พิมพ์ง่าย PDF & Email

ทบทวนข้อบกพร่องห้าประการและยาแก้พิษแปดชนิด

ทบทวนข้อบกพร่องห้าประการและยาแก้พิษแปดชนิด

เนื้อหาจะเปลี่ยนเป็นการฝึกจิตใจในขั้นตอนของเส้นทางของผู้ปฏิบัติงานระดับสูง ส่วนหนึ่งของชุดคำสอนเรื่อง กอมเชน ล่ำริม โดย คมเจน งาวัง ดรักปะ. เยี่ยม คู่มือศึกษากอมเชน ล่ำริม สำหรับรายการจุดไตร่ตรองทั้งหมดสำหรับซีรีส์

  • หนีซีเรียเพื่อเปรียบเทียบการพัฒนา การสละ
  • ประโยชน์ของความสงบและการพัฒนา ความทะเยอทะยาน เพื่อให้ได้มา
  • ความสำคัญของการศึกษาคำสอนเรื่องสมาธิ
  • ความเกียจคร้านสามประเภทและยาแก้พิษ
  • ยาแก้พิษและสาเหตุของความตื่นเต้นและความเกียจคร้าน

134 กอมเชน ลำริม: การทบทวนข้อบกพร่องห้าประการและยาแก้พิษแปดประการ (ดาวน์โหลด)

จุดไตร่ตรอง

  1. ในตอนเริ่มต้นของการพิจารณา ท่าน Samten ได้แบ่งปันรูปภาพสองภาพจากเมือง Aleppo ประเทศซีเรีย และทำให้เกิดภาพสะท้อนที่เปรียบเสมือนสถานการณ์ที่เลวร้ายในซีเรียกับสถานการณ์ที่เลวร้ายของเราในสังสารวัฏ คุณมักจะถูกขับกล่อมในความพึงพอใจโดยลืมไปว่าสังสารวัฏเป็นที่ที่คุณพยายามจะหลบหนีหรือไม่? อะไร เงื่อนไข คุณมีในชีวิตที่ทำให้ดูเหมือนว่าสังสารวัฏเป็นสุขหรือไม่? อะไรที่จะทำให้คุณหมดหวังที่จะออกจากสังสารวัฏเหมือนที่ชาวซีเรียต้องการจะหนีจากเขตสงครามที่เป็นประเทศของพวกเขา?
  2. พิจารณา: พระในธิเบตและมองโกเลีย ซองคาปากล่าวว่าจิตที่ไม่ถูกควบคุมไม่สามารถเป็นรากฐานของปัญญาได้ กล่าวอีกนัยหนึ่ง การปลูกฝังความสงบเป็นพื้นฐานที่เราพัฒนาความเข้าใจและบรรลุเส้นทาง ทำไมถึงเป็นเช่นนี้?
  3. เหตุใดจึงสำคัญที่จะไม่กระโดดเข้าสู่การฝึกความสงบโดยไม่ได้รับการฝึกอบรม?
  4. หลวงปู่สมเต็นบอกว่าถ้าไม่รู้จักประโยชน์ของการฝึก ก็ไม่เพิ่มพลังเข้าไป ขอ​พิจารณา​ประโยชน์​บาง​อย่าง​ของ​การ​ปลูกฝัง​ความ​สงบ​สุข. คุณสนใจเรื่องไหนมากที่สุดและเพราะเหตุใด
    • คุณจะมีความปรารถนาและความสามารถในการมีส่วนร่วมในคุณธรรมและหลีกเลี่ยงสิ่งที่ไม่ใช่คุณธรรม
    • เป็นพื้นฐานของจิตใจที่สงบและตรัสรู้
    • ท่านจะมีความสุข อิ่มใจ อิ่มเอมใจ 
    • ของคุณ ร่างกาย จะมีความสุข
    • บนพื้นฐานของความสงบ คุณสามารถปลูกฝังความเข้าใจถึงธรรมชาติของความเป็นจริง
    • คุณได้รับพลังเหนือธรรมชาติที่ช่วยให้คุณได้รับประโยชน์จากผู้อื่น
  5. ในการปลูกฝังความสงบ เราเผชิญกับอุปสรรคห้าประการ สิ่งสำคัญคือต้องรู้สิ่งเหล่านี้ รวมทั้งยาแก้พิษล่วงหน้า เพื่อที่เราจะได้พร้อมเมื่อเกิดขึ้น พิจารณาแต่ละรายการ:
    • ความเกียจคร้าน – มีความเกียจคร้านสามประเภท (การผัดวันประกันพรุ่ง, ความเกียจคร้านของงานยุ่ง, ความท้อแท้). พิจารณาว่าสิ่งเหล่านี้มีส่วนในการป้องกันไม่ให้คุณ การทำสมาธิ ฝึกฝน. คุณจะใช้ยาแก้พิษทั้งสี่เพื่อเอาชนะความเกียจคร้านได้อย่างไร (ศรัทธาและความมั่นใจ ความทะเยอทะยาน, ความพยายามที่สนุกสนาน, ความเฉลียวฉลาด)? เจาะจงด้วยตัวอย่างจากชีวิตของคุณเอง
    • ลืมวัตถุของ การทำสมาธิ – คุณไปที่เบาะ ใส่ใจกับวัตถุ จากนั้นคุณก็ออกไป จินตนาการอย่างอื่น คุณพบว่าสิ่งนี้มักจะเป็นกรณีของคุณ การทำสมาธิ เซสชั่น? ยาแก้พิษคือสติ ปัจจัยทางจิตใจที่ฝึกฝนผ่านการฝึกฝน ทำอะไรได้บ้างเพื่อฝึกสติทั้งในและนอกเบาะ?
    • ความเกียจคร้าน (เหมือนการเว้นระยะห่าง) และความตื่นเต้น (ไม่สามารถดับจิตได้) ความผูกพัน).พิจารณาบางส่วนของ เงื่อนไข ที่ปล่อยให้สิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นและรบกวนคุณ การทำสมาธิ เซสชั่น: ไม่รักษาความรู้สึก, กินมากเกินไป, นอนมากเกินไป, ขาดความพยายาม, ไม่เพลิดเพลินหรือใส่ใจ การทำสมาธิ. ข้อใดเป็นปัญหาสำหรับคุณมากที่สุด ทำไมเวลาออกจากเบาะไปรบกวนเวลาบนเบาะ? ยาแก้พิษคือการมีสติสัมปชัญญะเหมือนสายลับตัวเล็ก ๆ ที่คอยเฝ้าดูความหละหลวมและความตื่นเต้นที่จะเกิดขึ้น คุณสามารถทำอะไรได้บ้างเพื่อเสริมความแข็งแกร่งให้กับปัจจัยของการรับรู้แบบไตร่ตรองนี้
    • ไม่ใช้ยาแก้พิษ – คุณสังเกตเห็นว่าจิตใจของคุณหลุดจากวัตถุ และคุณเพียงแค่ไม่ใช้ยาแก้พิษ คุณสังเกตเห็นการต่อต้านนี้ในใจของคุณหรือไม่? ยาแก้พิษคือการใช้ยาแก้พิษที่ถูกต้อง คุณสามารถทำอะไรในชีวิตของคุณเองเพื่อตอกย้ำความสำคัญและประโยชน์ของการใช้ยาแก้พิษเมื่อเกิดข้อผิดพลาดขึ้น
    • ใช้ยาแก้พิษมากเกินไป – คุณได้ลบความผิดออก แต่ยังคงใช้ยาแก้พิษต่อไป (เช่น ตำหนิเด็กต่อไปแม้ว่าพวกเขาจะประพฤติตัวแล้วก็ตาม) ยาแก้พิษคือการหยุดใช้ยาแก้พิษ คุณเห็นความผิดพลาดนี้ในชีวิตของคุณอย่างไร?
  6. โดยตระหนักว่าข้อผิดพลาดเหล่านี้รั้งคุณไว้ ทำให้คุณติดอยู่ในสังสารวัฏ พยายามอย่างยิ่งที่จะระบุสิ่งเหล่านั้นในชีวิตของคุณและใช้ยาแก้พิษอย่างรวดเร็ว
พระท่านทับเตน สัมเตน

พระสมเต็นได้พบกับพระโชดรอนในปี พ.ศ. 1996 เมื่อพระอาจารย์ชอนยีในอนาคตรับตำแหน่งพระสังฆราชในอนาคต สัมเต็นไปเสวนาธรรมที่มูลนิธิมิตรภาพธรรม คำพูดเกี่ยวกับความใจดีของผู้อื่นและวิธีการนำเสนอนั้นฝังลึกอยู่ในใจของเธอ Four Cloud Mountain ถอยกลับกับ Ven Chodron แปดเดือนในอินเดียและเนปาลศึกษาธรรมะ หนึ่งเดือนของการถวายบริการที่วัด Sravasti และพักสองเดือนที่ Sravasti Abbey ในปี 2008 เติมไฟให้กับการบวช นี้เกิดขึ้น 26 สิงหาคม 2010 (ดูรูปถ่าย). ตามมาด้วยการอุปสมบทในไต้หวันเมื่อเดือนมีนาคม พ.ศ. 2012 (ดูรูปถ่าย) เป็นภิกษุณีองค์ที่ ๖ ของวัดสราวตี ทันทีที่จบปริญญาตรีสาขาดุริยางคศาสตรบัณฑิต Samten ย้ายไป Edmonton เพื่อฝึกฝนการเป็นศิลปินละครใบ้ทางร่างกาย ห้าปีต่อมา การกลับไปมหาวิทยาลัยเพื่อรับปริญญาการศึกษาระดับปริญญาตรีได้เปิดประตูสู่การสอนสำหรับคณะกรรมการโรงเรียน Edmonton Public School ในฐานะครูสอนดนตรี พร้อมกันนี้ เวน Samten กลายเป็นสมาชิกผู้ก่อตั้งและนักแสดงร่วมกับ Kita No Taiko ซึ่งเป็นกลุ่มกลองญี่ปุ่นกลุ่มแรกของอัลเบอร์ตา เวน Samten มีหน้าที่ขอบคุณผู้บริจาคที่บริจาคทางออนไลน์ ช่วยเหลือพระ Tarpa ในการพัฒนาและอำนวยความสะดวกในหลักสูตรการเรียนรู้ออนไลน์ที่ปลอดภัย ช่วยเหลือโครงการลดป่าบาง ติดตาม knapweed; รักษาฐานข้อมูลของ Abbey และตอบคำถามทางอีเมล และถ่ายภาพช่วงเวลาอัศจรรย์ที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องที่แอบบีย์

เพิ่มเติมในหัวข้อนี้