เจริญก้าวหน้าสู่การเจริญของภิกษุณีและเกเศมะ

อีกประเด็นหนึ่งคือ แม้ว่าในอดีตเราจะมีการหารือเกี่ยวกับ [ประเด็น] ของภิกษุณีมามากแล้ว แต่จนถึงขณะนี้ยังไม่ได้รับการแก้ไข ยังไงก็ต้องทำให้เสร็จ ไม่ใช่สิ่งที่เราชาวทิเบตสามารถแก้ไขได้ด้วยตัวเอง จะต้องได้รับการแก้ไขโดยทั่วไปโดยประเทศชาวพุทธในโลกนี้ กล่าวโดยทั่วๆ ไป โลกนี้ได้มาถึงศตวรรษที่ 21 แล้ว และหากพระผู้มีพระภาคจะมีชีวิตอยู่ในวันนี้ ข้าพเจ้าคิดว่า พระองค์จะทรงตั้งกฎเกณฑ์บางอย่างแตกต่างออกไปตามสภาพความเป็นจริงในปัจจุบัน แม้ว่าพวกเราชาวทิเบตจะไม่ได้รับผิดชอบ [การรักษา] พระพุทธศาสนาเพียงคนเดียว แต่เราก็เป็น [กลุ่ม] ที่สำคัญในหมู่ผู้ที่มีความรับผิดชอบ โดยทั่วไปมีผู้ถือ .จำนวนมาก วินัย ในไต้หวัน, ศรีลังกา, พม่า, เกาหลี, ญี่ปุ่น, จีน, ฯลฯ และขนาดที่ยิ่งใหญ่ของชุมชนที่บวช ​​(สังฆะ). มีภิกษุณีและภิกษุณีด้วย พวกเขาอยู่ใน [กลุ่ม] [คน] ที่สำคัญที่สุดที่จะตัดสินใจ ไม่มีทางที่พวกเราชาวทิเบตจะตัดสินใจด้วยตัวเอง

อย่างไรก็ตาม ในกรณีที่ [ของเรา] มีส่วนร่วมในการประชุมสัมมนาที่มีลักษณะระดับนานาชาติ จำเป็นที่เราต้องสามารถนำเสนอข้อเสนอที่สมบูรณ์และเป็นระบบ ซึ่งประกอบด้วยผลการพิจารณาที่ชาวทิเบตได้จัดทำขึ้นโดยระบุว่า สิ่งเหล่านี้เป็นผลจากการพิจารณาของเรา

ข้าพเจ้าจึงถามตัวเองว่าจะไม่ดีหรือไม่ หากเรารวบรวมเอกสารเรียบร้อย [ตามแต่บัดนี้] [การพิจารณา] ที่ยังไม่เสร็จ สามารถติดต่อและหารือกับ [ประเทศอื่นๆ ที่นับถือศาสนาพุทธได้]

นอกจากนี้ ความสำเร็จอย่างหนึ่งของเราคือบชาด กวา) ได้รับการจัดตั้งขึ้นในแม่ชีหลายแห่งใน [ชุมชน] ของเรา และขณะนี้ [แม่ชี] กำลังศึกษาอยู่ และการศึกษา [ของพวกเขา] กำลังคืบหน้า

มีการพูดคุยกันเมื่อหลายปีก่อนว่าเราควรค่อย ๆ ปล่อยให้แม่ชีกลายเป็นเกเชมา ("เกเช่หญิง") หลังจากที่พวกเขาได้ศึกษาและผ่านการทดสอบ [เกเช] ในสาขาใดก็ตามสองหรือสามสาขา (แปลว่า 'ตำรา') พวกเขา มีความเชี่ยวชาญ (ตามตัวอักษร 'ศึกษา') [เหตุผลก็คือว่า] ถ้าเรามีเกลองมะ (ภิกษุณี) เราก็มีเกเชมาได้เช่นกัน

ประเด็นเหล่านี้ต้องหารือกับกรมศาสนาและวัฒนธรรม¹ และต้องแก้ไขเป็นลายลักษณ์อักษร

ไม่เพียงมีสำนักชี [ในหมู่] พวกเราชาวทิเบตเท่านั้น แต่ยังมีอยู่หลายแห่ง [ในพื้นที่อื่นๆ ของวัฒนธรรมทิเบต] จากลาดักห์ทางตะวันตกไปจนถึงมอญ [เช่น อรุณาจัลประเทศ] ทางตะวันออก โดยทั่วไป [ประเพณีของภิกษุณี] ไม่ได้จำกัดอยู่แค่ [วัฒนธรรม] ทางพุทธศาสนาเท่านั้น แต่สามารถพบได้ในหลายประเทศ [อื่นๆ]

ตัวอย่างเช่น ดูคริสตจักรคริสเตียน ผู้ที่ไปโบสถ์คริสต์ส่วนใหญ่เป็นผู้หญิง ฉันไม่ค่อยสนใจ [ประเพณี] ของชาวมุสลิมมากนัก ไม่ว่าในกรณีใด [ใน] พื้นที่ทางพุทธศาสนาในภูมิภาคหิมาลัย ผู้หญิงดูเหมือนจะมีศรัทธาในศาสนามากขึ้น แม่ชี [จึง] มีความสำคัญมากขึ้นเรื่อย ๆ ดังนั้น จึงเหมาะเป็นอย่างยิ่งหากคุณภาพของการศึกษาสอดคล้องโดยตรงกับการเพิ่มขึ้น [ในความสำคัญของสำนักชี] และหากสามารถกำหนดเชื้อสายของภิกษุณีได้สำเร็จตามกาลเวลา

เรามีโอกาสใหม่ในขณะที่ถูกเนรเทศ หากเราทำได้โดยใช้โอกาสใหม่นี้ ร่างแบบจำลองที่ดีและดีผ่านการอภิปรายและการระดมความคิดที่ดีที่สุด ก็จะมีรูปแบบที่ดีเช่นกันเมื่อเรากลับไปทิเบต นี่เป็นจุดสำคัญ เราอาจจะมีโอกาสสร้างแบบจำลองภายในประเทศจีนผ่านทิเบต เรายังต้องไตร่ตรองถึงประเด็นนี้ด้วย

ส่วนเรื่องวิธีการศึกษานั้น หากเป็นโครงการที่จัดทำขึ้นสำหรับอารามเกลูก และในทำนองเดียวกัน หากแผนงานสำหรับภิกษุณีมีประสิทธิภาพ แง่มุมบางอย่างของสิ่งเหล่านี้จะมีผลไม่เพียงเฉพาะในเกลูก [ประเพณี] แต่ยังรวมถึงในศากยะ คางิว ญิงมา และบอน [ประเพณี] ด้วย หากเป็นเช่นนี้ ผู้นำของโรงเรียนศาสนาต่างๆ [ควร] ประชุมกันเป็นครั้งคราวเพื่อพิจารณาและลงมติ และ [ควร] ไตร่ตรองและตัดสินใจได้

ดังนั้น หากเราสร้างร่างภายในที่ดีของแผนในด้านของเราก่อน เราทุกคนสามารถทำได้ นำโดย Sakya Dagri Rinpoche ไตร่ตรองและตัดสินใจร่วมกัน ถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้น มาตรฐานของวินัย (หรือการฝึกอบรม) และการศึกษาของบรรดาผู้ที่เรียกว่า mKhanpo (อุปถัยยา) and sLobdpon (อาจาร์ย) ใน Sakya, Gelug, Kagyu และ Nyingma โดยไม่คำนึงถึง [สังกัดโรงเรียนของพวกเขา] จะมาถึงมาตรฐานคงที่ และยังเหล่านั้น mKhanpos ผู้ที่ไปต่างประเทศจะได้รับ [ครู] ที่มีคุณสมบัติตามที่กำหนด (หรือตำแหน่ง)

ดังนั้นถ้าใครเป็น Gelugpa [เขาหรือเธอ] ควรเห็นว่าการฝึกอบรมและการศึกษาไม่ถูกละเลย และเนื่องจากการกำหนดให้เป็น geshe [บุคคลควรคู่ควรกับตำแหน่ง] และไม่ [ดำเนินชีวิตตาม] มาตรฐานของ "Dalhousie Geshe" ซึ่งกำหนดไว้ก่อนหน้านี้ มีเกเชหลากหลายประเภท [เช่น] รุ่นพี่และรุ่นน้อง ในกรณีของผู้อาวุโส [เกเช] ผู้ที่ควรได้รับมอบหมายให้เป็นเช่นนี้จะต้องเป็นผู้ที่คู่ควรกับเกเชผู้อาวุโสในแง่ของการเรียนรู้ [ของเขาหรือเธอ] และมีคุณสมบัติตรงตามมาตรฐานการเรียนรู้อย่างเพียงพอ ผู้ที่ไม่ผ่านมาตรฐานการเรียนรู้อย่างเพียงพอจะต้องได้รับตำแหน่งรองเกเชเท่านั้น คนที่ไม่ได้เรียนไม่ควรได้รับตำแหน่ง geshe [มาตรฐาน] เหล่านี้ต้องสอดคล้องกับสถานการณ์จริง และหากเราดำเนินการอย่างสุ่มเสี่ยง [ระบบการเรียนรู้] จะไม่เป็นระเบียบในอนาคต ฉันคิดว่าฉันควรจะบอกเรื่องนี้ [วันนี้]

1. เดิมเป็นกรมศาสนาและวัฒนธรรม ↩