ความเห็นอกเห็นใจผู้กระทำความผิด

เช้านี้ฉันได้รับแจ้งจากคนที่เขียนถึงเว็บไซต์นี้ว่าเมื่อวานนี้ LB ได้จับตัวประกันหญิงที่เรือนจำรัฐโอเรกอนก่อนที่จะปล่อยตัวเธอโดยไม่เป็นอันตรายในอีกสามชั่วโมงต่อมา ตามรายงานข่าว ตอนนี้เขาถูกควบคุมตัวในหอผู้ป่วยจิตเวชที่ถูกคุมขังเดี่ยว

ฉันรู้สึกเศร้าใจมากกับข่าวนี้ — เสียใจกับความทุกข์ทรมานของผู้คุมและเสียใจต่อความทุกข์ทรมานของแอล ในฐานะที่เป็นมนุษย์และในฐานะผู้หญิง หัวใจของข้าพเจ้ามีแก่ทุกคนที่แอลได้ทำร้าย ฉันสวดอ้อนวอนขอให้มีสุขภาพที่ดีขณะที่พวกเขาหายจากบาดแผลทางร่างกายและจิตใจ L เขียนถึงฉันครั้งแรกในปี 2002 และเราได้ติดต่อกันตั้งแต่นั้นมา อย่างไรก็ตาม เนื่องจากเขาได้รับการปล่อยตัวจาก IMU (Intensive Management Unit) เมื่อสองสามเดือนก่อน ฉันได้รับจดหมายเพียงฉบับเดียว ในจดหมายฉบับนั้น ดูเหมือนว่าเขากำลังมีปัญหา มีความหวาดระแวงมากมาย และกลัวการอยู่ร่วมกับคนอื่นในประชากรทั่วไปอีกครั้ง

ฉันได้อ่านงานเขียนของ L มากมาย รวมทั้งบทกวีที่อยู่ในเว็บไซต์นี้. เขาทนทุกข์ทรมานจากอาการป่วยทางจิตซึ่งเขาไม่ได้รับการรักษาที่เหมาะสมก่อนหรือหลังถูกคุมขัง พระธรรมเป็นที่พึ่งของพระองค์และเป็นแสงสว่างท่ามกลางความทุกข์ยากและความสับสน งานเขียนของเขาในเว็บไซต์นี้แสดงให้เห็นว่า ถึงกระนั้น การบำเพ็ญธรรมไม่ได้นำมาซึ่งการเยียวยาความลำบากที่ฝังลึกโดยเร็วและ กรรมอย่างพวกเราที่ใช้ Buddhaคำสอนในการทำงานด้วยความคิดและอารมณ์ที่เกเรของเราเองสามารถยืนยันได้ แม้ว่าฉันจะได้เห็นการเปลี่ยนแปลงในเชิงบวกใน L ในช่วงเวลาของการติดต่อสื่อสารของเรา แต่แรงกระตุ้นที่รบกวนจิตใจของเขายังสามารถเอาชนะเขาได้

ในขณะที่บางคนอาจถูกล่อลวงให้ละทิ้งความเห็นอกเห็นใจและแยกตัวออกจากบุคคลที่ทำร้ายผู้อื่นด้วยการกระทำของเขา ฉันจะไม่ทำเช่นนี้ ผู้กระทำผิดและเหยื่อของอาชญากรรมต่างก็ได้รับความทุกข์ทรมาน แม้ว่าจะแตกต่างกันออกไป และเรียกร้องความเห็นอกเห็นใจสำหรับทุกคนที่เกี่ยวข้องในสถานการณ์เช่นนี้ บุคคลไม่ใช่การกระทำของเขาแม้ว่าเขาจะรับผิดชอบต่อการกระทำของเขา บุคคลนั้นมี Buddha ธรรมชาติ—เขาไม่ได้ชั่วร้ายโดยเนื้อแท้ ความรู้สึกที่มีต่อผู้ที่กระทำความผิดทางอาญาได้รับการสนับสนุนโดยประเพณีทางศาสนามากมาย พระเยซูตรัสว่า “ท่านผู้ไม่เคยทำบาปจงโยนหินก้อนแรก” กล่าวอีกนัยหนึ่ง เราก็ได้กระทำความชั่วเช่นกัน เพราะเรามีเมล็ดแห่งความโง่เขลา ความโกรธและความกลัวในตัวเรา กระนั้น การ​กระทำ​ที่​เป็น​อันตราย​ของ​เขา​ต้อง​ถูก​ตำหนิ. แม้ว่าการกระทำของเราอาจไม่เป็นอันตรายเหมือนที่ L เคยทำมาในช่วงชีวิตนี้ แต่เราอยากให้คนอื่นเห็นอกเห็นใจเราเมื่อจิตใจของเราถูกครอบงำด้วยอารมณ์ด้านลบ ในทำนองเดียวกัน เราสามารถเปิดใจด้วยความเห็นอกเห็นใจต่อ L เช่นเดียวกับผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของอาชญากรรมของเขา

ความเห็นอกเห็นใจไม่ได้หมายความว่าเราเอาผิดกับการกระทำที่ทำลายล้าง หมายความว่าเรามีความเห็นอกเห็นใจต่อบุคคลที่กระทำความผิดนั้น บุคคลนั้นต้องถูกจองจำในสถานภาพความเป็นอยู่ซึ่งไม่มีความเป็นไปได้ที่เขาจะทำร้ายผู้อื่นหรือตัวเขาเอง เขาต้องการการรักษาทางการแพทย์และจิตใจที่เหมาะสม และเขาต้องการความสัมพันธ์ที่ดีกับมนุษย์คนอื่นๆ เพื่อที่จะเอาชนะปัจจัยที่กระตุ้นการกระทำที่เป็นอันตรายของเขา