ఐదు ధ్యాన కారకాలు

విచారణ (వితర్క, వితక్క), విశ్లేషణ (విచార, విచార), ఆనందం (ప్రీతి, పితి), ఆనందం (Sukha), మరియు మనస్సు యొక్క ఏక దృష్టి (ఏకగ్రత, ఎకగ్గత).