రక్షకులు లేని వారికి నేను రక్షకుడిగా ఉంటాను.
ప్రయాణీకులకు గైడ్, మరియు పడవ, వంతెన,
మరియు దాటాలనుకునే వారికి ఓడ.వెలుతురు వెతుక్కునే వారికి నేను దీపంగా ఉంటాను
విశ్రాంతి కోరుకునే వారికి మంచం,
మరియు సేవకుడిని కోరుకునే సమస్త జీవులకు నేను సేవకునిగా ఉంటాను.
బోధిసత్వుని కార్యాలలో నిమగ్నమై, 8వ శతాబ్దంలో శాంతిదేవచే వ్రాయబడినది, అతని పవిత్రత దలైలామాచే అతని బోధిచిట్టా అభివృద్ధిపై ఏదైనా బోధనల యొక్క గొప్ప ప్రభావాన్ని కలిగి ఉన్నట్లు గుర్తించబడింది. శ్రావస్తి అబ్బేలో, ఈ వచనం ప్రతి సంవత్సరం క్రిస్మస్ రోజున బిగ్గరగా చదవబడుతుంది.
లో హైలైట్ చేయబడిన బోధనలు బోల్డ్ పేజీ దిగువన జాబితా చేయబడ్డాయి.
రచయిత గురుంచి
శాంతిదేవుడు 8వ శతాబ్దపు పురాతన భారతదేశంలో నివసించాడు, రాజ కుటుంబంలో జన్మించాడు మరియు తన తండ్రి తర్వాత సింహాసనాన్ని అధిష్టించబోతున్నాడు. అయితే, అన్ని జీవులకు గొప్ప ప్రయోజనం చేకూర్చాలనే ప్రేరణతో, శాంతిదేవుడు రాజ జీవితాన్ని విడిచిపెట్టి, ప్రఖ్యాత నలంద ఆశ్రమంలో సన్యాసి జీవితంలోకి ప్రవేశించాడు.
వచనం గురించి
శాంతిదేవుడు నలంద ఆశ్రమంలో రహస్యంగా ప్రాక్టీస్ చేసి చదువుకున్నాడు, అతని తోటి సన్యాసులు అతను మూడు పనులు మాత్రమే చేసేవాడని అనుకున్నారు: తినడం, నిద్రపోవడం మరియు బాత్రూంకు వెళ్లడం. ధర్మం పట్ల అతనికి అంకితభావం లేకపోవడంతో విసుగు చెందిన శాంతిదేవుడి సహచరులు అతన్ని బోధించమని ఆహ్వానించారు - అతని ఊహించిన వైఫల్యం అతన్ని ఆశ్రమం నుండి వెళ్ళగొట్టడానికి తగిన కారణం అవుతుంది.
బోధన కోసం వచ్చిన శాంతిదేవ తన ప్రేక్షకులను ఇలా అడిగాడు: వారు పాతది ఏదైనా వినాలనుకుంటున్నారా లేదా కొత్తది ఏదైనా వినాలనుకుంటున్నారా? వారు కొత్తగా ఏదైనా వినాలనుకుంటున్నారని విన్న శాంతిదేవుడు తాను కూర్చిన "బోధిసత్వుని కార్యాలలో మునిగిపోవడం" అనే కవితను పఠించడం ప్రారంభించాడు. బోధిసత్వ మరియు శూన్యత రెండింటిలోనూ ఉన్న అంతర్దృష్టి లోతును చూసిన సన్యాసులు శాంతిదేవుడిని ట్రాక్ చేశారు - అతను తన బోధన పూర్తి చేసిన తర్వాత అదృశ్యమయ్యాడు - వచనాన్ని వ్రాయడానికి.
ఈ వచనం పద్యంలో కూర్చబడింది మరియు పది అధ్యాయాలుగా విభజించబడింది:
• మొదటి మూడు అధ్యాయాలు బోధిచిత్త ప్రయోజనాలకు సంబంధించినవి, అన్ని జీవులకు ప్రయోజనం చేకూర్చడానికి బుద్ధ స్థితిని సాధించాలనే పరోపకార ఉద్దేశం. బోధిచిత్తను పెంపొందించే మరియు నిలబెట్టే పద్ధతి ఇక్కడ వివరించబడింది.
• నాలుగు మరియు ఐదు అధ్యాయాలు మహాయాన సందర్భంలో నైతిక ప్రవర్తన యొక్క పరిపూర్ణతపై సూచనలను అందిస్తూ, రోజువారీ జీవితంలో బోధిచిట్టను ఎలా అమలు చేయాలో దృష్టి సారిస్తాయి. • ఆరవ అధ్యాయం ధైర్యం యొక్క పరిపూర్ణతకు సంబంధించినది - కోపం యొక్క బాధను ఎలా అధిగమించాలో బోధనల సంపద కారణంగా ఇది బాగా తెలిసిన గ్రంథం.
• ఏడవ అధ్యాయం ఉత్సాహభరితమైన ప్రయత్నం యొక్క పరిపూర్ణతపై దృష్టి పెడుతుంది.
• ఎనిమిదవ అధ్యాయం పరోపకారాన్ని పెంపొందించుకోవడం మరియు స్నేహితులు, ఆస్తులు, కీర్తి మరియు ఒకరి స్వంత మరియు ఇతరుల శరీరాలతో అనుబంధాన్ని అధిగమించే సందర్భంలో ధ్యానం యొక్క పరిపూర్ణతకు సంబంధించినది.
• తొమ్మిదవ అధ్యాయం జ్ఞానం యొక్క పరిపూర్ణతపై దృష్టి పెడుతుంది, శూన్యత యొక్క ప్రసంగిక దృక్పథాన్ని వివరిస్తుంది.
• పదవ అధ్యాయం అన్ని జీవులకు పని యొక్క యోగ్యతను అంకితం చేసే ప్రార్థనతో వచనాన్ని ముగించింది.
ఇది ఎవరి కోసం
బోధిసత్వుని కార్యాలలో నిమగ్నమై అనేది కొత్త మరియు అనుభవజ్ఞులైన ధర్మ అభ్యాసకులచే అధ్యయనం చేయడానికి తనకు తానుగా ఉపయోగపడే వచనం. ఇది పూర్తి మేల్కొలుపు మార్గంలో పురోగమించడానికి అవసరమైన అన్ని అభ్యాసాలను సులభంగా చదవగలిగే ఆకృతిలో స్పష్టమైన చిత్రాలు మరియు మనస్సును ప్రేరేపించడానికి మరియు మార్చడానికి తార్కికాలను కవర్ చేస్తుంది.
అందుబాటులో ఉన్న మూడు వ్యాఖ్యానాలు శాంతిదేవుని అర్థం యొక్క పూర్తి లోతులోకి చొచ్చుకుపోవడానికి మరియు వచనం వ్రాయబడిన సందర్భాన్ని రూపొందించడానికి అవసరమైన మార్గదర్శకత్వాన్ని అందిస్తాయి. శ్రావస్తి అబ్బే నివాసితులు ప్రతి సంవత్సరం క్రిస్మస్ రోజున చదివే వచనం, ఇది ఒక పుస్తకం - మరియు వ్యాఖ్యానాల సమితి - మీరు తిరిగి వచ్చే మేల్కొలుపుకు రోడ్ మ్యాప్ను అందిస్తుంది.
వనరుల
2009లో, గెషే ల్హుండుప్ సోపా (1923–2014) 6వ అధ్యాయంలో బోధల శ్రేణిని అందించారు, ఇది కోపంతో ఎలా పని చేయాలో వివరిస్తుంది: గెషే లుందుప్ సోపాతో శాంతిదేవ బోధనలు (2009)
2010లో, ఖేన్సూర్ వాంగ్డక్ రిన్పోచే 1 మరియు 2 అధ్యాయాలకు వ్యాఖ్యానాలు అందించారు:
ఖేన్సూర్ వాంగ్డాక్ రింపోచే బోధనలు
శాంతిదేవుని వచనంపై పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్ ఈ క్రింది బోధనలను అందించారు.
- గురువారం ఉదయం బోధనలు, శ్రావస్తి అబ్బే నుండి ప్రత్యక్ష ప్రసారం చేయబడ్డాయి: బోధిసత్వ కార్యాలలో నిమగ్నమై (2020-ప్రస్తుతం)
- సింగపూర్లోని ప్యూర్ల్యాండ్ మార్కెటింగ్ నిర్వహించే శాంతిదేవ వచనంపై వార్షిక బోధనలు: బోధిసత్వ కార్యాలలో నిమగ్నమై (సింగపూర్ 2006-ప్రస్తుతం)
- ఏప్రిల్ 6లో మెక్సికోలో 2015వ అధ్యాయంపై బోధనలు: కోపంతో పని చేయడం మరియు ధైర్యాన్ని పెంపొందించడం (మెక్సికో 2015)
పరిహారం ఉంటే, నిరాశ వల్ల ప్రయోజనం ఏమిటి?
పరిహారం లేకపోతే, నిరాశతో ప్రయోజనం ఏమిటి?అలవాటు పడినంత మాత్రాన కష్టంగా ఏమీ ఉండదు.
కాబట్టి, కొంచెం నొప్పితో అలవాటు చేసుకోవడం ద్వారా, గొప్ప నొప్పి కూడా భరించదగినదిగా మారుతుంది.
సంబంధిత సిరీస్
బోధిసత్వ కార్యాలలో నిమగ్నమై (2020–23)
బోధిసత్వుని కార్యాలలో శాంతిదేవుడు నిమగ్నమవడంపై బోధనలు.
సిరీస్ని వీక్షించండి
బోధిసత్వుని పనులలో నిమగ్నమై (సింగపూర్ 2006–ప్రస్తుతం)
సింగపూర్లోని ప్యూర్ల్యాండ్ మార్కెటింగ్ నిర్వహించే బోధిసత్వ కార్యాలలో శాంతిదేవా నిమగ్నమై ఉండటంపై వార్షిక బోధనలు.
సిరీస్ని వీక్షించండి
గెషే లుందుప్ సోపాతో శాంతిదేవ బోధనలు (2009)
6లో శ్రావస్తి అబ్బేలో గెషే లుందుప్ సోపా ఇచ్చిన ధైర్యాన్ని పెంపొందించుకోవడం మరియు కోపాన్ని అధిగమించడంపై 2009వ అధ్యాయంలో వ్యాఖ్యానం.
సిరీస్ని వీక్షించండి
ఖేన్సూర్ వాంగ్దాక్ రింపోచేతో శాంతిదేవ బోధనలు (2007-10)
శ్రావస్తి అబ్బేలో ఖేన్సూర్ వాంగ్డక్ రిన్పోచే అందించిన బోధిచిట్ట మరియు పతనాలను ఒప్పుకోవడంపై 1 మరియు 2 అధ్యాయాలపై వ్యాఖ్యానం...
సిరీస్ని వీక్షించండి
కోపంతో పని చేయడం మరియు ధైర్యాన్ని పెంపొందించడం (మెక్సికో 2015)
ఏప్రిల్ 2015లో మెక్సికోలోని వివిధ వేదికలలో శాంతిదేవుడు బోధిసత్వ కార్యాలలో నిమగ్నమై ఉండటంలోని ఆరవ అధ్యాయానికి సంబంధించిన బోధనలు.
సిరీస్ని వీక్షించండి
శాంతిదేవ యొక్క “బోధిసత్వుని కార్యాలలో నిమగ్నమవడం”
మేల్కొలుపు మార్గంలో పురోగతి సాధించడానికి అవసరమైన అభ్యాసాలు,