ธรรมชาติสูงสุดของลิงก์ทั้งสิบสอง

• คำถามเกี่ยวกับการพลิกคว่ำของ Roe v Wade
• เข้าใจการพึ่งพาที่เกิดขึ้นจากเหตุและผล
• ตัวอย่างเทอร์โมส
• ถือว่าชีวิตเราเป็นปรากฏการณ์ที่มีเงื่อนไข
• ตัวอย่างใบไม้ในสตรีม
• สามลักษณะ แห่งการขึ้นอยู่อาศัย
• ไม่ใช่จากผู้สร้างถาวร, จากเหตุไม่ถาวรหลายประการ
• ทำให้เกิดความสามารถในการก่อให้เกิดผล
• เหตุที่มีอยู่และเหตุที่ไม่เห็นแก่ตัว
• สิ่งนั้นไม่เกิดจากตนหรือผู้อื่น หรือทั้งสองอย่างหรือไม่มีเหตุ

สังสารวัฏ ปรินิพพาน และปรินิพพาน Buddha ธรรมชาติ 65: สุดยอดธรรมชาติ ของสิบสองลิงค์ (ดาวน์โหลด)

จุดไตร่ตรอง

1. พระโชดรอนกล่าวในบทนำว่า “มันเป็นเสรีภาพที่เข้าใจได้เมื่อเราทิ้งสิ่งที่เรายึดติด เปิดใจของเราต่อความรู้สึกและสถานการณ์ของผู้อื่น และมีทัศนคติของความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจต่อพวกเขา” ใช้เวลาสักครู่เพื่อพิจารณาเรื่องนี้ เกิดอะไรขึ้นในชุมชนของคุณ ในประเทศ ในโลกรอบตัวคุณ? คุณจะใช้ธรรมะในสถานการณ์นั้นเพื่อทำงานกับสิ่งที่แนบมา ทำจิตใจให้สงบ และแสดงความเมตตากรุณาต่อผู้อื่นได้อย่างไร
2. เหตุใดการตระหนักรู้ถึงการกำเนิดขึ้นอยู่กับการปลดปล่อยเราจาก สงสัย เกี่ยวกับอดีต ปัจจุบัน อนาคต จากการจมปลักอยู่กับอดีตหรืออนาคต และเรามาจากไหนหรือจะเกิดอะไรขึ้นกับตัวเราในอนาคต? ตอนนี้คุณทุกข์ทรมานจากความกังวลเหล่านี้อย่างไร? อะไรคือสาเหตุของความกังวลของคุณ? ใช้เวลากับสิ่งนี้และรู้สึกว่าการเป็นอิสระจากสิ่งนี้จะเป็นอย่างไร
3. พิจารณาความต่อเนื่องของตนเอง ไหนว่าไม่มีคนแบก กรรม จากชีวิตสู่ชีวิตและตัวตนก็มีอยู่จริง ใครเป็นผู้ปฏิบัติเส้นทาง? มันเป็นจิตสำนึกของคุณ? นิ้วเท้าของคุณ? มันคืออะไร? คิดถึงคนที่คุณแอบชอบแล้วผ่านไป คนนั้นคือใคร? ใครคือคนที่คุณรักมาก?
4. ทำการวิเคราะห์ที่คล้ายกัน ใช้เวลาคิดเกี่ยวกับแม่น้ำ (หรือเยี่ยมชมแม่น้ำและพิจารณา): วางใบไม้ลงในลำธารแล้วดูมันเคลื่อนไหว มีบางอย่างที่ถือใบไม้นั้นหรือไม่? คุณสามารถระบุน้ำหยดหนึ่งที่บรรจุมันได้หรือไม่? สิ่งที่กำลังดำเนินการอยู่?
5. ทบทวนคำอธิบายและข้อความอ้างอิงที่หักล้างการดำรงอยู่ของตัวตน ตัวตน หรือจิตวิญญาณที่บังเกิดใหม่โดยกำเนิด คุณเข้าใจหรือไม่ว่าไม่มีคนที่ถาวรและแน่นอนที่เปลี่ยนจากชีวิตไปสู่ชีวิต? แม้ว่าคุณจะไม่มีตัวตนในลักษณะนั้น คุณก็ยังดำรงอยู่และทำงานได้ การไม่มีตัวตนโดยเนื้อแท้และการดำรงอยู่ตามแบบแผนของบุคคลที่อยู่ในความอุปการะนั้นเป็นอภินันทนาการ
6. อธิบายลักษณะที่กำหนดสามประการของการเกิดขึ้นที่ขึ้นต่อกันและยกตัวอย่างของแต่ละอย่าง