พิมพ์ง่าย PDF & Email

รายละเอียดปลีกย่อยของคำพูดจริง

รายละเอียดปลีกย่อยของคำพูดจริง

มัณฑะเลย์ถวาย.
การถวายมันดาลาเป็นข้อแก้ตัวสำหรับการข้ามบางสิ่งที่ฉันพบว่ายากและไม่เป็นที่พอใจ (ภาพโดย คริสโตเฟอร์ อิวานยี)

ระหว่างเข้าพรรษา เรามีการพูดคุยกันทุกบ่ายเกี่ยวกับเรื่องที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวันของเรา การสนทนาอย่างหนึ่งคือหัวข้อเรื่องการโกหก ซึ่งกลายเป็นหัวข้อใหญ่เมื่อเราทบทวนคำพูดของเราและค้นพบวิธีต่างๆ ที่เราหลอกตัวเองและผู้อื่น พวกเราไม่มีใครชอบคิดว่า “ฉันโกหก” นับประสาอะไรกับ “ฉันเป็นคนโกหก” แต่เราพูดกับตัวเองว่า “ฉันพูดในสิ่งที่จำเป็นที่จะไม่ทำร้ายคนอื่น” หรือ “ฉันอธิบายสิ่งนี้ในแบบที่คนอื่นเข้าใจได้” แต่เมื่อเราซื่อสัตย์ เรารู้ว่าเจตนาของเราคือการหลอกลวงผู้อื่นเพื่อปกป้องตนเอง

ด้วยการโกหกที่ “ใหญ่โต” เราพยายามปกปิดการกระทำที่ไม่ดีงามที่เราทำ ดังนั้นจึงมีปัญหาซ้ำสอง: การกระทำที่ไม่ดีในครั้งแรก จากนั้นเราโกหกเพื่อที่คนอื่นจะไม่รู้ว่าเราทำ แน่นอนว่าสิ่งนี้ซับซ้อนขึ้นเพราะเราต้องจำว่าเราโกหกอะไรกับใคร คนมักจะหาว่าเราโกหกและสูญเสียความไว้วางใจในตัวเรา

แต่ด้วยการโกหกที่ละเอียดอ่อนกว่านั้น เราบอกความจริงเกี่ยวกับการกระทำบางอย่างแต่ไม่มีความจริงเกี่ยวกับแรงจูงใจในการกระทำนั้น บางครั้งแรงจูงใจของเราก็ไม่ชัดเจนแม้แต่กับตัวเอง แต่แทนที่จะยอมรับว่าเราพูดอะไรบางอย่างเพื่อให้ตัวเองดูดี บางครั้งเรารู้แรงจูงใจที่แท้จริงของเราแต่ไม่ยอมรับ และแทนที่จะพูดอย่างอื่นเพื่อให้สถานการณ์กลายเป็นอย่างที่เราต้องการ หลังจากการล่าถอย ลีอาห์เขียนถึงท่านโชดรอนในอีเมลต่อไปนี้เกี่ยวกับสถานการณ์ดังกล่าว ท่านโชดรอนชื่นชมในความซื่อสัตย์ของลีอาห์ ตลอดจนความมุ่งมั่นของเธอที่จะซื่อสัตย์ต่อตนเองและผู้อื่นในอนาคต

สวัสดีท่านผู้เคารพ

ฉันหวังว่าคงไม่เป็นไรที่สละเวลาสักสองสามนาทีแบ่งปันสิ่งที่เกิดขึ้นกับฉันระหว่างสนทนาธรรมระหว่างขับรถกลับบ้าน คุณอาจรู้ว่าฉันข้ามกลุ่มสนทนาในแต่ละวันเพื่อทำของฉัน ง่อนโดร การปฏิบัติของ การเสนอ มันดาลา ฉันสังเกตเห็นว่าฉันรู้สึกไม่สบายใจเกี่ยวกับเรื่องนี้ และตอนนี้ฉันเห็นว่าความรู้สึกแบบนั้นเป็นสัญญาณบ่งชี้ว่ามีบางอย่างผิดปกติ

ในขณะที่เรากำลังสนทนาเรื่องการโกหกต่อไป ข้าพเจ้าทราบว่าการได้รับอนุญาตจากท่านตาปะให้ข้ามกลุ่มสนทนาประจำวันนั้นเป็นเรื่องโกหก จริงอยู่ว่าฉันต้องการเวลาทำมันดาลา การเสนอ การปฏิบัติ ความจริงก็คือการอภิปรายมักไม่สบายใจสำหรับฉัน จิตใจของฉันเข้าสู่โหมดวิพากษ์วิจารณ์อย่างหนัก รู้สึกเหมือนคนจำนวนมากกำลังเล่าเรื่องราวของพวกเขาเป็นการเที่ยวแบบอัตตา นี่เป็นสภาพจิตใจที่เจ็บปวดมากและอยู่เหนือการควบคุม ฉันไม่อยากคิดแบบนั้น แต่มันก็มาและมา นอกจากนี้ ฉันรู้สึกลำบากใจที่จะเข้าใจประเด็นการอภิปรายอย่างลึกซึ้ง และฉันเข้าสู่ความคิดตอนอายุ 12 หรือ 13 เมื่อตั้งกลุ่ม รู้สึกเหมือนไม่มีใครต้องการฉันในกลุ่มของพวกเขา

อย่างที่คุณเห็นมันดาลา การนำเสนอ เป็นข้อแก้ตัวสำหรับการข้ามบางสิ่งที่ฉันพบว่ายากและไม่เป็นที่พอใจ ฉันไม่ได้โกหกเรื่องนั้นโดยเจตนา แต่เมื่อไตร่ตรองดูก็พบว่ามันเป็นเรื่องหลอกลวงและไม่น่าเชื่อถือ หากเป็นเซสชั่นหรืองานที่ฉันอยากเข้าร่วมจริงๆ ฉันแน่ใจว่าฉันสามารถทำได้ด้วยมันดาลาเพียงไม่กี่ชิ้นในแต่ละวันหรือหาเวลาอื่นสำหรับสิ่งนั้น

และในที่สุด ขณะที่ฉันกำลังทำงานกับสิ่งนี้ในขณะที่กำลังกราบพระพุทธเจ้า 35 พระองค์ในเช้าวันนี้ ฉันก็ตระหนักด้วยความสยดสยองว่าการโกหกนั้นเป็นเรื่องจริงสำหรับอาจารย์ของฉัน ดังนั้นมันจึงค่อนข้างสำคัญ ดังนั้น ฉันมีงานมากมายที่ต้องทำ ช่างเป็นการเปิดหูเปิดตาอะไรอย่างนี้

ขอบคุณ และฉันจะไม่ทำเช่นนั้นอีกและจะพยายามให้หนักขึ้นเพื่อตรวจสอบแรงจูงใจของฉัน

เมตตา,
ลีอาห์

ผู้เขียนรับเชิญ: Leah Kosik

เพิ่มเติมในหัวข้อนี้