การให้ที่กว้างขวาง

• แนะนำ การทำสมาธิ ในการสร้างความเห็นอกเห็นใจให้กับผู้ที่เราไม่เข้ากัน
• สำรวจอุปสรรคที่เกิดขึ้นระหว่าง การทำสมาธิ
• ใช้ความทุกข์ของผู้อื่นและสาเหตุของมันทำลายความคิดที่ยึดตนเองเป็นศูนย์กลางของเรา
• การบำเพ็ญเพียรแก่สรรพสัตว์ทั้งหลาย

กอมเชน ลำริม 79: การให้ที่กว้างขวาง (ดาวน์โหลด)

จุดไตร่ตรอง

ขณะทำการ “รับและให้” การทำสมาธิ ด้านล่าง ให้พิจารณาบางประเด็นที่พระโชดรอนสอนในสัปดาห์นี้:

1. มีวิธีใดบ้างที่คุณจัดการกับความคิดที่ยึดถือตนเองเป็นศูนย์กลาง? ประสบการณ์ของคุณจะแตกต่างออกไปอย่างไรถ้าคุณรวบรวมความทุกข์ทั้งหมดของสิ่งมีชีวิตไว้บนความคิดที่ยึดตัวเองเป็นศูนย์กลาง โดยระลึกไว้เสมอว่าไม่ใช่คนที่คุณเป็น?
2. เมื่อคุณกำลังทำ การทำสมาธิคุณมีความต้านทานให้ไปของคุณหรือไม่ ร่างกายทรัพย์สมบัติและคุณธรรมโดยทั่วไปหรือแก่ผู้ที่คิดว่าจะเปลือง? คุณสามารถใช้ยาแก้พิษอะไรในการเปิดใจของคุณ?
3. Geshe Jampa Tegchok กล่าวว่าการปฏิบัตินี้ช่วยให้เราคุ้นเคยกับการให้โดยไม่มีความทุกข์ยากหรือเสียใจ คุณดิ้นรนกับความทุกข์ทั้งสองนี้มากแค่ไหน? ทำตัวอย่างส่วนตัว การให้โดยไม่ลังเลจะเป็นอย่างไร? คุณจะทำอย่างไรเพื่อต่อต้านความตระหนี่และความเสียใจเมื่อเกิดขึ้น?
4. การจินตนาการให้ร่างกายเหมือนเราให้กิ่งก้านของต้นไม้สามารถช่วยได้ คิดอย่างไรกับ ร่างกาย เป็นวัตถุทั่วไปโดยไม่มี ความผูกพัน, ทำเพื่อจิตใจของคุณ?
5. กุญแจสู่ การทำสมาธิ คือการปรับให้เข้ากับสิ่งที่คนอื่นต้องการและมอบให้พวกเขา ใช้เวลานึกภาพว่าแต่ละคนต้องการอะไรจริงๆ แล้วจินตนาการว่าพวกเขาได้รับมันและรู้สึกอิ่มเอมใจ

การทำสมาธิภาวนา

1. เริ่มที่ตัวคุณเอง
   • ลองนึกภาพทุกข์ที่คุณอาจประสบในวันพรุ่งนี้ (ทุกข์แห่งความเจ็บปวด ทุกข์แห่งการเปลี่ยนแปลง และทุกข์แห่งการปรับสภาพ)
   • เมื่อคุณมีความรู้สึกแล้ว ให้นึกถึงตัวตนปัจจุบันของคุณ เพื่อที่คนที่คุณเป็นในวันพรุ่งนี้จะได้ไม่ต้องสัมผัสมัน คุณสามารถจินตนาการว่าทุกขเวทนาทิ้งตัวตนในอนาคตของคุณในรูปของมลพิษหรือแสงสีดำ หรืออะไรก็ตามที่เป็นประโยชน์สำหรับคุณ
   • ขณะที่คุณรับทุกขเวทนาในรูปของมลพิษ/แสงสีดำ ลองนึกภาพว่ามันกระทบกับ ความเห็นแก่ตัว ตามใจตัวเองเหมือนฟ้าแลบ รื้อมันให้สิ้น (ความเห็นแก่ตัว อาจปรากฏเป็นก้อนสีดำหรือสิ่งสกปรก ฯลฯ)
   • ตอนนี้คิดถึงตัวเองในอนาคตของคุณในเดือนหน้า คุณเป็นตัวเองในอนาคตในฐานะคนแก่และออกกำลังกายแบบเดียวกัน...
2. แล้วพิจารณาเรื่องทุกข์ของคนใกล้ตัวโดยใช้ประเด็นเดียวกับที่กล่าวข้างต้น
3. ต่อไป ให้พิจารณาเรื่องทุกข์ของผู้ที่ท่านรู้สึกเป็นกลาง
4. ต่อไป ทุกข์ของพวกที่ไม่ชอบหรือเชื่อถือ
5. สุดท้าย พิจารณา ทุกข ของสิ่งมีชีวิตในอาณาจักรที่แตกต่างกันทั้งหมด (นรก, preta, สัตว์, มนุษย์, เทวดาและเทพ).
6. ได้ทำลายตัวเอง ความเห็นแก่ตัว, คุณมีพื้นที่เปิดโล่งที่ดีในหัวใจของคุณ จากนี้ไป ด้วยความรัก จินตนาการถึงการเปลี่ยนแปลง ทวีคูณ และให้ .ของคุณ ร่างกายทรัพย์สมบัติและบุญแก่สรรพสัตว์เหล่านี้ ลองนึกภาพพวกเขาพอใจและมีความสุข คิดว่าพวกเขามีสถานการณ์ทั้งหมดที่เอื้อต่อการบรรลุการตื่นขึ้น ชื่นชมยินดีที่คุณสามารถนำมาเกี่ยวกับเรื่องนี้
7. สรุป: รู้สึกว่าคุณเข้มแข็งพอที่จะรับความทุกข์ของผู้อื่นและมอบความสุขให้กับพวกเขา จงชื่นชมยินดีที่จินตนาการได้ทำเช่นนี้ ปฏิบัติตามที่เห็น ประสบความทุกข์ในชีวิตประจำวัน และสวดมนต์ภาวนา ความทะเยอทะยาน ที่จะทำสิ่งนี้ได้จริง