พิมพ์ง่าย PDF & Email

แบบฝึกหัดจากภายในสู่ภายนอก

โดย JH

ภาพขาวดำของชายหนุ่มนั่งสมาธิ
มีความคล้ายคลึงกันระหว่างการฝึกในเรือนจำที่มีความปลอดภัยสูงสุดกับการฝึกฝนภายนอก (ข้อความที่ตัดตอนมาจากภาพโดย ปาโก้ ฟลอเรส)

JH อายุ 26 ปี อาศัยอยู่ในเรือนจำที่มีความปลอดภัยสูงสุดในมิดเวสต์ โดยรับโทษจำคุกตลอดชีวิตโดยไม่มีทัณฑ์บน เราถามเขาว่าการปฏิบัติธรรมในเรือนจำที่มีความปลอดภัยสูงสุดเป็นอย่างไร

หากคุณถูกถามว่า “การปฏิบัติศาสนกิจในเรือนจำที่มีความปลอดภัยสูงสุดเป็นอย่างไร” คุณอาจจะคิดว่า “เป็นคำถามที่แปลกมาก” ฉันรู้สึกแบบเดียวกับที่. ความแตกต่างระหว่างเราก็คือฉัน am ปฏิบัติศาสนาพุทธในเรือนจำที่มีความปลอดภัยสูงสุด และอยู่มาห้าปีแล้วในสิบปีที่ผ่านมา ฉันอยู่ที่นี่มานานแค่ไหนแล้ว สิบปี เหตุใดจึงดูเหมือนเป็นคำถามแปลก ๆ สำหรับฉันเมื่อนำไปใช้กับชีวิตของฉันได้อย่างสมบูรณ์แบบ? ให้ฉันอธิบาย

เมื่อฉันตื่นนอนตอนเช้า ได้ยินเสียงแตรดังที่คล้ายกับนาฬิกาปลุกที่เต็มไปด้วยเสียง ฉันยังไม่อยากตื่นเลย หกโมงเย็นมาเร็วเกินไปจริงๆ ฉันต้องลุกขึ้นแม้ว่า ใกล้ได้เวลาอาหารเช้าแล้ว และที่ทำงานก็อยู่ตรงหัวมุมถนน ฉันคิดว่ามันเหมือนกันสำหรับคุณ เช้าเพิ่งมาเร็วเกินไป

ตื่นมาล้างหน้าก็นอนเอนหลังรออาหารเช้า ในวันที่ดีของฉัน ฉันจะไปมากกว่า พระโพธิสัตว์ คำสาบาน; ในวันที่แย่ของฉัน ฉันบ่นว่าเตียงของฉันไม่สบาย แน่นอน ฉันยังบ่นถึงเพื่อนร่วมห้องขังด้วยนิสัยที่น่ารำคาญของเขา (ไม่ว่านิสัยที่แท้จริงหรือจินตนาการจะเป็นอย่างไร เวลาหกโมงเช้า นิสัยทั้งหมดก็น่ารำคาญ) ฉันคิดว่ามันเป็นแบบนี้สำหรับคุณ นอนข้างสามีหรือภรรยาของคุณ รอวันของคุณเริ่มต้น พึมพำกับตัวเองเกี่ยวกับการกรนที่น่าสะอิดสะเอียนของคู่ของคุณ

เมื่อฉันไปถึงอาหารเช้า ฉันพบว่าอารมณ์ของฉันมันมากับตัวฉัน ถ้าฉันไม่พอใจ แสดงว่าอาหารแย่มาก ถ้าอารมณ์ดี อาหารก็อร่อย แน่นอนว่าการรออาหารเช้าโดยไม่คำนึงถึงอารมณ์ของฉัน ทำให้ฉันใจร้อนอยู่เสมอ ข้าพเจ้าจึงมีเวลาสักสองสามนาทีระหว่างรอเข้าแถวเพื่อพิจารณาบทเรียนธรรมะนี้ เช่นเดียวกับบทเรียนธรรมะส่วนใหญ่ บทเรียนนี้ไม่สนุกที่จะเรียนรู้ ทันใดนั้น ข้าพเจ้าก็ยืนครุ่นคิดใคร่ครวญ กรรม ที่มาจากความไม่อดทนและวิธีที่ฉันสัญญาว่าจะช่วยเหลือสิ่งมีชีวิตทั้งหมด

เมื่อได้ถาดมา ฉันนั่งที่โต๊ะกับเพื่อนหรือคนแปลกหน้า การกำหนดไม่ได้รับการแก้ไข บางวันเพื่อนเป็นคนแปลกหน้า และในทางกลับกัน—ในแบบที่ฉันคิดว่ามันเป็นสำหรับคู่รักส่วนใหญ่ ฉันก้มศีรษะและอธิษฐานทำให้ การนำเสนอ ของการกัดอาหารครั้งแรกของฉันไปที่ ไตรรัตน์. บางครั้งคนอื่น ๆ ที่โต๊ะก็เงียบและเคารพคำอธิษฐานของฉัน บางครั้งพวกเขามองมาที่ฉันด้วยความรังเกียจ ฉันคิดว่ามันเป็นเช่นนั้นสำหรับคุณเช่นกัน บางครั้งผู้คนเคารพในสิ่งที่คุณพยายามทำ และบางครั้งพวกเขาก็ไม่เคารพ

อาหารเช้าสิ้นสุดลงและรอการทำงานเริ่มต้น งานควรจะเริ่มเวลา 7 น. แต่มีหลายร้อยสิ่งที่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ ย่อมได้รับบทเรียนธรรมอีกบทหนึ่งเรื่องความอดทนในเวลานี้ของวันอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ฉันนั่งรออย่างใจจดใจจ่อ ให้ทุกคนที่ต้องอยู่ในสถานที่เพื่อจะได้ไปทำงาน ฉันเดาว่ามันเทียบเท่ากับชั่วโมงเร่งด่วน

ทำงาน ฉันรักงาน ฉันมีความสุขกับงานที่ดี งานที่ช่วยเหลือผู้คนและที่ท้าทายฉัน แน่นอน บางวันความท้าทายนั้นยิ่งใหญ่มากจนฉันเครียด บางวันทุกอย่างราบรื่น ฉันรู้สึกมีความสุขและพอใจในตนเองมาก ไม่ว่าจะไปทางไหน ฉันก็มักจะชอบงานของฉันมากเกินไป ไม่ว่าสิ่งนี้จะชัดเจนสำหรับฉันในขณะที่ฉันทำงาน ฉันเพิ่งตระหนักได้เมื่อนั่งลงบนเบาะเพื่อ รำพึงในช่วงดึกและตระหนักว่าสิ่งที่ฉันทำได้คือคิดถึงงานและวิธีแก้ไขปัญหาความท้าทายในแต่ละวัน ฉันเดาว่าคุณคงรู้ว่าฉันกำลังพูดถึงอะไร

จากนั้นเป็นช่วงพักกลางวันซึ่งนำไปสู่บทเรียนเรื่องความอดทนอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ อีกครั้ง ฉันไม่สามารถกลับไปทำงานได้จนกว่าทุกคนที่ต้องอยู่ในที่ของพวกเขาเพื่อให้ฉันย้ายไปอยู่ในที่ของพวกเขา คุณรู้ว่าฉันกำลังพูดถึงอะไรใช่ไหม มันเป็นช่วงเร่งด่วนอาหารกลางวัน

เลิกงานและเริ่มเล่นโยคะ (บางวัน) ผู้ชายมันยากไหมที่จะเปลี่ยนจากการทำงานเป็นโยคะ มันจำเป็นแม้ว่าถ้าฉันจะรักษาสุขภาพให้แข็งแรง ทำงานอาสนะ รู้สึกไม่พอใจกับคู่เล่นโยคะของฉัน เพราะเขาวิ่งเร็วเกินไปหรือหายใจดังเกินไป หรือทำอะไรก็ตามที่เขาทำ … บางทีฉันอาจไม่อยากเล่นโยคะในขณะนั้นจริงๆ แม้ว่าฉันจะไม่ยอมรับก็ตาม มัน.

เมื่อทำโยคะเสร็จ ฉันจะดีใจที่ได้ทำ จากนั้นฉันจะขอบคุณคู่โยคะของฉันด้วย "นมัสเต" แน่นอน นั่นหมายถึงฉันจะได้รับบทเรียนธรรมอีกบทหนึ่ง เรื่องความว่างของการตราหน้าใครคนนั้นด้วยเหมือนกัน

ในที่สุดอาหารมื้อเย็นก็มาถึง และจากนั้นก็เย็น ช่วงค่ำเป็นช่วงที่ฉันหาเวลาอ่านหนังสือและเรียน บางวันก็วิเศษ ลำริม การศึกษา บางวันก็เป็นคู่มือคอมพิวเตอร์และหนังสือการเขียนโปรแกรม ไม่ว่าจะเป็นธรรมะหรืองานเสมอ นั่นคือความแตกแยกในชีวิตฉัน

สามหรือสี่ชั่วโมงผ่านไป การศึกษาเป็นไปด้วยดี ตอนนี้ฉันค่อนข้างเหนื่อย แต่ฉันรู้ว่าเวลานอนอยู่ไม่ไกล เวลาล็อคดาวน์มาถึงและทุกอย่างก็คลี่คลายลง การนับการนั่งหรือยืนครั้งสุดท้ายเกิดขึ้นและเราสามารถทำได้ตามใจชอบ ข้าพเจ้าจึงตั้งแท่นบูชาเล็กๆ กับผ้าห่มขนสัตว์ เพื่อนร่วมห้องขังของฉันใจดีและลุกขึ้นบนเตียงนอนของเขาในชั่วโมงถัดไป ฉันสวดอ้อนวอนฉันกราบฉันตั้งรกรากอยู่กับฉัน Mala, และฉันรับรอง การทำสมาธิ ฝึกฝน. เวลากลางคืน 10:30 น. เริ่มปฏิบัติธรรมช้าไปนิด แต่รอบนี้มีแต่ความเงียบสงัด และเสียงโลกเหมือนสั่งสอนเมื่อข้าพเจ้า รำพึง.

ในช่วงเวลาต่างๆ ก็มี การทำสมาธิ ชั้นเรียน ชั้นเรียนโยคะ ชั้นเรียนบาดเจ็บและสุขภาพ อย่างไรก็แล้วแต่วันจะเต็มไปด้วยบทเรียนธรรมะ

คุณอาจสงสัยว่าทำไมฉันถึงพูดในตอนแรกว่าการถูกถามว่าการฝึกในเรือนจำที่มีความปลอดภัยสูงสุดเป็นอย่างไรเป็นคำถามแปลก ๆ เป็นเรื่องแปลกเพราะการฝึกฝนพระพุทธศาสนาในเรือนจำก็เหมือนการฝึกฝนภายนอก

คุณอาจพูดว่า “โอ้ แต่คุณถูกห้อมล้อมไปด้วยฆาตกรและคนข่มขืน พวกเขาจะไม่คิดว่าคุณอ่อนแอหรอกหรือถ้าคุณพูดถึงความเห็นอกเห็นใจและแสดงความรักความเมตตา? นั่นจะไม่ทำให้คุณตกอยู่ในอันตรายเหรอ?” ฉันถามคุณว่า “คุณคิดว่าคนเหล่านี้อาศัยอยู่ที่ไหนก่อนที่พวกเขาจะถูกคุมขัง? ถูกต้องในละแวกของคุณ”

“แล้วพวกยามล่ะ พวกเขาไม่ล้อคุณและเยาะเย้ยคุณเหรอ? พัฒนาไปได้อย่างไร โพธิจิตต์ ในสภาพแวดล้อมแบบนั้น?” น่าแปลกที่ยามก็เป็นคนเช่นกัน และเช่นเดียวกับคนอื่นๆ ในโลก พวกเขามักจะปฏิบัติต่อคุณในแบบที่คุณปฏิบัติต่อพวกเขา แน่นอนว่ามีบางอย่างที่ยากอยู่บ้าง แต่นั่นเป็นเพียงเพราะพวกเขากำลังทุกข์ทรมาน (เหมือนพวกเราทุกคน) นอกจากนี้ คุณไม่ได้เรียนรู้ความอดทนจากเพื่อนของคุณ คุณเรียนรู้จากพระโพธิสัตว์ผู้มีความสุขปลอมตัวที่กวนใจคุณจนหมดสิ้น

สุดท้ายนี้ ฉันแค่พูดแบบนี้ เราทุกคนกำลังฝึกอยู่ในเรือนจำที่มีความปลอดภัยสูงสุด ชื่อว่า สังสารวัฏ.

ผู้ต้องขัง

ผู้ถูกคุมขังจำนวนมากจากทั่วสหรัฐอเมริกามีความสอดคล้องกับพระธูบเตน โชดรอน และพระภิกษุจากวัดสาวัตถี พวกเขาให้ข้อมูลเชิงลึกที่ดีเกี่ยวกับวิธีการประยุกต์ธรรมะและมุ่งมั่นที่จะเป็นประโยชน์ต่อตนเองและผู้อื่นแม้ในสถานการณ์ที่ยากลำบากที่สุด

เพิ่มเติมในหัวข้อนี้