ยามบ่ายในเรือนจำ

บ่ายวันหนึ่งในฤดูร้อน ฉันมาถึงสถาบันทัณฑสถานแห่งรัฐไอดาโฮพร้อมกับแจ็ค สมาชิกของ Treasure Valley Dharma Friends และอาสาสมัครที่ช่วยกลุ่มชาวพุทธในเรือนจำต่างๆ รอบบอยซี เราถูกพาไปที่บริเวณพระอุโบสถที่เราพบกับกลุ่มพุทธศาสนิกชน มีชายสิบห้าคนมา และในจำนวนนี้มีประมาณหกคนเป็นพุทธศาสนิกชนมาเป็นเวลานาน พวกเขาบริหารกลุ่มชาวพุทธเองโดยไม่ได้รับการสนับสนุนจาก a สงฆ์ หรือฆราวาสที่สามารถมาอย่างสม่ำเสมอ พวกเขาเรียนหนังสือด้วยกันและฝึกฝน ลำริม ทำสมาธิร่วมกัน ในแง่ของการปฏิบัติส่วนบุคคลของพวกเขาหลายคน รำพึง on ลำริม—ระยะของวิถี—และดูลมหายใจของมัน หลายคนยังสวดมนต์เป็นส่วนหนึ่งของการปฏิบัติประจำวันของพวกเขา

เราเริ่มด้วยบางอย่าง การทำสมาธิ และหลังจากนั้นประมาณสิบห้านาที ลำโพงดัง—และฉันหมายถึงดัง—กรีดร้องออกมา ฉันเกือบจะลุกออกจากที่นั่งแล้ว แต่ผู้ชายส่วนใหญ่ในห้องก็เอาแต่นั่งสมาธิ! ฉันตระหนักว่าสมาธิของพวกเขาแข็งแกร่งเพียงใดจากการละเลยการเพจที่ดังอย่างต่อเนื่องอย่างต่อเนื่อง

ระหว่างสนทนาธรรม ข้าพเจ้าได้กล่าวถึง Buddha ธรรมชาติและ โพธิจิตต์และผู้ชายบางคนก็ถามคำถาม ในฐานะนักจิตอายุรเวท ฉันสังเกตว่าชายสองคนมีอาการป่วยทางจิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งคนหนึ่งถามคำถามที่ไม่เหมาะสม และก่อนที่ฉันจะตอบชายที่อยู่ข้างๆ เขาได้ บอกเขาว่าคำถามที่ไม่เหมาะสม ผู้ชายที่แสดงความคิดเห็นที่ไม่เหมาะสมดูเหมือนจะชัดเจนขึ้นในใจแล้วถามคำถามที่เกี่ยวข้อง

ฉันถามพวกเขาว่าพวกเขาเอาการฝึกออกจากเบาะในกิจกรรมประจำวันของพวกเขาอย่างไร แดนบอกว่าเขามีปัญหามากมายกับ ความโกรธ เมื่อเข้าคุกครั้งแรก ผ่านการทำงานร่วมกับ Buddhaคำสอนของพระองค์ ความโกรธ ลดลงเมื่อเวลาผ่านไป และตอนนี้เขารู้สึกค่อนข้างมั่นใจว่าเขาสามารถจัดการสถานการณ์ใด ๆ ได้โดยไม่ต้องพึ่ง ความโกรธ. ทอมพูดทุกวันว่าเขาพยายามช่วยคนอื่นและพยายามทำประโยชน์ให้คนที่เขาพบ

เนื่องจากข้าพเจ้าได้ไปร่วมงานกาฬจักราช การเริ่มต้น ที่กรุงวอชิงตัน ดี.ซี. เมื่อสัปดาห์ก่อน ฉันนำหนังสือจากงานนี้มาให้พวกเขา พวกเขาทั้งหมดได้ดูหนังสือกาฬจักราชและดีใจมากที่ได้เห็นรูปของฮ่องเต้ ดาไลลามะ เช่นเดียวกับกาฬจักรมันดาลา พวกเขาสามารถเก็บหนังสือไว้ในห้องสมุดให้ทุกคนได้แบ่งปัน

ยามทั้งหมดที่เราพบ รวมทั้งอนุศาสนาจารย์ ช่วยเหลือดีและใจดี ฉันขอให้กลุ่มปฏิบัติต่อทั้งในและนอกเบาะ เนื่องจากเห็นได้ชัดว่ามีผลกระทบต่อสิ่งแวดล้อมทั้งหมดที่นั่น