แนวทางปฏิบัติในการลี้ภัย

ได้ลี้ภัยไปทิศอันปลอดภัยแล้วในที่นั้น ไตรรัตน์-Buddha, ธรรมะ, และ สังฆะ—การปฏิบัติตามแนวทางปฏิบัติบางประการเพื่อความก้าวหน้าตามเส้นทางสู่การตื่นรู้นั้นเป็นประโยชน์

1. โดยเทียบเคียงกับ ลี้ภัย ใน Buddhaมุ่งมั่นอย่างเต็มที่กับที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณที่มีคุณสมบัติเหมาะสม
2. โดยเทียบเคียงกับ ลี้ภัย ในธรรมรับฟังและศึกษาพระธรรมคำสอนและน้อมนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน
3. โดยเทียบเคียงกับ ลี้ภัย ใน สังฆะ, ขอแสดงความนับถือ สังฆะ เป็นเพื่อนทางจิตวิญญาณของท่านและปฏิบัติตามแบบอย่างที่ดีที่พวกเขาวางไว้
4. หลีกเลี่ยงการทำตัวหยาบคายและหยิ่งยโส วิ่งไล่ตามสิ่งที่ถูกใจที่คุณเห็น และวิจารณ์อะไรก็ตามที่ทำให้คุณไม่พอใจ
5. เป็นมิตรและใจดีกับผู้อื่น และใส่ใจกับการแก้ไขข้อบกพร่องของตัวเองมากกว่าการชี้ให้เห็นความผิดของผู้อื่น
6. เว้นอกุศลกรรมบถ XNUMX ประการให้ได้มากที่สุด¹ และรับและเก็บไว้ ศีล.²
7. มีเมตตาและเห็นอกเห็นใจต่อสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ ทั้งหมด
8. ทำให้พิเศษ การนำเสนอ ไป ไตรรัตน์ ในวันสำคัญทางพระพุทธศาสนา

แนวปฏิบัติเกี่ยวกับเพชรสามเม็ดแต่ละเม็ด

1. ได้เข้าไปลี้ภัยใน Buddhaเป็นผู้ได้ชำระกิเลสทั้งปวงให้บริสุทธิ์แล้ว ได้เจริญกุศลธรรมทั้งหลายแล้ว ไม่พึงเป็นที่พึ่ง เทพแห่งโลกซึ่งขาดความสามารถในการแนะนำคุณจากปัญหาทั้งหมด

   เคารพทุกภาพของ Buddha: อย่าวางไว้ในที่ต่ำหรือสกปรก เหยียบย่ำ ชี้เท้าไปหา ขายหาเลี้ยงชีพหรือใช้เป็นหลักประกัน เวลาดูรูปต่างๆอย่าแยกแยะว่า"นี่ Buddha สวยแต่อันนี้ไม่ใช่” อย่ารักษาด้วยความเคารพรูปปั้นราคาแพงและน่าประทับใจโดยละเลยรูปปั้นที่เสียหายหรือมีราคาน้อยกว่า

2. ถือเอาพระธรรมเป็นสรณะ ไม่ทำร้ายสัตว์ทั้งปวง

   นอกจากนี้ ให้เคารพคำเขียนที่อธิบายเส้นทางสู่การตื่นโดยการรักษาข้อความให้สะอาดและอยู่ในที่สูง หลีกเลี่ยงการเหยียบทับ วางไว้บนพื้น หรือทิ้งลงถังขยะเมื่ออายุมากแล้ว ทางที่ดีควรเผาหรือรีไซเคิลวัสดุธรรมะเก่า

3. ได้เข้าไปลี้ภัยใน สังฆะ,อย่าปลูกฝังมิตรภาพของคนที่วิพากษ์วิจารณ์ Buddha, ธรรมะ, และ สังฆะ หรือผู้มีความประพฤติเกเรหรือกระทำการอันเป็นโทษเป็นอันมาก การเป็นมิตรกับคนเหล่านี้ คุณอาจได้รับอิทธิพลในทางที่ผิดจากพวกเขา อย่างไรก็ตาม นั่นไม่ได้หมายความว่าคุณควรวิพากษ์วิจารณ์หรือไม่สงสารพวกเขา

   นอกจากนี้ควรเคารพพระสงฆ์และแม่ชีเนื่องจากพวกเขาเป็นผู้ที่พยายามอย่างหนักเพื่อให้คำสอนเป็นจริง การเคารพพวกเขาช่วยให้จิตใจของคุณดีขึ้น เพราะคุณชื่นชมคุณสมบัติของพวกเขาและพร้อมที่จะเรียนรู้จากตัวอย่างของพวกเขา เคารพแม้กระทั่งผ้านุ่งห่มที่บวชแล้ว เห็นแล้วชื่นใจเป็นสุข

หลักเกณฑ์ทั่วไป

1. คำนึงถึงคุณภาพ ทักษะ และความแตกต่างระหว่าง ไตรรัตน์ และที่ลี้ภัยที่เป็นไปได้อื่นๆ ซ้ำแล้วซ้ำเล่า หลบภัย ใน Buddha,ธรรมะและ สังฆะ.
2. ระลึกถึงความใจดีของพวกเขาทำให้ การนำเสนอ ให้กับพวกเขาโดยเฉพาะ การเสนอ อาหารของคุณก่อนรับประทานอาหาร (ดูคำอธิษฐานสำหรับสิ่งนี้)
3. มีสติเห็นอกเห็นใจ หนุนใจผู้อื่นให้ หลบภัย ใน ไตรรัตน์.
4. จดจำประโยชน์ของ ลี้ภัยให้ทำในตอนเช้า XNUMX ครั้ง และตอนเย็น XNUMX ครั้ง โดยท่องและตรึกตรองตามข้อใดข้อหนึ่ง สวดมนต์หลบภัย
5. กระทำการทั้งหมดโดยมอบความไว้วางใจให้กับ ไตรรัตน์.
6. อย่าละทิ้งที่พึ่งของคุณด้วยชีวิตของคุณหรือแม้แต่เรื่องตลก

1. อกุศลกรรมบถ ๑๐ ได้แก่ การฆ่าสัตว์ การลักทรัพย์ การประพฤติผิดในกาม (สามอย่าง ร่างกาย); พูดเท็จ พูดให้แตกแยก พูดคำหยาบ พูดเพ้อเจ้อ (วาจา ๔ ประการ); ความโลภ ความมุ่งร้าย และ มุมมองที่ไม่ถูกต้อง (สามใจ). ↩

2. สำหรับฆราวาสสามารถถือเอามหายานแปดประการได้ ศีล หนึ่งวันหรือหนึ่งคนสามารถรับบางส่วนหรือทั้งหมดห้าอย่าง ศีล ตลอดชีวิต บนพื้นฐานของการหลบภัย ฆราวาสอาจใช้ พระโพธิสัตว์ ศีล และ tantric คำสาบาน. ↩