ปล่อยตัวจากเรือนจำ: ช็อคหรือโต?

หนึ่งในแนวทางทั่วไปในการ “ใช้เวลา” ในชุมชนเรือนจำคือการ “ปิดโลกภายนอก” สิ่งนี้หมายถึงการปิดโลก "ภายนอก" ออกไปและนำความสนใจทั้งหมดของคุณไปสู่โลกภายในรั้วหรือกำแพง ไม่มีโลก “ภายนอก” อีกต่อไป มีเพียงโลกภายในรั้วหรือกำแพงเท่านั้น ดูเหมือนว่าจะเป็นประโยชน์ในระดับหนึ่ง ในแง่ที่ว่าเราพยายามที่จะมีอยู่อย่างเต็มที่ในทันทีที่กำลังเกิดขึ้น คนที่อยู่ในคุกมีโอกาสน้อยที่จะสร้างห่วงโซ่ของความคิดที่เกี่ยวข้องกับความภักดีของคู่สมรสหรือหลายสิ่งที่พวกเขาพลาดไป ผู้คน "ลำบาก" เมื่อพวกเขาฉายความคิด "ออกไป" นอกขอบเขตคุก

หลายปีผ่านไป คุกก็กลายเป็นสถานที่ที่เราอาศัยอยู่ ด้านการลงโทษจางหายไป เราเคยชินกับสิ่งแวดล้อม โลกของเรา และสบายขึ้นด้วยซ้ำ หลังจากถูกคุมขังเป็นเวลาห้าปี อะไรก็ตามที่ศาลหวังว่าจะทำให้สำเร็จลุล่วง หรือไม่ก็ไม่สำเร็จ การคุมขังต่อไปจะไม่ก่อให้เกิดสิ่งที่ยังไม่ได้ถูกผลิตขึ้น

ผู้ชายบางคนจะใช้เวลานี้ในการเป็น "ผู้ร้ายที่ดี" (นักโทษที่สมบูรณ์แบบ) พวกเขาจะมีรอยสัก กล้ามเนื้อ สไตล์เสื้อผ้าที่เหมาะสม คำพูดที่เหมาะสม ทัศนคติที่เหมาะสม พวกเขาจะ "เข้ากันได้" ในขณะที่คุกเคยคุกคามพวกเขา แต่ตอนนี้พวกเขากลายเป็นร่างโคลนของผู้ที่ข่มขู่พวกเขามากที่สุดในตอนแรก มันเป็นความกลัวแบบหนึ่งหรือแบบอื่นที่ผลักดันให้ผู้ชายเหล่านี้ส่วนใหญ่เลียนแบบผู้ช่วยชีวิตหรือข้อเสียเก่า พวกเขาเห็นว่าคนเหล่านี้รอดชีวิตมาได้หลายปีในโลกที่อันตราย พวกเขาหวังว่าจะมีชีวิตรอดเช่นกัน อ่อนแอเกินกว่าจะยืนหยัดได้ด้วยตัวเอง พวกเขายอมแสดงตัวตนของตนเองเพื่อให้เป็นไปตามประมวลกฎหมายอาญา

ไม่ใช่ผู้ชายทุกคนที่ทำเช่นนี้ พวกเราบางคนให้ความสำคัญกับสิ่งที่เราเป็น แม้ว่าเราอาจจะยังห่างไกลจากความสมบูรณ์แบบก็ตาม เรามีความรู้สึกของตัวเองที่แข็งแกร่ง เรามั่นใจในอัตลักษณ์ทางเพศของเรา เราตระหนักอยู่เสมอว่าแม้เราจะอยู่ในโลกที่ไม่เป็นมิตรใบนี้ชั่วขณะ แต่ก็ไม่ใช่ตลอดไป วันหนึ่งเราจะกลับไปยังโลกที่เรารู้จักมาตลอด และเราพยายามที่จะคงไว้ซึ่งใครสักคนที่สามารถกลับเข้าไปในโลกนั้นได้ เราไม่ต้องการเป็นนักโทษเด็ดขาด

ผู้คนที่ใช้การคุมขังเพื่อทำให้ความผิดสมบูรณ์แบบในที่สุดก็มาถึงสถานที่ซึ่งพวกเขาเข้าใกล้วันปล่อยตัวหรือรอลงอาญา พวกเขา "สั้นลง" พวกเขาประหม่า พวกเขาไม่คิดว่าพวกเขาจะเข้ากับโลกภายนอกได้ ตอนนี้พวกเขามีรอยสักทั่วตัว พวกเขามีทรงผมของนักโทษรวมถึงหนวดและเคราที่บ่งบอกถึงการถูกคุมขัง พวกเขาใช้เวลาหลายปีในการพยายามทำตัวเป็นนักโทษ ตอนนี้พวกเขาถูกบอกให้ออกไป พวกเขาต้องเริ่มต้นใหม่ทั้งหมด

บางคนตื่นตระหนก พวกเขาแทงนักโทษอีกคนหรือฆ่าคนหนึ่ง ดังนั้นพวกเขาจะมีเวลามากขึ้น พวกเขาทำร้ายผู้คุมหรือถูกจับได้ว่าเสพยา ไม่ว่าจะต้องรับโทษใหม่หรือละเมิดทัณฑ์บนหรือสูญเสียเวลาที่ดีตามกฎหมายที่สะสมมาเพื่อให้พวกเขาอยู่ในคุกได้

แน่นอน แม้จะพยายาม พวกเขาบางคนถูกบังคับให้ออกจากคุก พวกเขาดำเนินความคิดไปตามท้องถนน สู่โลกเสรี เพื่อที่จะยืนยันความแข็งแกร่งของพวกเขา ความเชื่อมั่นของพวกเขา พวกเขาต้องทำสิ่งที่ต่อต้านสังคมและไม่ชอบด้วยกฎหมาย เพื่อไม่ให้คนรอบข้างคิดว่าพวกเขาอ่อนแอ

การกลับเข้าคุกไม่ใช่ภัยคุกคาม พวกเขาสบายในคุก โลกเสรีกำลังคุกคามมากขึ้นในขณะนี้ พวกเขารู้สึกเหมือนชิ้นสีส้มในปริศนาสีฟ้าอย่างอื่น ไม่มีความพยายามที่จะฟื้นฟูผู้ต้องขังอย่างแท้จริง มันกลายเป็นความพยายามในการ "คลังสินค้า" ผู้บริหารและเจ้าหน้าที่อารักขาทุกคนจะยอมรับ ทั้งหมดเกี่ยวกับคลังสินค้าและการลงโทษบุคคลที่ศาลตัดสินว่าเป็นภัยคุกคามต่อชุมชน บางคนเป็นและบางคนไม่ได้

สถานพักฟื้นเป็นถนนส่วนบุคคลภายในระบบเรือนจำ แม้แต่ระบบก็มีแนวโน้มที่จะกีดกันการฟื้นฟูตนเองเนื่องจากอัตราการกระทำผิดซ้ำจะกำหนดอายุขัยของระบบเอง ไม่มีลูกค้า ไม่มีเงิน

อย่างไรก็ตาม เรือนจำเป็นโอกาสอันยอดเยี่ยมสำหรับคนที่แสวงหาการเปลี่ยนแปลงตนเองอย่างแท้จริง เรือนจำคือการขอร้องในรูปแบบการทำลายชีวิตของบุคคล มันคือ “การหมดเวลา” ที่ทำให้เราได้มองดูว่าเราเป็นใครและทำอะไรไปบ้าง เราสามารถตรวจสอบแรงจูงใจของเราและตัดสินใจว่าเราต้องการทำอะไรกับการเกิดใหม่ที่เหลืออยู่นี้ เราถูกพรากจากโลกของเรา ถูกปลดออกจากการสนับสนุนและการครอบครอง และอยู่ในโลกที่เราไม่มีตัวตนให้รักษา เราเริ่มต้นด้วยตัวเลข เราไม่มีเพื่อน ไม่มีครอบครัว ไม่มีประวัติ

ในเหตุการณ์พลิกผันที่แปลกประหลาดที่สุด เราเป็นอิสระโดยสิ้นเชิง ไม่มีใครรู้จักเรา เราไม่ได้คาดหวังให้ดำเนินการในทางใดทางหนึ่งโดยเฉพาะ คนรอบข้างไม่เคยชินกับพฤติกรรมของเรา

นอกจากนี้ เรายังปราศจากยาเสพติดและแอลกอฮอล์ ซึ่งพวกเราหลายคนใช้เพื่อยกระดับการดำรงอยู่ที่ไม่น่าพึงพอใจของเรา สร้างความทุกข์และความไม่พอใจเพิ่มเติม

แน่นอนว่าบางคนไม่สามารถใช้ประโยชน์จากการเริ่มต้นใหม่ อิสรภาพนี้ได้ พวกเขาใช้ยาเสพติดในคุก พวกเขาเมา พวกเขายังคงใช้งานและใช้งานในทางที่ผิดต่อไป ไม่มีการหยุดพักไม่มีการขอร้อง ดังนั้นเมื่อพวกเขาออกจากคุกพวกเขายังคงถูกผูกมัดด้วยพฤติกรรมที่เคยติดคุกมาก่อน ไม่มีความแตกต่างในสิ่งที่พวกเขาทำหรือเหตุผลที่พวกเขาทำ นอกจากนี้ ตอนนี้พวกเขารู้จักคุกแล้ว ดังนั้นมันจึงไม่ใช่อุปสรรคสำหรับพวกเขา พวกเขารู้วิธีทำเวลา

พวกเราที่ต้องการใช้ชีวิตนอกคุกมีแรงจูงใจที่จะค้นหาสาเหตุภายในตัวเราสำหรับความทุกข์ทั้งหมดของเราเพื่อที่เราจะสามารถกำจัดมันได้ เราไม่อยากอยู่ในคุก เราไม่ต้องการทำร้ายผู้อื่นหรือตัวเอง เราไม่ต้องการแยกจากครอบครัว ครู หรือสิ่งอื่นๆ ที่เราชอบ พวกเราบางคนมีภรรยาและลูกที่เรารัก เรารู้ว่าเราได้ทำร้ายพวกเขาเช่นเดียวกับตัวเราเอง และเราต้องการซ่อมแซมความเจ็บปวดนั้น

พวกเราบางคนค้นพบเส้นทางในขณะที่อยู่ในคุก เราถูกดึงดูดให้นับถือศาสนาคริสต์ มรดกของชนเผ่า อิสลาม กฤษณะ หรือ พุทธธรรม. มีคนที่เห็นเส้นทางเหล่านี้เป็นเพียงพาหนะในการปล่อยตัวออกจากคุกก่อนเวลาอันควร พวกเขาสามารถแสร้งทำเป็นเคร่งศาสนา พวกเขาสามารถใช้ส่วนหน้านี้เพื่อบงการผู้คนในโลกเสรี

แต่ก็มีพวกเราบางคนที่ยอมรับพฤติกรรมเชิงลบที่เป็นนิสัยของเราก่อนหน้านี้อย่างจริงใจ เราสารภาพความผิดของเรา บาปของเรา และเราเสียใจกับความทุกข์ทรมานที่เราก่อขึ้น เรารวบรวมคำสอนแห่งการเปลี่ยนแปลงอย่างสุดกำลังความสามารถของเรา เราให้ความสำคัญกับการเปลี่ยนแปลงในแต่ละวันเป็นหลัก ส่วนที่เหลือของโลกประจำวันตามประเพณีของเราถูกทิ้งให้พังทลายเพราะอาจอยู่รอบๆ แก่นของการปฏิบัติทางศาสนาของเรา

ฉันถูกส่งเข้าคุกสามครั้ง ครั้งแรกที่ฉันได้รับการปล่อยตัวก่อนกำหนดและถูกส่งตัวไปยังโครงการยาเสพติดเพราะฉันมี “ปัญหายาเสพติด ไม่ใช่อาชญากร” เพื่ออ้างต่อศาล น่าเสียดายที่ฉันไม่มีความปรารถนาที่จะก้าวข้ามปัญหานั้น ดังนั้นฉันจึงออกจากโปรแกรมไปโดยไม่เปลี่ยนแปลง สาเหตุที่แท้จริงไม่ได้รับการแก้ไขหรือเอาชนะ

ฉันเดินทางไปทางตะวันตกเพื่อ “หลบหนี” และไม่นานก็พบว่าตัวเองถูกห้อมล้อมด้วยแก๊งอาชญากร ผู้ลี้ภัย และผู้ใช้ยาที่เห็นฉันเป็นผู้นำและศูนย์กลางของพวกเขา ฉันพบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งที่ในฐานะผู้นำ ฉันต้องดำเนินการอย่างรวดเร็วในสถานการณ์ที่อันตราย เลือกที่จะปลิดชีวิตแทนที่จะรู้ว่าจะทำร้ายหรือหนีจากที่เกิดเหตุได้อย่างไร

ฉันใช้เวลาช่วงนั้นในการคุมขังในระบบเรือนจำที่โหดร้ายในนิวเม็กซิโก ผู้คนเสียชีวิตที่นั่นทุกสัปดาห์ ฉันยังไม่สามารถเอาชนะความปรารถนาที่จะใช้ยาและแอลกอฮอล์ได้ ฉันยังรู้สึกว่ามันสมเหตุสมผลที่จะใช้ความรุนแรงเพื่อแก้ปัญหาการเผชิญหน้า ฉันไม่ได้รับผลกระทบในการเปลี่ยนแปลงภายในตัวเอง ฉันได้รับการปล่อยตัวโดยคณะกรรมการทัณฑ์บนที่รู้สึกว่าฉันมีเหตุผลในการฆ่าคน ดังนั้นฉันจึงเข้าสู่โลกเสรีอีกครั้งโดยไม่เปลี่ยนแปลง

ครั้งนี้ฉันได้พบกับบางคนที่ไม่ใช้ยาและแอลกอฮอล์ ฉันเรียนรู้จากพวกเขามาระยะหนึ่งแล้ว ฉันดูเหมือนจะเปลี่ยนไป คนที่รู้จักฉันมาหลายปีได้รับความหวังใหม่ ฉันได้รับการปล่อยตัวก่อนกำหนดจากการรอลงอาญา

แต่ฉันไม่ได้เจาะลึกตัวเอง เป็นการเปลี่ยนแปลงเพียงผิวเผิน มันสร้างชั้นเคลือบที่ดูหลอกลวงคนอื่น แต่ข้างในฉันยังเดือดดาล คนอื่นบอกฉันว่ายาเสพติดและแอลกอฮอล์เป็นสิ่งไม่ดี แต่ฉันก็ยังมองว่าพวกเขาเป็นแหล่งความสุข แม้ว่าพวกเขาจะไม่เป็นที่ยอมรับของสังคมก็ตาม แต่ฉันก็ยังต้องการพวกเขา

ในที่สุดฉันก็พบว่าตัวเองอยู่คนเดียวต่อหน้าแอลกอฮอล์ และฉันก็ดื่มมัน คำตอบเก่า ๆ ยังคงอยู่ จากนั้นยาก็มีให้และฉันก็รับมันมา และปฏิกิริยาตอบสนองเก่าๆ เหล่านั้นก็ยังอยู่ที่นั่นด้วย ฉันออกไปเที่ยวน้อยลงเรื่อย ๆ กับคนที่เงียบขรึมและตรงไปตรงมาและเกี่ยวข้องกับผู้ที่หลบภัยจากยาเสพติดและแอลกอฮอล์

ครั้งนี้ฉันสร้างเรื่องหลอกลวงที่น่าสยดสยองให้กับตัวเองจริงๆ ฉันรู้สึกว่าฉันใช้ในปริมาณที่พอเหมาะ ฉันคิดว่าฉันกำลังใช้เหมือนกับที่สังคมตะวันตกที่เสื่อมทรามประณาม และอีกครั้งที่ฉันตัดสินผิดพลาด ฉันกลับเข้าคุกเป็นครั้งที่สาม ครั้งนี้เพราะอยู่ใกล้ปืนไรเฟิล .22 ของลูกชายฉัน

ไม่มีการก่ออาชญากรรมใหม่ ผู้พิพากษากล่าวว่าเขารู้สึกเสียใจที่ประโยคบังคับขั้นต่ำที่กำหนดโดยสภาคองเกรสบังคับให้เขาตัดสินจำคุกฉันเป็นเวลาสิบห้าปี เขากล่าวว่า "ฉันไม่เห็นว่าคุณมีพฤติกรรมทางอาญาใด ๆ และฉันไม่มีเหตุผลใด ๆ ที่จะเชื่อว่าคุณตั้งใจที่จะเป็น แต่คุณถูกจับโดยคำจำกัดความของกฎหมาย”

ฉันคิดว่า “ช่างไม่ยุติธรรมเลย! ผู้พิพากษายังเชื่อว่าฉันถูกตัดสินอย่างไม่ยุติธรรม ฉันไม่ได้ทำอะไรผิด! ฉันปล่อยให้ลูกชายของฉันนำปืนไรเฟิลของเขาไปเที่ยวแคมป์กับครอบครัว!”

นี่คือคำพูดของฉันที่หาเหตุผลเข้าข้างตนเองและให้เหตุผลกับทุกสิ่งที่ฉันเคยทำมา ไม่ว่ามันจะเจ็บปวดแค่ไหนก็ตาม ความจริงก็คือผู้พิพากษาผิด ฉันเคยอยู่ในคุก อาจไม่ใช่เพราะปล่อยให้ลูกชายของฉันมีปืนไรเฟิลของตัวเอง แต่ที่แน่ๆ เพราะฉันดูเหมือนจะไม่สามารถขอร้องในนามของตัวเองได้ ฉันไม่สามารถทำลายวงจรของพฤติกรรมที่เป็นนิสัยของฉันได้

ฉันติดคุกมาสิบกว่าปีแล้ว ฉันมีเวลาอีกสามปีที่ต้องรับใช้ก่อนที่ฉันจะมีสิทธิ์ได้รับการปล่อยตัว ครั้งนี้จะแตกต่างอย่างไร? ฉันทำอะไรแตกต่างไปในช่วงสิบปีที่ผ่านมาของการถูกคุมขัง?

ทั้งที่ก่อนหน้านี้ฉันไม่เคยเห็นมาก่อน แต่ตอนนี้ฉันยอมรับได้ว่าฉันคือบ่อเกิดแห่งความทุกข์ทรมานทั้งหมดในชีวิตนับไม่ถ้วนของฉัน ฉันรู้สึกขอบคุณจริง ๆ ที่ฉันถูกจับและถูกขังอยู่ที่นี่ ฉันมีอุปสรรคมากมายที่ต้องเอาชนะ และนี่คือการบำบัดที่แข็งแกร่ง เมื่อฉันอุทิศตัวให้กับงานทำความสะอาดตัวเองอย่างจริงใจ และในขณะที่โคลนแห่งความหลงผิดของฉันสงบลง ฉันพบว่ายาอยู่ใกล้ตัวฉันเสมอตั้งแต่ฉันยังเป็นเด็ก สำหรับฉันยาคือ พุทธธรรม.

ด้วยความกลัวอย่างยิ่งว่าจะใช้เวลาชั่วกัปชั่วกัลป์ในแดนนรกเพราะการกระทำในทางลบของข้าพเจ้า และด้วยความมั่นใจเต็มเปี่ยมในธรรมชาติอันไม่น่าพึงพอใจของแหล่งแห่งความสุขอันเป็นวัฏจักรทั้งปวง ด้วยศรัทธาและความเชื่อมั่นในพระพุทธเจ้า คำสอน และการดำรงชีวิต ชุมชนของครูและนักปฏิบัติ ข้าพเจ้าละทิ้งพฤติกรรมที่เป็นอันตรายและสวดอ้อนวอนขอพระคุณของผู้รู้แจ้งทั้งหลายให้ช่วยข้าพเจ้าด้วยปีกแห่งความเมตตากรุณา ฉันสวดอ้อนวอนและสวดอ้อนวอน และพยายามดำเนินชีวิตอย่างมีเมตตาและมีจริยธรรมเท่าที่จะทำได้

ในที่สุดข้าพเจ้าก็เขียนจดหมายออกไปทั่วโลก ขอคำแนะนำส่วนตัวจากครูบาอาจารย์ที่มีคุณภาพ เพื่อข้าพเจ้าจะได้ชำระล้างตนเองต่อไป และเพื่อให้ข้าพเจ้าได้รับคำแนะนำที่ถูกต้องในการศึกษาและปฏิบัติพระพุทธศาสนา ข้าพเจ้าต้องการความมั่นใจว่า หากข้าพเจ้ายังคงหลอกตัวเองต่อไป ไม่ว่าในทางใดทางหนึ่ง จะมีครูผู้มีเมตตาผู้ซื่อสัตย์อยู่ที่นี่ เพื่อนำข้าพเจ้าไปสู่ความเป็นจริง เพื่อนำข้าพเจ้าเผชิญหน้ากับตัวเองครั้งแล้วครั้งเล่า

ฉันรู้สึกราวกับว่าตัวเองเป็นจักรพรรดิในฉลองพระองค์ใหม่ (ที่มองไม่เห็น) เป็นคนโง่สำหรับทุกคนในขณะที่เขาอวดดีด้วยความเห็นแก่ตัว ฉันต้องการที่จะเห็นตัวเองจริงๆ ฉันต้องการหลีกเลี่ยงการทำสิ่งที่เป็นอันตราย ฉันต้องการนำคุณค่าบางอย่างมาสู่การเกิดใหม่นี้ เพื่อใช้มันอย่างชาญฉลาดแทนที่จะใช้จ่ายสุรุ่ยสุร่ายต่อไป

การปฏิบัติทางพุทธศาสนาคือความแตกต่างในโลกของฉัน ภายในเทคนิค ฉันพบแอปพลิเคชันที่ส่งผลต่อการเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงในความคิดและการกระทำของฉัน คำสอนเรื่องการเปลี่ยนความสุขและความทุกข์ยากทั้งหมดให้เป็นเส้นทางแห่งจิตวิญญาณช่วยให้ฉันเห็นว่าไม่มี “เวลาตกต่ำ” ไม่มีช่วงหลัง-การทำสมาธิ เวลาที่เสียโอกาสในการปฏิบัติ ทุก ๆ ชั่วขณะของสติสัมปชัญญะที่เกิดขึ้นทำให้เรามีโอกาสฝึกฝน เรียนรู้ นำไปใช้

การปฏิบัติทางพุทธศาสนาสร้างความแตกต่างในชีวิตของฉัน ถ้ามีเหตุผลข้อเดียวที่จะไม่กลับเข้าคุก ก็เพราะศึกษา ปฏิบัติธรรมมา โปรดเข้าใจว่าขณะนี้ฉันกำลังรับโทษจำคุกขั้นต่ำตามหลักเกณฑ์การพิจารณาคดีของรัฐบาลกลาง ซึ่งหมายความว่าฉันไม่ได้รับการพิจารณาให้ปล่อยตัวก่อนกำหนดเนื่องจากความประพฤติดี การเปลี่ยนศาสนาหรือกิจกรรม ข้าพเจ้าจะทำหน้าที่ครบ 13 ปี ซึ่งครบ 10 ปีแล้ว ไม่ว่าข้าพเจ้าจะเป็นพุทธศาสนิกชนผู้เคร่งศาสนาหรือผู้ติดยาเสพติดอย่างรุนแรง ฉันพูดอย่างนี้เพื่อคุณจะได้รู้ว่าคำพูดของฉันเป็นจริง

ตอนนี้ฉันมีความสุขุมและโสดมาหลายปีจากประสบการณ์ชีวิตของฉัน ฉันรู้สึกได้รับการปกป้อง เหมือนนักวิ่งมาราธอนที่ลงทุนกับความสามารถในการวิ่ง 26 ไมล์ การหยุดและต้องเริ่มฝึกใหม่ทั้งหมดเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ พรุ่งนี้ฉันอยากวิ่ง 27 ไมล์ วันรุ่งขึ้นฉันต้องวิ่งมากขึ้น ฉันต้องการเรียนรู้เพิ่มเติมทุกวัน ฉันอยากเป็นคนที่อ่อนโยนขึ้นทุกวัน

ความแตกต่างในตัวฉันคือแรงจูงใจที่จะไม่ทำร้ายผู้อื่นหรือตัวเอง และช่วยเหลือผู้อื่นเท่าที่ฉันจะทำได้ (ภาพโดย เคโอนี่ คาบรัล)

ความแตกต่างในตัวฉันคือแรงจูงใจที่จะไม่ทำร้ายผู้อื่นหรือตัวเอง และช่วยเหลือผู้อื่นเท่าที่ฉันจะทำได้ เมื่อฉันไม่รู้จะช่วยอย่างไร อย่างน้อยก็อยากจะไม่ทำอันตรายพวกเขา

ตอนนี้ฉันอยู่ในสภาพแวดล้อมประจำวันที่ยาเสพติด แอลกอฮอล์ การโจรกรรม ภาพอนาจาร เซ็กส์ การทำร้ายร่างกาย การโกหก การชักใย และการหลอกลวงถือเป็นพฤติกรรมปกติและยอมรับได้ สิ่งที่ฉันมี เข้า ฉันมีในโลกเสรี เข้า ไปที่นี่ การมีส่วนร่วมในพฤติกรรมและกิจกรรมเหล่านี้ได้รับการชื่นชมและสนับสนุนที่นี่ แต่ฉันไม่ต้องการทำอะไรกับพวกเขา ฉันแนะนำให้คนอื่นอย่าโอบกอดพวกเขา พวกเขาเป็นแหล่งของความทุกข์

ฉันไม่ต้องการเป็น "นักโทษที่ดี" ฉันไม่อยากใช้ชีวิตในคุกนี้ ข้าพเจ้าต้องการศึกษาและปฏิบัติธรรม ฟังธรรม ปฏิบัติธรรม บำเพ็ญประโยชน์ต่อผู้อื่น

ฉันสงสัยว่าฉันจะให้คำแนะนำอะไรแก่คนอื่นๆ ที่จะออกจากคุกในวันหนึ่งเพื่อที่พวกเขาจะไม่กลับมาอีก

ตระหนักว่าเราสร้างทุกขเวทนาที่เราประสบ เมื่อเราทำร้ายผู้อื่น เราสร้างความทุกข์ในอนาคตให้กับตนเอง ดำเนินชีวิตอย่างมีจริยธรรม ทิ้งสิ่งมึนเมาไว้ตามลำพังและเรียนรู้ที่จะยอมรับสิ่งที่เกิดขึ้นเพื่อเป็นพรและโอกาส ค้นพบวิธีการใดของ การฝึกใจ ช่วยเปิดเผยธรรมชาติของจิตใจและแนวโน้มของมัน มีเมตตากรุณาต่อสรรพสัตว์ เลิกโทษคนอื่นในเรื่องที่ไม่น่าพึงพอใจในชีวิตของคุณ หลีกเลี่ยงความเกลียดชังและ ความโกรธถ้อยคำที่รุนแรงและความริษยาประหนึ่งดาบเพลิงจุ่มยาพิษ ในที่สุดพวกเขาจะแสดงออกมาเช่นนี้

ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นก็ต้องยอมรับผลของการกระทำที่ผ่านมาเสมอ ถ้าฉันยอมรับในสิ่งนี้ได้ ชีวิตฉันก็จะสงบสุข

หากเราออกไปเที่ยวกับเพื่อนเชิงลบเมื่อเราได้รับการปล่อยตัว เราจะพบว่าตัวเองกำลังทำสิ่งที่เป็นลบอยู่เช่นกัน เราทุกคนรู้ว่าเราต้องเชื่อมโยงกับคนที่คิดบวก เราต้องซื่อสัตย์ตลอดเวลา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเรารู้สึกถูกกระตุ้นให้ไม่ซื่อสัตย์เพื่อหลีกเลี่ยงความไม่พอใจ เมื่อเราดำเนินชีวิตอย่างสุจริตจะช่วยขจัดความคิดและพฤติกรรมที่จะก่อให้เกิดการหลอกลวงในภายหลัง

ยิ่งเราอยู่กับที่นี่และปัจจุบันอย่างเต็มที่ เราก็ยิ่งฝันกลางวันถึงสิ่งที่เราไม่มีน้อยลงเท่านั้น เราสามารถยอมรับชีวิตของเราและชื่นชมได้ เราจะไม่ทบทวนเหตุการณ์ในอดีตที่ทำให้เรารู้สึกผิด หยิ่งยโส ราคะตัณหา ความโกรธหรือความรู้สึกก่อกวนอื่นๆ การอยู่พร้อมหน้าพร้อมตา ซื่อสัตย์ ใจดี เงียบขรึม และคบหาสมาคมกับคนที่มีใจเดียวกันจะเป็นสิ่งที่สร้างความแตกต่างในครั้งนี้เมื่อฉันออกจากคุก

ฉันรู้ว่าทุกช่วงเวลาของชีวิต ฉันอยู่ภายใต้การจ้องมองด้วยความรักของพระพุทธเจ้า พระโพธิสัตว์ ยิดัม และผู้พิทักษ์ ทุกสิ่งที่ฉันทำ พูด หรือคิด มีพยานรู้เห็น แม้ในขณะที่ฉันเห็นตัวเองอยู่คนเดียวในห้อง เนื่องจากการปิดบังของตัวเอง ฉันอยู่ต่อหน้าพวกเขา ดังนั้นฉันจึงใช้ชีวิตตามนั้น ด้วยวิธีนี้ฉันจะไม่ตกอยู่ในการหาเหตุผลที่จะไม่ซื่อสัตย์ ฉันสามารถพูดคุยเกี่ยวกับทุกสิ่งที่ฉันทำ

ในฐานะผู้ต้องโทษหรือถูกคุมขัง เราควรจำไว้ว่าเราไม่ได้แตกต่างจากที่เราเคยเป็นหรือจะเป็น นั่นคือเรากำลังพัฒนางานที่กำลังดำเนินอยู่อย่างต่อเนื่อง หากเราเรียนรู้ที่จะเห็นศูนย์กลางที่ไม่ถูกรบกวนภายในตัวเราซึ่งคงที่แม้ภายนอกจะผันผวน หากเราสามารถเรียนรู้ที่จะค้นหามหาสมุทรที่รองรับคลื่น แล้วเห็นว่ามหาสมุทรก็ดำรงอยู่ภายในคลื่นเช่นกัน เราก็จะกลายเป็น “ชิ้นส่วนของ ไม้” เมื่อก่อนเราเคยแสดงอารมณ์หุนหันพลันแล่นหรือเผลอไผล ถอยออกมาดูสิ่งที่เกิดขึ้นและคิดก่อนที่จะทำ

โปรดจำไว้ว่านี่เป็นเพียงประสบการณ์ชั่วครู่หนึ่งต่อเนื่องกันเป็นสายยาว และเช่นเดียวกับทุกสิ่งที่มันจะผ่านไปอย่างรวดเร็ว สิ่งที่เหลืออยู่เพื่อดำเนินการต่อในอนาคตทันทีคือปัจจัยเงื่อนไขที่เรามอบให้และดำเนินการต่อไป ปัจจัยทางจิตที่เราให้ไว้ล้วนแต่เหลืออยู่

เมื่อเราประสบสิ่งที่เรียกว่าความตาย หรือเมื่อเราออกจากคุก หรือเมื่อเรามาถึงช่วงเวลาใด ๆ ที่เพิ่งเกิดขึ้นใหม่ ประสบการณ์ของเราจะถูกปรุงแต่งด้วยช่วงเวลาสุดท้ายของประสบการณ์ของเรา ถ้าฉันใช้ยาเสพติดจนถึงเวลานั้น หรือถ้าฉันรู้สึกว่าความรุนแรงในบางครั้งเป็นสิ่งที่ชอบธรรม หรือหากฉันสำส่อนทางเพศ ฉันก็จะมีแนวโน้มที่จะนำสิ่งเหล่านี้ติดตัวไปด้วย โดยไม่ต้องตายหรือติดคุก

ในฐานะผู้ต้องขัง เราเรียนรู้ผ่านประสบการณ์ เราเรียนรู้ที่จะเห็นผู้คนตามที่พวกเขาเป็น ความอยู่รอดของเราขึ้นอยู่กับมัน เราสามารถมองดูคนๆ หนึ่ง ฟังการสนทนาของพวกเขา และตัดสินใจได้บ่อยครั้งแม้ว่าพวกเขาจะเผชิญหน้าและโกหกก็ตาม ไม่ว่าพวกเขาจะกลับเข้าคุกหรือไม่ เราเห็นว่าใครจะออกไปใช้ยาเสพติดหรือของมึนเมาอื่น ๆ ใครจะล่วงละเมิดทางเพศเด็กหรือผู้ใหญ่ เราเรียนรู้ที่จะอ่านใจคน แต่จะอธิบายกระบวนการได้อย่างไร เป็นการได้มาที่ช้า ความสามารถนั้นไม่มีใครสังเกตเห็น มันเพิ่งปรากฏชัด ฉันคิดว่าเราสามารถเปรียบเทียบได้กับวิธีที่มุมมองของเราค่อยๆ สมบูรณ์ขึ้นผ่านการศึกษาและการปฏิบัติ โดยปกติจะไม่ใช่ช่วงเวลาแห่งซูเปอร์โนวาที่ทำลายล้างโลก แต่เป็นการค่อยๆ ร่วงหล่นจากดินโคลนที่เป็นอุปสรรคของเราในขณะที่เกิดกิ่งก้านใหม่ของผู้มีความเห็นอกเห็นใจทางจริยธรรม

เราไม่ได้รับโอกาสครั้งที่สองเมื่อเราได้รับอนุญาตให้เดินออกจากคุก เราได้รับโอกาสครั้งที่สองเมื่อเราเดินเข้าไปในคุก เราต้องมีแรงจูงใจในการทำงานด้วยตัวเอง เราต้องจริงใจ อดทน มีจริยธรรมและกระตือรือร้น เมื่อถึงจุดหนึ่ง เราตระหนักว่าหากเราทุ่มเทให้กับการเปลี่ยนแปลงอย่างแท้จริง ไม่สำคัญว่าเราจะอยู่ที่ไหนอีกต่อไป คุกไม่ใช่สถานที่เลวร้าย อาจเป็นอารามที่หรูหรา เราได้รับที่อยู่อาศัย อาหาร เครื่องนุ่งห่ม เข้า สำหรับครูและตำราทางพุทธศาสนา เราปราศจากสิ่งรบกวนมากมาย และเราถูกห้อมล้อมด้วยสิ่งมีชีวิตที่เป็นมารดามากมายที่สอนเราและให้โอกาสเราในการทำให้เป็นจริง ทัศนคติที่กว้างขวาง ไปสู่การปฏิบัติ พวกเราที่ฉวยโอกาสครั้งที่สองจากการถูกจองจำจะไม่มีส่วนทำให้อัตราการกระทำผิดซ้ำ เราดำเนินชีวิตในหลักจริยธรรมที่อยู่เหนือหลักศีลธรรมโลกและกฎหมายของแผ่นดิน เราไม่กังวลกับการโน้มน้าวใจคนอื่นว่าเราเปลี่ยนไป มันชัดเจนในการกระทำของเรา เราจะไม่พูดถึงเกมที่ดีอีกต่อไป เราเป็นตัวอย่างที่มีชีวิตของผลของการปฏิบัติ เข้าใกล้แต่ละช่วงเวลาเป็นช่วงเวลาแห่งการปลดปล่อยของเรา ดูที่เนื้อหาของใจเรา เราใจดีไหม? เราซื่อสัตย์หรือไม่? เรามีสติไหม? เราอ่อนโยน? เราปราศจากอคติหรือไม่?

เมื่อเราเห็นวัวกินหญ้าในทุ่ง เราไม่คาดหวังอะไรจากมันนอกจากความเป็นวัว เราไม่ประณามว่ามันเป็นวัว และเราไม่รู้สึกว่าจำเป็นต้องเปลี่ยนธรรมชาติของมัน เราไม่อยากทำร้ายมัน เรามีความกรุณาต่อมนุษย์หรือไม่?

เรียนรู้เกี่ยวกับ กรรม และผลกระทบของมันและการกำเนิดที่ขึ้นอยู่กับช่วยให้เราเห็นว่าแหล่งที่มาของความทุกข์อยู่ในความต่อเนื่องทางจิตใจของเราอย่างไร เราค้นหาไซต์งานแล้ว แต่เรายังต้องการเครื่องมือ เครื่องมือในการเปลี่ยนแปลงจิตใจอยู่ในกล่องเครื่องมือทางพุทธศาสนา แน่นอน เพื่อ​จะ​ใช้​อย่าง​ถูก​ต้อง เรา​ต้อง​ฝึก​สอน​กับ​ครู​ผู้​มี​ความ​เชี่ยวชาญ.

การปฏิบัติทางพุทธศาสนาทำให้ฉันมีเมตตาต่อผู้อื่นมาก ภาษาของฉันอ่อนลง ฉันใจกว้างมากขึ้น ไม่ใช่แค่กับคนที่ฉันชอบเท่านั้น แต่กับคนที่ฉันไม่รู้จักและคนที่ไม่ค่อยเป็นมิตรด้วย ตอนนี้ถ้าโจมตีโดยบังเอิญ ฉันจะไม่ทำร้ายคนคนนั้นกลับ ฉันจะพยายามล้มหรือปกปิดและพยายามรักษาความเสียหายให้น้อยที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ในขณะที่ฉันพยายามพูดสิ่งสำคัญเพื่อขัดขวางความคิดของผู้โจมตี โดยหวังว่าจะเกลี้ยกล่อมให้เขาหยุด จากนั้นฉันจะพยายามหาว่าอะไรทำให้เกิดการโจมตี หวังว่าฉันจะสามารถแสดงให้ทุกคนเห็นว่าฉันไม่ใช่ศัตรูของเขาและฉันเป็นสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับเขาเท่านั้น

ไม่มีอะไรมากหรอกที่ฉันตัดสินใจที่จะสะอาดในครั้งนี้ที่ฉันได้รับการปล่อยตัว มากกว่าที่ฉันตัดสินใจว่าจะสะอาดเมื่อหลายปีก่อนและตอนนี้ฉันสะอาดแล้ว ในทางหนึ่งอาจเป็นหลุมพรางสำหรับคนที่อยู่ในคุกในการวางแผนว่าจะทำอะไรเมื่อได้รับการปล่อยตัว มีช่องว่างระหว่างแผนกับสิ่งที่จะเกิดขึ้นเสมอ บางทีมันอาจจะดีกว่าที่จะมุ่งเน้นไปที่สิ่งที่เราสามารถเป็นได้ในตอนนี้และทุ่มเทพลังของเราให้กับสิ่งนั้น สิ่งนี้จะเชื่อมช่องว่างทั้งหมด เราพบกับอนาคตของเราในปัจจุบันเสมอ

ฉันสะอาด ตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ไม่ส่งผลต่อความสะอาดนั้น ฉันจะสะอาดเมื่อได้รับการปล่อยตัว เพราะตอนนี้ฉันสะอาดแล้ว อนาคตนั้นก็จะกลายเป็นปัจจุบันเช่นกัน ฉันเคยประสบกับสิ่งล่อใจบางอย่างในช่วงปีที่ผ่านมา ซึ่งเป็นเรื่องจริงและเป็นไปได้มากที่จะเข้าไป พวกเขาทำให้ฉันปั่นป่วนอยู่พักหนึ่ง แต่ฉันก็ยังซื่อสัตย์ต่อฉัน ศีล และแรงจูงใจของฉัน ฉันดีใจที่สามารถพูดได้ ฉันรู้ว่าชีวิตของฉันจะมีบททดสอบซ้ำแล้วซ้ำเล่าระหว่างทาง ฉันพร้อมแล้ว

ฉันตั้งใจจะใช้ชีวิตอย่างสะอาดเมื่อได้รับการปล่อยตัว เพราะตอนนี้ฉันใช้ชีวิตแบบนั้น ฉันเตรียมพร้อมสำหรับความสำเร็จในอนาคตด้วยการประสบความสำเร็จในขณะนี้ เพราะทุกอนาคตสามารถรับรู้ได้ในปัจจุบันเท่านั้น ถ้าฉันดูแลตอนนี้ต่อไป

สำหรับฉัน วิถีพุทธเป็นทางวันเวย์มุ่งตรงไปข้างหน้า ความตรัสรู้ก็จะบังเกิดขึ้น ณ ที่นี้ด้วย ฉันนั้นจักเป็นผู้ตื่นอยู่ ตื่นอยู่ ณ ที่นี้ เดี๋ยวนี้ นี่คือที่ทำงานเสร็จแล้ว อนาคตจะมาที่นี่เพื่อพบกับฉัน ประสบการณ์พ้นคุกจะมาพบฉันที่นี่ การตรัสรู้ของฉันจะทักทายฉันที่นี่ ระยะหลังวางจำหน่าย, หลัง-การทำสมาธิ ประจำเดือน—คืออะไร? อะไรที่มีอยู่หลังจากนี้?

ถ้าข้าพเจ้าต้องการดำเนินชีวิตอย่างมีจริยธรรม ถ้าข้าพเจ้าต้องการทำประโยชน์แก่ผู้อื่นในภายหลัง ข้าพเจ้าก็ปฏิบัติเดี๋ยวนี้ ครั้นต่อมาก็ถึงบัดนี้แล ข้าพเจ้าจัก ประพฤติธรรมวินัยและเมตตา บัดนี้ บัดนี้ก็ยังอยู่. เราไม่เร่งรีบไปสู่อนาคตที่เป็นตำนานซึ่งสร้างขึ้นจากความคิดเชิงมโนทัศน์ของเรา และเราจะไม่จมดิ่งลงไปในความฝันที่เป็นตำนานในอดีต เราอยู่ที่นี่และตอนนี้ อยู่พร้อมหน้าพร้อมตากับตัวเอง