గేషే యేషే తాబ్ఖే (400-2013)తో ఆర్యదేవ యొక్క 17 చరణాలు
ఆర్యదేవునిపై గేషే యేషే తాబ్ఖే బోధనలు మధ్య మార్గంలో నాలుగు వందల చరణాలు న్యూజెర్సీలోని శ్రావస్తి అబ్బే మరియు టిబెటన్ బౌద్ధ అభ్యాస కేంద్రంలో ఇవ్వబడింది. జాషువా కట్లర్ ద్వారా ఆంగ్లంలోకి వివరణతో.
రూట్ టెక్స్ట్
మధ్య మార్గంలో ఆర్యదేవుని నాలుగు వందల చరణాలు నుండి అందుబాటులో ఉంది శంభాల ప్రచురణలు ఇక్కడ.
అధ్యాయం 8: శ్లోకాలు 185-200
గేషే యేషే తబ్ఖే గీషే తాబ్ఖే ఆధ్యాత్మిక మార్గాల అభివృద్ధికి మనస్సును స్వీకరించేలా చేయడంపై బోధనలను ముగించారు.
పోస్ట్ చూడండి
అవలోకనం మరియు అధ్యాయం 9: వచనం 201
గెషే తాబ్ఖే మార్గం యొక్క అవలోకనాన్ని అందజేస్తాడు మరియు శాశ్వత క్రియాత్మక దృగ్విషయాల యొక్క సాధారణ తిరస్కరణపై బోధించడం ప్రారంభిస్తాడు.
పోస్ట్ చూడండి
అధ్యాయం 9: శ్లోకాలు 202-211
గెషే యేషే థాబ్ఖే శాశ్వత వ్యక్తిగత స్వయం, నిరాడంబరమైన స్థలం మరియు శాశ్వత సమయాన్ని తిరస్కరించడంపై బోధనను కొనసాగిస్తున్నారు.
పోస్ట్ చూడండి
అధ్యాయం 9: శ్లోకాలు 212-218
గెషే యేషే తాబ్ఖే పాక్షిక కణాల వంటి శాశ్వత క్రియాత్మక దృగ్విషయాల ఉనికిని తిరస్కరించే పద్యాలను బోధిస్తుంది.
పోస్ట్ చూడండి
అధ్యాయం 9: శ్లోకాలు 219-225
గెషే యేషే తబ్ఖే శాశ్వత నిష్పాక్షిక కణాల ఉనికిని మరియు నిజంగా ఉనికిలో ఉన్న మోక్షాన్ని తిరస్కరించే శ్లోకాలను బోధిస్తుంది.
పోస్ట్ చూడండి
అధ్యాయం 10: శ్లోకాలు 229–237
బౌద్ధేతర పాఠశాలలు, ప్రత్యేకించి వైశేషికలు మరియు సాంఖ్యులచే ప్రతిపాదింపబడిన స్వీయ యొక్క వ్యక్తిగత ఖండన.
పోస్ట్ చూడండి
అధ్యాయం 10: శ్లోకాలు 226-228
గెషే యేషే తాబ్ఖే వివిధ బౌద్ధేతర పాఠశాలల ద్వారా ముందుకు తెచ్చిన స్వీయ యొక్క వ్యక్తిగత ఖండనలపై బోధించడం ప్రారంభిస్తుంది.
పోస్ట్ చూడండి
అధ్యాయం 10: శ్లోకాలు 238-246
గెషే యేషే థాబ్కే తన స్వభావాన్ని శాశ్వతంగా మరియు స్వతంత్రంగా భావించే మన సహజమైన అభిప్రాయాన్ని సవాలు చేస్తూనే ఉంది.
పోస్ట్ చూడండి
అధ్యాయం 10: శ్లోకాలు 247-250
నిస్వార్థం అంటే అస్తిత్వమేనా? నిహిలిజం మరియు ఎటర్నలిజం అనే రెండు విపరీతాలను ఎలా నివారించాలి మరియు మధ్య మార్గాన్ని కనుగొనడం ఎలా?
పోస్ట్ చూడండి
అధ్యాయం 11: శ్లోకాలు 251-258
సమయం గణనీయంగా ఉందా? గతం, వర్తమానం మరియు భవిష్యత్తు నిజంగా ఎలా ఉన్నాయి?
పోస్ట్ చూడండి
అధ్యాయం 11: శ్లోకాలు 259-265
దిగువ బౌద్ధ పాఠశాలల శాశ్వత భవిష్యత్తు దృగ్విషయాల దృక్పథాన్ని తిరస్కరించడం.
పోస్ట్ చూడండి
అధ్యాయం 11: శ్లోకాలు 266-274
గణనీయంగా ఉనికిలో ఉన్న వ్యవధి మరియు అశాశ్వతత యొక్క ఖండనపై బోధనలు.
పోస్ట్ చూడండి