มีสติสัมปชัญญะในธรรม

• การปฏิบัติตามหลักจริยธรรมไม่เพียงส่งผลต่อการปฏิบัติทางจิตวิญญาณของเราเท่านั้น แต่ยังส่งผลต่อศรัทธาของผู้อื่นด้วย
• ความสำคัญของการชะลอตัวและไตร่ตรองว่าการกระทำของเราจะส่งผลต่อตนเองและผู้อื่นอย่างไร

เรากำลังพูดถึงข้อความนี้ เราอยู่ในข้อ 3 สามบรรทัดแรกพูดถึงกิจกรรมของ ร่างกายคำพูดและจิตใจ

การรักษา ร่างกาย อ่อนน้อมถ่อมตนและสงบ
พูดจาไม่สบอารมณ์ ไม่หลอกลวง
และทำให้จิตใจหมกมุ่น
ในทางที่เป็นประโยชน์ฝ่ายวิญญาณ

นั่นคือสิ่งที่จะทำอย่างไรกับเรา ร่างกายคำพูดและจิตใจ ในช่วงสองสามวันที่ผ่านมา ฉันได้กลับไปกลับมา ไม่ใช่แค่พูดถึงตามลำดับ แต่เป็นการปะปนกัน ดังนั้นฉันตั้งใจจะทำตามในวันนี้

ทุกวันนี้ส่วนใหญ่เกี่ยวกับการรักษาจิตให้นึกถึงสิ่งที่เป็นประโยชน์ทางวิญญาณ ซึ่งหมายถึงการรักษาจรรยาบรรณที่ดี เพราะจรรยาบรรณเป็นรากเหง้าของความสำเร็จทั้งหมดในการปฏิบัติทางจิตวิญญาณของเรา และเป็นรากฐานของการมีชีวิตที่มีความสุขในชีวิตนี้ด้วย ตัวอย่างที่แย่มากๆ ก็เหมือนกับผู้ชายที่ฉันเขียนถึงที่ถูกจองจำ ขาดจรรยาบรรณในบางครั้ง และพวกเขาจึงถูกคุมขัง ไม่ใช่ทุกคนที่ฝ่าฝืนจรรยาบรรณจะถูกจองจำ แต่เราทุกคนประสบผลลัพธ์ที่ไม่ดีไม่ทางใดก็ทางหนึ่งเพราะมันสร้างความเสียหายต่อความสัมพันธ์ของเราจริงๆ และมันทำลายการเคารพตนเองของเรา

เมื่อฉันมองดู สิ่งที่ทำให้ขาดจรรยาบรรณนี้ เป็นความคิดที่เข้ามาในจิตใจของเรา แล้วโดยไม่หยุดที่จะแยกแยะว่า “การกระทำต่อความคิดนี้มีผลอย่างไร? ผลของการกระทำของฉันคืออะไร?” โดยไม่หยุดที่จะแยกแยะ ความคิดนั้นก็เข้ามาสู่จิตใจ และมันก็ถูกแสดงออกมาทันทีผ่านตัวเรา ร่างกาย และคำพูด

การขาดการหยุดและพูดว่า "การกระทำของฉันมีผลอย่างไร" การขาดสิ่งนั้นคือสิ่งที่ทำให้เราอยู่ภายใต้อิทธิพลของความทุกข์ทางจิตของเราอย่างสมบูรณ์ และเป็นสิ่งที่ทำให้เราสับสนและงมงายจริงๆ เพราะเราไม่รู้ว่าอะไรมีคุณธรรมและสิ่งใดที่ไม่บริสุทธิ์ และเราไม่ได้คิดถึงผลลัพธ์ของการกระทำของเรา ดังนั้นเมื่อสิ่งต่าง ๆ เกิดขึ้นและเราไม่ชอบผลลัพธ์ แทนที่จะตระหนักว่าผลลัพธ์มาจากการกระทำของเรา เราโทษคนอื่น จากนั้นเราก็ยุ่งเหยิงมากขึ้นในชีวิตของเราและขัดแย้งกับคนอื่นมากขึ้นเรื่อย ๆ

ฉันคิดว่ามันมีประโยชน์มากเมื่อความคิดเข้ามาในใจ แล้วหยุดและคิดว่า “โอเค ถ้าฉันทำตามความคิดนี้ ผลกระทบต่อตัวเองจะเป็นอย่างไร” เริ่มที่ตัวเรา แล้วเราก็หยุดคิดว่า “เอาล่ะ ความคิดนี้จะทำให้เกิดความสุขที่ฉันต้องการหรือไม่? หรือมันจะทำลายความสุขที่ฉันต้องการ?” ก่อนอื่นต้องเห็นผลจริงในแง่ของการได้รับความสุขที่เราต้องการหรือไม่ แล้วก็ถามตัวเองด้วยว่า “ถ้าฉันแสดงความคิดนี้ ฉันจะรู้สึกอย่างไรกับตัวเองในภายหลัง”

บางครั้งก็มีความคิดผุดขึ้นในใจว่า “เอาล่ะ ทำอย่างนี้เถอะ ไม่มีใครรู้หรอก แต่ฉันจะได้รับความสุขบางอย่าง….” และไม่ใช่การกระทำที่มีจริยธรรมจริงๆ แต่จิตใจของเรากำลังทำให้ถูกต้องโดย "ไม่มีใครรู้ มันจะไม่มีอิทธิพลต่อใคร ดังนั้น ไม่เป็นไรที่จะทำ มันคือชีวิตของฉัน มันคือธุรกิจของฉัน ฉันจะตัดสินใจด้วยตัวเอง” แต่ประเด็นคือ เรารู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับตัวเองหลังจากที่เราทำการกระทำนั้นแล้ว? ไม่มีใครรู้ แต่เราเป็นคนที่ต้องอยู่กับตัวเอง จะเกิดอะไรขึ้นกับความรู้สึกถึงความซื่อสัตย์ของเราหากเรากระทำการในทางใดทางหนึ่ง จะเกิดอะไรขึ้นกับการเคารพตนเองของเรา หากเรากระทำการบางอย่างที่ขัดกับค่านิยมและหลักการของเรา ที่ขัดกับหลักของเรา ศีล และสิ่งที่เราสัญญาว่าจะทำหรือไม่ทำ? เลยเช็คเอ้าท์ หยุด แล้วถามว่า “ตัวฉันเองเป็นอย่างไรบ้าง” ในแง่ของการได้รับความสุขในแง่ของความรู้สึกของตัวเอง สองสิ่งนี้

แล้วมีผลกับคนอื่นอย่างไร? ฉันทำสิ่งนี้ มันจะเป็นสิ่งที่สร้างแรงบันดาลใจให้คนอื่นหรือไม่? หรือจะเป็นสิ่งที่ทำให้พวกเขาสับสน? โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเราเป็นผู้บำเพ็ญทางจิตวิญญาณ ถ้าฉันทำสิ่งใดสิ่งหนึ่ง ผู้คนจะนึกถึงคนที่ควรจะเป็น "ผู้บำเพ็ญทางจิตวิญญาณ" ในลักษณะนั้นอย่างไร การกระทำบางอย่างที่พวกเขาจะพบว่ามีแรงบันดาลใจมาก “ว้าว ดูสิ่งที่คนคนนี้ทำสิ มันช่างเป็นแรงบันดาลใจจริงๆ” การกระทำอื่นๆ เรากำลังจะไปทำลายศรัทธาของผู้คนเพราะพวกเขาจะสับสนจริงๆ “เดี๋ยวก่อน ฉันคิดว่าคนนี้ไม่ควรทำอย่างนี้ พวกเขาทำอะไรแบบนี้?”

และนี่เป็นเรื่องที่เกิดขึ้นบ่อยมากกับเรื่องอื้อฉาวของนักบวชคาทอลิก และความสับสนที่เกิดขึ้นในใจของฆราวาสว่า “เดี๋ยวก่อน คนพวกนี้ไม่แน่หรือ ศีล? เดี๋ยวก่อน พวกเขาไม่คิดเรื่องความรักและความเห็นอกเห็นใจเหรอ? เดี๋ยวก่อน พวกเขาพยายามรักษาจรรยาบรรณไม่ใช่หรือ? แม้ว่าเราจะไม่ใช่นักบวชคาทอลิก ก็ไม่สำคัญ สิ่งทั้งหมดนี้ยังคงใช้ได้กับเราเช่นกัน เพราะเราสามารถสร้างแรงบันดาลใจให้ผู้คนหรือทำลายศรัทธาของพวกเขาด้วยการกระทำของเรา นั่นเป็นวิธีหนึ่งที่จะมีอิทธิพลต่อพวกเขาที่หนักมาก หากเราทำลายศรัทธาของพวกเขาทางวิญญาณ สิ่งนั้นจะเสียหายมากกว่าทำร้ายความรู้สึกของพวกเขา บางครั้งเราสามารถพูดได้ดีว่าการกระทำของฉันมีต่อคนอื่นอย่างไร ความรู้สึกของพวกเขากำลังจะเจ็บปวด หรือพวกเขาจะขุ่นเคือง ที่จริงแล้วไม่ใช่สิ่งสำคัญเช่นนั้น เป็นความเสียหายจากการทำ เราไม่อยากทำอย่างนั้นโดยจงใจ ทำร้ายใครโดยเจตนา แต่สิ่งที่เสียหายจริงๆ คือเมื่อเราทำลายศรัทธาของผู้คน เมื่อพวกเขามีความคาดหวังว่าเราจะแสดงออกมาอย่างไร และจากนั้นเราก็เป่าสิ่งนั้นให้ลอยไปตามลม

ไม่ได้หมายความว่าเราต้องสมบูรณ์แบบ เห็นได้ชัดว่าเราไม่ได้สมบูรณ์แบบ เราจึงกล่าวว่าเมื่อเราได้รับอาหาร การนำเสนอ ที่คนทำมาว่า “ถึงเราจะไม่ได้สมบูรณ์แบบ แต่เราจะทำให้ดีที่สุดเพื่อให้คู่ควรกับคุณ การเสนอ” ผู้คนไม่ควรคาดหวังให้เราสมบูรณ์แบบ อย่างไรก็ตาม ฉันไม่รู้ว่าความสมบูรณ์แบบหมายถึงอะไร แต่พวกเขารู้ว่าเรามีบางอย่าง ศีล–หรือแม้ว่าคุณจะไม่ใช่ สงฆ์– แค่ผู้บำเพ็ญทางจิตวิญญาณ หรือ คุณเป็นคนดี คุณอยากเป็นที่รู้จักในฐานะคนดี แล้วคน…. มีโค้ดบางประเภทในสังคมที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าผู้คนควรพยายามและปฏิบัติอย่างไร

แน่นอนว่าเราทุกคนทำผิดพลาด แต่สิ่งที่ฉันได้รับคือการลดจำนวนข้อผิดพลาด และลดความเสียหายที่เราทำ เพื่อหยุดและคิดจริงๆ เมื่อความคิดเข้ามาในหัวของเรา: อะไรคือผลกระทบต่อตัวฉันเอง รวมทั้งฉันจะรู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับตัวเองหลังจากทำไปแล้ว? และผลกระทบต่อผู้อื่นคืออะไร รวมทั้งจะส่งผลต่อจิตวิญญาณของผู้อื่นอย่างไร?

หากเราสามารถชะลอสิ่งต่าง ๆ และพยายามทำอย่างนั้น เราก็จะสงบสุขภายในมากขึ้น คนอื่นจะสงบสุขมากขึ้น ความสัมพันธ์ของเราจะดีขึ้น และในแง่ของการสร้างเหตุแห่งความสุขในอนาคต เราจะทำสิ่งนั้นได้ดี ฉันคิดว่านี่คือสิ่งที่พวกเราส่วนใหญ่ต้องการทำ เราแค่ต้องการการสนับสนุนและกำลังใจ ไม่ต้องพูดถึงการมีสติและการมีสติสัมปชัญญะ เพื่อที่เราจะได้ค่อยๆ เริ่มทำสิ่งนี้มากขึ้นเรื่อยๆ