ลงเครื่องเซ่นไหว้

• ขออนุญาตรื้อถอน การนำเสนอ
• กินไรดี การนำเสนอ
• วิธีถอดชามใส่น้ำ

เมื่อคุณถอด การนำเสนอ ท้ายที่สุด ฉันคิดว่า—ครูของฉันไม่ได้พูดแบบนี้ แต่ฉันคิดว่ามันดีที่ท�า—เพื่อขอ Buddhaได้รับอนุญาตให้ลบ การนำเสนอ. โดยเฉพาะถ้าคุณมีอาหาร การนำเสนอ และคุณกำลังถอดมันออก แบบว่า “ฉันเป็นผู้ดูแลศาลเจ้านี้ ดังนั้นฉันจะเอาสิ่งเหล่านั้นออกไป Buddhaได้โปรดฉันขออนุญาตจากคุณได้ไหม”

และที่บอกเพราะเคยไปสถานที่ต่างๆ วัดบางวัด ที่คนจะมาแต่เช้าพร้อมของกินเพียบ การนำเสนอ ทำอาหารได้สวยงามมากมาย การนำเสนอ บนศาลเจ้า และในเวลากลางวัน เมื่อมีหม้อโชค อาหารกลางวัน ในเวลานั้นพวกเขาตัดสินใจที่จะใช้ การนำเสนอ ลง. และทุกคนก็กินมัน เลยทำให้สงสัยว่าค่า การนำเสนอ เสนอมาแต่แรกแล้วก็เพียงว่า “โอ้ ตอนนี้ได้เวลากินแล้วเราอยากกิน” แล้วก็แค่เอาออกจากแท่นบูชา … เป็นการไม่สำนึกบุญคุณจริง ๆ ว่ามันเป็นของ Buddha? และมีความโลภในสิ่งของที่เป็นของ Buddha. ซึ่งไม่ดี เลยคิดว่าดีแล้วที่ถามเราว่า Buddhaได้รับอนุญาต หรือระวังว่าเราเป็นผู้ดูแลศาลเจ้าและเรากำลังนำสิ่งของต่างๆ ลงเพื่อจุดประสงค์นั้น

เมื่อคุณรื้อศาลเจ้า—ฉันมักจะมีโต๊ะเล็กๆ อีกโต๊ะหนึ่งที่นี่ [ข้างหน้า] ที่ฉันวางของไว้ แต่คุณเริ่มต้นที่ปลายด้านขวา—อีกด้านจากจุดที่คุณเริ่มเติม—และคุณเทน้ำเปล่า แล้วมันก็ขึ้นอยู่ ถ้าชามของคุณไม่มีคราบ คุณสามารถวางชามคว่ำแล้วปล่อยให้แห้ง หรือสิ่งที่คุณทำได้คือเช็ดอีกครั้ง และเมื่อคุณเทน้ำออก และเมื่อคุณเช็ดออก ให้พูดว่า วัชรสัตว์ มนต์ as การฟอก:

om วัชรสัตว์ สมายา มนู ปาลยา/ วัชรสัตว์ deno patita/ dido may bhawa/ suto kayo may bhawa/ supo kayo may bhawa/ anu rakto may bhawa/ สารวา สิทธิ เมมปาร์ ยัตสะ/ สารวา กรรม su tsa may/ tsitam shriyam kuru hum/ ha ha ha ho/ bhagawan/ sarwa tatagata/ vajra ma may mu tsa/ วัชระ ภวะ มหาสมายะ สัตวา/ ah hum pey

อย่างที่ฉันพูด ปกติฉันมีโต๊ะเล็กๆ อยู่ข้างๆ นี่ ฉันจึงมาไกลพอสมควร

และคุณสามารถวางชามของคุณคว่ำ [ในแถว] หรือจะวางซ้อนกันก็ได้ อย่างไรก็ตามคุณต้องการทำ

เมื่อคุณเทน้ำออกและเมื่อคุณเช็ดชาม คุณคิดอีกครั้งว่า ปัญญาอันรู้แจ้งความว่าง เป็นการชำระกิเลสของสัตว์ทั้งหลายให้บริสุทธิ์ และมันสำคัญมาก ทั้งเมื่อคุณทำ การนำเสนอ และเมื่อคุณถอดมันออก พยายามทำตัวให้เรียบร้อยและเป็นระเบียบที่สุดเท่าที่จะทำได้ และไม่ทำน้ำหกให้ทั่ว จึงเป็นการฝึกสติ

แล้วน้ำที่คุณเอาออกมา คุณเอาไปข้างนอก คุณไม่วางมันลงท่อระบายน้ำของคุณหรือลงชักโครกของคุณ หากคุณมีต้นไม้ประจำบ้าน คุณสามารถใส่ต้นไม้ในบ้านได้ คุณสามารถเอามันออกไปข้างนอกและวางไว้ในที่ที่ไม่มีคนเดิน และอาหารที่คุณทำลงไป มันควรจะถูกถอดออกก่อนที่มันจะขึ้นราและแก่และทุกอย่าง และที่จริงแล้ว เมื่อคุณเสนอสิ่งต่าง ๆ คุณควรเสนอคุณภาพที่ดีที่สุดให้กับ Buddha. ดังนั้นหากคุณไปช้อปปิ้ง อย่ามองผ่านแอปเปิ้ลและ “โอ้ แอปเปิ้ลเหล่านี้มีรอยช้ำ ฉันจะเสนอให้ และอันเหล่านี้ก็ดี ฉันจะเก็บมันไว้เอง” มันควรจะเป็นสิ่งที่ตรงกันข้าม ตกลง?

แต่เมื่อคุณนำอาหารลงไป คุณสามารถให้คนอื่นได้ หรือไม่ก็คุณและเพื่อนๆ ของคุณสามารถกินได้

ผู้ชม: ดังนั้นเมื่อคุณทิ้งชามไว้อย่างนั้นข้ามคืน คุณก็เอาชามทางซ้าย …

พระท่านทับเตนโชดรอน (VTC): โอ้ ถ้าคุณปล่อยพวกมันไว้ที่นั่นข้ามคืน ไม่สำคัญว่าคุณจะทำความสะอาดมันในลำดับไหน นั่นคือสิ่งที่คุณจะถามใช่หรือไม่

ผู้ชม: เป็นเวลาหลายปีที่ฉันพยายามให้แน่ใจว่าชามใบเดิมอยู่ในที่เดียวกันทุกวัน

วีทีซี: โอ้ ฉันไม่รู้ว่ามันสำคัญไหม ถ้าใช่ฉันไม่ได้ยิน

แต่คุณสามารถเริ่มต้นที่ปลายด้านใดด้านหนึ่ง ดังนั้นวันรุ่งขึ้นถ้าคุณมา คุณจะต้องทำคันธนูอีกครั้ง สร้างแรงจูงใจ จากนั้นคุณสามารถเริ่มต้นจากด้านใดด้านหนึ่งแล้วทำความสะอาดอีกครั้งและซ้อนมัน แล้วคุณจะเสนอพวกเขาอีกครั้ง

ผู้ชม: [ไม่ได้ยิน]

วีทีซี:พวกเขามักจะบอกว่ามีเจ็ดชาม เซเว่นกี่ชุดครับ มากเท่าที่คุณต้องการนำเสนอ และถ้าคุณไม่มีเจ็ด คุณสามารถเสนอหนึ่ง สอง ห้า … ฉันไม่รู้ว่าทำไมถึงเป็นหมายเลขเจ็ด ใครบางคนชอบมัน แต่ถ้าคุณไม่มีมากขนาดนั้น คุณสามารถให้มากขึ้นได้ คุณสามารถให้น้อยลงได้ ให้มากเท่าที่คุณต้องการสร้างบุญเพิ่ม

แล้วก็มีวิธีทำอีกแบบ การนำเสนอ ที่ควบคู่ไปกับการฝึกตันตริกมากกว่า และนั่นคือเมื่อคุณสร้างแปด การนำเสนอ: น้ำดื่ม น้ำล้างเท้า ดอกไม้ ธูป แสง น้ำหอม อาหาร และโดยปกติแล้ว หากคุณกำลังทำพิธีกรรมแทนทริก คุณจะมีระฆังและบางครั้งก็มีกลอง และนั่นก็อาจจะเป็นดนตรี แต่นั่นเป็นวิธีที่แตกต่างออกไป การนำเสนอ. และบางครั้งคุณตั้งค่าจากซ้ายไปขวา บางครั้งคุณตั้งค่าจากขวาไปซ้าย แต่นั่นเป็นอีกหัวข้อหนึ่ง

ส่วนที่ 1 ของชุดนี้:

ส่วนที่ 2 ของชุดนี้: