ธรรม 37 ประการของพระโพธิสัตว์
ธรรม 37 ประการของพระโพธิสัตว์
เขียนโดยพระทิเบตและพระโพธิสัตว์ Gyelsay Togmay Zangpo (1295-1369) คำแปลนี้คัดลอกมาจาก ธรรม 37 ประการของพระโพธิสัตว์, การสอนด้วยวาจาโดย Geshe Sonam Rinchen แปลและเรียบเรียงโดย Ruth Sonam, 1997 โดยได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์ Snow Lion Publications, Ithaca, New York
- ได้รับเรืออิสระและโชคลาภหายากนี้
ได้ยิน คิด และ รำพึง ไม่หวั่นไหวทั้งกลางวันและกลางคืน
เพื่อปลดปล่อยตัวเองและผู้อื่น
จากมหาสมุทรแห่งการดำรงอยู่ของวัฏจักร—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - ติดอยู่กับคนที่คุณรักคุณถูกกวนเหมือนน้ำ
เกลียดชังศัตรูของคุณที่คุณเผาไหม้เหมือนไฟ
ในความมืดมิดของความสับสน คุณลืมสิ่งที่ควรรับและละทิ้ง
ละทิ้งบ้านเกิดของคุณ—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - การหลีกเลี่ยงสิ่งไม่ดี อารมณ์ที่รบกวนจะค่อยๆ ลดลง
โดยปราศจากความฟุ้งซ่าน กิจกรรมดีย่อมเพิ่มขึ้นตามธรรมชาติ
จิตตั้งมั่นในธรรมจึงเกิดขึ้น
ปลูกฝังความสันโดษ—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - คนที่รักที่คบหากันมานานจะจากกัน
ความมั่งคั่งที่สร้างขึ้นด้วยความยากลำบากจะถูกทิ้งไว้ข้างหลัง
สติสัมปชัญญะ แขกจะออกจากเกสท์เฮ้าส์ของ ร่างกาย.
ปล่อยชีวิตนี้ไป—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - เมื่อคุณให้บริษัทของพวกเขาเป็นของคุณ สามพิษ เพิ่มขึ้น,
กิจกรรมการฟัง การคิด และการนั่งสมาธิของคุณ
และพวกเขาทำให้คุณสูญเสียความรักและความเห็นอกเห็นใจของคุณ
ทิ้งเพื่อนที่ไม่ดี—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - เมื่อคุณพึ่งพาพวกเขา ความผิดพลาดของคุณจะสิ้นสุดลง
และคุณสมบัติที่ดีของคุณก็เติบโตเหมือนดวงจันทร์ข้างขึ้น
หวงแหนครูสอนจิตวิญญาณ
มากกว่าตัวคุณเอง ร่างกาย-
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - ขังตัวเองไว้ในคุกแห่งการดำรงอยู่เป็นวัฏจักร
พระเจ้าทางโลกองค์ใดสามารถให้ความคุ้มครองแก่คุณได้?
ดังนั้นเมื่อท่านแสวงหาที่ลี้ภัย หลบภัย in
พื้นที่ ไตรรัตน์ ซึ่งจะไม่ทรยศต่อเจ้า—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - พระผู้มีพระภาคตรัสถึงทุกข์ที่ทนไม่ได้
การเกิดใหม่ที่ไม่ดีเป็นผลของความชั่ว
ดังนั้นแม้ต้องแลกด้วยชีวิต
ไม่เคยทำผิด—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - ดั่งน้ำค้างบนยอดใบหญ้า สุขสามโลก
อยู่ได้เพียงชั่วครู่แล้วหายวับไป
ทะเยอทะยานสู่ความไม่มีวันเปลี่ยนแปลง
สถานะสูงสุดของการปลดปล่อย—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - เมื่อแม่ของเธอที่รักเธอมาแต่กาลก่อนโดยไม่เริ่มต้น
เป็นทุกข์ ความสุขของตัวเองจะมีประโยชน์อะไร?
ดังนั้นเพื่อปลดปล่อยสิ่งมีชีวิตที่ไร้ขอบเขต
พัฒนาความตั้งใจเห็นแก่ผู้อื่น—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - ทุกข์ล้วนมาจากการปรารถนาความสุขของตัวเอง
พระพุทธเจ้าที่สมบูรณ์แบบเกิดจากความคิดที่จะช่วยเหลือผู้อื่น
จึงแลกเปลี่ยนความสุขของตัวเอง
เพื่อความทุกข์ของผู้อื่น—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - แม้จะเป็นคนที่หมดความปรารถนาอย่างแรงกล้า
ขโมยทรัพย์สินทั้งหมดของคุณหรือถูกขโมยไป
อุทิศให้กับเขาของคุณ ร่างกาย, ทรัพย์สมบัติ
และคุณธรรมของคุณ อดีต ปัจจุบัน และอนาคต—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - แม้ว่าจะมีคนพยายามจะตัดหัวคุณ
เมื่อคุณไม่ได้ทำผิดแม้แต่น้อย
จงใช้ความชั่วทั้งปวงของเธอ
ด้วยตัวเอง—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - ถึงแม้จะมีใครพูดจาไม่ดีออกมาก็ตาม
เกี่ยวกับคุณตลอดสามพันโลก
ตอบแทนด้วยใจอันเป็นที่รัก
พูดถึงคุณสมบัติที่ดีของเขา—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - แม้ว่าบางคนอาจเย้ยหยันและพูดจาไม่ดี
เกี่ยวกับคุณในการชุมนุมสาธารณะ
มองเธอเป็น ครูสอนจิตวิญญาณ,
คำนับเธอด้วยความเคารพ—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - แม้ว่าคนที่คุณห่วงใย
เช่นเดียวกับลูกของคุณที่ถือว่าคุณเป็นศัตรู
หวงแหนเขาเป็นพิเศษเหมือนแม่
ลูกของเธอที่เจ็บป่วย
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - ถ้าคนเท่าเทียมหรือด้อยกว่า
ดูหมิ่นคุณด้วยความภาคภูมิใจ
วางเธอตามที่คุณต้องการ ครูสอนจิตวิญญาณ,
ด้วยความเคารพกระหม่อมของเจ้า—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - แม้ว่าท่านจะขาดสิ่งจำเป็นและถูกดูหมิ่นอยู่เสมอ
ทุกข์ระทมด้วยโรคภัยไข้เจ็บ
ไม่ท้อถอย กระทำความผิด
และความเจ็บปวดของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - แม้ว่าคุณจะมีชื่อเสียงและคำนับคุณมากมาย
และท่านได้ทรัพย์สมบัติเท่ากับพระไวศรวรรณ
เห็นว่าโชคทางโลกไม่มีแก่นสาร
และไม่ถือดี—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - ในขณะที่ศัตรูของคุณเอง ความโกรธ ไม่อ่อนน้อมถ่อมตน
แม้ว่าคุณจะพิชิตศัตรูภายนอก พวกมันก็จะเพิ่มขึ้นเท่านั้น
ดังนั้นด้วยกองทหารแห่งความรักความเมตตา
ปราบจิตใจของตัวเอง—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - กามราคะก็เหมือนน้ำเค็ม
ยิ่งคุณดื่มด่ำ ความกระหายก็ยิ่งเพิ่มมากขึ้น
ละทิ้งสิ่งที่เกิดในทันทีทันใด
สิ่งที่แนบมายึดติด-
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - สิ่งที่ปรากฏเป็นความคิดของคุณเอง
จิตใจของคุณตั้งแต่เริ่มต้นนั้นปราศจากความสุดโต่งที่ประดิษฐ์ขึ้น
เข้าใจอย่างนี้อย่าไปใส่ใจ
[โดยธรรมชาติ] สัญญาณของเรื่องและวัตถุ—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - เมื่อคุณพบวัตถุที่น่าดึงดูด
แม้จะดูสวยงาม
เหมือนสายรุ้งในฤดูร้อน อย่ามองว่าเป็นของจริง
และยอมแพ้ ความผูกพัน-
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - ความทุกข์ทุกรูปแบบเป็นเหมือนความตายของเด็กในความฝัน
การมีรูปลักษณ์ที่ลวงตาเป็นความจริงทำให้อ่อนล้า
ดังนั้นเมื่อเจอเหตุการณ์ที่ไม่น่าพอใจ
มองว่ามันเป็นภาพลวงตา—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - เมื่อผู้ต้องการตรัสรู้ต้องให้แม้แต่ของตน ร่างกาย,
ไม่จำเป็นต้องพูดถึงสิ่งภายนอก
จึงไม่หวังผลตอบแทนหรือผลใดๆ
ให้อย่างไม่เห็นแก่ตัว—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - หากไม่มีจริยธรรม คุณก็ไม่สามารถบรรลุความเป็นอยู่ที่ดีได้
ดังนั้นการต้องการบรรลุผลสำเร็จของผู้อื่นจึงเป็นเรื่องน่าหัวเราะ
จึงไม่มีความทะเยอทะยานทางโลก
ปกป้องวินัยทางจริยธรรมของคุณ—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - ถึงพระโพธิสัตว์ที่ต้องการความมั่งมีศรีสุข
ผู้ทำอันตรายเป็นเหมือนทรัพย์สมบัติล้ำค่า
ดังนั้น ต่อทุกการเพาะปลูก ความอดทน
ปราศจากศัตรู—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - เห็นแม้กระทั่งผู้ฟังและผู้รู้จริงผู้โดดเดี่ยวผู้บรรลุผล
ความดีของตัวเองเท่านั้นที่พยายามจะดับไฟบนหัวของพวกเขา
เพื่อเห็นแก่สรรพสัตว์ทั้งหลายจงเพียรพยายาม
ที่มาของความดีทั้งหลาย—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - เข้าใจว่าอารมณ์แปรปรวนถูกทำลาย
โดยวิปัสสนาญาณพิเศษด้วยความสงบ
ปลูกฝังความเข้มข้นที่เกิน
การดูดกลืนที่ไร้รูปแบบทั้งสี่—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - เพราะความสมบูรณ์ ๕ ประการไม่มีปัญญา
ไม่สามารถนำการตรัสรู้ที่สมบูรณ์แบบ,
พร้อมด้วย แปลว่า ชำนาญ ปลูกฝังภูมิปัญญา
ซึ่งไม่ได้ตั้งครรภ์ทั้งสามทรงกลม [ตามความเป็นจริง]—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - ถ้าคุณไม่ตรวจสอบข้อผิดพลาดของคุณเอง
คุณอาจดูเหมือนผู้ปฏิบัติแต่ไม่ทำตัวเป็นหนึ่ง
ดังนั้น หมั่นตรวจสอบข้อผิดพลาดของตนเองอยู่เสมอ
กำจัดตัวเองของพวกเขา -
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - หากผ่านอิทธิพลของอารมณ์มารบกวน
คุณชี้ให้เห็นความผิดของคนอื่น พระโพธิสัตว์,
ตัวเธอเองลดน้อยลง เพราะฉะนั้นอย่าพูดถึงความผิดพลาด
ของบรรดาผู้ที่เข้าสู่มหายาน—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - การให้รางวัลและความเคารพทำให้เราทะเลาะกัน
และทำให้ได้ยิน คิด และ การทำสมาธิ ปฏิเสธ.
ด้วยเหตุผลนี้ ยอมแพ้ ความผูกพัน ไปยัง
ครอบครัวของเพื่อน ความสัมพันธ์ และผู้อุปถัมภ์—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - คำพูดที่รุนแรงรบกวนจิตใจของผู้อื่น
และทำให้เกิดการเสื่อมสภาพใน พระโพธิสัตว์ความประพฤติ.
จึงเลิกใช้คำหยาบ
ที่ไม่เป็นที่พอใจแก่ผู้อื่น—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - อารมณ์ที่รบกวนทางนิสัยนั้นยากที่จะหยุดผ่านการตอบโต้
ติดอาวุธ รักษาสติ มีสติสัมปชัญญะ
ทำลายอารมณ์ที่รบกวนเช่น ความผูกพัน
ทันทีที่พวกเขาเกิดขึ้น—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - สรุปสิ่งที่คุณทำ
ถามตัวเองว่า "สภาพจิตใจของฉันเป็นอย่างไร"
มีสติสัมปชัญญะอยู่สม่ำเสมอ
บรรลุผลดีของผู้อื่น—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ - เพื่อดับทุกข์ของสรรพสัตว์ทั้งหลาย
เข้าใจถึงความบริสุทธิ์ของทรงกลมทั้งสาม
อุทิศคุณธรรมจากการเพียรพยายามนั้น
เพื่อตรัสรู้—
นี่คือการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์
บทภาวนาของพระโพธิสัตว์ ๓๗ ประการ
- บันทึกโดย วัดสราวัสดิ สังฆะ ในเดือนเมษายน 2010
37 ข้อปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ (ดาวน์โหลด)