เป็นแบบอย่างของสันติภาพ

• ความแตกต่างระหว่าง พยายาม เพื่อเป็นตัวอย่างและ กำลัง ตัวอย่าง
• อคติในใจเราเองที่ทำให้เราไม่สงบ
• ควบคุมจิตใจตนเองให้เป็นแบบอย่างสันติ

บางส่วนของ พระในธิเบตและมองโกเลีย Yeshe เป็นวลีที่แหลมคมมาก คนหนึ่งพูดว่า

อยู่ร่วมกันอย่างสามัคคี
และเป็นตัวอย่างของ
สันติ ความรัก ความเมตตา และปัญญา

เมื่อวานฉันพูดถึงการอยู่ร่วมกันอย่างสามัคคี และวันนี้ฉันจะพูดถึงการเป็นแบบอย่างของความสงบ ความรัก ความเห็นอกเห็นใจ และปัญญา

ก่อนอื่นเกี่ยวกับการเป็นตัวอย่าง ถ้าคุณ ลอง เพื่อเป็นตัวอย่าง คุณอาจไม่ได้เป็นตัวอย่าง เพราะเมื่อใดก็ตามที่มีความพยายามพูดว่า “ฉันจะเป็นใครสักคน ฉันจะยกตัวอย่าง ฉันจะอธิบายสิ่งนี้และสิ่งนั้น” จากนั้นมีบางอย่างที่ไม่เป็นธรรมชาติในพฤติกรรมเพราะเรากำลังพยายามเป็นใครสักคน ทำหน้าบางประเภท แล้วนี่ไง พระในธิเบตและมองโกเลียการพูดถึงไม่ใช่การแสดงสีหน้า แต่จริงๆ แล้วโดยการเปลี่ยนความคิดของเราเป็นแบบอย่างให้คนอื่นเห็น แต่ไม่ได้บอกตัวเองว่า “ฉันเป็นตัวอย่าง ทุกคนมองมาที่ฉัน” ในการเป็นแบบอย่างของสันติภาพ ความรัก ความเห็นอกเห็นใจ และปัญญา เราต้องสร้างคุณสมบัติเหล่านั้นภายในกระแสความคิดของเราเอง และแน่นอนว่าเป็นความท้าทายอย่างที่เราทราบกันดี

อย่างแรกคือความสงบ เราสงบสุขหรือไม่? ไม่สิ แม้แต่ภายในประเทศตอนนี้ เรามีงานมากมายที่ต้องทำเพื่อให้เป็นประเทศที่ปรองดองและเป็นประเทศที่สงบสุข แต่ถึงแม้ในตัวเราในฐานะปัจเจก เราก็ไม่สงบสุขนัก เราโกรธ เราอารมณ์เสีย เราโทษคนอื่น เราเอาความหงุดหงิดของเราออกไปให้คนอื่น ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญมากที่จะต้องสังเกตเมื่อ ความโกรธ หรือความขุ่นเคืองหรืออะไรก็ตามที่เกิดขึ้นในจิตใจของเราและจับมันไว้และตระหนักว่าไม่ใช่คนอื่นที่เป็นปัญหาจริงๆ พวกเขาไม่ได้ทำให้เราโกรธ เรามีเมล็ดพันธุ์ของ ความโกรธ ภายในตัวเรา และจนกว่าเราจะตอบโต้เมล็ดพันธุ์ของ .นั้น ความโกรธ ในตัวของเราแล้ว แม้แต่คนที่ไม่ได้ตั้งใจจะทำให้เราบ้า ก็ยังตกเป็นเป้าของเรา ความโกรธ เพราะเราจะโกรธพวกเขา ฉันคิดว่าสิ่งหนึ่งที่แข็งแกร่งในแง่ของการเป็นแบบอย่างของสันติภาพและการหยุดกล่าวโทษผู้อื่นคือการยกเลิกวลี "คุณทำให้ฉันโกรธมาก" เพราะนั่นไม่เป็นความจริง ไม่มีใครทำให้เราโกรธ

ฉันรู้ว่าคุณไม่ชอบให้ฉันพูดแบบนี้ การตำหนิคนอื่นที่ทำให้เราไม่พอใจนั้นดีกว่ามาก แต่จริงๆ แล้วมันเป็นวิธีตีความของตัวเราเอง การที่เราไม่มีความอดทนอดกลั้น การขาดความเห็นอกเห็นใจที่ทำให้เราตัดสินคนอื่น และแน่นอนว่าเรา- ทัศนคติที่มีศูนย์กลางที่ถือว่าเราสำคัญกว่าพวกเขา และความสุขของเราสำคัญกว่า ดังนั้นพวกเขาควรทำในสิ่งที่เราต้องการ อคติทั้งหมดเหล่านี้อยู่ในจิตใจของเราเองที่ทำให้เรารู้สึกไม่สงบสุขในจิตใจของเราเองและไม่อดทนต่อผู้อื่นไม่ว่าพวกเขากำลังทำอะไรอยู่ และฉันไม่ได้พูดถึงการเมืองที่นี่ด้วยซ้ำ ฉันกำลังพูดถึงกรณีที่มีชื่อเสียงเรื่อง – เรามีเรื่องตลกอยู่แถวๆ นี้ – “พวกเขาเอาไม้พายไปไว้ที่ไหน” เพราะเมื่อคุณทำความสะอาดห้องครัว คุณต้องวางไม้พายให้ถูกที่ มีที่เดียวเท่านั้นที่เหมาะสม ถ้าคุณวางมันผิดที่ ทุกอย่างก็พังเพราะคนต่อไปที่มาทำอาหารหาไม้พายไม่เจอ แน่นอน คุณมีสิทธิ์ที่จะโกรธเพราะฉันพยายามทำอาหารแต่หาไม้พายไม่เจอ และมันเป็นความผิดของคุณ

เป็นตัวอย่างของเรื่องเล็กน้อย แต่เรามักโกรธเรื่องเล็กๆ น้อยๆ มากมายใช่ไหม เมื่ออารมณ์ร้อนวูบวาบแบบนั้น เราจะเป็นแบบอย่างของความสงบสุขให้กับคนอื่นได้อย่างไร เพราะเราไม่มีสันติสุขในตัวเองอย่างแน่นอน สิ่งแรกคือต้องตระหนักว่าเราต้องทำงานอะไร แล้วกลับมาทำงานนั้นซ้ำแล้วซ้ำเล่า เพื่อขยายขอบเขตของจิตใจของเราและมีทัศนคติที่อดทน อดทน ยืดหยุ่น และมีความเห็นอกเห็นใจต่อผู้อื่น

เราจะดำเนินต่อไปด้วยความรัก ความเห็นอกเห็นใจ และปัญญาในวันพรุ่งนี้ ฉันคิดว่าความสงบสุขก็เพียงพอแล้วสำหรับวันนี้ แต่สิ่งหนึ่งที่เราพูดที่ Abbey คือ "นำสันติสุขมาสู่โลกที่วุ่นวาย" นี่คือสิ่งที่รักในหัวใจของเราและสิ่งที่เราควรทำอย่างดีที่สุดเพื่อทำให้เป็นจริงภายในของเรา หัวใจของตัวเอง