กรรมและ 11 กันยายน
กรรมและ 11 กันยายน
เซสชั่นคำถามและคำตอบเพื่อตอบโต้การโจมตีของผู้ก่อการร้ายเมื่อวันที่ 11 กันยายน พ.ศ. 2001 ในนิวยอร์กซิตี้และวอชิงตัน ดี.ซี. เสวนานี้จัดขึ้นที่ ศูนย์พุทธอมิตาภะ ที่ประเทศสิงคโปร์ เมื่อวันที่ 27 ตุลาคม พ.ศ. 2001
รับมือโศกนาฏกรรม 11 กันยายน
- มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันด้วยการสนับสนุนที่เป็นรูปธรรม
- เปลี่ยนจิตผ่านการฝึกถงเลนและเฉินเรซิก
- ลี้ภัย เพื่อสร้างความเมตตาต่อผู้ก่อการร้าย
ถาม-ตอบ 9-11 โจมตี 01 (ดาวน์โหลด)
ความคิดเห็นเกี่ยวกับการรุกรานอัฟกานิสถานของสหรัฐฯ
- ตั้งคำถามกับการตัดสินใจทางการเมืองและผลที่ตามมา
- ตระหนักถึงความยากลำบากที่นักการเมืองต้องเผชิญ
ถาม-ตอบ 9-11 โจมตี 02 (ดาวน์โหลด)
หน้าที่ของกรรม
- ประสบการณ์กลุ่มและส่วนบุคคล กรรม
- คิดถึงแบบไหน กรรม ชักนำให้คนอื่นทำร้าย
- กรรม เป็นเจตนาทางใจและผลงานของเราเองที่นำพาภัยมาสู่ผู้อื่น
ถาม-ตอบ 9-11 โจมตี 03 (ดาวน์โหลด)
การเกิดใหม่ของเหยื่อโศกนาฏกรรม
- เงื่อนไข ที่กำหนดชีวิตในอนาคตของเรา
- ตายด้วยใจเมตตา
- ประโยชน์ของการปฏิบัติธรรม
ถาม-ตอบ 9-11 โจมตี 04 (ดาวน์โหลด)
อธิบายการโจมตี 11 กันยายนกับเด็ก ๆ
- สนับสนุนให้ลูกได้แสดงความรู้สึก
- สร้างความเมตตาให้กับทุกคนที่เกี่ยวข้องกับโศกนาฏกรรม
- ตั้งคำถามว่าเราปฏิบัติต่อความรุนแรงเป็นความบันเทิงอย่างไร
ถาม-ตอบ 9-11 โจมตี 05 (ดาวน์โหลด)
กรรมและสภาวะแวดล้อมของเรา
- สิ่งแวดล้อมอันเป็นผลมาจากการกระทำในอดีตและความคิดปัจจุบันของเรา
- จิตผิดพลาดอย่างไร ยอดวิว ความรุนแรงเป็นความสุข
- ตอบรับชาวพุทธป้องกันความรุนแรง
ถาม-ตอบ 9-11 โจมตี 06 (ดาวน์โหลด)
ต่อต้านการล้างแค้น
- การเสริมสร้างการเจรจาของชาวยิว/มุสลิมในสหรัฐอเมริกา
- ประโยชน์ของการบริการศรัทธาระหว่างศาสนา
- อาสาสมัครและส่งเสริมเวทีการศึกษาเพื่อลดอคติ
ถาม-ตอบ 9-11 โจมตี 07 (ดาวน์โหลด)
ไม่สบายกับการล้อเลียนของวันที่ 11 กันยายน
- รู้ตัวว่าการ์ตูนรุนแรงไม่ตลก
- ความต้องการอารมณ์ขันและความอ่อนไหว
- ใช้อารมณ์ขันเพื่อลดความกลัวและความวิตกกังวล
ถาม-ตอบ 9-11 โจมตี 08 (ดาวน์โหลด)
การทำลายพระพุทธรูปบามิยัน
- การทำลายล้างเป็นการสูญเสียสำหรับทุกคน
- พุทธศาสนิกชนเป็นตัวอย่างในการแก้ไขข้อขัดแย้ง
ถาม-ตอบ 9-11 โจมตี 09 (ดาวน์โหลด)
หลวงปู่ทวด โชดรอน
พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.