สร้างความมั่นใจและความภาคภูมิใจในตนเอง

วิเคราะห์คุณค่าตัวเอง

• สาเหตุของความนับถือตนเองต่ำ
• ใช้ยาแก้พิษเพิ่มความมั่นใจ

ทำงานอย่างมีประสิทธิภาพด้วยอารมณ์ (ดาวน์โหลด)

คำถามและคำตอบ

• พฤติกรรมทำลายตนเองนำมาซึ่งความพึงพอใจ
• ความสบายในความคุ้นเคยของความนับถือตนเองต่ำ
• ขัดเกลาความคิดลบเกี่ยวกับคนมีคุณธรรม
• ความโกรธ และการแข่งขันกีฬา

ทำงานอย่างมีประสิทธิภาพด้วยอารมณ์: Q&A (ดาวน์โหลด)

มาปลูกฝังแรงจูงใจของเรากันเถอะ เรารู้ดีว่าบางครั้งจิตของเราก็ค่อนข้างจะพันกันด้วยความทุกข์ต่างๆ นานา จิตไม่สงบ จิตไม่แน่วแน่ จิตสับสน จิตของ ความผูกพัน,หรือ ความโกรธหรือความเกลียดชังตนเอง ความริษยา ความเย่อหยิ่ง หรืออะไรก็ตาม เราจมอยู่กับความทุกข์โดยสิ้นเชิง และเราสามารถบอกได้เมื่อเรามองดูชีวิตของเราว่าเมื่อเราอยู่ท่ามกลาง [ไม่ได้ยิน] ของความทุกข์ยาก เรามักไม่ค่อยตระหนักว่าเราเป็น และความทุกข์ก็ใจดี ที่ผลักไสเราไปรอบ ๆ และทำให้เรามีส่วนร่วมในการกระทำทุกประเภทที่ต่อมาเมื่อใจของเราชัดเจนเราก็ไปว่า "ทำไมฉันถึงทำอย่างนั้นในโลกนี้? ที่ทำแบบนั้นได้ไม่ดีนัก” เรารู้ว่าสิ่งนั้นเกิดขึ้นกับตัวเอง เราต้องมองข้ามตัวเองและตระหนักว่าสิ่งนั้นเกิดขึ้นกับสิ่งมีชีวิตธรรมดาอื่น ๆ เช่นกัน จิตใจถูกครอบงำด้วยความทุกข์ยากและสับสนและไม่สามารถตัดสินใจอย่างชาญฉลาดและทำสิ่งต่าง ๆ ที่บ่อนทำลายความสุขของพวกเขาเอง เรารู้ว่าเมื่อจิตใจของเราอยู่ภายใต้อิทธิพลของความทุกข์ มันอยู่ในสภาพที่เจ็บปวดมาก ความสับสนนั้นเจ็บปวด

ในทำนองเดียวกัน สิ่งมีชีวิตอื่นๆ เมื่อพวกเขาถูกครอบงำด้วยความทุกข์ทางใจ จิตใจของพวกมันก็อยู่ในความเจ็บปวด พวกเขากำลังทุกข์ทรมาน เหมือนกับที่เราทุกข์เมื่อใจของเราเป็นอย่างนั้น เรารู้ว่าเมื่อใดที่จิตใจของเราอยู่ในสภาพสับสนและเจ็บปวดนั้น เราต้องการให้ตัวเองมีความสุขจริงๆ การปรารถนาความสุขนั้นแรงกล้ามาก ในทำนองเดียวกันให้มองดูสรรพสัตว์อื่นๆ และปรารถนาให้มีความสุขเช่นกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อจิตใจของพวกเขาอยู่ในสภาพที่สับสนมาก เราอยากมีความสุขเมื่อเราสับสน เขาก็อยากมีความสุขฉันนั้น ขอให้พวกเขามีความสุข แน่นอน การปรารถนาให้ตนเองหรือผู้อื่นมีความสุข ไม่ได้แปลว่าต้องการได้ในสิ่งที่ต้องการเสมอไป เพราะบางครั้ง จิตใจของเราก็จะสับสนว่าสิ่งที่เราต้องการอาจไม่ใช่สิ่งที่ดีสำหรับเรา

เมื่อเราปรารถนาให้ตนเองและผู้อื่นมีความสุข เราต้องคิดให้กว้าง ในทางที่ดีต่อสุขภาพ คงจะดีไม่น้อยถ้าจิตใจของเราปลอดจากความทุกข์ยากเหล่านี้? คงจะดีไม่น้อยหากปัญหาเหล่านั้นในตัวเราและผู้อื่นเป็นนิตย์ และคุณสามารถทิ้งมันไว้ ปรารถนาความสุขที่มาจากจิตใจที่สงบสุขให้กับตนเองและผู้อื่น คิดแบบนี้และเห็นว่าตัวเราและคนอื่นแตกต่างกันอย่างไร มีการทำสมาธิแบบบำบัด การทำสมาธิ ที่ทำให้เราให้อภัยและระงับความขุ่นเคืองได้ เป็นการคิดที่ดีมากๆ ให้เราได้กลับมาคิดซ้ำแล้วซ้ำเล่า ด้วยความปรารถนานี้ให้ตนเองและผู้อื่นมีความสุขและปราศจากทุกข์แล้วเราจึงสร้าง ความทะเยอทะยาน เพื่อการตรัสรู้ที่สมบูรณ์ เพราะเมื่อเรารู้แจ้งแล้ว เราจะมีความสามารถทั้งหมดที่จะทำให้เราเกิดประโยชน์แก่ตนเองและผู้อื่นได้อย่างมีประสิทธิผลสูงสุด เราสร้างแรงจูงใจระยะยาวของ โพธิจิตต์.

ความทุกข์ทรมาน

บ่อยครั้งเมื่อเราอยู่ในระหว่างทำบางสิ่ง จิตใจของเราจะแคบลงมาก และเราคิดว่า “ฉันเป็นคนเดียวที่เจ็บปวดมากขนาดนี้” คุณเคยมีความคิดนั้นหรือไม่? “ไม่มีใครเคยเจ็บปวดแบบนี้มาก่อน ไม่มีใคร ฉันหมายถึงฉัน ความเจ็บปวดของฉันแตกต่างกัน ไม่มีใครเข้าใจว่ามันเป็นอย่างไร ไม่มีใครต้องประสบกับสิ่งนี้”

กลอนที่หกในการฝึกหัดคิดเริ่มต้นขึ้น

เมื่อผู้อื่นซึ่งข้าพเจ้าได้ประโยชน์ได้ข่มเหงข้าพเจ้าด้วยการดูหมิ่นดูหมิ่นเหยียดหยาม

แบบว่า “โอ้ การทรยศต่อความไว้วางใจ! ไม่มีใครเคยถูกทรยศหักหลัง ไม่มีใครอื่น มีเพียงฉันเท่านั้น เมื่อพวกเขาถูกหักหลัง มันไม่เหมือนกับที่คนอื่นทรยศต่อความไว้วางใจของฉัน” ท่านใดคิดอย่างนั้น โอ้พวกเราส่วนใหญ่ทำอย่างนั้น มีใครที่นี่ที่ไม่ได้ถูกทรยศหักหลัง? ไม่มีใครได้รับความเชื่อถือของพวกเขาหักหลัง? และเมื่อเรานั่งอยู่ตรงกลางนั้น เรารู้สึกว่า ไม่มีใครเคยรู้สึกแบบนี้มาก่อน ไม่มีใครในประวัติศาสตร์ของสังสารวัฏที่ไม่มีจุดเริ่มต้น ไม่มีใครเคยประสบกับความเจ็บปวดแบบนี้ เป็นสิ่งที่เราคิดในขณะนั้นใช่หรือไม่?

จิตใจคนเรามันน้อย ทันทีที่เราเริ่มตั้งคำถามกับความคิดนั้น ให้ตั้งคำถาม; จริงหรือไม่ที่ไม่มีใครทรยศต่อความไว้วางใจหรือถูกหักหลัง? ไม่เคยเจ็บอย่างที่ฉันรู้สึก เป็นไปได้จริงหรือ? จากนั้นเมื่อเราตั้งคำถามกับความคิดของเราแทนที่จะคิดว่าทุกสิ่งที่เราคิดว่าเป็นจริง ตั้งคำถามกับความคิดของเราและคิด มันเหมือนกับว่านี่คือประสบการณ์ที่เป็นสากล แล้วพอเรารู้ว่าเราเจ็บแค่ไหนเมื่อเกิดเรื่องขึ้น เราก็สามารถมองดูคนอื่นได้และรู้ว่าเขาเจ็บแบบเดียวกับที่เราเจ็บ ความเจ็บปวดที่เราคิดว่าไม่มีใครสามารถเข้าใจได้ว่าเราเริ่มเห็นจริง ๆ แล้วเป็นประสบการณ์สากล ผู้คนประสบกับมันในรูปแบบที่แตกต่างกัน สถานการณ์ต่างกัน สาเหตุภายนอกอาจแตกต่างกัน หรืออะไรก็ตาม แต่ประสบการณ์นั้นคล้ายกันมาก เมื่อเราเห็นเช่นนั้น เมื่อเราปรารถนาให้ตนเองมีความสุขและปราศจากความทุกข์ เราก็สามารถส่งต่อสิ่งนั้นให้ผู้อื่น และขอให้พวกเขามีความสุขและปราศจากความทุกข์ เพียงแต่ว่าเรากำลังขยายมุมมองของเรา เพื่อดูว่าสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ที่เราไม่ได้อยู่ตามลำพังในเรื่องนี้ แค่เพียงคนเดียวและเปิดใจด้วยความรักและความเห็นอกเห็นใจผู้อื่นก็เป็นเรื่องที่เหลือเชื่อ มันนำความสงบสุขมาสู่จิตใจมาก ไม่ได้หรือไม่