Tüm varlıkların iyiliği için

Tüm varlıkların iyiliğinin olumlu eylemlerin sonucu olduğunu anladığımız için olumlu davranmayı bilmemiz gerekir. Bunu öğrenmek için öğretilerin olması gerekir. Bu öğretiler ancak onları uygulayan, geleneği sürdüren, anlamını kavrayan, bütünleştiren ve başkalarına aktarabilen insanlar tarafından yaşatılırsa faydalı ve ulaşılabilir olabilir. Bunun için bir temelin olması gerekir; orada olmalı Sangha (manastıra ait toplum). Bu Sangha yaşayacak bir yere ihtiyacı var; öylece uzayda bir yerde yaşayamaz. Organize edilmesi gerekiyor ve bu organizasyon manastırdır.

The Sangha sıradan insanlardan değil, Dharma'yı uygulayan, deneyimleyen ve gerçekleştiren insanlardan oluşur. Maddi olmayan Dharma bir kaba verilir, Sanghabu da onu hayatta tutuyor. Eğer bunların hepsi koşullar Bir araya getirildiğinde Dharma canlı, özgün kalır ve insanlar daha sonra öğretilerden yararlanabilir, onları uygulayabilir ve sonunda bunları başkalarına aktarabilir. Bu şekilde varlıkların iyiliği sağlanır. Başa dönersek, bir manastır inşa edilmesi gerektiği sonucuna varırız.

Kendimize aslında en önemli şeyin Dharma'yı uygulamak olduğunu söyleyebiliriz. Organizasyon yapısına dikkat etmeden uygulamaya başlayabilir ve şöyle düşünebiliriz: “Ben öğretileri onlardan aldım. lama. Kendi başıma pratik yapabilirim ve varlıkların iyiliği kişisel pratikimle başarılacaktır. Uzun vadede bu kavram oldukça sınırlıdır. Eğer herkes mesajın sürekliliğini umursamadan sadece şimdiki zamanla, onun göreceli yönüyle ilgilenirse, her yerde sayısız küçük yıldız olacak ve hepsi bir gün kaybolacak ve bizden sonra hiçbir şey kalmayacak. İletime ayrılan enerji, iletim kaynağının etrafındaki bir avuç insana yardımcı olacaktır, ancak eninde sonunda mesaj kaybolacaktır, tıpkı bunu yapanlar gibi. erişim uygulamalarını geliştiren ancak bir yapıdan yararlanamayanlara. Amacı Sangha kap olmaktır ve özellikle iletimi sağlamaktır.

The Sanghaamacı uzak geleceği düşünmektir. Uzak gelecek şimdi değil, gelecek yüzyıllar, gelecek nesiller. Bu maddi olmayan şeyin, Dharma'nın gerçekleşmesinin çağlar boyunca aktarılabilmesi için organizasyonel yapıların geliştirilmesi gerekmektedir. Sangha Çok önemlidir çünkü Dharma deneyiminin kalıcılığını sağlar: öğretileri alır, uygular, anlar, mükemmelleştirir ve yayar. Bu deneyimin yüzyıllarca devam edeceğinin garantisidir.

Mutluluğun ve mutluluğun kökeninin olumlu eylemlerden geldiğini belirten evrensel yasayı kabul etmeliyiz; ıstırap ve ıstırabın kökeni olumsuz eylemlerden gelir; aydınlanmaya tüm varlıkların iyiliği için çalışarak ulaşılır; ve fedakarlık, cömertlik, iyilikseverlik ve benzeri nitelikler kendimizi ve tüm varlıkları mükemmel aydınlanma olan acıdan özgürlüğe getirir.

Bhikshu Gendun Rinpoche

Tibet'te doğan Gendun Rinpoche, Çin'in Tibet'i ele geçirmesinin ardından Hindistan'a kaçmadan önce uzun yıllar okudu ve geri çekildi. Kagyu soyunun tüm aktarımını Karmapa'dan aldı ve Hindistan'ın Kalimpong kentinde on yıl boyunca inzivaya çekildi. 1975'te Karmapa, Gendun Rinpoche'yi Avrupa genel merkezini Fransa'daki Dhagpo Kagyu Ling'de kurması için gönderdi. Orada on yıl yaşadı ve diğer Avrupa Dharma merkezlerinde ders vermek için seyahat etti. Daha sonra şu anda bulunduğu Fransa'nın Le Bost şehrine gitti. başrahip Kundreul Ling, bir manastır ve dinlenme merkezi.

Bhikshu Gendun Rinpoche
Kundreul Ling
Le Bost, BP 1
F-63640 Biollet, Fransa