Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Bir Budist evlilik nimet

Bir Budist evlilik nimet

Bir çiftin elleri birlikte.
Kendimizi, birbirimizi ve tüm canlıları anlamaya çalışıyoruz.

ABD'deki bir çift, Saygıdeğer Thubten Chodron'dan bir evlilik kutsamasını yönetmesini istedi (bu, manastırların yapmasına izin verilmeyen bir evlilik töreninden farklıdır) ve aşağıdakileri hazırladı. Başkaları ihtiyaçları doğrultusunda kullanabilir veya ödünç alabilir.

Yap yedi uzuv duası itibaren Duaların Kralı ya da Chenrezig antrenmanıve sonra insanları bir sevgi dolu şefkat üzerine meditasyon. Daha sonra ortaklar birbirlerine, arkadaşlarına ve ailelerine şöyle der:

Bugün sadece birbirimize olan sevgimizin sevincini arkadaşlarımız ve ailemizle paylaşabildiğimiz için değil, aynı zamanda geleceğe yönelik özlemlerimizi dile getirme fırsatımız olduğu için de mutluyuz.

Manevi yolumuzu birlikte hayatımızın özü haline getirmeyi amaçlıyoruz. Sevgi, şefkat, cömertlik, ahlak, sabır, neşeli çaba, konsantrasyon ve bilgelik tohumlarını birbirimizde sulayarak aydınlanma yolunda birbirimize yardım edeceğiz. Yaşlandıkça ve döngüsel varoluşun çeşitli iniş çıkışlarını yaşadıkça, onları sevgi, şefkat, neşe ve sükunet yoluna dönüştürmeyi amaçlıyoruz.

dış olduğunu biliyoruz koşullar Hayatta her zaman pürüzsüz olmayacak ve içsel olarak kendi zihinlerimiz ve duygularımız bazen olumsuz düşünme biçimlerine saplanıp kalacak. Bu gerçekleştiğinde, tüm bu koşulları büyümemize, kalplerimizi açmamıza, kendimizi, başkalarını ve yaşamın kendisini kabul etmemize yardımcı olacak bir meydan okuma olarak görmeyi arzularız; ve o anda mutsuz veya acı çeken diğer herkes için şefkat yaratmak. Dar, kapalı veya önyargılı olmaktan kaçınmayı ve bir durumun tüm çeşitli yönlerini görmemize ve ona kabul, esneklik ve sükunet getirme konusunda birbirimize yardımcı olmayı amaçlıyoruz.

Sürekli kendimizi hatırlamayı arzuluyoruz Buda doğası, birbirinin doğası ve Buda tüm canlıların doğası. Bu şekilde, bir umut olduğunun, hepimizin sonunda kalıcı bir mutluluğa ulaşabileceğinin ve başına gelen her türlü talihsizliğin geçici olduğunun her zaman farkında olacağız.

Kendimiz için bir gizem olduğumuz gibi, diğer kişinin de bizim için bir gizem olduğunun farkındayız. Kendimizi, birbirimizi ve tüm canlıları anlamaya, hayatın tüm gizemlerine merak ve keyifle bakmayı amaçlıyoruz.

Birbirimize olan sevgimizi korumayı ve zenginleştirmeyi ve olduğu gibi tüm varlıklarla paylaşmayı amaçlıyoruz. Birbirimize karşı duyduğumuz özen, saygı, sevgi, birbirimizin potansiyeline ve iç güzelliğine dair vizyonumuzu örnek alarak, bu duyguyu tüm varlıklara tarafsız bir şekilde hissettirmek için kalplerimizi açmaya çalışacağız. Birbirimize olan sevgimizden dolayı içe doğru sarmal yapmak yerine, bu sevgiyi dışarıdaki tüm varlıklara yaymayı amaçlıyoruz. Bu vizyonun kalplerimizde canlı kalması için kendi zihinlerimizi inceleyeceğiz ve birbirimizle sürekli tartışacağız.

Ayrılma zamanı geldiğinde, ölüm ya da döngüsel varoluşun başka bir dalgalanması yoluyla, zamanımıza neşeyle - tanıştığımız ve yaptığımız şeyleri paylaştığımız sevinç - ve birbirimize tutunamayacağımızı kabul ederek birlikte geriye bakmayı arzularız. sonsuza dek. Kalbimizin derinliklerinden birbirimize iyi dileklerimizi ileteceğiz ve ikimiz de yeni hayatlara devam ederken birbirimize yardım edeceğiz.

Cehaletin zararlarını hatırlamaya can atıyoruz, öfke ve yapışan ek ve bunlar zihnimizde ortaya çıktığında Dharma panzehirlerini uygulamak ve bunu yapmak için birbirimize yardım etmek. Tüm canlı varlıklarla derinden bağlı olduğumuzu ve bu ve önceki yaşamlarda hepsinin bize karşı nazik olduğunu hatırlamayı arzularız. Tüm şefkatimiz, bilgeliğimiz ve becerimizle onlara en etkili şekilde fayda sağlamak için tamamen aydınlanmayı amaçlıyoruz. Şeylerin göreli işleyen doğasını anlayan bilgeliği ve onların daha derin varoluş yollarını bilen bilgeliği geliştirmeyi amaçlıyoruz - onların doğal varoluştan yoksun olduklarını. Her gün yol boyunca ilerlerken, değişimin yavaş ve kademeli olarak geldiğini ve içsel kaynaklarımızın ve Budaların ve bodhisattvaların yardımlarının her zaman bizim için erişilebilir olduğunu bilerek kendimize ve başkalarına karşı sabırlı olmayı arzularız.

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.

Bu konu hakkında daha fazlası