พิมพ์ง่าย PDF & Email

ข้อ 32-4: สูงวัยอย่างสง่างาม

ข้อ 32-4: สูงวัยอย่างสง่างาม

ส่วนหนึ่งของการเสวนาเรื่อง 41 บทสวดมนต์เพื่อบำเพ็ญโพธิจิต จาก อวตัมมสกะสูตร ( พระสูตรประดับดอกไม้).

  • สูงวัยในสังคมที่ยกย่องเยาวชน
  • ความชราเป็นกระบวนการทางธรรมชาติอย่างสมบูรณ์
  • ความสำคัญของการรักษา ร่างกาย สุขภาพดี แต่ไม่มี ความผูกพัน

41 คำอธิษฐานเพื่อปลูกฝัง โพธิจิตต์: ข้อ 32-4 (ดาวน์โหลด)

“ขอสรรพสัตว์ทั้งหลายจงปราศจากโรคภัย”
นี่คือคำอธิษฐานของ พระโพธิสัตว์ เมื่อเห็นคนป่วย

เราได้พูดคุยเกี่ยวกับวิธีการทำงานกับ ร่างกาย เมื่อมันแก่และตาย คุณสามารถเห็นวิธีการมากขึ้น ความผูกพัน ยิ่งยากเข้าไปใหญ่ โดยเฉพาะในสังคมที่เรายกย่องเยาวชนและคนหน้าตาดี มันส่งเสริมแบบนั้นจริงๆ ความผูกพัน. พออายุมากขึ้นก็จะประมาณว่า “เอ่อ ฉันกำลังทำในสิ่งที่คุณไม่ควรทำ” มันเป็นกระบวนการตามธรรมชาติ แต่ทุกคนคิดว่ามีบางอย่างผิดปกติกับคุณเพราะคุณกำลังทำในสิ่งที่เป็นธรรมชาติอย่างสมบูรณ์ ผลลัพธ์: “ฉันควรย้อมผมดีกว่า ฉันขอแปลงโฉมดีกว่า ฉันไปดูดไขมันดีกว่า”

เมื่อฉันไปที่ Coeur d'Alene—ฉันไปบรรยายที่นั่น—ป้ายโฆษณาเหล่านี้ทั้งหมดกำลังโฆษณาการดูดไขมัน ซึ่งเป็นการดูดไขมันของคุณออกไป หรือไม่ก็ต้องเย็บแผลที่ท้อง ฟังดูน่าสนุก. หรือคุณต้องไปยิม และแน่นอนว่าคุณต้องหาเสื้อผ้าที่เหมาะสมเพื่อใส่ไปยิม…. คุณได้รับความไม่พอใจโดยสิ้นเชิงโดยการยึดติดกับ ร่างกาย. ยิ่ง ความผูกพัน เราต้องของเรา ร่างกาย เมื่อเรายังเด็ก การแก่ตัวยิ่งยากขึ้น เราได้รับการสนับสนุนให้ยึดติดกับของเรา ร่างกายเพื่อรูปร่างหน้าตาของมัน

ที่นี่ฉันกำลังพูดถึงเพิ่มเติมเกี่ยวกับรูปลักษณ์ภายนอกและ ความผูกพัน ต่อรูปลักษณ์ทำให้แก่ยาก นอกจากนี้เมื่อเรายึดติดกับของเรามาก ร่างกาย ทำในสิ่งที่อยากให้ทำ ก็ทำให้แก่ เจ็บไข้ได้ป่วยยากเพราะตัวเรา ร่างกาย ไม่ได้ทำในสิ่งที่เราต้องการเสมอไป ฉันไม่ได้บอกว่าการห่างเหินหมายความว่าคุณแค่ยกมือขึ้นแล้วพูดว่า “ฉันไม่แคร์” และคุณไม่ดูแล ร่างกาย. ฉันไม่ได้คุยกับใครเป็นพิเศษ ฉันไม่ได้บอกว่าคุณไปที่อื่นสุดขั้วและอยู่กับคุณ ร่างกาย กระวนกระวายอยู่อย่างนี้ตลอดเวลา อีกครั้ง ฉันไม่ได้พูดกับใครเป็นพิเศษ เพราะเราทุกคนล้วนต้องทนทุกข์ทรมานจากความสุดโต่งทั้งสองนี้

มันสำคัญมากที่จะรักษา ร่างกาย เพื่อสุขภาพที่ดีเพื่อให้ ร่างกาย สะอาดเพื่อใช้ในการปฏิบัติ แต่ไม่ใช่กับ ความผูกพัน. แล้วพอพังแล้วมันมีเสน่ห์น้อยลงและใช้งานไม่ได้ตามที่เราต้องการ….

สิ่งที่ฉันคิดว่าสำคัญมากคือการคิดว่า “ฉันจะแก่อย่างสง่างามได้อย่างไร แล้วฉันจะหายป่วยได้อย่างไร” ตอนนี้ “อย่างสง่างาม” ไม่ได้ใช้กับนักบัลเล่ต์เท่านั้น เพราะพวกเราบางคนสามารถเป็นคนขี้ขลาดได้ แต่เรายังสามารถแก่และป่วยได้อย่างสง่างาม โดย "อย่างสง่างาม" ฉันหมายถึงการยอมรับว่านี่คือสถานการณ์ของการมี ร่างกายและด้วยการยอมรับว่าเราอาจดูไม่เหมือนที่เราต้องการ เราอาจต้องการความช่วยเหลือจากคนอื่นที่เราไม่ต้องการมาก่อน

ลองนึกถึงสิ่งนี้: เมื่อคุณเริ่มกลั้นปัสสาวะไม่อยู่ หรือเมื่อคุณอาบน้ำด้วยตัวเองไม่ได้ หรือสิ่งต่าง ๆ เช่นนี้ที่กำลังจะเกิดขึ้น เว้นแต่เราจะตายเสียก่อน เราจะทำสิ่งนี้ให้งดงาม เป็นประโยชน์แก่ตนเองและผู้อื่นได้อย่างไร

บ่อยครั้งที่คนทั่วไปต้องการช่วยเรา แต่เรารู้สึกละอายใจ ร่างกายหรือละอายใจในความไร้ความสามารถของเราในการควบคุมของเรา ร่างกาย ในแบบที่เราเคยทำ เราจึงผลักไสความช่วยเหลือที่เราต้องการ หรือเรารู้สึกอายเมื่อเรายอมรับความช่วยเหลือ นี่คือจุดที่ฉันคิดว่าการมีอารมณ์ขันเป็นสิ่งสำคัญจริงๆ เช่นเดียวกับเมื่อคุณถึงจุดที่คุณต้องการการพึ่งพาเพื่อให้สามารถ - เมื่อสิ่งนั้นเกิดขึ้นกับเรา - เพื่อล้อเล่นและมีอารมณ์ขันเกี่ยวกับเรื่องนี้ หรือถ้าเราต้องการความช่วยเหลือจากใครสักคนในการอาบน้ำ เข้าห้องน้ำ หรืออะไรก็ตาม ก็แค่มีอารมณ์ขันเกี่ยวกับเรื่องนี้แทนที่จะสร้าง “ฉัน” ที่ยิ่งใหญ่เกี่ยวกับสิ่งทั้งหมด เพราะความรู้สึกของ “ฉัน” นี่แหละที่สร้างปัญหามากมาย จริงไหม?

นั่นคือสิ่งที่ผมจะพูดถึงในวันพรุ่งนี้ เกี่ยวกับความหมายของ “ฉัน” เกี่ยวกับ ร่างกาย. เท่าที่เราลดได้ ความผูกพัน ถึงรูปร่างหน้าตาและสุขภาพของเราแล้วเราจะมีรูปร่างหน้าตายังไงก็ได้และดูแลสุขภาพให้ดี มันจะง่ายขึ้นมากเมื่อเราอายุมากขึ้นและในขณะที่ ร่างกาย เป็นไปตามธรรมชาติของการแก่ ความเจ็บไข้ และความตายในที่สุด

หลวงปู่ทวด โชดรอน

พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.