อาศัยเหตุและกรรม
อาศัยเหตุและกรรม
ส่วนหนึ่งของชุดของ มุมอาหารเช้าของพระโพธิสัตว์ บรรยายระหว่าง Green Tara Winter Retreat ตั้งแต่เดือนธันวาคม 2009 ถึงมีนาคม 2010
- โดยทั่วไปแล้ว สิ่งใดที่เป็นผลก็เป็นเหตุเช่นกัน
- การกระทำที่เราทำตอนนี้ทำให้สุกในอนาคต
กรีนธารา 055 : คำถามเกี่ยวกับการพึ่งพาอาศัยกัน (ดาวน์โหลด)
[การตอบคำถามที่เป็นลายลักษณ์อักษรจากผู้ฟัง]
มีคนเขียนคำถามเกี่ยวกับการพึ่งพาอาศัยกันแบบแรก การพึ่งพาเชิงสาเหตุ และพวกเขากล่าวว่า “ถูกต้องหรือไม่ที่กล่าวว่าสิ่งที่เราประสบในวันนี้จะกลายเป็นสาเหตุในอนาคต? ดังนั้นวิธีที่เราจัดการแต่ละประสบการณ์จะส่งผลต่อการทำให้สุกในอนาคต”
โดยทั่วไป อะไรก็ตามที่เป็นผลก็เป็นเหตุเช่นกัน ไม่ใช่สาเหตุของสาเหตุ แต่เป็นสาเหตุของผลอื่น นั่นเป็นเพราะสิ่งใดก็ตามที่ผลิตขึ้นนั้นไม่เที่ยง มันเกิดขึ้นโดยปัจจัยการปรับสภาพ ดังนั้นโดยธรรมชาติของมันเองจึงไม่เที่ยง และจะทำหน้าที่เป็นปัจจัยปรับสภาพสำหรับสิ่งอื่น โดยทั่วไปแล้ว คุณปลูกเมล็ดพันธุ์ ต้นไม้ก็เติบโต ต้นไม้ผลิตเมล็ดพืชมากขึ้น จากนั้นจึงผลิตต้นไม้มากขึ้น และอย่างไก่กับไข่ของเรา
คำถามนี้ยังพูดถึง กรรม. เราทำสิ่งใดสิ่งหนึ่งในตอนนี้และจะทำให้สุกในอนาคต วิธีที่เราตอบสนองต่อวิธีที่มันสุก ต่อสถานการณ์ที่เราเป็นอยู่ จะก่อให้เกิดมากขึ้น กรรม และสิ่งนี้จะนำมาซึ่งผลลัพธ์ในอนาคตมากขึ้น นั่นเป็นเหตุผลที่ว่าทำไมกระบวนการฝึกความคิดและคำสอนในการฝึกความคิดจึงมีค่ามาก ทำไม เพราะ กรรม ทำให้สุกเราพบสิ่งที่เราไม่ชอบ ตัวอย่างเช่น ใครบางคนพูดอะไรบางอย่างหรือทำอะไรบางอย่างและมันกดปุ่มของเรา แล้วถ้าเราตอบสนองแบบเดิมๆ และเราทั้งหมดมีรูปแบบของเรา มันก็เหมือนกับปุ่มกด และเราแสดงออกมา ที่เพียงแค่สร้างมากขึ้น กรรม สำหรับสถานการณ์ที่คล้ายคลึงกันและพฤติกรรมที่คล้ายกันในอนาคต ในขณะที่เราฝึกความคิด สถานการณ์ที่ไม่พึงประสงค์นั้นอาจเกิดขึ้นได้ แต่แล้วเราก็หยุดและตระหนักว่าเรามีทางเลือกและเราทำงานกับจิตใจของเรา เราปล่อยวางของอารมณ์เสียและ ความโกรธหรือ ความผูกพันความหึงหวงเราปล่อยวาง โดยจิตใจของเราตอบสนองในทางที่ต่างออกไป แล้วคำพูดและการกระทำของเราจะเป็นไปตามความเหมาะสม นี่คือวิธีที่เราหยุดความต่อเนื่องของสิ่งนั้น กรรม. เรากำลังสร้างผลลัพธ์ใหม่แทน เรากำลังสร้างสาเหตุใหม่สำหรับผลลัพธ์ประเภทอื่น คุณได้รับมัน?
ผู้ชม: สำหรับสาเหตุของ ลี้ภัยเมื่อคุณคิดว่าถ้าคุณดำเนินชีวิตแบบอัตโนมัติต่อไป คุณกลัวที่จะทนทุกข์ในอนาคต อัตโนมัติเป็นที่ที่คุณกำลังพูดถึงที่นี่หรือไม่
หลวงปู่ทวบ โชดรอน: ใช่คุณแค่ทำสิ่งเดิม ๆ ใช่. คุณอาศัยอยู่โดยอัตโนมัติ
หลวงปู่ทวด โชดรอน
พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.