น้ำคาเปล "ฝึกจิตให้เหมือนแสงตะวัน"

โดยทั่วไปแล้ว แปดหมื่นสี่พันชุดของคำสอนของชาวพุทธหรือการหมุนวงล้อแห่งหลักคำสอนสามประการที่พระพุทธเจ้าทรงสอนไว้นั้น ล้วนสามารถรวมเป็นสองเจตนาได้ คือ การระงับความบิดเบี้ยวทางจิตใจทุกประเภทเกี่ยวกับ “ ฉัน” หรือความเข้าใจผิดเกี่ยวกับตนเองและด้วยเหตุนี้จึงทำความคุ้นเคยกับทัศนคติที่เห็นแก่ผู้อื่นซึ่งเรารับผิดชอบต่อสวัสดิภาพของผู้อื่น

— ตัดตอนมาจากบทนำของน้ำคาเปล, การฝึกใจเหมือนแสงตะวัน

น้ำคาเปลเป็นศิษย์สายตรงของลามะ ซองคาปา ซึ่งอาศัยอยู่ในทิเบตราวศตวรรษที่ 15 ไม่ค่อยมีใครรู้จักเกี่ยวกับเขา ยกเว้นว่าเขาดูเหมือนจะเป็นนักเขียนให้กับงานวรรณกรรมของ Tsongkhapa หลายเรื่อง และได้รับการยกย่องจาก Je Rinpoche ในเรื่องความฉลาดและศรัทธาของเขา

คำสอนที่เน้นใน กล้า อยู่ที่ด้านล่างของหน้า

ทำเพื่อใคร

คำสอนชุดนี้อธิบายวิธีเปลี่ยนประสบการณ์ทั้งหมดให้เป็นเหตุให้เกิดการตื่นเต็มที่ ให้ผู้ปฏิบัติธรรมมือใหม่และมีประสบการณ์ ตลอดจนผู้ที่สนใจเรียนรู้วิธีฝึกจิตให้สงบ พร้อมแนวทางปฏิบัติในการใช้ชีวิตอย่างมีความสุข

เกี่ยวกับข้อความ

การฝึกใจเหมือนแสงตะวัน เป็นคำวิจารณ์ของ น้ำคาเปล เกี่ยวกับ การเปลี่ยนแปลงความคิดเจ็ดจุด, ข้อความฝึกจิตใจขั้นพื้นฐานที่บันทึกโดย Geshe Chekawa

สิ่งที่โดดเด่นเกี่ยวกับคำอธิบายนี้คือการผสมผสานคำสอนของ lojong หรือการฝึกใจกับ lamrim หรือขั้นตอนที่สำเร็จการศึกษาของคำสอนเส้นทาง การฝึกใจเหมือนแสงตะวัน เต็มไปด้วยข้อความอ้างอิงจากบทความคลาสสิกของอินเดียและพระไตรปิฎก นำเสนอเส้นทางสู่การตื่นรู้อย่างละเอียดถี่ถ้วน

บทบรรยายของน้ำคาเปลเรียงตาม ๗ ประการของเนื้อความเดิม คือ

1. การวางรากฐานการฝึกปฏิบัติเบื้องต้น
2. บำเพ็ญโพธิจิตตามแบบฉบับ คือความทะเยอทะยานที่จะบรรลุการตรัสรู้เพื่อประโยชน์แห่งสรรพสัตว์ทั้งหลาย และโพธิจิตขั้นสูงสุด คือปัญญาอันทำให้รู้ถึงธรรมชาติอันสูงสุดแห่งปรากฏการณ์
3. วิธีเปลี่ยนสถานการณ์ที่ไม่พึงประสงค์ให้เป็นเส้นทางสู่การตรัสรู้
4. วิธีนำคำสอนฝึกความคิดไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน
5. จะเข้าใจได้อย่างไร เมื่อจิตของเราได้รับการฝึกฝน
6. ภาระผูกพันการฝึกใจ
7. ศีลฝึกจิต

เนื้อหานี้เน้นการปลูกฝังพระโพธิจิตตามแบบฉบับโดยใช้วิธีแลกเปลี่ยนตนเองเพื่อผู้อื่น ซึ่งมีรากฐานมาจากผลงานของปราชญ์ปราชญ์ชาวอินเดีย นาครชุนะ และศานติเทวะ

คำสอน

พระธรรมทูต Thubten Chodron และพระสงฆ์ Sravasti Abbey อื่น ๆ ได้ให้คำสอนเกี่ยวกับข้อความนี้ตั้งแต่ปี 2008 ถึง 2010: การฝึกใจเหมือนรังสีของดวงอาทิตย์ (2008-10).

ไม่เคยพรากจากสมบัติทั้งสาม

คุณไม่ควรหยุดทำกายกรรมอันดีงาม เช่น การปรนนิบัติปรมาจารย์ทางจิตวิญญาณและอัญมณีทั้งสาม การกราบและการเวียนว่าย คุณไม่ควรหยุดท่องสูตรลี้ภัยหรือบทสวดเกี่ยวกับเทวดาในการทำสมาธิด้วยวาจาของคุณ และในจิตใจของคุณ คุณควรบำรุงเลี้ยงและไม่เคยพรากจากจิตที่ตื่นขึ้นและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง

- ศีลฝึกจิตและอรรถกถา การฝึกใจเหมือนแสงตะวัน