ความไม่พอใจของอาณาจักรเทพ

ประสบการณ์ที่ไม่น่าพอใจของกึ่งเทพและเทพ

ส่วนหนึ่งของชุดคำสอนบนพื้นฐานของ ทางแห่งการตรัสรู้ทีละน้อย (ลำริม) มอบให้ที่ มูลนิธิมิตรภาพธรรม ในเมืองซีแอตเทิล รัฐวอชิงตัน ระหว่างปี 1991-1994

  • เทพและอาณาจักรกึ่งเทพ
  • ประเมินความปรารถนาของเราอีกครั้ง
  • เหตุผลที่เราศึกษาอาณาจักรเหล่านี้
  • บำเพ็ญกุศลเพื่อบังเกิดใหม่หรือตรัสรู้
  • ข้อเสียทั่วไปของสังสารวัฏ

LR 048: ความจริงอันสูงส่งประการแรก (ดาวน์โหลด)

เราได้พูดถึงอาณาจักรมนุษย์ซึ่งหมายถึงชีวิตมนุษย์และสิ่งที่เรามีในตอนนี้ เรายังพูดถึงอาณาจักรเบื้องล่างด้วย ตอนนี้เราจะพูดถึงสิ่งที่ไม่น่าพอใจ เงื่อนไข ของอาณาจักรที่สูงกว่ามนุษย์ ศัพท์ภาษาสันสกฤตสำหรับคำเหล่านี้คือ "สุระ" และ "อสูร" ซึ่งบางครั้งแปลว่า "เทพ" และ "กึ่งเทพ" หรือ "เทพ" และ "ไททันส์" พวกเขายังถูกเรียกว่า มีหลายวิธีในการแปลคำเหล่านี้

เทพและอาณาจักรกึ่งเทพ

คำว่า "เทพ" บางครั้งหมายถึงเทพเจ้าอาณาจักรแห่งความปรารถนาที่สัมผัสได้ถึงความสุขทางสัมผัสที่เหนือชั้น แต่ก็สามารถหมายถึงเทพเจ้าในรูปแบบและอาณาจักรที่ไร้รูปร่างซึ่งถือกำเนิดขึ้นที่นั่นด้วยพลังแห่งสมาธิของพวกเขา (อาณาจักรแห่งความปรารถนาคืออาณาจักรทั้งหมดที่คุณเกี่ยวข้องกับประสาทสัมผัสของคุณซึ่งคุณมีความปรารถนามากมายสำหรับความสุขทางประสาทสัมผัส) ดังนั้นคำว่า "พระเจ้า" จึงรวมถึงเทพเจ้าทั้งสองที่มีจำนวนมาก ความผูกพัน แก่ราคะและเทวดาในรูปและอาณาจักรที่ไม่มีรูป

กล่าวกันว่าสัตว์เหล่านี้อยู่สูงกว่ามนุษย์ไม่ใช่ในแง่ของโอกาสในการปฏิบัติธรรม เพราะจริงๆ แล้วพวกเขามีโอกาสน้อยกว่าที่เราจะปฏิบัติ สัตภาวะสวรรค์ในแดนกิเลสนั้นสูงกว่าในแง่ที่ว่าพวกเขามีความยินดีทางประสาทสัมผัสที่สูงกว่าเรา ผู้ที่อยู่ในรูปและอาณาจักรที่ไม่มีรูปถือว่าสูงกว่าเพราะละทิ้ง ความผูกพัน สู่แดนปรารถนา พวกเขาระงับความปรารถนาเหล่านั้นชั่วคราว แต่พวกเขาไม่ได้กำจัดสิ่งที่แนบมาทั้งหมด พวกเขายังคงมี ความผูกพัน ไป ความสุข ของความเข้มข้นของพวกเขา อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ยังถูกเรียกว่าอาณาจักรที่สูงกว่าจากมุมมองที่เรากำลังพูดถึงที่นี่

ตามจักรวาลวิทยาอินเดียโบราณ เรามี เขาพระสุเมรุ ในใจกลางและสี่ทวีปที่อยู่รอบๆ มนุษย์อาศัยอยู่ในทวีปและเทพและกึ่งเทพอาศัยอยู่ เขาพระสุเมรุ. มีการตั้งถิ่นฐานบางส่วนที่ส่วนล่างของ เขาพระสุเมรุ และการตั้งถิ่นฐานบางส่วนที่ส่วนบน ตามปกติ คนข้างบนที่มีมุมมองที่ดีกว่าจะมีสถานะมากกว่า [หัวเราะ] ส่วนล่างคือกึ่งเทพ และไม่มีสถานะที่สูงส่งเท่าเทพเจ้า ดังนั้นพวกเขาจึงอิจฉาอย่างไม่น่าเชื่อ

ความหึงหวงและทะเลาะวิวาท

เทพและอาณาจักรกึ่งเทพเป็นเหมือนผู้คนที่อาศัยอยู่ในเบเวอร์ลีฮิลส์และผู้คนที่อาศัยอยู่รอบ ๆ เบเวอร์ลี่ฮิลส์ เบเวอร์ลี ฮิลส์เปรียบเสมือนดินแดนแห่งเทพเจ้า และคนอื่นๆ ก็หวังว่าพวกเขาจะอยู่บนนั้นได้ แต่กลับไม่เป็นเช่นนั้น ดังนั้นพวกเขาจึงอิจฉาและแข่งขันกันอย่างมาก เหล่าทวยเทพและเหล่าทวยเทพใช้เวลามากมายในการต่อสู้และทะเลาะวิวาทกัน การต่อสู้เหล่านี้เกิดขึ้นมากมายโดยเหล่ากึ่งเทพเพราะพวกเขาอิจฉา แน่นอนว่าพวกเขามีเหตุผลที่ดีมากสำหรับเรื่องนี้ ต้นไม้เติบโตในแดนเทพและออกผลอร่อยอย่างเหลือเชื่อ แต่รากอยู่ต่ำกว่า เขาพระสุเมรุ และในดินแดนที่เป็นของเหล่าอสูร พวกกึ่งเทพจึงพูดว่า “ดูสิ รากอยู่ในที่ของเรา เราควรได้รับส่วนหนึ่งของผลไม้” เหล่าทวยเทพตอบว่า “ลืมมันไปเถอะ ผลไม้เติบโตในที่ของเรา ดังนั้นมันเป็นของเรา พาเราไปศาลถ้าคุณต้องการ” [เสียงหัวเราะ]

ดังนั้นพวกกึ่งเทพจึงใช้เวลาส่วนใหญ่ในการทะเลาะวิวาทกัน ทวยเทพไม่ได้รับความทุกข์ทรมานจากการทะเลาะวิวาทกันมากนักเพราะพวกเขามีจุดชมวิวที่ดีกว่าบนยอดเขา แต่พวกกึ่งเทพถึงแม้จะอยู่ในแดนเบื้องบนและมีความสุขทางประสาทสัมผัสมากกว่าเรามาก แต่ก็ไม่ได้ดีเท่าเทพและไม่สามารถเพลิดเพลินไปกับสิ่งที่พวกเขามีอยู่ได้ พวกมันก็แค่เผาไหม้ด้วยไฟของ ความหึงหวงตลอดเวลา

คุณสามารถหาส่วนนั้นของคุณที่เป็นกึ่งเทพได้ไหม ส่วนที่อิจฉาทุกคนและทุกอย่าง ความหึงอย่างไม่น่าเชื่อที่บอกว่า "พวกเขามีความสามารถมากกว่า พวกเขามีสถานะที่สูงกว่า พวกเขาได้รับเงินมากขึ้น พวกเขามีบ้านที่ดีกว่า พวกมันสวยกว่า พวกเขาแข็งแรงกว่า” ไม่ว่าสิ่งที่ดีจะดีแค่ไหน ส่วนกึ่งเทพของคุณก็ไม่สามารถสนุกกับมันได้ และคุณมักจะทะเลาะกับคนอื่นอยู่เสมอ แม้ว่าจะเป็นเรื่องดี แต่เหตุผลที่เราไม่ต้องการที่จะแสวงหาการเกิดใหม่ในอาณาจักรกึ่งเทพก็คือคุณเต็มไปด้วยความอิจฉาริษยาและถึงแม้ว่าคุณจะมีสิ่งดี ๆ แต่คุณก็ไม่สามารถสนุกกับมันได้ คุณมีความเจ็บปวดมากจากความหึงหวง

การสู้รบ

เหล่ากึ่งเทพต้องทนทุกข์จากความหึงหวงและการทำสงคราม การต่อสู้และความขมขื่นอย่างต่อเนื่อง ด้วยการส่งลูกน้องออกไปต่อสู้เพื่อผลของต้นไม้ที่สูงกว่า เขาพระสุเมรุ แน่นอนว่าพวกเขาถูกฆ่าตาย เทพที่อยู่เบื้องบนของ เขาพระสุเมรุพวกเขาใช้เวลามากในการต่อสู้กับเหล่ากึ่งเทพเช่นกัน พอเดินขึ้นไปอีก ในที่สุดก็มีอาณาจักรเทพอยู่เบื้องบน เขาพระสุเมรุที่ลอยอยู่ในอวกาศ เหล่านี้เป็นเหมือนคนที่อาศัยอยู่ในชุมชนที่ถูกล็อค ไม่มีใครสามารถเข้าไปหาพวกเขาและทำให้เกิดปัญหาได้ ดังนั้นตามระดับความดีของคุณ กรรม และคำอธิษฐานของคุณ คุณเกิดที่ระดับบนของ เขาพระสุเมรุหรือในอาณาจักรเทพเหล่านี้ที่ลอยอยู่ในอวกาศซึ่งพวกเขาไม่ถูกรบกวนโดยอสูรที่น่ารังเกียจที่ต่อสู้อยู่เสมอ

สุขสมบูรณ์

พวกเขากล่าวว่าคุณมีความยินดีอย่างยิ่งในอาณาจักรของพระเจ้า สิ่งที่ทุกคนในอเมริกาพยายามจะได้รับ พวกเขามีอยู่แล้วในอาณาจักรเทพ ยกเว้นว่าพวกเขาทำได้ดีกว่า มีสวนสาธารณะและทุ่งหญ้าที่สวยงามและสิ่งต่างๆ เช่นนั้น อาหารเติบโตบนต้นไม้และถูกเตรียมโดยอัตโนมัติ พื้นดินทำด้วยอัญมณีที่มีทางเท้าสีทองและทุกสิ่งทุกอย่างเป็นประกายสวยงามและกลมกลืนกัน ลมพัดผ่านต้นไม้และคุณได้ยินเสียงเพลงไพเราะ ความงามมีอยู่ทุกที่ที่คุณเดินและทุกคนก็สวย ไม่มีใครผิดรูป ไม่มีใครพิการ ไม่มีใครน่าเกลียด ไม่มีใครต้องย้อมผมและไม่มีใครต้องไปยิม (หัวเราะ) ทุกคนล้วนแต่งดงาม

มันวิเศษมากในอาณาจักรเทพเจ้าและพวกเขาบอกว่าคุณสามารถมีแฟนและแฟนได้ทั้งหมดที่คุณต้องการ ไม่มีใครจะเขียนบทความในหนังสือพิมพ์ถ้าคุณนอนกับสามีหรือภรรยาของคนอื่น ทุกอย่างยอดเยี่ยมมากและทุกคนก็ดูดี พวกเขามีช่วงชีวิตที่ยาวนานเช่นกัน ไม่มีใครต้องทานวิตามินมากมาย [เสียงหัวเราะ] เพื่อให้คงความอ่อนเยาว์

เจ็ดวันก่อนตาย

ปัญหาคือ ในขณะที่คุณยังมีชีวิตอยู่ เจ็ดวันก่อนที่คุณจะตาย ทุกสิ่งทุกอย่างเริ่มเสื่อมโทรมในทันใด คุณมีชีวิตที่ยืนยาวอย่างเหลือเชื่อที่ทุกสิ่งงดงามและสมบูรณ์แบบ จากนั้นในช่วงเจ็ดวันที่ผ่านมา พวกเขากล่าวว่าความเจ็บปวดทางจิตใจที่พระเจ้าประสบนั้นเลวร้ายยิ่งกว่าประสบการณ์ในนรก ลองนึกภาพการใช้ชีวิตบนทางเขียวขจีที่แสนวิเศษนี้ แล้วเจ็ดวันก่อนตายของคุณ ร่างกาย เริ่มเสื่อมสภาพ ทันใดนั้นคุณแก่และมีรอยย่นและผมของคุณเปลี่ยนสีและหลุดร่วง ของคุณ ร่างกาย เริ่มมีกลิ่นและคุณกำลังนอนอยู่บนเตียงน่าเกลียดโดยสิ้นเชิง คนที่รักคุณมากขนาดนี้ ที่คิดว่าคุณมหัศจรรย์และมหัศจรรย์มาก และอยากอยู่ใกล้คุณ จู่ๆ พวกเขาก็ไม่อยากเข้าใกล้คุณในระยะ XNUMX ฟุต มันน่ากลัวเกินไปและน่ากลัวเกินไปสำหรับพวกเขา

คุณรู้สึกโดดเดี่ยวจากคนที่คุณใกล้ชิด ทันใดนั้นคุณถูกตัดขาดเมื่อคุณกำลังจะตายและต้องการพวกเขามากที่สุด ดังนั้นคุณจึงประสบกับความเจ็บปวดทางจิตใจของการถูกปฏิเสธและความเจ็บปวดจากการเฝ้าดูตัวคุณเอง ร่างกาย การสลายตัว ของคุณเอง ร่างกาย ที่คุณยึดติดอยู่เพราะมันวิเศษมาก จู่ๆ มันก็สลายไปและคุณประสบกับความเจ็บปวดทางจิตใจที่นำมา

นิมิตเกิดใหม่

จากนั้นคุณมีนิมิตกรรมของการเกิดใหม่ครั้งต่อไปของคุณ เนื่องจากคุณใช้เวลาทั้งชีวิตในความสมบูรณ์แบบ การเกิดใหม่ครั้งต่อไปจึงไม่ดีนัก ลองนึกภาพการไปจากชีวิตที่สมบูรณ์แบบ แล้วเห็นว่าในอีกไม่กี่วันคุณจะเกิดใหม่เป็นหมู มันจะทำให้คุณประหลาดใจโดยสิ้นเชิง ว่ากันว่า ความเจ็บปวดจากสิ่งเหล่านี้ เช่น การถูกปฏิเสธจากผู้อื่น ความเสื่อมโทรมของ ร่างกาย และนิมิตกรรมของการเกิดใหม่ในอนาคตนั้นเลวร้ายยิ่งกว่าการเกิดในนรก และทั้งหมดนี้เกิดขึ้นเพียงเพราะวิถีชีวิตของคนๆ หนึ่ง

ประเมินความปรารถนาของเราอีกครั้ง

ฉันพบว่าสิ่งนี้มีประโยชน์จริง ๆ และเป็นสิ่งที่ควรพิจารณาเมื่อใดก็ตามที่จิตใจของเราไม่พอใจ และเราเริ่มต้องการอาณาจักรแห่งพระเจ้าในอาณาจักรมนุษย์ของเราตอนนี้ ฉันกำลังพูดถึงจิตใจที่บอกว่า “ถ้าฉันมีบ้านที่ดีกว่านี้ … ถ้าฉันมีรถที่ดีกว่านี้ … ถ้าเพียง แต่ฉันมีจักรยานที่ดีกว่านี้ … ถ้าเพียงฉันมีแฟนที่ดีกว่า แฟน สามี ภรรยา และแมว ” นี่คือจิตใจที่ต้องการความสุขทางประสาทสัมผัสมากขึ้นเสมอ

เราอาจนึกถึงการได้เกิดในแดนเทพมาก่อน ไม่ใช่แค่ครั้งเดียวแต่หลายครั้ง ลองนึกภาพสถานที่อันน่าทึ่งนี้ที่มีสภาพแวดล้อมโดยรอบ และคิดว่าคุณต้องรู้สึกอย่างไร แล้วนึกถึงความทุกข์ยากอันน่าเหลือเชื่อในบั้นปลายของชีวิตในอาณาจักรเหล่านี้ และว่าทุกอย่างจบลงด้วยการพังทลายได้อย่างไร ที่ปลุกสติเราขึ้นมาได้จริงๆ ว่า “ฉันทำอะไรอยู่ ความอยาก สิ่งเหล่านี้ล่ะ? แม้ว่าฉันจะได้มันมาในชีวิตนี้ พวกมันก็ไม่ได้ยอดเยี่ยมเท่ากับในแดนเทพ ฉันจะมีบางอย่างที่เหมือนกับความตายในอาณาจักรเทพขนาดเล็กเมื่อฉันแยกจากสิ่งเหล่านี้หรือเมื่อผู้คนเมินเฉยต่อฉันหลังจากที่ฉันสูญเสียพวกเขาไป จากนั้นฉันจะมองย้อนกลับไปที่ชีวิตของฉันด้วยความเสียใจเกี่ยวกับการใช้มันไปเพราะฉันมีสัญชาตญาณเกี่ยวกับการเกิดใหม่ครั้งต่อไปของฉันและมันก็ "ไม่ดี"

เหตุผลที่เราศึกษาอาณาจักรเหล่านี้

คิดเรื่องนี้ช่วยรักษาได้มาก ความอยาก จิตใจ. นอกจากนี้ยังช่วยเมื่อบางครั้งจิตใจของเราต้องการเพียงแค่การเกิดใหม่ที่ดีขึ้นในสังสารวัฏและพอใจกับสิ่งนั้น “ฉันต้องการจะเกิดใหม่ในอาณาจักรเทพ ไม่เป็นไร ฉันจะตั้งเป้าหมายให้” การเห็นข้อเสียของอาณาจักรเหล่านี้ช่วยให้เราสร้างความปรารถนาที่จะเป็นอิสระจากการเกิดใหม่ได้ นั่นเป็นสิ่งสำคัญมาก

การผ่านความทุกข์ยากและสภาวการณ์ที่ไม่น่าพอใจในอาณาจักรต่างๆ เหล่านี้ช่วยให้เราเห็นว่าไม่ว่าเราจะไปเกิดใหม่ที่ไหนในสังสารวัฏ ก็ไม่มีความสุขที่ยั่งยืน การกำจัดดินแดนหนึ่งออกไปเป็นสวรรค์ที่เป็นไปได้และสถานที่ที่น่าปรารถนาที่จะเกิดใหม่ในที่สุดเราก็สรุปได้ว่าไม่มีที่ที่น่าพึงใจ เราจึงอยากหลุดพ้นจากวัฏจักร เราต้องการกำหนดที่จะปลดปล่อยตัวเองจากความยุ่งเหยิงนี้ เพราะไม่ว่าเราจะเกิดใหม่ที่ไหน มันก็ไม่น่าพอใจ มันคือหลุม

บำเพ็ญกุศลเพื่อบังเกิดใหม่หรือตรัสรู้

อาจดูตลกสำหรับคุณที่คนที่ทำสิ่งดีงามมากมาย ทำไมพวกเขาถึงต้องการไปเกิดในอาณาจักรเทพในโลกนี้ ทำไมพวกเขาถึงไม่เพียงแค่ตั้งเป้าเพื่อการตรัสรู้ที่สมบูรณ์เพื่อเริ่มต้น? แต่ให้มองที่จิตใจของเรา มองสิ่งที่เรามักจะอธิษฐานขอ และมองสิ่งที่เรามักจะต้องการ คำอธิษฐานที่จริงใจที่สุดของเราเมื่อใด พวกเขาคือเมื่อเราป่วยหรือยากจน [เสียงหัวเราะ] หรือเมื่อสิ่งที่เน่าเสียเกิดขึ้นในที่ทำงานเป็นต้น ทันใดนั้น คำอธิษฐานของเราก็มีพลังมาก นั่นก็เพราะว่าจิตใจของเรายังเป็นโลกอยู่มาก เราต้องมองผ่านซุ้มนั้นให้หมดจด และไม่อุทิศบุญเพียงเพื่อการเกิดใหม่ แต่จงอุทิศเพื่อการตรัสรู้โดยบริบูรณ์ หากเราอุทิศเพื่อการตรัสรู้ที่สมบูรณ์ การเกิดใหม่ที่ดีซึ่งเราสามารถปฏิบัติธรรมได้ก็จะเข้ามาเป็นส่วนหนึ่งของแพ็คเกจ นี่เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องคิด

ข้อเสียทั่วไปของสังสารวัฏ

เรายังได้พูดคุยกันเล็กน้อยเกี่ยวกับระดับต่าง ๆ ของสมาธิ ธยานะสี่ หรือสมาธิ หรืออาณาจักรรูป แล้วความเข้มข้นที่ไม่มีรูปทั้งสี่ สิ่งมีชีวิตที่นั่นอาจมีสมาธิมาก และในอาณาจักรรูปล่าง พวกมันก็มีร่างของแสงเช่นกัน และทั้งหมดนั้นสวยงามมากเป็นต้น ถึงกระนั้น คุณเกิดในสถานการณ์แบบนั้น ตราบใดที่คุณยังมีความดีอยู่ กรรม แต่เมื่อ กรรม เหนื่อยแล้วจะไปไหน คุณน่าจะได้เกิดใหม่ในอาณาจักรล่างอีกครั้ง

นี่คือการย้อนกลับไปยังสิ่งที่เรากำลังพูดถึงด้วยข้อเสียทั่วไปของสังสารวัฏ: การเปลี่ยนสถานะ การขึ้นลง การขึ้นและลง แม้ว่าในอาณาจักรสมาธิเหล่านี้ คุณอาจมี ความสุขหรือความใจเย็นหรืออะไรก็ตามแต่สุดท้ายก็อยู่ได้ไม่นาน จิตใจของคุณยังอยู่ภายใต้อิทธิพลของ กรรม และความทุกข์ยาก1 และคุณล้มลงอีกครั้งหลังจากที่คุณตาย เมื่อเข้าใจสิ่งนี้แล้ว เราจะไม่พอใจกับการบังเกิดใหม่ที่ดี แต่ตั้งใจแน่วแน่ที่จะปลดปล่อยตนเองจากการดำรงอยู่ของวัฏจักร


  1. “ความทุกข์ยาก” คือการแปลที่พระโชดรอนตอนนี้ใช้แทน “ทัศนคติที่รบกวน” หรือ “ความหลง” 

หลวงปู่ทวด โชดรอน

พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.