เลิกแล้ว
๗๐ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปรินิพพาน พระธรรม
หลวงปู่ทวด โชดรอน 
เล่ม ๓ สังสารวัฏ ปรินิพพาน และธรรมชาติของพระพุทธเจ้า 
กันยายน 10, 2021 ส่วนหนึ่งของชุดคำสอนต่อเนื่อง (ถอยกลับและวันศุกร์) ตามหนังสือ สังสารวัฏ ปรินิพพาน และธรรมชาติของพระพุทธเจ้า, เล่มที่สามใน ห้องสมุดแห่งปัญญาและความเมตตา พระราชนิพนธ์โดยองค์ทะไลลามะและท่านท่านทับเตนโชดรอน
- คำอธิบายการเลิกราตามระบบหลักการต่างๆ
- นามธรรมประกอบและยืนยันการปฏิเสธ
- ความแตกต่างระหว่างเมล็ดกรรมและการเลิกรา
- ตัวอย่างการกราบเพื่อพรรณนากรรมฐานและการดับสูญ
- เมล็ดกรรมและได้หยุดในช่วง นั่งสมาธิบนความว่าง
- ความฝัน ความทรงจำ วัตถุทางใจ
- การเปรียบเทียบเวลาแฝงกับความคิดของบาปดั้งเดิมและจิตไร้สำนึก
สังสารวัฏ ปรินิพพาน และปรินิพพาน Buddha ธรรมชาติ 36: การสิ้นสุด (ดาวน์โหลด)
จุดไตร่ตรอง
- อธิบายว่า “การเลิกรา” หมายถึงอะไร ยกตัวอย่างของการกระทำที่ “มี-หยุด”
- เหตุใดคำว่า “เลิกแล้ว” จึงเขียนว่า ปรากฎการณ์ไม่เที่ยง ตามหลักพระสังฆราช? เหตุใดจึงเป็นความแตกต่างที่สำคัญจากโรงเรียนระดับล่าง
- อธิบายด้วยคำพูดของคุณเองถึงความแตกต่างระหว่างแนวคิดคริสเตียนเรื่องบาปดั้งเดิมกับ Buddhaคำสอนเรื่องความทุกข์และ กรรม ถูกพัดพาจากชีวิตหนึ่งไปสู่อีกชีวิตหนึ่ง
- มีแบบจำลองทางจิตวิทยาของจิตไร้สำนึกที่สะท้อนกับคุณหรือไม่ และเพราะเหตุใด เหตุใดเราจึงไม่ยึดมั่นในแนวทางทางจิตวิทยาและเข้าถึงจิตใจของ Buddha?
หลวงปู่ทวด โชดรอน
พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.
