ความอดทนในการพัฒนาความสงบ

• ปลูกฝัง ปัจจัยการดูดซึม พร้อมกับความสงบสุข
• ความสำคัญของความอดทนในการปลูกฝังสมาธิ
• อ่อนโยนกับตัวเอง

สำหรับการทำ การทำสมาธิ เพื่อปลูกฝังความสงบเรากำลังปลูกฝังห้าสิ่งนี้พร้อม ๆ กัน ปัจจัยการดูดซึม และดับอุปัฏฐาก ๕ ประการ การเสริมกำลังของปัจจัยทั้ง XNUMX นั้นไปตามลำดับ เพราะขั้นแรกเมื่อเราทำสมาธิ การสู้รบแบบหยาบ สำคัญมากเพราะนั่นคือสิ่งที่ทำให้เรานึกถึงวัตถุ เมื่อถึงที่หมายแล้ว เราก็ปลูกฝังการสู้รบที่ประณีต (บางครั้งแปลว่าการมีส่วนร่วมอย่างต่อเนื่องกับวัตถุ) จากนั้นจึงเกิดความรู้สึกปีติขึ้นมา แล้วมันทำให้เกิดความรู้สึก ความสุข. จากนั้นจิตก็จะชี้ไปด้านเดียวและทุกอย่างจะรวมเข้ากับวัตถุ ดังนั้น คุณจึงพัฒนาปัจจัยตามลำดับนั้น

มันบอกว่าปัจจัยทั้งห้าต้องได้รับการปลูกฝังอย่างอดทน เราไม่สามารถผลักดันหรือตั้งใจให้ตัวเองมีสมาธิได้ นี่คือสิ่งที่หลายคนไม่รู้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวัฒนธรรมตะวันตกที่เราเคยชินกับการผลักดัน และเรามีสิ่งนี้ว่า “ถ้าฉันพยายามมากพอ และฉันจะทำมัน มันก็จะเกิดขึ้น” ทัศนคตินั้นใช้ไม่ได้ในกรณีของ การทำสมาธิ. แต่สิ่งที่เกิดขึ้นคือ จิตใจจะอ่อนล้าและตึงเครียด และสิ่งที่ตรงกันข้ามจะเกิดขึ้นกับสิ่งที่เราต้องการ นั่นคือ เราค่อนข้างตึงเครียด อารมณ์แปรปรวน เครียด และนั่นไม่เอื้อให้เกิดสมาธิที่ดี ค่อนข้างท้าทายสำหรับคนในวัฒนธรรมของเราที่จะเรียนรู้วิธีทำบางสิ่งด้วย "ความพยายาม" แต่ยังสงบสติอารมณ์ เพราะเราคิดว่าความพยายามเป็นเหมือนความพยายามในกีฬาเสมอ คุณแค่เข้าไปข้างใน คุณเป็นนักฟุตบอล และคุณ ค่าใช้จ่าย. แต่แนวทางที่เราคุ้นเคยเมื่อได้ยินคำว่า "ความพยายาม" ไม่ใช่ความหมายของความพยายามเมื่อพูดถึง การทำสมาธิ ฝึกฝน. บ่อยครั้งเราจึงต้องเรียนรู้เรื่องนี้อย่างหนักหน่วง โดยการถูกเบียดเบียนอยู่บ่อยครั้ง จนกระทั่งเราเรียนรู้ว่าเราไม่สามารถทำหรือผลักดันตัวเองไปสู่สิ่งต่างๆ ได้ เราต้องเรียนรู้ที่จะทำงานด้วยจิตใจอย่างมีฝีมือมาก และทักษะไม่ใช่สิ่งที่เราคุ้นเคย เรามักจะพึ่งพาอำนาจในชีวิตของเรา โดยอำนาจที่เราครอบงำหรือเราได้รับวิธีการของเรา แต่ทักษะเป็นเทคนิคที่น่าดึงดูดใจมากกว่าและมีประโยชน์ระยะยาวที่ดีกว่า และทักษะนั้นไม่เพียงใช้กับความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลเท่านั้น (แทนที่จะใช้อำนาจเหนือใครบางคน) แต่ยังรวมถึงวิธีที่เราปฏิบัติต่อตนเอง วิธีที่เราปฏิบัติต่อตนเองด้วย ถ้าเราชอบ "ฉันต้องทำแบบนี้!" หากเรามีความสามารถในการอ่อนโยนกับตัวเองและในขณะเดียวกันก็เขยิบตัวไปพร้อม ๆ กันเพื่อไม่ให้เราชะล่าใจ นั่นคือสิ่งที่จำเป็นจริงๆ ในการปลูกฝังปัจจัยทั้งห้านี้ ทัศนคติแบบนั้น

มันเป็นทัศนคติโดยรวมในชีวิตของเราใช่ไหม? ที่แสดงให้เห็นโดยเฉพาะในตัวเรา การทำสมาธิ การปฏิบัติ

[ตอบผู้ชม] คำถามคือประมาณว่า การสู้รบแบบหยาบ และการมีส่วนร่วมอย่างประณีต สิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งที่เรามีอยู่แล้วหรือไม่? หรือสิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งที่เรายังไม่มีซึ่งสร้างขึ้นใหม่?

มันคือทั้งหมดที่เรามีตอนนี้ สิ่งเหล่านี้เป็นปัจจัยทางจิตใจที่เรามีในตอนนี้ แต่พวกเขากำลังด้อยพัฒนา หรือเนื่องจากเป็นปัจจัยทางจิตที่เปลี่ยนแปลงได้ เราจึงมักใส่ไว้ในสิ่งที่ผิด คุณรู้? ดังนั้นความสามารถของเราในการครุ่นคิดและวิเคราะห์ความเสียหายที่ใครบางคนทำกับเรา เรามีความผูกพันที่หยาบและประณีตมากมายสำหรับสิ่งนั้น สิ่งเหล่านี้เป็นปัจจัยทางจิตใจที่เรามีในตอนนี้ แต่เราต้องควบคุมและฝึกฝนพวกมันในวิธีที่ต่างไปจากเดิม