พิมพ์ง่าย PDF & Email

อุปสรรคต่อสมาธิ: กระสับกระส่าย

ขั้นตอนของเส้นทาง #125: ความจริงอันสูงส่งที่สี่

ส่วนหนึ่งของชุดของ มุมอาหารเช้าของพระโพธิสัตว์ ปาฐกถาในมรรคของมรรค (หรือลำริม) ตามที่อธิบายไว้ใน คุรุบูชา ข้อความโดย ปานเชน ลามะ ที่ XNUMX ลอบซัง โชคย ยัลเสน.

  • ความกระสับกระส่ายรวมถึงจิตใจที่วิตกกังวลกระวนกระวาย
  • ทำการกราบและ การฟอก เป็นวิธีการของ การทำให้เชื่อง พลังงานกระสับกระส่าย
  • ทำงานด้วยใจที่ไม่สงบ

เราจะพูดถึงความร้อนรนและความสำนึกผิดในวันนี้ พวกมันรวมกัน (แม้ว่าจะเป็นสองอย่างก็ตาม) พวกมันเป็นหนึ่งในห้าอุปสรรคต่อการพัฒนาสมาธิ

ความร้อนรนคือจิตใจที่วิตกกังวล หวาดกลัว หวาดกลัว ตึงเครียด ประหม่า จิตมันอยู่นิ่งไม่ได้มันปรุงแต่งสารพัด มันอยู่ที่ใดก็ได้ แต่ที่ ร่างกาย เป็น. มันอยู่ที่ไหนก็ได้แต่ในปัจจุบัน มันเป็นเพียง whacko

เรารู้ทันจิตนี้ เป็นอุปสรรคอย่างมากในการ การทำสมาธิใช่ไหม ใจเป็นเพียงวิตก กังวลในอนาคต คิดมโนภาพ อยู่เฉยๆไม่ได้ ฉันจำได้ว่าเมื่อฉันเข้ารีทรีทสามเดือนแรก วัชรสัตว์ ถอยออกไป และมันก็เหมือนกับว่าฉันไม่สามารถนั่งนิ่งๆ ได้แม้แต่นาทีเดียว สิ่งที่ฉันรู้ในตอนท้ายของการล่าถอยก็คือฉันเพิ่งมีพลังงานกระสับกระส่ายที่น่าทึ่งนี้ มันไม่ใช่แค่จิตใจและไม่ใช่แค่ตัว ร่างกาย. มันเป็นสองสิ่งด้วยกัน ฉันสามารถนั่งที่นั่นและบางครั้งก็รู้สึกถึงพลังงานที่ไม่สงบนี้ไหลผ่านตัวฉัน ร่างกาย ที่บอกว่า “ฉันต้องย้ายแล้ว! ฉันต้องทำอะไรสักอย่าง! ฉันนั่งที่นี่ไม่ได้!”

เรามีพลังงานนั้นใช่ไหม ฉันคิดว่านั่นเป็นเหตุผลว่าทำไม เมื่อเรายังเด็ก (และเมื่อเราแก่ด้วย) เราได้รับการสนับสนุนให้ทำสิ่งต่างๆ มากมาย การฟอก และการสั่งสมบุญเพราะการปฏิบัติธรรมเหล่านั้นมักมีผลทางกายมาก หากคุณมีความกระวนกระวายใจมาก หากคุณสุญูดมาก เป็นวิธีที่ดีที่จะนำความกระสับกระส่ายนั้นมาใช้ให้เกิดประโยชน์ แทนที่จะนั่งดิ้นอยู่เฉยๆ การฟอก และอื่น ๆ หรือคุณทำมันดาลา การเสนอและอีกครั้งที่คุณกำลังเคลื่อนไหว หรือคุณกำลังทำขันน้ำ 100,000 ขันน้ำ หรือคุณกำลังทำ 100,000 tsa-tsa สิ่งเหล่านี้เกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหว หรือคุณกำลังทำ 100,000 Dorje Khadro และคุณก็เป็นเช่นนั้น การเสนอ เมล็ดงาเข้าไปในกองไฟ ฉันคิดว่าสิ่งเหล่านี้เป็นทักษะที่ดีมากที่จะทำเมื่อเรามีพลังงานเหลือเฟือซึ่งอาจเป็นตอนที่เรายังเด็กหรืออาจเป็นช่วงใดก็ได้ในชีวิตของเรา แต่การปฏิบัติเหล่านั้นที่เราใช้ของเราจริงๆ ร่างกายการที่เราสร้างบุญร่วมกับวาจาและใจเป็นยาแก้ร้อนรนได้ดีมาก

และแน่นอนว่าเราต้องดูจิตนั้นที่แล่นไปทั่วทุกหนทุกแห่ง และสงสัยว่าในโลกนี้มันกำลังคิดอะไรอยู่เพื่อให้ได้มาซึ่งการทำสิ่งนั้น มันเหมือนกับว่า “คุณคิดว่าคุณจะเดินทางไปไหนได้โดยการท่องไปในจักรวาล? และกังวลเกี่ยวกับทุกสิ่ง”

เรามีมาบ้างแล้ว มุมอาหารเช้าของพระโพธิสัตว์ การอภิปรายเกี่ยวกับความกังวลและความวิตกกังวล

ดีที่จะหยุดที่นั่น เพื่อที่คุณจะได้กระดิกไปมาอีกวันหรือสองวัน [เสียงหัวเราะ]

หลวงปู่ทวด โชดรอน

พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.