พิมพ์ง่าย PDF & Email

เรื่องการหย่าร้าง

เรื่องการหย่าร้าง

ส่วนหนึ่งของซีรีย์เรื่องสั้น มุมอาหารเช้าของพระโพธิสัตว์ พูดคุยในหัวข้อความไว้วางใจ

  • เราไม่สามารถควบคุมสิ่งที่เปลี่ยนแปลงได้ตลอดเวลา บางครั้งเราก็ต้องยอมรับมัน
  • เรามองเห็นความเป็นไปได้ในการเปลี่ยนแปลง แม้ว่าการเปลี่ยนแปลงจะไม่เป็นที่ต้องการก็ตาม

เรื่องการหย่าร้าง (ดาวน์โหลด)

มีคนในประเทศอื่นฟังการเจรจาเรื่องความไว้วางใจและเขียนคำถามไว้ พวกเขากำลังมีปัญหาในชีวิตสมรสและพวกเขากำลังพยายามที่จะจัดการกับพวกเขา แต่มันไม่ได้มาด้วยกันและภรรยาของเขาต้องการแยกจากกัน ฉันไม่ใช่ที่ปรึกษาการแต่งงาน แต่ฉันเข้าใจดีว่าการพลัดพรากแบบนี้เจ็บปวดเพียงใด เพราะเมื่ออีกฝ่ายต้องการแยกจากกัน แต่คุณไม่ต้องการ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีเด็กเข้ามาเกี่ยวข้อง บางครั้งคุณอาจมีพลวัตที่ตลกมาก—คู่หนึ่งโทษอีกฝ่ายหนึ่ง ใครบางคนที่รับผิดชอบการเลิกรากันของการแต่งงานมากกว่าความรับผิดชอบจริงๆ หรือคนที่ไม่รับผิดชอบเพียงพอสำหรับการเลิกราเมื่อเป็นความรับผิดชอบของพวกเขา สิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นเสมอ ใช่ไหม นี่คือผลลัพธ์ที่น่าเสียดายเมื่อมี ความผูกพัน และสิ่งต่างๆ ไม่ได้เป็นไปตามที่เราต้องการ

คนๆ นี้รู้สึกว่าเขาทำดีที่สุดแล้วจริงๆ และพยายามแล้ว อยากไปหาที่ปรึกษาการแต่งงานแต่ภรรยาของเขาก็ไม่อยากทำ แล้วคุณจะทำอย่างไร? คุณแค่ต้องยอมรับสถานการณ์ แค่นั้นแหละ และพยายามมีทัศนคติที่ดี การเปลี่ยนแปลงคือน้ำที่เราอาศัยอยู่ใช่หรือไม่? เราไม่สามารถควบคุมวิธีที่สิ่งต่าง ๆ เปลี่ยนแปลงได้ตลอดเวลา และทำให้พวกเขาเปลี่ยนแปลงในแบบที่เราต้องการ

แนวคิดก็คือ ไม่ว่าสิ่งต่าง ๆ จะเปลี่ยนไป และเราสามารถทำได้ ยอมรับการเปลี่ยนแปลง แล้วมองเห็นความเป็นไปได้ในนั้น แทนที่จะพูดว่า “โอ้ ชีวิตทั้งชีวิตของฉันพังทลาย ฉันไม่รู้ว่าฉันจะอยู่รอดได้อย่างไร และจะทำอย่างไร” พูดว่า “มีการเปลี่ยนแปลงนี้ที่ฉันไม่ได้คาดหวังและไม่ต้องการ แต่ก็ยังมีความเป็นไปได้ใหม่ๆ มากมายที่สามารถเกิดขึ้นได้ มีวิธีที่จะเติบโตในฐานะปัจเจกบุคคล มีวิธีการเข้าถึงทรัพยากรภายในของคุณ ที่อาจจะถูกละเลยเมื่อคุณอยู่ในความสัมพันธ์ หรือสิ่งที่คุณสนใจแต่คุณไม่มีโอกาสได้ทำเมื่อคุณอยู่ในความสัมพันธ์ จะมีอะไรใหม่ๆ เกิดขึ้นเสมอ ในตอนเริ่มต้น คุณอาจไม่เห็นมัน เพราะคุณติดอยู่กับสิ่งที่จะไม่เป็น หากคุณมองไปสู่อนาคตด้วยทัศนคติแห่งความหวังและการมองโลกในแง่ดี คุณอาจพบความเป็นไปได้ที่การเติบโตมากมายและสิ่งดีๆ มากมายกำลังจะเกิดขึ้น

ฉันคิดว่าสิ่งที่สำคัญอย่างยิ่งเมื่อมีเด็กเข้ามาเกี่ยวข้อง คือการพูดกับเด็กให้ชัดเจนจริงๆ ว่านี่เป็นปัญหาของแม่และพ่อ การที่ลูกไม่ได้ทำผิด นั่นสำคัญมากเพราะบางครั้ง เด็กเล็กๆ พวกเขาสามารถตำหนิตัวเองได้เมื่อพ่อแม่เลิกรากัน ผู้หญิงคนหนึ่งเขียนถึงฉันหลังจากที่สามีของเธอจากไป และบอกว่าลูกวัย XNUMX ขวบของพวกเขาพูดว่า "โอ้ ฉันรู้ว่าทำไมพ่อถึงจากไป เพราะฉันซุกซน" แบบว่า “ไม่นะ นั่นไม่ใช่เหตุผลที่พ่อจากไป” สิ่งสำคัญคือเด็กๆ จะต้องรู้ว่าไม่ใช่เพราะพวกเขา และพ่อแม่ทั้งสองต่างก็รักพวกเขา ฉันคิดว่าเมื่อต้องพลัดพราก ฉันคิดว่ามันสำคัญมากสำหรับลูกๆ ที่พ่อกับแม่เข้ากันได้ ไม่ใช้ลูกเป็นเบี้ยเพื่อตอบโต้กันในสิ่งที่อีกฝ่ายทำหรือไม่ทำ ทำ. การดูถูกลูกจริง ๆ และเพราะว่าทั้งพ่อและแม่รักลูกและต้องการสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับลูก และสิ่งที่ดีที่สุดแม้ในกรณีที่แยกทางกันหรือหย่าร้าง ก็ให้พ่อแม่มีมารยาทและสุภาพต่อกัน พูดจากันดี ๆ กัน อื่น ๆ ที่จะไม่ใช้ของพวกเขา ความโกรธ ออกสู่เด็กในทางใดทางหนึ่ง ถ้าอย่างน้อยผู้ปกครองสามารถพูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนั้นและเห็นด้วย สิ่งนั้นจะช่วยพวกเขาได้ไม่น้อยเช่นเดียวกับตัวเด็กเอง

คุณต้องผ่านความผิดหวังมาบ้าง บางทีก็กลัวสิ่งที่กำลังเกิดขึ้น บางครั้งกลัวว่าไม่ได้ทำในสิ่งที่ควรทำ ควรทำในสิ่งที่ไม่ได้ทำ และเพียงแค่ยอมรับและหามาบ้าง ความสงบสุขในอดีต แทนที่จะฟื้นคืนชีพและครุ่นคิดถึงสิ่งเหล่านั้นซ้ำแล้วซ้ำเล่า เราทุกคนต่างเคยทำผิดพลาด เราสามารถเป็นเจ้าของมันได้ เรามีชีวิตอยู่ได้ เราสามารถเรียนรู้จากมันได้ เราสามารถดำเนินชีวิตต่อไปได้ เราไม่อยากจมปลักอยู่กับอดีต เพราะอดีตไม่เกิดตอนนี้ อนาคตอยู่ตรงหน้าเราแล้ว และเรามีชีวิตมนุษย์อันล้ำค่าและสิ่งดีมากมายที่เราสามารถทำได้และกลายเป็นชีวิตมนุษย์อันล้ำค่านี้ มาทำกัน

ผู้ชม: ผมคิดว่า ทองหลาง การทำสมาธิ มีความเกี่ยวข้องเป็นพิเศษกับสถานการณ์ประเภทนี้ คุณสามารถดูว่า [ไม่ได้ยิน] ได้อย่างไร มันช่วย.

พระท่านทับเตนโชดรอน (VTC): เธอกำลังพูดว่า ทองเลน การรับและให้ การทำสมาธิ, มีประสิทธิภาพมากในสถานการณ์แบบนี้ ที่คุณรับความเจ็บปวด ไม่ใช่แค่ของคู่สมรสหรืออดีตคู่สมรสของคุณ แต่กับคนอื่นๆ ที่อยู่ในสถานการณ์เดียวกัน และคุณให้ความสุขแก่พวกเขา การทำสิ่งนี้คือการสละและให้ การทำสมาธิเพราะสถานการณ์ของความขัดแย้งในชีวิตสมรสและการหย่าร้างมีความชัดเจนมาก หลายคนผ่านมันไปได้ ถ้าคุณนึกถึงความเจ็บปวดของทุกคนที่กำลังตกอยู่ในสภาพนี้ และคุณคิดว่า “ตราบใดที่ฉันทนทุกข์อยู่ ตราบใดที่ฉันมีสิ่งที่ดีและมีความสุขในชีวิตของฉัน ฉันขอให้ฉันทวีคูณสิ่งเหล่านั้นและมอบให้กับคนอื่นๆ ที่กำลังประสบในสิ่งเดียวกันกับที่ฉันกำลังประสบอยู่”

ทำเพื่อคนที่อยู่ข้างคุณ เพราะเป็นการเปลี่ยนแปลงที่คุณไม่ต้องการ ทำการรับและให้เพื่อคนในอีกด้านหนึ่ง ที่พวกเขาต้องการการเปลี่ยนแปลง นั่นจะเป็นคู่สมรสหรืออดีตคู่สมรสของคุณและทุกคนที่ต้องการเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ของพวกเขา พยายามดูสถานการณ์จากมุมมองและมุมมองที่หลากหลาย และตระหนักว่าทุกคนไม่ทางใดก็ทางหนึ่งกำลังทุกข์ทรมาน ทุกคนต้องการความสุข ดังนั้นจงทำให้มันเป็นเรื่องสากลและคิดจริงๆ ว่าคุณสามารถรับความทุกข์ยากของผู้อื่นและให้ความสุขของคุณแก่พวกเขาและพวกเขาได้รับ—เพราะคุณเพิ่มพูนทรัพย์สมบัติของคุณและคุณธรรมของคุณ ร่างกาย และส่งให้ทุกคน—และคิดว่าพวกเขาได้รับแล้ว สิ่งนั้นบรรเทาความเจ็บปวดและให้ความหวังแก่พวกเขาและอื่นๆ

ผู้ชม: อีกอย่างที่ฉันพบว่ามีประโยชน์จริง ๆ คือความคิดที่ว่าคุณสามารถรักคนอื่นได้จริง ๆ ถ้าคุณมีความเมตตากรุณาอย่างแท้จริง และเพื่อให้สามารถเข้าใจว่าการที่บุคคลนั้นอยู่ในสถานการณ์นั้นอาจไม่ดีที่สุด ดีที่สุดสำหรับพวกเขาที่จะจากไป

วีทีซี: พูดว่าถ้าคุณมีความเมตตากรุณาอย่างแท้จริง คุณอาจจะเห็นว่ามันอาจจะไม่ใช่เป็นการดีที่สุดที่คนๆ นั้นจะคงอยู่ในความสัมพันธ์ หรือว่าเขาต้องการการเปลี่ยนแปลงแบบนั้น ความยากที่เราเห็นนี้คือเพราะมีมาก ความผูกพัน ผสมผสานกับความรักของเรา เราอยากให้คนนั้นมีความสุข แต่เราอยากให้เขามีความสุขกับเรา เราไม่ต้องการให้พวกเขามีความสุขกับคนอื่นหรือในทางอื่น มันเหมือนกับว่าเราต้องการให้พวกเขามีความสุข แต่กับเรา ในความสัมพันธ์นี้ เรียนรู้ที่จะคลายสิ่งนั้นและปลดปล่อยตัวเราจากสิ่งนั้น ความผูกพัน และปรารถนาดีต่อกันจริงๆ พวกเขายังก้าวไปสู่สิ่งที่ไม่รู้จัก เช่นเดียวกับพวกเรา หวังดีจริง ๆ และปรารถนาดีพร้อม ๆ กัน

หลวงปู่ทวด โชดรอน

พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.