebilirim ve pirinci sevebilirsin; bu birimizin haklı diğerinin haksız olduğu anlamına gelmez. Yani o durumu bir çatışmaya çevirip birbirimize kızmamıza gerek yok.

Farklı fikirlerimiz olduğunda, diğer kişiyle konuşmak yardımcı olur. Neden böyle düşündüklerini ve duruma nasıl baktıklarını anlamaya çalışın. Onlara bazı sorular sorun ve sonra sessiz olun ve dinleyin. Biriyle sorun yaşarken, söylediklerini dikkatle dinlemek ve tepki vermemek çok önemlidir. Genellikle olan şey tepki vermemizdir. Ve bazen söyledikleri kelimelerden çok ses tonlarına, tavırlarına tepki gösteriyoruz. vücut dilleri ve seslerinin yüksekliği. Birileri bize çok önemli bilgiler veriyor olabilir ama bize bağırdıkları için onları dinlemiyoruz.

Benzer şekilde, birileri için önemli bir şey söylüyor olabiliriz ama bağırdığımız için onlar da bizi dinlemeyecekler.

Bazen birisiyle tartışırken, yanlış olduğunu düşündüğümüz bir şey söylerler ve biz de hemen müdahale etmemiz, düzeltmemiz ve ayrıntılarını yanlış anladıklarını söylememiz gerektiğini düşünürüz. Sık sık kendimi geri çekmem ve o kişiyi kesmek ve düzeltmek yerine sadece dinlemem gerektiğini fark ettim.

Ayrıca, onlar konuşurken, söylediklerinin içeriğini ve bunları söylerken duyduğumuz duyguları onlara tekrar ederiz. Yani eğer biri durup dururken tüm hikayeyi anlatıyorsa, o zaman şöyle diyebiliriz: "Kulağa üzgünsün çünkü saat ikide orada olacağımı düşündün ve orada değildim." Belki de söyledikleri sadece budur. Bunu bu şekilde söylediğimizde, söylediklerinin içeriğini yeniden ifade ettiğimizde ve onlara hissettikleri duyguyu sorduğumuzda, o zaman diğer kişi genellikle duyulduğunu hisseder. "Ah, biri ne söylemeye çalıştığımı anlıyor" diye hissedecekler.

Ya da şu şekilde yanıt verebilirsiniz: “Saat ikide orada olmamı bekliyordun ama bunu hiç belli etmedin. Hep böyle şeyler yapıyorsun! Benimle böyle konuşmana ve beni hafife almana göre ben kimim sanıyorsun? Bunca yıldır senin için bir şeyler yapıyorum ve her seferinde aynı problem!

Karşınızdaki kişiye onu anladığınızı hangi yolla hissettirebilirsiniz? Çok açık, değil mi?

Yüzleş. Üzgün ​​olduğumuzda, birinin nasıl hissettiğimizi anladığını bilmek istemiyor muyuz? Bazen bizim için bir şey yapmalarını o kadar çok istemiyoruz; sadece birinin nasıl hissettiğimizi anladığını bilmek istiyoruz. Saat ikide orada olmadıkları için çok endişeli değiliz. Ama bizim için sakıncalı olduğunu bilmelerini istiyoruz. Onlardan bir teşekkür istiyoruz. Onları beklediğimizde ve gelmediklerinde bunun bizim için sakıncalı olduğunu kabul etmelerini istiyoruz.

Yani bazen, durum tersine dönerse ve gelmeyen biz olursak veya geç kalıp başka birini bekletirsek, o zaman onların belki de hayatlarının birbiriyle bağlantılı olduğunun kabulü olduğunu fark etmek ve bizim orada olmamızı bekliyorlardı ama biz orada değildik ve bu onlar için sakıncalıydı. O zaman şöyle diyebiliriz, “Evet, saat ikide oraya gidebileceğimi sanıyordum ve gidemedim. Rahatsız ettiysem özür dilerim.” Bu kadar.

Ama çoğu zaman bunu yapmak yerine, "Bana neden böyle bağırıyorsun?! Her gün bana bağırıyorsun. Seninle neden evlendim, nasıl bir salaktım bilmiyorum. Boşanmak istiyorum!” [kahkahalar]

Sert kelimeler kullanmak gerçekten dikkat edilmesi gereken bir şeydir. Özellikle çocuklarınızla, sürekli bağırıyorsanız ve çocuklarınız evde olmak istemiyorsa veya sizi ziyarete gelmiyorlarsa. Ya da tatil zamanı ve başka bir yere gidiyorlar, peki, belki kendinize bunun neden olduğunu sorabilirsiniz, “Birlikte olmak zor muyum? Çocuklarımı her gördüğümde onlara bağırıyor muyum?”

Burası, birlikte çalışmak üzerine meditasyonların yapıldığı yerdir. öfke İçeri gelin. Bunları uygulayabilir ve onlara aşina olabilirsek, o zaman bir durum olduğunda bakış açımızı hızla değiştirebilir ve farklı bir şekilde düşünebiliriz. Meditasyonları uygulamazsak öfke sakin olduğumuzda, öfkelendiğimizde bizim için işe yaramayacaklar çünkü olayları net bir şekilde göremeyecek kadar kızgınız. Bu yüzden meditasyonları sakinken yapmalıyız. Geçmişten bazı kin veya çözülmemiş duygular gibi durumları hatırlayın ve bu durumları geçmişin ışığında düşünün. Budahakkındaki öğretileri öfke.

Boş konuşma

Boş konuşma, önemli olmayan ve belirli bir amacı olmayan şeyler hakkında konuştuğumuz zamandır.

Bazen önemsiz bir şey hakkında konuşabiliriz ama bunu yapmak için belirli bir amacımız vardır. Örneğin işe gittiğinizde, ofisinizdeki herkesle derin ve anlamlı bir tartışmaya giremezsiniz. Bazen sadece gevezelik yaparsın ama bunu yaparken oldukça farkındasındır, "Ofiste birlikte çalıştığım bu kişiyle dostça bir duygu oluşturmak için gevezelik yapıyorum." Bunu yapmak için iyi bir motivasyonunuz olduğunun çok farkındasınız ve bunu sadece dostça bir ilişki kurmaya yetecek kadar yapıyorsunuz.

Kaçınmak istediğimiz şey, saf olmayan bir motivasyon için çok fazla boş konuşma yapmaktır, örneğin, "Kendimi iyi göstermek istiyorum. Komik hikayeler anlatabilirim. Birçok hikaye anlatabilirim. İlgi odağı olabilirim.”

Bazen dedikodumuz kötü niyetli bile olabilir ve boş konuşma bölücü konuşmaya dönüşür.

Bazen ne yaparız, bir sürü insanı yanımıza alırız ve başka birini günah keçisi yaparız, değil mi? Bu ofiste yapmayı en çok sevdiğim şey. Bir başkasının arkasından konuşuruz ve herkes, grup duygusu yaratması dışında sebepsiz yere o kişiye sataşır. Başka birinin pahasına bir grup duygusu yaratmanın ne kadar sağlıksız bir yolu! Bazı insanlar, başka birini arkasından eleştirmekten gerçekten zevk alıyor. En aşağılayıcı şeyi kimin söyleyebileceğini görmek neredeyse bir spor haline geliyor. Bunu her zaman çok nahoş bulmuşumdur. İnsanlar böyle konuştuğunda, ben sohbetin dışındayım. Ayrılıyorum çünkü sebepsiz yere başka birini kötüleyen insanların yanında olmaktan hoşlanmıyorum.

Biri gelir ve başka biri hakkında kötü konuşmaya başlarsa, genellikle yapacağım şey, "Kulağa üzgün gibisin," diyeceğim. Asıl sorun diğer kişinin ne yaptığı değil. Asıl sorun benimle konuşan kişinin üzgün olması. Yani o kişi kendi hakkında konuşmak isterse öfke ya da üzülme duyguları, o zaman tamam, dinleyeceğim. Bunun hakkında konuşacağız ve belki çözmelerine yardımcı olabilirim. Ama o kişi falan filan gidip başka birini eleştirmek istiyorsa, onu dinlemek için orada olmaktan hoşlanmıyorum. Ve özellikle de bütün bir grup insan bir kişiyi günah keçisi ilan ediyorsa.

Hepimiz, zaman zaman, başkalarının eleştirilerinin günah keçisi olmadık mı? Günah keçisi olduğumuzda nasıl hissederiz? Çok iyi değil. O zaman neden diğer insanlara böyle hissettirmek istiyoruz?

ABD, Irak'ın kitle imha silahlarına sahip olduğu söylendiği için Irak'ı işgal etti, ki elbette ki yoktu. Ama bazen konuşmamızı kullanma şeklimizin kendi kişisel kitle imha silahımız olduğunu düşünüyorum. Ne düşünüyorsun? Başka birine konuşurken son derece acımasız davrandığınız zamanları düşünebiliyor musunuz? Bir kitle imha silahına sahipsen, bombanı başkasının üzerine atarsın.

Konuşma çok, çok güçlüdür. Bunu çok iyi bir şekilde kullanabiliriz ya da başkalarına acı çektirmek ve birçok olumsuzluk yaratmak için kullanabiliriz. karma bu da üzerimize hoş olmayan sonuçlar getirecektir. Eğer gerçekten düşünürsek karma, ve eylemlerimizin karmik sonuçlarını düşünün, o zaman bu genellikle bir şey söylemeden önce çok daha dikkatli ve dikkatli olmamıza yardımcı olur, çünkü bir başkası hakkında konuştuğumuzda kendimize getireceğimiz türden sonuçları biliriz. Belli bir yol.

Sığınak ve kurallar

The Buda bunları zorlamaz kaidelerinin üzerimizde Bunlar takip etmeyi seçtiğimiz şeyler. Bize dayatılan kurallar veya emirler değiller. daha ziyade, Buda bizi kendi bilgeliğimizle bakmaya, hangi eylemlerin mutluluk sebebini, hangi eylemlerin acı çekme sebebini yarattığını görmeye teşvik eder.

Belirli eylemlerin sürekli olarak kendi yaşamlarımızda veya çevremizdeki insanların yaşamlarında ıstıraba neden olduğunu çok net görebilirsek, bu eylemlere karışmama kararlılığımızı güçlendirmek için harekete geçeriz. kaidelerinin. aldığımızda talimat, zaten yapmak istemediğimize karar verdiğimiz şeyleri yapmaktan kaçınmamıza yardımcı olur.

Bu tartışmadan, örneğin, yalan söylemenin kişinin kendi hayatında ve diğer insanların hayatında pek çok sorun yarattığını görebiliriz. Bu etik değil. Negatif oluşturur karma gelecek yaşamlarda üzerimize ıstırap getiren. Bunu gördükten sonra, "Yalan söylemek istemiyorum" diye karar verebiliriz. Ama kendimizi de iyi tanıyoruz ve bazen o yönde çok fazla enerjimiz olduğunu biliyoruz; Keşke yapmasaydık bile bize yalan söyleten alışılmış bir enerjimiz var. Böyle bir durumda alınması talimat yalan söylememek çok yardımcı olabilir çünkü kutsal varlıkların, Budaların ve bodhisattvaların huzurunda bir söz verdiğimizde, bu tür zararlı eylemlerden vazgeçmemiz çok daha kolay hale gelir. Budaların ve bodhisattvaların huzurunda verdiğimiz sözlere değer veriyoruz.

İlkelerin faydaları

Böylece kaidelerinin bir koruma görevi görür ve kaidelerinin ayrıca bizi çok daha dikkatli yapar. Bazen ne yaptığımızın farkında olmayabiliriz ama bir talimat, ne yaptığımızın daha çok farkına varırız. Bu gerçekten iyi olabilir, çünkü farkında olduğumuzda, akıllıca bir karar verme ve bu olumsuz eylemi yapmaktan vazgeçme şansımız daha yüksektir.

biz alırız kaidelerinin çünkü onları mükemmel bir şekilde tutamayız, ancak onları en azından makul bir şekilde tutabileceğimize dair biraz güven duymalıyız. Onları kesinlikle mükemmel bir şekilde tutabilseydik, o zaman onları hiç almamıza gerek kalmazdı. Eğer onları kesinlikle mükemmel bir şekilde tutabilirsek, asla yalan söylemeyecek, çalmayacak veya bu olumsuz eylemlerin hiçbirini yapmayacaksak, o zaman almamıza gerek yok. kaidelerinin.

biz alırız kaidelerinin çünkü kusurlu varlıklarız ve davranışlarımızı geliştirmeye çalışıyoruz. Bu nedenle, bu olumsuz eylemlerin hiçbirini asla yapmayacağınıza kesinlikle ikna olmanız gerektiğini düşünmeyin (bu olumsuz eylemleri gerçekleştirmeden önce). kaidelerinin). Ancak öte yandan, bu olumsuz davranışlardan bir dereceye kadar kaçınabileceğiniz konusunda kendinize güvenmelisiniz, aksi takdirde bunları yapmama sözü vermeniz bir anlam ifade etmez.

Yani bu konuda nerede olduğunuzu kendi zihninizde değerlendirmelisiniz. Başkalarının size söyleyebileceği bir şey değil. Kendin için karar vermelisin.

Sarhoş edici madde almama kuralı

Bunun anlamı, bir çiy damlası büyüklüğünde bile alkol almamaktır. Hiç alkol yok. Yasadışı uyuşturucu yok. Reçeteli ilaçların kötüye kullanımı yok. Bazı insanlar reçeteli ilaçlar alır ve onu amacına uygun olarak kullanmak yerine keyif verici bir ilaç olarak kullanır. Sarhoş edici maddeler almak yeteneklerimizi köreltir. Aslında sarhoş edici maddeler almamanın bu kadar önemli olmasının nedeni, onları içtiğinizde genellikle ilk dördü bozarsınız. kaidelerinin.

Kısa bir süre önce genç bir adamla konuşuyordum, bana hayatında çok zor bir dönemden geçtiğini ve bunların beşini de kırmaya dahil olduğunu söyledi. kaidelerinin. Ama alkolü bırakır bırakmaz diğer dördünü de bıraktı.

Alkol gerçekten kötü bir haber. Bir birey için kötü ve aile için gerçekten yıkıcı. Sarhoş edici maddeler almamanızı şiddetle tavsiye ederim.

Şimdi, insanlar her zaman bana gelip, "Ah, ama tüm meslektaşlarım içki içmeye gidiyor ve iş anlaşmasını tamamlamak için onlarla gitmeliyim. Bu yüzden içmek zorundayım.” İnsanların bunu bana kaç kez söylediğini size anlatamam! İçmek zorunda mısın? Kafanıza silah dayayan biri mi var? içmek zorunda mısın Hayır, sen içmeyi seçiyorsun. Bu tür sosyal durumlarda "İçmiyorum" demek tamamen normaldir. Sorun değil.

Bana çok şaşırtıcı gelen şey, işleri nedeniyle içmeleri gerektiği konusunda bana sızlanan tüm insanların, çocuklarına arkadaşlarının olumsuz davranışlarından etkilenmemelerini söyleyenlerle aynı kişiler olması. Çocuklarına “Akran baskısına boyun eğmeyin!” diyenler aynı kişilerdir. Ama anne ve babanın yaptığına bak! Akran baskısına yenik düşüyorlar ama çocuklarına bunu yapmamalarını söylüyorlar.

Bu yüzden, anladığınız gibi, buna pek sempati duymuyorum. [kahkahalar] Temelde herhangi bir fayda görmediğim için.

Meditasyon pratiği yaparken eğlenceli bir tavır sergilemek

Senin için oldukça önemli olan bir şey meditasyon uygulama ve genel olarak Dharma uygulamanızda, şakacı bir tavır sergilemek, kendimizi o kadar ciddiye almamaktır. Dün kendimizi nasıl yargıladığımızdan ve tüm bunlardan bahsediyordum. Tüm bu şeyleri bir kenara bırakın ve sadece eğlenceli bir tavır takın. "Tamam yapıyorum Vajrasattva meditasyon. Bakalım ne olacak. Vajrasattva benim arkadaşımdır. Bu konuda büyük yolculuklar yapmam ya da gergin, nevrotik ya da stresli olmam gerekmiyor. Sadece tadını çıkaralım.” Şakacı bir tavır sergileyin. Bu senin yapacak meditasyon oturum çok daha kolay.

katılımcılara tavsiye

Tebrikler! sığınak ve kaidelerinin hayatımızda çok değerli ve çok özeller. Sığınağınız olduğunda, hayatınızda ne olursa olsun, her zaman güvenecek bir şeyiniz olur. Zihninize yardım etmek için her zaman kullanabileceğiniz bir yöntem vardır, bu nedenle hiçbir zaman yardım almadan hiçbir yerin ortasında kalmazsınız. Dilediğiniz zaman dikkatinizi konuya çevirebilirsiniz. Buda, Dharma ve Sangha, özellikle Dharma öğretilerine. Öğretileri uygulamaya koyarsanız, çektiğiniz sorunlar ne olursa olsun çözülecektir. Bu, mutlaka dış durumun değişeceği anlamına gelmez, ancak duruma ilişkin içsel bakış açınız değişecek ve önemli olan da bu.

Bu yüzden sığınağınız olduğunda, ne yaşarsanız yaşayın, ister hasta olun ister iyi olun, işler istediğiniz gibi gitsin ya da gitmesin, her zaman hayatınızda uygulamaya koyacağınız, zihninizi huzurlu kılacak bir Dharma yöntemi vardır. ve hayatınızı anlamlı kılmak için.

Onunla bu bağlantıyı kurduğunuz için çok fazla neşe hissedin. Üç mücevher. Ve özellikle almış olduğunuz kaidelerinin ve zihninizde koruma olarak onlara sahipsiniz.

Eğer bir tane kırarsan talimat, ardından Vajrasattva arıtma. Olumsuzluklardan arınırsınız ve gelecekte o olumsuz eylemi bir daha yapmamaya karar verirsiniz ve yolunuza devam edersiniz. Ama sen yap Vajrasattva arıtma neyse hiç kırmasan da talimat, çünkü negatif biriktirdik karma geçmiş yaşamlarımızdan.