ทั้งชีวิตฝ่ายวิญญาณ

ทั้งชีวิตฝ่ายวิญญาณ

พระโชดรอนและอัยยะ ตถาอโลกะ นั่งยิ้มด้วยกัน
ภาพถ่ายโดย Sravasti Abbey

บทความนี้ซึ่งพระท่าน Thubten Chodron และ Ayya Tathaaloka กล่าวถึงความสำคัญอย่างยิ่งของมิตรภาพ เผยแพร่ทางออนไลน์ใน สามล้อ ที่กรกฎาคม 13, 2015

ในจินตนาการของชาวพุทธ สงฆ์ เป็นคนโดดเดี่ยว หลายชั่วโมงที่ใช้เวลาเรียน สวดมนต์ และนั่งสมาธิ เหลือเวลาเพียงน้อยนิดสำหรับการแสวงหาของมนุษย์ที่พยายามแต่ให้ผลดีที่สุด นั่นคือ มิตรภาพ หรือความคิดดำเนินไป

ในการสนทนาอันไกลโพ้นของเรา พระแม่ทูบเตน โชดรอน และอัยยา ตาธาอโลกะ ได้ปัดเป่าความคิดที่แพร่หลายนี้ออกไปอย่างทั่วถึง ฟื้นฟูมิตรภาพทางจิตวิญญาณ (ในภาษาบาลี กัลยาณมิตรตตา) ให้อยู่ในที่อันชอบด้วยธรรมอันเป็นแก่นกลางของทั้งฆราวาสและฆราวาส สงฆ์ ในทางปฏิบัติ พวกเขาส่งเสริมให้ผู้ปรารถนาแสวงหาความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งในฐานะที่เป็นจุดสำคัญของการเปลี่ยนแปลง

...

ซาราห์ คอนเวอร์

พระพุทธเจ้าตรัสอย่างไรเกี่ยวกับมิตรภาพทางวิญญาณ?

เวน ทูบเต็น โชดรอน: รู้ว่าเราต้องการการสนับสนุนสำหรับการปฏิบัติของเรา Buddha จัด สังฆะ เป็นกลุ่มเพื่อนทางจิตวิญญาณ เป็นเรื่องยากมากที่จะรักษาระเบียบวินัยที่จำเป็นสำหรับทั้งการรักษา ศีล และปกติ การทำสมาธิ. ในชีวิตปกติเรามักจะคิดว่าเพื่อนเป็นคนที่เราสนุกด้วย แต่มิตรภาพในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะใน สงฆ์ ชีวิตแตกต่างเพราะปราศจาก ความผูกพัน. จุดมุ่งหมายคือการส่งเสริมทัศนคติของความเป็นอยู่ที่ดีในระยะยาวระหว่างผู้ที่เกี่ยวข้อง

พระโชดรอนและอัยยะ ตถาอโลกะ นั่งยิ้มด้วยกัน

มิตรภาพในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะในชีวิตสงฆ์นั้นแตกต่างกันเพราะไม่มีความผูกพัน (ภาพโดย Sravasti Abbey)

ผู้คนมักจะอ้างถึง Buddha ว่า “มิตรภาพไม่ใช่ครึ่งหนึ่งของชีวิตศักดิ์สิทธิ์ แต่เป็นทั้งหมด” (สมยุทธ์ นิกาย 45.2) เมื่อพิจารณาตามบริบทแล้ว Buddhaพระดำรัสของพระผู้มีพระภาคตรัสถึงพระองค์ว่าเป็นเพื่อนทางจิตวิญญาณที่แท้จริง เพราะเขานำทางเราไปสู่ความหลุดพ้น

อัยยะ ตาทะโลกะ: นี่คือวิธีที่ Buddha พึงมีสัมมาทิฏฐิกับผู้อื่น กล่าวคือ กัลยาณมิตร เป็นกัลยาณมิตรที่ประเสริฐที่สุด. ในคัมภีร์บาลีตอนต้น Buddha พูดกับทุกคนที่เขาพูดซ้ำ ๆ ว่าเป็น "เพื่อน" มีข้อยกเว้นอยู่บ้าง แต่จริงๆ แล้ว พระองค์ตรัสกับทุกคนอย่างมีเกียรติ ตั้งแต่สถานีสูงสุดในชีวิต จนถึงต่ำสุด ไม่ว่า สงฆ์ หรือนอนเป็นเพื่อน

พื้นที่ Buddha มีมิตรภาพทางจิตวิญญาณอันยิ่งใหญ่กับสิ่งมีชีวิตที่กลายเป็นภรรยาของเขาในชาติสุดท้ายของเขาและซึ่งต่อมาได้กลายเป็นหนึ่งในพระอรหันต์ของภิกษุณีคือยโสธราราหุลมาต นอกจากนี้ยังมีหัวข้อที่เกิดซ้ำของ Seven Sisters—เจ็ดแห่ง Buddhaสาวกสตรีชั้นแนวหน้าที่มีเรื่องราวชีวิตของมิตรภาพทางจิตวิญญาณยาวนานหลายชั่วอายุคน

คุณทั้งสองได้พบกันและกลายเป็นเพื่อนทางจิตวิญญาณได้อย่างไร? คุณรู้จักคนอื่นว่าเป็นคนที่สำคัญกับคุณเมื่อใด

ที่: มันอยู่ที่ Shasta Abbey ในปี 1996 นั่นเป็นความทรงจำแรกของฉัน เวน Chodron ให้กำลังใจฉันในเวลานั้น! …

หากต้องการอ่านบทความที่เหลือ ให้ไปที่ สามล้อ.

หลวงปู่ทวด โชดรอน

พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.

เพิ่มเติมในหัวข้อนี้