Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

ఉచిత ఫారమ్‌కి వెళ్లండి

ఉచిత ఫారమ్‌కి వెళ్లండి

డిసెంబర్ 2005 నుండి మార్చి 2006 వరకు వింటర్ రిట్రీట్ సమయంలో ఇచ్చిన బోధనలు మరియు చర్చా సెషన్‌ల శ్రేణిలో భాగం శ్రావస్తి అబ్బే.

  • స్వీయ-ప్రక్షాళన మనస్సుతో వ్యవహరించడానికి రెండు మార్గాలు
  • ఆందోళన మరియు నొప్పితో వ్యవహరించడం
  • ఆలోచన మరియు కొత్త మరియు ఉత్తేజకరమైన విషయాలకు వ్యసనం
  • ఏదైనా చెడు జరిగినప్పుడు, అది మంచిదని చెప్పడం

వజ్రసత్వము 2005-2006: Q&A #5 (డౌన్లోడ్)

ఈ చర్చా సెషన్ జరిగింది బోధిసత్వుల 37 అభ్యాసాలపై బోధించే ముందు, శ్లోకాలు 10-15.

ఇప్పుడు, మీ ప్రశ్నలు.

ప్రేక్షకులు: మీరు ఇంతకు ముందు చెబుతున్న రెండు విషయాలకు సంబంధించి నాకు ఒక ప్రశ్న ఉంది. నేను స్వయం ప్రతిష్టాత్మకమైన మనస్సును కొద్దిగా చూసేందుకు ప్రయత్నిస్తున్నాను-మరియు వాస్తవానికి నేను దానిని తరగతిలో ఒక పిల్లవాడిలాగా భావించాను-మరియు మీరు కొన్నిసార్లు ఆ విద్యార్థులతో, మీరు వారి మాటలు వింటుంటే, సమస్య దానంతటదే తొలగిపోతుంది. కానీ స్వీయ-ప్రేమగల మనస్సుతో, నేను చాలా సలహాలను తలపై కొట్టాలని భావిస్తున్నాను…. నాకు తెలియదు….

వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్ (VTC): సరే, కాబట్టి మీరు ఒక విద్యార్థితో చెపుతున్నారు, మీరు వారి మాటలు వింటుంటే వారు శాంతిస్తారు, కానీ మనం నిజంగా మనస్ఫూర్తిగా మెలిగే మనసును వినాలా, లేదా మనం దానిని విప్పాలా?

ప్రేక్షకులు: అవును.

స్వీయ-కేంద్రీకృత మనస్సుతో పాత్ర పోషించడం

VTC: ఇక్కడ మీరు మీ అభ్యాసంలో కొంత నైపుణ్యాన్ని పెంపొందించుకోవాలి. నేను కొన్నిసార్లు ఏమి చేసాను అంటే నేను ఈ చిన్న పాత్ర పోషించాను: నేను స్వీయ-కేంద్రీకృత మనస్సును ఒక వైపు ఉంచాను మరియు ధర్మాన్ని ఇక్కడ ఉంచాను. నేను మధ్యలో కూర్చున్నాను: నేను ఫెసిలిటేటర్‌ని. మరియు నేను, “సరే, స్వీయ-కేంద్రీకృత మనస్సు, మీరు విలపిస్తున్నారు మరియు మీరు ఫిర్యాదు చేస్తున్నారు మరియు మీరు వ్యవహరిస్తున్నారు, నిజంగా సమస్య ఏమిటి?” ఆపై నేను ప్రయత్నిస్తాను మరియు స్వీయ-కేంద్రీకృత మనస్సు ఏమి చేస్తుందో నా హృదయాన్ని నిజంగా వినండి. కొన్నిసార్లు స్వీయ-కేంద్రీకృత మనస్సు ఇలా చెబుతోంది, ఉదాహరణకు, “ఓహ్, ఎవరూ నన్ను ప్రేమించరు!

అందరూ నన్ను నిర్లక్ష్యం చేస్తున్నారు. అందరికి ఒక బెస్ట్ ఫ్రెండ్ ఉంటాడు. నన్ను ఎవరూ పట్టించుకోరు. నేను అందరి నుండి చాలా ఒంటరిగా ఉన్నాను. ”

ఆపై ఇలా చెప్పండి, “సరే, నేను నిజంగా మీ మాట విన్నాను, స్వీయ-కేంద్రీకృత మనస్సు. మీరు నిజంగా దయనీయంగా ఉన్నారు. మీరు చెబుతున్న కొన్ని విషయాలు చూద్దాం. నిన్ను ఎవరూ ప్రేమించడం లేదని చెబుతున్నావు. అది నిజంగా నిజమేనా? నిన్ను ఎవరూ ప్రేమించడం లేదన్నది నిజమేనా?” కాబట్టి మీరు స్వీయ-కేంద్రీకృత మనస్సును కరుణతో వినండి: “అయ్యో, మీరు నిజంగా దయనీయంగా ఉన్నారు. మీరు చాలా బాధపడుతున్నారు. అయితే నిన్ను ఎవరూ ప్రేమించడం లేదనేది నిజమేనా? అది నిజంగా నిజమేనా?”

ఆపై మీరు స్వీయ-కేంద్రీకృత మనస్సు అనే పాత్ర-ప్లేలోకి తిరిగి వెళతారు: “అలాగే, నన్ను ఎవరూ ప్రేమించడం లేదనేది నిజమేనా? సరే, లేదు, అది పూర్తిగా నిజం కాదు. నన్ను ప్రేమించేవారూ ఉన్నారు. కానీ వారు నాకు ఇస్తున్న ప్రేమ నాకు కావాలి! ” [నవ్వు]

అప్పుడు మీరు అవతలి వ్యక్తి [ధర్మ-నేను] లోకి తిరిగి వెళ్లి, “ఓహ్, నేను నిజంగా మీ మాట వింటున్నాను. వారు మీకు ఇస్తున్న దానికంటే మీకు నిజంగా ఎక్కువ ప్రేమ కావాలి. అది ఏమి చేయగలదని మీరు అనుకుంటున్నారు? ” ఆపై మీరు వెనక్కు వెళతారు-మీరు స్వీయ-ప్రేమతో కూడిన మనస్సును ఇలా అడుగుతారు: “ప్రేమను డిమాండ్ చేయడం వారు మిమ్మల్ని ఎక్కువగా ప్రేమించేలా చేస్తుందా? అది సహాయం చేస్తుందా? ఈ సంబంధాలను మెరుగుపరచడంలో ఏమి సహాయం చేస్తుంది?

ఆపై మీరు స్వీయ-కేంద్రీకృత మనస్సును మళ్లీ పోషించండి మరియు మీరు దాని గురించి ఆలోచిస్తారు. మీరు ఇలా అనుకుంటారు, "అలాగే, అవును, నేను కొనసాగిస్తూనే ఉన్నాను, నన్ను తగినంతగా ప్రేమించడం లేదని ప్రతి ఒక్కరినీ నిందిస్తూ, విలపించాను, మరియు అది నిజంగా ఏ మేలు చేయలేదు, అవునా?" [నవ్వు] “ఈ ఇతర వ్యక్తులు నా గురించి ఎలా భావిస్తున్నారని నేను ఆశ్చర్యపోతున్నాను? నేను మరింత ప్రేమగా ఎలా ఉండగలనని నేను ఆశ్చర్యపోతున్నాను? ఓ! బహుశా నేను వారి గురించి శ్రద్ధ వహించడం ప్రారంభించవచ్చు. ఓ! హ్మ్, ఎంత వినూత్నమైన ఆలోచన, బహుశా నేను వారి గురించి పట్టించుకోవడం ప్రారంభించగలను…”

కాబట్టి మీరు ఈ చిన్న పాత్రను పోషిస్తారు, కానీ మీరు స్వీయ-కేంద్రీకృత ఆలోచనతో ఉన్నప్పుడు, మీరు నిజంగా ఆ పాత్రలోకి ప్రవేశిస్తారు, మీరు నిజంగా స్వీయ-కేంద్రీకృత ఆలోచనను దాని మొత్తం కథను బయట పెట్టనివ్వండి. మనమందరం రోల్ ప్లే మరియు ఇంప్రూవ్ మరియు అలాంటి అంశాలు చేసాము-మీరు రెండు పాత్రలను పోషిస్తారు మరియు మీ స్వీయ-కేంద్రీకృత మనస్సుతో మీరు సానుభూతి చూపుతారు, కానీ తర్వాత ఇలా చెప్పండి, “మీరు అనుకుంటున్నది నిజమేనా? మీరు కోరుకున్నది పొందడానికి మీ వ్యూహం నిజంగా పని చేస్తుందా? ఇది గతంలో పని చేసిందా?"

కొన్నిసార్లు, మీరు మీతో అలాంటి చర్చను కలిగి ఉంటే, అది మిమ్మల్ని మీరు అర్థం చేసుకోవడానికి కొంత స్థలాన్ని ఇస్తుంది మరియు ఇలా చెప్పండి, “ఓహ్, పేద స్వీయ-ప్రేమ. మీరు నిజంగా దయనీయులు. మీరు నిజంగా బాధ పడుతున్నారు." కొన్నిసార్లు, మీరు ఆ డైలాగ్ మరియు రోల్ ప్లే రెండు విషయాలను కలిగి ఉన్నప్పుడు అది చాలా సహాయకారిగా ఉంటుంది.

మరియు మీ అభ్యాసంలో కొంత నైపుణ్యం ఉండాలని నేను ఎందుకు చెప్పాను: స్వీయ-కేంద్రీకృత మనస్సు వచ్చినప్పుడు ఇతర సమయాలు ఉన్నాయి, ఇక్కడ మీరు ఖచ్చితంగా తిరగాలి మరియు దానిని అడ్డుకోవాలి. ఇది నాప్‌వీడ్ లాంటిది: దానితో మీకు చర్చ లేదు. మీరు దానిని మూలాల ద్వారా బయటకు లాగండి! [నవ్వు]

ప్రేక్షకులు: మీరు పడుకునే సమయం గురించి ఇంతకుముందు ప్రశ్నోత్తరాలలో మీరు మాకు చెప్పినప్పుడు, "అయ్యో, నేను ఇకపై ఈ నొప్పిని భరించలేను" అని మీరు భావించి, ఆపై మీరు దానిని కత్తిరించారు….

VTC: కుడి. (చప్పట్లు) మీరు చెప్పాలి, "లేదు, నేను తీసుకోగలను." కాబట్టి మీరు "నేను అక్కడికి వెళ్ళడం లేదు" అని పూర్తిగా చెప్పాల్సిన ఇతర సమయాలు కూడా ఉన్నాయి. నాప్‌వీడ్ నిజంగా మంచి ఉదాహరణ అని నేను అనుకుంటున్నాను, కాదా? [నవ్వు]

ప్రశ్నలు, వ్యాఖ్యలు. అందరితో ఏమి జరుగుతోంది?

ప్రేక్షకులు: హనీమూన్ ఖచ్చితంగా ముగిసింది.

VTC: హనీమూన్ ముగిసింది, అవునా?

విచక్షణాత్మక ఆలోచన, మనస్సులో ఖాళీ స్థలం

ప్రేక్షకులు: యొక్క రెండవ సెషన్ తర్వాత నేను ఈ ఉదయం నాతో మాట్లాడుతున్నాను ధ్యానం. నేను ఇలా చెప్తున్నాను, “అలాగే, ఇక్కడ ఒక వారం మొత్తం మరియు మీరు బహుశా మొత్తం సాధనను అంతరాయం లేకుండా పూర్తి చేసి ఉండవచ్చు లేదా మొదటి నుండి చివరి వరకు కనీసం కొంచెం మాత్రమే ఉండవచ్చు అని నేను అనుకుంటున్నాను, బహుశా అన్ని సెషన్‌లలో వారానికి ఆరు సార్లు ఉండవచ్చు. కొన్ని రోజులు గాంగ్ ఆఫ్ అయిపోయినప్పుడు నేను ఇలా ఉన్నాను, “నేను భక్తితో నాతో సాష్టాంగ నమస్కారం చేస్తున్నాను శరీర, వాక్కు మరియు మనస్సు." తిరోగమనం ముగిసిన తర్వాత కొన్ని వివేచనాత్మక ఆలోచనలు లేదా వసంతకాలపు పనుల జాబితాలు లేదా తిరోగమనంలో ఉన్న ప్రతి ఒక్కరినీ చుట్టుముట్టడం మరియు నన్ను సాధన నుండి దూరం చేయడం వంటి ఆందోళనకరమైన వైఖరిలో నేను అదృశ్యమయ్యాను. ఒకరోజు, గంటా పదిహేను నిమిషాలలో ఆశ్రయం పొందడం లేదు.... నేను వెనక్కి లాగుతాను; నేను వెనక్కి లాగుతాను మరియు నాకు తెలియకముందే నేను వెళ్లిపోయాను. ఇప్పుడు నేను చెప్పాల్సిన విషయం ఏమిటంటే, ఇది గత సంవత్సరం కంటే చాలా చాలా భిన్నంగా ఉంది, నేను దాని గురించి నన్ను కొట్టడం లేదు. మరియు నేను దాని గురించి నన్ను కొట్టుకోవడం లేదు కాబట్టి నేను కనుగొన్నది ఏమిటంటే, కొట్టుకోవడం మరియు స్వీయ ద్వేషం ఇప్పటికే నియంత్రణలో లేని మరియు సంసారం చుట్టూ తిరుగుతూ మరియు వారితో ఉండకుండా ఉన్న మనస్సుపై మరింత మరకలను బిగించి ముగుస్తుంది. వజ్రసత్వము అన్ని వద్ద. ఈ సంవత్సరం నేను అలా చేయకపోవడం వల్ల, ఆశ్చర్యంగా ఉంది, విచక్షణాత్మక ఆలోచనలు మరియు కలతపెట్టే వైఖరులు మరియు జాబితాలు మరియు నా ఇంద్రియాలు నన్ను కూడా నడిపిస్తున్నాయి-ఉదా నేను చాలా చల్లగా ఉన్నాను, చాలా వేడిగా ఉన్నాను, ఇది మంచి వాసన కలిగి ఉంది, ఆ శబ్దం ఏమిటి? నా ఇంద్రియాలు నన్ను ప్రతిచోటా నడిపిస్తున్నాయి, కానీ నా మనస్సులో ఇప్పటికీ చాలా స్థలం ఉంది, గత సంవత్సరం కంటే ఈ సంవత్సరం ఎక్కువ.

VTC: గుడ్.

ప్రేక్షకులు: న్యాయమూర్తి మరియు జ్యూరీ మరియు నియంత లోపలికి వచ్చి మీరు చుట్టూ తిరుగుతున్న తర్వాత మిమ్మల్ని కొట్టడం పరిస్థితి మరింత దిగజారుతుందని ఇప్పుడు నేను గుర్తించాను. మీరు దానిని నిర్వహించలేరు; మీరు దానితో వ్యవహరించలేరు. కాబట్టి నాకు ఖచ్చితంగా తెలియదు…. నేను విరుగుడులను ఉపయోగిస్తున్నాను, వాటితో పని చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను. జాబితా విషయం మరియు టాంజెంట్‌పైకి దిగడం గురించి నాకు చాలా ఖచ్చితంగా తెలియదు, నా మనస్సులోకి వెళుతున్నాను, కేవలం నిమగ్నమై ఉన్నాను.

VTC: మేము జాబితాలను సరిపోల్చాలి. [నవ్వు]

ప్రేక్షకులు: నాకు ఖచ్చితంగా తెలియదు, నేను దీనితో కలిసి ఉంటానా, ఇది ఒక దశలా? స్థలం ఉంది; నేను నిరుత్సాహానికి గురైనప్పటికీ నా మనసులో కొంత ఆనందం ఉంది.

VTC: మిమ్మల్ని మీరు ఎలా కొట్టుకోవడం లేదు అని చూస్తే, అది అద్భుతమైన పురోగతి. ఇది నిజంగా ఇంతకు ముందు జరిగిన దానికంటే పూర్తిగా భిన్నమైనది మరియు ఇది చాలా స్థలాన్ని ఇస్తుందని మీరు చూడవచ్చు. నేను జాబితాతో అనుకుంటున్నాను…. వెళ్లి అన్నీ రాసుకో. అందరూ జాబితా తయారు చేస్తున్నారు కదా? తిరోగమనం తర్వాత మీరు ఏమి చేయబోతున్నారో ప్రతి ఒక్కరూ జాబితాను తయారు చేయడం లేదా? రేపు ప్రతి ఒక్కరూ నల్లటి పెన్నులను తీసి, మీరు ఏమి చేయబోతున్నారో అన్ని జాబితాలను వ్రాసుకోండి మరియు మేము వాటిని చుట్టూ ఉంచుతాము. తీవ్రంగా! మరియు పేజీ దిగువన ఖాళీ కాగితం లేదా ఖాళీ స్థలాన్ని కలిగి ఉండండి, కాబట్టి మీరు కొత్త వాటి గురించి ఆలోచించినప్పుడు మీరు వచ్చి వ్రాసుకోవచ్చు. అందరూ జాబితా తయారు చేస్తున్నారని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను, మీరు కాదా? తిరోగమనం తర్వాత మీరు ఏమి చేయాలనుకుంటున్నారు, మీరు ఏమి చేయబోతున్నారు, మీరు ఏమి కొనుగోలు చేయబోతున్నారు, మీరు ఎక్కడికి వెళ్లబోతున్నారు, మీరు ఎవరితో మాట్లాడబోతున్నారు, మీరు ఏ లేఖలకు వెళుతున్నారో మీకు తెలుసు వ్రాయటానికి. కాబట్టి అన్నింటినీ వ్రాసుకుందాం, మేము దానిని గోడలపై ఉంచుతాము మరియు మీరు కొత్తది గురించి ఆలోచించినప్పుడు మీరు దానిని జోడించవచ్చు. మీరు మీ జాబితాను చదివి అలసిపోతే, మీరు అన్ని జాబితాలను చదవడానికి గోడపై ఉన్న మరొక ప్రదేశానికి వెళ్లవచ్చు. [నవ్వు]

ప్రేక్షకులు: కాబట్టి విచక్షణాత్మక ఆలోచనపై బాధాకరమైన భావోద్వేగం ఏమిటి? మనస్సును తిరిగి తీసుకురావడం కంటే విరుగుడు ఉందా?

VTC: బాగా, వారు కేవలం వివేచనాత్మకంగా, కేవలం పరధ్యానంగా, శ్వాస తీసుకోవడం వంటిది ధ్యానం. ఆ సమయంలో మీకు కొంత ఏక దృష్టి అవసరం. నేను కొన్నిసార్లు నిజంగా చెబుతున్నాను మంత్రం మరియు కంపనంలో మునిగిపోనివ్వండి మంత్రం అదే ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంటుంది. విజువలైజేషన్‌తో చాలా ఎక్కువ జరుగుతోంది, కేవలం ధ్వనిపై శ్రద్ధ వహించండి మంత్రం, ధ్వనిపై దృష్టి, సింక్. మీ గురించి నాకు తెలియదు, కానీ వివిధ స్థాయిలలో శక్తి ఉన్నట్లు మీరు చూడగలరా? ప్రత్యేకించి జాబితా-ప్రణాళిక ఇది ఒక స్థాయికి చేరుకుంది మరియు ఇది మీ వాయిస్ ఒక స్థాయికి చేరుకున్నట్లుగా ఉంటుంది మరియు మీరు నిజంగా ప్రవేశించినప్పుడు మంత్రం మీలో శక్తి తగ్గినట్లు మీరు భావించవచ్చు శరీర. మీరు ఒక రకంగా స్థిరపడతారు మరియు మీ వాయిస్ తగ్గుతుంది.

ప్రేక్షకులు: ప్రతిదీ జరుగుతున్నప్పటికీ ఇది నిజంగా ఉత్తేజకరమైనది.

అంటిపెట్టుకుని ఉండటం మరియు సముద్రంలో తేలడం వదులుకోవడం

ప్రేక్షకులు: నాకు నిజంగా ప్రశ్న ఉందో లేదో నాకు తెలియదు కానీ నేను ఏమి చేస్తున్నానో మీకు చెప్పాలని అనుకున్నాను. మొదటి నెలలో చాలా సార్లు నేను ఈ పడవలో సముద్రంలో ఉన్నట్టు అనిపిస్తుంది. తరువాతి కలతపెట్టే వైఖరి కోసం ఎదురు చూస్తున్నాను. కొన్నిసార్లు నేను యుక్తి చేస్తున్నాను; వివిధ తుఫానులు వస్తున్నాయి, కొన్ని సులభం, కొన్ని కష్టం. కొన్నిసార్లు నేను దానిని ఉపాయాలు చేస్తున్నాను; కొన్నిసార్లు నేను ధర్మాన్ని ఉపయోగిస్తున్నాను; కొన్నిసార్లు నేను మునిగిపోతున్నాను మరియు తిరిగి పైకి వస్తున్నాను. అప్పుడు ప్రశాంతంగా ఉంది మరియు నేను కొంత ధర్మ పఠనం చేస్తాను, ఆపై తదుపరిది వస్తుంది. కానీ నేను ఈ పడవలో ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది. నేను నాతో వ్యవహరిస్తున్నాను శరీర మొదటి నెల [దీర్ఘకాలిక వెన్నునొప్పి చాలా ఉంది]. అప్పుడు అది నన్ను పూర్తిగా వెర్రివాడిగా మార్చడం ప్రారంభించింది. నిజానికి, నేను నొప్పితో వ్యవహరించడం అలవాటు చేసుకున్నాను, కానీ నాకు విపరీతమైన భయం ఉందని నేను గ్రహించాను. ఇది తీవ్రమైంది; నాకు అది నిజంగా అవసరం లేదు. నా శరీర కేవలం నియంత్రణ లేదని భావించారు. ఒక వారం ఉంది, ఏమి జరగబోతోందో నాకు ఎప్పటికీ తెలియదు, అప్పుడు అది స్థిరపడింది. అప్పుడు నేను ఏదైనా చిన్న విషయానికి భయపడిపోయాను: ఆలోచిస్తే, అది ఏదోలా మారుతుంది. కానీ అప్పుడు, “సరే, నేను దానితో వ్యవహరించగలను; ఇది ఒక శరీర." కానీ గత రెండు రోజులుగా, ఈ ఉదయం వరకు, విషయాలు చాలా కఠినంగా ఉన్నాయి. నాకు నిద్ర సరిగా పట్టలేదు. కాబట్టి చివరికి ఈ ఉదయం నేను మీ పుస్తకం నుండి ఒక పేజీని తీసుకున్నాను. పడవ చిత్రం వచ్చింది కానీ నేను దానిని ఎప్పుడూ పక్కన పెట్టాను. కాబట్టి ఈ ఉదయం నేను దానితో ఆడాను. అసలు పడవ లేదని నేను గ్రహించాను. నేను సముద్రంలో ఒక రకంగా ఉన్నాను. [నవ్వు] నేను దానితో వెళ్ళాను- ఉచిత రూపం. కొన్నిసార్లు నాలో ధ్యానం నేను దానిని నిర్మాణాత్మకంగా చేస్తాను మరియు కొన్నిసార్లు నేను ఉచిత ఫారమ్‌కి వెళ్లి అది జరగనివ్వండి. ఇది పూర్తిగా ఉచిత రూపం కానీ చిత్రాలు నాకు సహాయపడతాయి కాబట్టి నేను చిత్రాలతో వెళ్ళాను. నేను ఒక రకంగా నా వదులుకున్నాను శరీర పూర్తిగా. నిజానికి బాగుంది. వసతి సమస్య ఉన్నందున, దానిని పూర్తిగా వదులుకోవడం కనీసం ఒక్క క్షణంలోనైనా సాధ్యమయ్యే విషయంగా నేను నిజంగా భావించాను. అప్పుడు నాకు అనిపించింది, "అయితే నీ మనసు ఇంకా అలాగే ఉంటే..." నేను ఎప్పుడూ నన్ను ఇలా ప్రశ్నించుకున్నాను, “నేను ఏమిటి తగులుకున్న కు?" విషయాలు సరిగ్గా లేనప్పుడు ఆ ఆలోచన నాకు చాలా ఎక్కువగా వస్తుంది. కానీ నేను నిజంగా దానిని అనుసరించలేదు. నిజానికి చనిపోవడానికి ఇది ఒక అభ్యాసంగా భావించబడింది. నాకు ప్రశ్న ఉందో లేదో నాకు తెలియదు. కానీ నేను చనిపోవడం గురించి ఆలోచిస్తున్నాను ఎందుకంటే మీరు మీ దాన్ని వదులుకోవాలి శరీర. కానీ మీరు మీ మనస్సును వదులుకోవలసి ఉంటుందని కూడా అనిపిస్తుంది.

VTC: అవును. మీరు ప్రతిదీ వదులుకోవాలి. మనం చనిపోయాక అన్నీ వదులుకుంటున్నాం.

ప్రేక్షకులు: ప్రశ్న ఏమిటో, ఏది ఉత్తమమో నాకు తెలియదు పరిస్థితులు?

VTC: మీరు మీతో పోరాడినట్లుగా ఉంది శరీర.

ప్రేక్షకులు: నాకు చాలా కోపం వస్తుందని పతనంలో నేను గ్రహించాను. నేను కొంచెం మెరుగ్గా ఉన్నాను. అసలు విషయం భయం. నేను ఈ రోజు తరువాత గ్రహించాను. నేను కొన్ని సార్లు భయాందోళనకు గురయ్యాను- నేను నిజంగా అవి ఏమిటో తెలియని మరియు నేను సుఖంగా లేని విషయాలను నేను ఎదుర్కొంటున్నప్పుడు మూడు సార్లు జరిగింది. నిజానికి, ఈ రోజు నేను ఆలోచిస్తున్నాను, “జీజ్, బహుశా నేను మానసికంగా అంత దృఢంగా లేకపోవచ్చు; బహుశా నేను మానసిక విరామం పొందవచ్చు. [నవ్వు] ఎందుకంటే అనుభవాలు ఏమిటో నాకు నిజంగా తెలియదు.

VTC: మానసిక అనుభవాలు లేదా భౌతిక అనుభవాలు?

ప్రేక్షకులు: నేను చివరకు దాన్ని కనుగొన్నాను: ఇది భయం. కొన్నిసార్లు నేను చీకటిగా ఉన్నప్పుడు గడ్డి మైదానం వరకు నడుస్తాను, మరియు నేను అడవుల్లోకి నడిచాను మరియు నేను భయపడుతున్నాను; మరియు నేను దీన్ని చేస్తాను, ఎందుకంటే వాస్తవానికి భయపడాల్సిన అవసరం లేదు, మరియు అది నాకు తెలుసు, కానీ నాకు భయం ఉంది కాబట్టి నేను చేస్తాను. అది ఏమిటో నేను ఎలా కనుగొన్నాను, ఇది భయం మరియు నాకు అంతగా అలవాటు లేదు…. ఇది జరుగుతున్నప్పుడు అది ఏమిటో నాకు నిజంగా తెలియదు. ఇది లేబుల్ చేయడానికి సహాయపడింది; అది చాలా బాగా అనిపించింది.

VTC: మీ భయం కూడా అంతే శరీర లేక భవిష్యత్తు పట్ల భయమా?

ప్రేక్షకులు: నేను నా చిన్న కథలను చూడగలిగినప్పుడు భయాన్ని చూడటం సులభం అయితే నేను ఏమి చేయాలో గుర్తించబోతున్నాను శరీర ఇటువైపు లేదా అటువైపు వెళుతుంది. దానితో ఏమి జరగబోతోందో నాకు తెలియదు మరియు అది సరే. కానీ అది నా మనసులోకి వచ్చినప్పుడు, అది అసౌకర్యంగా ఉంది. నేను ఏమి అనుభవిస్తున్నానో నాకు నిజంగా తెలియదు. ఈ రోజు దాన్ని లేబుల్ చేయడానికి ఇది చాలా సహాయపడింది. మీరు దీని గురించి కొన్నిసార్లు ఆందోళనతో మాట్లాడతారు మరియు నాకు చాలా సమయం ఉందని నేను అనుకోను. తెలియని భయం తప్ప నాకు పెద్దగా భయం లేదని నేనే చెప్పుకునేవాడిని, కాబట్టి నేను గడ్డి మైదానం వరకు నడవడం గురించి ఆలోచించగలిగినప్పుడు మరియు నేను దానిని లేబుల్ చేయగలిగాను, అప్పుడు మొత్తం విషయం స్థిరపడింది. బయటకు.

VTC: చాలా తరచుగా మనం ఆత్రుతగా ఉంటాము మరియు దాని గురించి మనకు తెలియదు మరియు "నేను ఆందోళన చెందే వ్యక్తిని కాదు" అని మనం అనుకుంటాము. ఆపై మేము చూస్తాము మరియు మేము చాలా ఆత్రుతగా ఉన్నాము: చాలా భయం మరియు చాలా ఆందోళన ఉంది. కాబట్టి ఇది నిజం, కొన్నిసార్లు దానిని లేబుల్ చేయడం చాలా చాలా మంచిది. మనస్సు ప్రశాంతంగా ఉండటానికి సహాయపడుతుంది. "ఓహ్, మళ్ళీ భయం ఉంది."

ప్రేక్షకులు: నిజానికి చాలా బాగుంది, అప్పుడు నేను అక్కడ సముద్రంలో తేలుతున్నాను, నిజానికి నాకు ఈ రక్షణ భావం ఉంది. నేను ధర్మంగా భావించాను సంఘ, ఇంకా బుద్ధ రక్షణగా ఉండేవి, ప్రాథమికంగా-అది చాలా ప్రశాంతంగా ఉంది.

VTC: శరణు అనేది ఒక అద్భుతమైన రక్షణ, ప్రత్యేకించి మీ మనస్సు కొంచెం విచిత్రంగా అనిపించినప్పుడు, మీకు అసాధారణమైన మానసిక అనుభవాలు ఎదురైనప్పుడు-ఆశ్రయానికి తిరిగి రావడం ఆ సమయంలో చాలా చాలా ముఖ్యం. ప్రజలు పీడకలలు లేదా ఏదైనా కలిగి ఉన్నప్పుడు, కేవలం ఆశ్రయం పొందండి. మీకు తెలియని మానసిక అనుభవం ఏదైనా ఉన్నప్పుడు, అది చాలా ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది ఆశ్రయం పొందండి. మనస్సులో ఏమి జరుగుతుందో అధ్యయనం చేయడానికి దీన్ని ఒక మార్గంగా ఉపయోగించండి.

నేనెప్పుడూ నన్ను ఆత్రుతగా భావించలేదు-అందరూ నవ్వుతారు, “హా హా, చోడ్రాన్, మీరన్నది అందరికీ తెలుసు”-కాని నేను అలా కాదు అని అనుకుంటున్నాను. ఆపై నేను చూస్తాను, "ఓహ్, నాకు అక్కడ కొంత ఆందోళన ఉంది." దానిని కనుగొనడం, ఆపై టేకింగ్ మరియు గివింగ్ చేయడం చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంది ధ్యానం దానితో. ఆందోళన కోసం, నేను అనుకున్నది చాలా బాగా పని చేస్తుంది- నా కాలు మరియు నాకు కలిగిన నొప్పికి సంబంధించి నేను దీన్ని చేస్తున్నాను, ఈ షూటింగ్ నొప్పితో కొన్నిసార్లు ఎక్కడా కనిపించకుండా పోతుంది - ప్రతిసారీ అది నన్ను బాధపెడుతుందనే సంకల్పం నాకు ఉంది "అది బాగుంది!" అని చెప్పబోతున్నాడు. ఏదైనా బాధ కలిగించిన ప్రతిసారీ, “అది మంచిది: ఇది ప్రతికూలమైనది అని చెప్పడానికి నేను శిక్షణ పొందాను కర్మ వాడుకలో ఉంది." లేదా, నేను కోరుకున్నది పొందని ప్రతిసారీ-నేను నెట్టడం మరియు నెట్టడం మరియు విషయాలను నియంత్రించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను, మరియు అది నాకు కావలసిన విధంగా జరగడం లేదు-నేను కోరుకున్నది పొందని ప్రతిసారీ, నేను వెళుతున్నాను చెప్పండి, "ఇది మంచిది!"

మేము సాధారణంగా మరచిపోతాము, కానీ మీరు మిమ్మల్ని మీరు గుర్తు చేసుకుంటూ ఉంటే: ప్రతిసారీ వ్యక్తులు ఏదైనా చెప్పినప్పుడు నేను వినకూడదనుకుంటున్నాను, “ఓహ్, అది బాగుంది!” మేము సాధారణంగా, "అది చెడ్డది" అని చెబుతాము. కానీ, ఎందుకు చెడ్డది? దీన్ని "మంచి" అని ఎందుకు లేబుల్ చేయకూడదు? మనం దానిని "చెడు" అని ఎందుకు లేబుల్ చేస్తాము? అది ఎందుకు మంచిది కాదు? ఏదో బాధ. అది ఎందుకు మంచిది కాదు? ఇది మంచిది కాదని ఎవరు చెప్పారు? లేదా నేను కోరుకున్న విధంగా విషయాలు జరగడం లేదు: “బాగుంది! స్వీయ కేంద్రీకృతం తన దారిలోకి వెళ్లడం లేదు. ఇది బాగుంది!"

మనస్సు అనేది ఒక ఆధారం

ప్రేక్షకులు: గత వారం, నేను నా "నేను"ని కనుగొనడంలో నిమగ్నమై ఉన్నానని మీకు చెప్పాను. నిన్న ఉదయం, నేను ఆలోచిస్తున్నాను, మరియు మొదట, నాలో ఏదో ఉందని నేను అనుకున్నాను శరీర మరియు నా మనస్సు. అకస్మాత్తుగా, నేను నాది కాదని గ్రహించాను శరీర, మరియు నేను నా మెదడు కాదు. నేను మరో విధంగా ఆలోచించడం మొదలుపెట్టాను. మొదట, నేను నా మెదడును నా మనస్సుతో గందరగోళానికి గురిచేశాను. అప్పుడు మెదడు హార్డ్‌వేర్‌లా ఉంటుందని, మనసు సాఫ్ట్‌వేర్‌లా ఉంటుందని అనుకున్నాను. నాకు ఈ రకమైన మెదడు ఉంది, అందుకే నాకు ఈ రకమైన ఆలోచనలు మరియు మానసిక కారకాలు ఉన్నాయి. కానీ అప్పుడు ఒక పరిశీలకుడు మనస్సు, హార్డ్‌వేర్ మరియు సాఫ్ట్‌వేర్ మధ్య సంబంధాన్ని చూస్తున్నాడు మరియు కర్మ. కానీ నిన్న, నా పరిశీలకుడిని చూస్తున్న మరొక పరిశీలకుడిని నేను కనుగొన్నాను-కాబట్టి నాకు పరిశీలకుడు #1 మరియు #2 ఉన్నారు!

VTC: రేపు మూడవది మరియు నాల్గవది వస్తుంది.....[నవ్వు].

ప్రేక్షకులు: నేను చూడటం కొనసాగిస్తే, నేను చాలా మంది పరిశీలకులను కనుగొనబోతున్నాను అని నేను భావించాను. అప్పుడు నేను అనుకున్నాను, నా మనస్సు ఒక ఆశ్రయం వంటిది: మనస్సు ఉంది, కానీ నేను దానిని ఎప్పటికీ కనుగొనలేను. నేను ఒక నిర్దిష్ట విషయం కోసం చూస్తున్నానని నేను గ్రహించాను. నేను ఇప్పుడే వదులుకున్నాను: నేను ఎప్పటికీ మనస్సును పట్టుకోను. నేను ఎప్పటికీ చెప్పను, “అయ్యా! ఇదే చివరి పరిశీలకుడు! ” నం. ఇది ఆధారపడి ఉత్పన్నమయ్యేది-ఎల్లప్పుడూ మారుతూ ఉంటుంది.

VTC: గత వారం ఒక తిరోగమన వ్యక్తి చెప్పిన దానికి ఇది చాలా సంబంధించినది: ఈ నిర్ణయాలు ఉన్నాయి, కానీ ప్రపంచంలో ఎవరు నిర్ణయిస్తారు? ఇది ఇలా ఉంది- అక్కడ తిరోగమనం జరుగుతోంది, కానీ తిరోగమనం ఎక్కడ ఉంది? తిరోగమనాన్ని ఎవరైనా నడుపుతున్నారా? తిరోగమనం ఏమిటి? లేదా మీ కార్యాలయంలో- ఈ వ్యక్తులందరూ కలిసి పని చేస్తున్నారు. మొత్తం విషయం లో ప్రతిదీ జరిగేలా చేసే బాధ్యత కలిగిన వ్యక్తి ఎవరైనా ఉన్నారా? లేదు. ఈ తిరోగమనం జరుగుతోంది, కానీ మొత్తం విషయానికి బాధ్యత వహించే వ్యక్తి ఎవరైనా ఉన్నారా? మరియు ప్రపంచంలో ఈ తిరోగమనం ఏమిటి? మనకు ఏమీ దొరకదు, కానీ అన్నీ జరుగుతున్నాయి, కాదా? తిరోగమనం జరుగుతోంది, పనులు జరుగుతున్నాయి, ఇది మరియు ఇది జరుగుతుంది, నిర్ణయాలు తీసుకుంటారు, కానీ ఏదైనా పెద్ద విషయం ఉందా?

ప్రేక్షకులు: మరియు నేను దాని గురించి చాలా ఉపశమనం పొందాను-ఇది విడుదల. నిజంగా, మీరు స్వేచ్ఛగా భావిస్తారు. ఇది చాలా అపురూపమైన అనుభూతిని కలిగిస్తుంది. ఎలా వ్యక్తీకరించాలో నాకు తెలియదు. నేను ఏదో కనుగొనడానికి ప్రయత్నించాను, కానీ నేను విఫలమవుతానని నాకు తెలుసు, కానీ నేను కొనసాగుతాను, కొనసాగిస్తాను…. కాబట్టి నాకు తెలియదు ఎవరు మళ్లీ పుట్టబోతోంది, లేదా ఏదైనా….

VTC: పర్లేదు. ఇది మరొక తిరోగమనం చెప్పినట్లుగా ఉంది: "పడవ లేదు, కానీ నీటిలో కూర్చుని ఫ్లైయింగ్ చేయడానికి బదులుగా, నేను తేలుతూ వెళుతున్నాను."

ప్రతికూల కర్మలను గురువుగా చూడడం

ప్రేక్షకులు: ఏదైనా చెడు జరిగినప్పుడు "మంచిది" అని మీరు ప్రస్తావించారు మరియు నేను భాగస్వామ్యం చేయాలనుకుంటున్నాను. గత వారం ఈ వ్యక్తులు పైకప్పుపై పని చేస్తున్నారు ధ్యానం మా సెషన్లలో ఒకదానిలో హాల్. ప్రారంభంలో, పైకప్పు మీద కొట్టడం ఉంది, మరియు నేను ధ్వనికి కట్టిపడేశాయి; నేను దాని నుండి తప్పించుకోలేకపోయాను. మరియు నేను అదే సమయంలో నా స్వంత సమస్యల్లో ఒకదానిపై పని చేస్తున్నాను; మరియు నేను ఈ సమస్యలతో బాధపడుతుంటే, నేను ఇంతకు ముందు ఏదో చేసినందున అని ఆలోచిస్తున్నాను. అది ఒక విషయం. అప్పుడు అనుకున్నాను నేను బాధపడితే జీవితం నన్ను శిక్షించదు. ఉదా దేవుడు, “నువ్వు పాపాత్ముడివి. నీకు శిక్ష పడాలి.” కాబట్టి నేను ఎందుకు బాధపడతాను? ఎందుకంటే నేను ఏదో చేశాను. అయితే దీనికి నేను ఎలా స్పందించాలి? నేను అనుకున్నాను, ఇది శిక్షగా కాకుండా, ఇది నా ప్రతికూలతను సరిచేయడానికి వస్తుంది కర్మ, నేను చేసిన పనులు. ఇది నాకు అవకాశం ఇస్తుంది మరియు నాకు గుర్తుచేస్తుంది-ఇది పైకప్పు మీద మరియు నా మీద కొట్టడం శరీర మరియు భావోద్వేగాలు-నేను ఇంతకు ముందు చేసిన పనిని బాగు చేయగలను. అందుకే నెగెటివ్ అనుకున్నాను కర్మ చాలా మంచి టీచర్, మరియు మీరు నిజంగా బాధపడుతున్నప్పుడు, ఆ బాధను సద్వినియోగం చేసుకొని, “ఇదిగో ఇది చాలా మంచిది. నేను ఇప్పుడు దానిని తప్పించుకోలేను." నేను ఎప్పుడూ గుర్తుంచుకుంటే, మీరు ఏదైనా రిపేర్ చేయాల్సి వచ్చినప్పుడు, నొప్పి లేదా కొట్టడం జరుగుతుంది, మరియు [రూఫర్‌లు] రిపేర్ చేస్తున్న ఈ చిత్రం నాకు గుర్తుంది. ధ్యానం హాల్, అది నాకు సహాయపడే చిత్రం.

VTC: చాలా మంచి.

ప్రేక్షకులు: నేను పాపిని కాదు; నేను దోషిని కాను. కానీ నేను మరమ్మత్తు చేయవలసిన పనిని చేసాను.

VTC: నిజమే, చాలా బాగుంది.

ప్రేక్షకులు: నాకు, ప్రతికూలమైనది కర్మ గురువు. మరియు మీరు ఏదో చేసారని మీకు గుర్తు చేయడానికి ఆ క్షణం జీవితం మీకు ఇచ్చిన అవకాశం, మరియు ఇప్పుడు, మీకు కావాలంటే, మీరు దాన్ని రిపేర్ చేసుకోవచ్చు.

VTC: కుడి: ఇది రిపేర్ చేయడానికి సమయం ఆసన్నమైందని మీకు గుర్తుచేస్తోంది మరియు భవిష్యత్తులో దీన్ని మళ్లీ చేయకూడదు.

ప్రేక్షకులు: నిజమే, ఎందుకంటే మనం షరతులతో కూడిన ప్రపంచంలో జీవిస్తున్నాము. ఇక ఆగకపోతే మళ్లీ మళ్లీ చేస్తాం. మరియు మీరు రిపేరు చేయడానికి అవకాశాన్ని తీసుకోకపోతే కర్మ, అప్పుడు మీరు మరిన్ని మాత్రమే సృష్టిస్తారు పరిస్థితులు తర్వాత బాధ కోసం.

VTC: మీరు చాలా ముఖ్యమైన విషయం నేర్చుకున్నట్లు అనిపిస్తుంది. బాగుంది. చాలా బాగుంది.

సంసారం నుండి మనం ఏమి ఆశిస్తున్నాము?

ప్రేక్షకులు: నాకు, నాకు కోపం యొక్క నమూనా వస్తోంది మరియు అది ఎప్పుడు తలెత్తుతుందో నేను గుర్తించడం ప్రారంభించాను. సహనమే విరుగుడు అని నా భావం, కానీ ఆగ్రహాన్ని మొదటి స్థానంలో ఎలా ఆపగలను? ప్రస్తుతం నేను భావిస్తున్నాను, “సరే, ఇది మరొక పరిస్థితి, మరియు అదే ఆగ్రహం వస్తోంది.”

VTC: మీరు కోరుకున్న విధంగా విషయాలు జరగడం లేదు మరియు మీరు ఆగ్రహం చెందారా?

ప్రేక్షకులు: నేను కొన్ని పనులను నిర్ణీత సమయంలో పూర్తి చేయాలి అని ఆలోచిస్తూ, అది జరగనప్పుడు లేదా ఎవరైనా నన్ను అడ్డగించినప్పుడు, కోపం వస్తుంది. మరియు నేను ఎల్లప్పుడూ ఈ పరిస్థితిలో ఉన్నాను. కాబట్టి ఇప్పుడు నేను చూస్తున్నాను, కానీ దాని నుండి ఎలా బయటపడాలో నాకు కనిపించడం లేదు. ఈ నమూనా జీవితకాలం కొనసాగుతోంది. నేను గమనించగలిగినప్పటికీ, నేను దానిని ఆపలేను. కానీ మీరు నిజంగా ఎక్కడ కత్తిరించారు?

VTC: కాబట్టి ఈ నమూనా ఉంది, మీరు నిర్దిష్ట సమయంలో ఏమి పూర్తి చేయాలనుకుంటున్నారనే దాని గురించి మీకు ఒక ఆలోచన ఉంటుంది, అది ఒక నిర్దిష్ట కారణంతో జరగదు-మరియు ప్రత్యేకించి ఎవరైనా వచ్చి మీరు వేరొకరిపై దృష్టి పెట్టాలి- పగ పడుతున్నారు. నేను కనుగొన్నది, నాకు కూడా అదే జరిగింది కాబట్టి, “బాగుంది! నేను ప్రతిదీ పూర్తి చేయనందుకు నేను సంతోషిస్తున్నాను! [నవ్వు]

ప్రేక్షకులు: నేను ప్రతిదీ పూర్తి చేయలేదని?

VTC: అవును. మంచిది! ఇది సంసారం, వాస్తవానికి నేను కోరుకున్నవన్నీ పూర్తి కాలేదు. ఇది సంసారం, వాస్తవానికి విషయాలు నా మార్గంలో జరగలేదు. ప్రపంచంలో నేను ఏమి ఆశించాను? "సరే, నా షెడ్యూల్ ప్రకారం ప్రతిదీ జరుగుతుందని మరియు నేను కోరుకున్న విధంగా మారాలని నేను ఆశించాను." మళ్లీ నన్ను చూసి నవ్వుకునే సమయం వచ్చింది- “ఓహ్, సంసారంలో గందరగోళం! అది ఊహించుకోండి! ఎంత అసాధారణమైనది! ” ఇక్కడ గందరగోళం ఏర్పడినందున నేను విరుచుకుపడుతున్నాను; నేను ఈ విషయాలను ఆశించాలి. నిజానికి, అవి ఎక్కువ జరగకపోవడం ఆశ్చర్యంగా ఉంది. [నవ్వు]

ప్రేక్షకులు: చుట్టూ మొత్తం నీతి ఉంది “పనులు పూర్తి అయినప్పుడు మంచి రోజు; వారు చేయనప్పుడు చెడ్డ రోజు.

VTC: అవును. కానీ ఇక్కడ, అది ఆలోచిస్తోంది, “అయితే. ఇది సంసారం. వాస్తవానికి నేను కోరుకున్న విధంగా పనులు జరగవు! ”

ప్రేక్షకులు: కాబట్టి నేను మీకు చెప్పగలను [ఉదా. పనులు పూర్తి కానప్పుడు లేదా ఆలస్యం అయినప్పుడు]? [నవ్వు]

VTC: ఆపై నేను చెప్పవలసి ఉంటుంది, “లేదు అది కాదు!” (VTC బ్యాంగ్స్ టేబుల్‌గా నవ్వుతూ) “ఇది పూర్తి కావాలి!” మరియు నేనే చెప్పుకోవాలి, “ఓహ్, ఇది సంసారం.” [నవ్వు] అప్పుడు మేము మా ఇద్దరినీ బగ్ చేస్తున్న ఇతర వ్యక్తులందరికీ ఇలా చెప్పాలి, “ఓహ్, ఇది సంసారం. క్షమించండి, అది పూర్తి కాలేదు. ” [నవ్వు] మీరు దీన్ని అలవాటుగా, నమూనాగా గమనించడం మంచిది. ఆ రకమైన విషయాలు చాలా కాలం పాటు కొనసాగినప్పుడు చాలా విషపూరితం కావచ్చు.

ప్రేక్షకులు: దానికి సంబంధించి, ఇది వచ్చినప్పుడు, ఏకకాలంలో ఒక కథాంశం ఉందని నేను కనుగొన్నాను, అది చాలా కాలంగా చెబుతోంది-నేను దానిని గుర్తుంచుకున్నాను. అసూయ వస్తుంది, మినహాయించబడినట్లు, వదిలివేయబడినట్లు అనిపిస్తుంది-మొత్తం సమర్థన. మనతో మనం విభిన్నంగా మాట్లాడుకోవడం ప్రారంభించగలిగేలా దాన్ని రీఫ్రేమ్ చేసుకోవడం చాలా ముఖ్యం. కానీ ఆ కోపంలో, ఆ అసూయలో ఒక హుక్, ఒక రసం ఉంది, అది నేను దాదాపుగా వెళ్ళేదాన్ని. ఇది నెగెటివ్‌గా హిట్ అయినట్లే. కలవరపెట్టే వైఖరులు నేను కట్టిపడేశాయి…

VTC: ఎందుకు? ఎందుకంటే కలవరపెట్టే వైఖరి వచ్చినప్పుడు, "నేను" అనే బలమైన భావన ఉంటుంది. దాని నుండి మనం పొందుతున్నది ఏమిటంటే, "నేను ఇక్కడ ఉన్నాను." [నవ్వు] అక్కడ ఆగ్రహం ఉంది, అసూయ ఉంది, నిరాశ ఉంది: "నేను ఇక్కడ ఉన్నాను." ఇది హిట్ లాంటిది.

ఆలోచనకు వ్యసనం, ఖాళీని నింపడం

ప్రేక్షకులు: మనస్సు [తిరోగమనంలో] నిశ్శబ్దంగా ఉన్నందున, మరియు మేము మా బాధలతో పని చేస్తున్నందున చాలా స్థలాన్ని పొందడం గురించి ఈ విషయం…. నేను కొన్నింటిని శాంతపరచినందున, మనస్సు అక్కడ ఏమి ఉంచాలో వెతుకుతున్నట్లు నాకు అనిపిస్తుంది. అది జాబితాలు లేదా ఏమి కాదు. దానితో ఏమి చేయాలనే దానిపై దృష్టి కేంద్రీకరించడానికి, నేను నిశ్చలంగా ఉండమని చెప్పాను.

VTC: ఆలోచించడానికి ఒక రకమైన వ్యసనం ఉంది. "ఓహ్, నా మనస్సులో ఖాళీ ఉంది-ఏదైనా ఆలోచించడం ద్వారా దాన్ని నింపడం మంచిది!" అవును, ఆ నిశ్శబ్దంలో ఉండండి. లేదా, మీరు దానిలో ఏదైనా ఉంచినట్లయితే, వైబ్రేషన్ ఉంచండి మంత్రం. లేదా ఆ కరుణ అనుభూతి, ఆ ఇప్పటికీ కరుణ. కానీ ఆలోచనకు ఈ మొత్తం వ్యసనం చాలా ఉంది. "నేను ఆలోచించకపోతే, ఏదో తప్పు" అనే భావన.

ప్రేక్షకులు: కుడి: "నేను ఏమి మరచిపోతున్నాను?"

VTC: నేను నా మనస్సును ఉపయోగించుకోవాలి!

ప్రేక్షకులు: మరియు పైకి వచ్చే ఆ విశాలత, ఈ ఆలోచన మరియు ఈ ప్రొజెక్షన్ అంతా కల్తీ లేకుండా ఉన్నప్పుడు మనస్సు యొక్క సహజ స్థితి వైపు వెళుతుందా?

VTC: అవును.

ప్రేక్షకులు: అది ఎంత అసాధారణమైన అనుభవం; ఇది కొంతవరకు కలవరపెడుతుంది.

ప్రేక్షకులు: అది నాకు గుర్తుచేస్తుంది: నాకు ఎప్పుడూ ప్రయాణంలో ఉండే ఒక బంధువు ఉన్నాడు మరియు నేను గంపో అబ్బే (బౌద్ధుడు)లో నివసించినప్పుడు అతను నన్ను పిలిచేవాడు. సన్యాస కెనడాలోని కమ్యూనిటీ), మరియు ప్రతి వారాంతంలో అతను, "కాబట్టి, ఈ వారాంతంలో మీరు ఏమి చేస్తున్నారు?" [నవ్వు] ఎల్లప్పుడూ. లేదా అతను వారం మధ్యలో కాల్ చేస్తాడు: (తొందరగా ఉన్న స్వరంతో) “కాబట్టి, ఏమి జరుగుతోంది?” మరియు నేను ఎప్పుడూ చెబుతాను, "ఏమీ లేదు..."

VTC: సూర్యుడు ఉదయించాడు!

ప్రేక్షకులు: ఇది చాలా హాస్యాస్పదమైన విషయం-అతను ఎప్పుడూ ఏదో ఒకటి, కొంత ఉత్సాహాన్ని కోరుకుంటాడు. నేను ఇప్పుడే చెప్పడం అలవాటు చేసుకున్నాను, “నిన్నటికి భిన్నంగా ఏమీ జరగడం లేదు, మీరు చివరిసారి పిలిచినప్పుడు….” అతను దానిని ఎప్పటికీ పొందలేకపోయాడు-[నేను అంటాను] "సరే, మీకు తెలుసా, ఓహ్ కేవలం ధ్యానం చేస్తున్నాను...." కాబట్టి మన మనస్సు యొక్క ఆ వైపు ఉంది, అది “ఏం జరుగుతోంది?! ఏం జరుగుతోంది?"

VTC:: కొత్తది, ఉత్తేజకరమైనది.

ప్రేక్షకులు: నేను పోరాటాలు ఎంచుకోవడం మొదలుపెడతాను, స్పేస్ జరగడం ప్రారంభించినప్పుడు. నా మనస్సు ఒకరి దగ్గరకు వెళ్లి ఆ వ్యక్తి యొక్క ఆరోజు ప్రవర్తనతో (నా మనస్సులో) పోరాటాన్ని ఎలా ఎంచుకుంటుందో ఆశ్చర్యంగా ఉంది—“ఈ రోజు టామ్!”

ప్రేక్షకులు: ఈ ప్రశ్నను ఎలా స్పష్టంగా చెప్పాలో నాకు తెలియదు కానీ నేను ప్రయత్నిస్తాను. మనం సాధనతో పని చేస్తున్నప్పుడు, మనం అనేక తలుపుల ద్వారా సమస్యను ప్రవేశించగలము. మీ సమస్యను కేంద్రీకరించడానికి వివిధ మార్గాలను కనుగొనడం అవసరమని నేను భావిస్తున్నాను. ఈ చిన్న వైపు లేదా ఆ చిన్న సమస్యతో పనిచేయడానికి బదులుగా సమస్య యొక్క మూలానికి మరింత నేరుగా వెళ్లడం ఎలాగో తెలుసుకోవడానికి ప్రయత్నించడానికి ఏదైనా మార్గం ఉందా?

VTC: "నేను" ఉనికిలో ఎలా కనిపిస్తుందో చూడండి.

ప్రేక్షకులు: అది ఉనికిలో ఉన్నట్లు ఎలా కనిపిస్తుంది?

VTC: అవును: అది ఎలా కనిపిస్తుంది మరియు అది అలా ఉంటే.

ధర్మాన్ని ఆచరించే పరిస్థితులు ఉండటం అరుదు

ప్రేక్షకులు: నాకు వ్యాఖ్య ఉంది. నేను ఒక ఖైదీకి ఒక లేఖ రాశాను, అతను నాకు సమాధానం చెప్పాడు. అతను నాకు రాసిన లేఖ చాలా బలంగా ఉంది, ఎందుకంటే అతను పూర్తి చిత్తశుద్ధితో సమాధానం ఇచ్చాడు. నేను ఈ రకమైన సమాధానం కోరుకోలేదు. నాకు ఈ మార్పిడిని కొనసాగించడం అంత సులభం కాదు ఎందుకంటే అతను చాలా, చాలా ఓపెన్, చాలా సిన్సియర్. లేఖలోని కొన్ని భాగాలు నేను కోరుకుంటున్నాను-లేదా బహుశా అన్ని లేఖలు-నేను మీతో పంచుకోవాలనుకుంటున్నాను. మీకు నచ్చితే, నేను దానిని ఒక ప్రదేశంలో ఉంచగలను. అతని గురించి నేను వ్యాఖ్యానించదలిచిన ఒక విషయం ఏమిటంటే, మన అనుభవాన్ని బట్టి, మనం జైలులో ఉన్నా, జైలు వెలుపల ఉన్నా పర్వాలేదు అనే పరిస్థితి ఉంది. (రిట్రీటెంట్ స్పానిష్‌లో ఆమె వ్యాఖ్యలను ముగించింది.) అనువాదం: అతని జీవితంలో సగం అతను జైలులో ఉన్నాడు. తాను బాధపడడానికి గల కారణాలను వివరిస్తూ వస్తున్నాడు. ఆమె [తిరోగమనం పొందిన వ్యక్తి] ఆ కారణాలలో చాలావరకు ఆధ్యాత్మిక మార్గం కోసం వెతకడానికి తనకు ఉన్న కారణాలే ఉన్నాయని చెబుతోంది. కాబట్టి విచిత్రం ఏమిటంటే, ఆమె ఏ విధంగానూ ప్రమాదంలో లేదా జైలులో లేదు. అనుభవాలు ఒక విధంగా సాధారణం అయినప్పటికీ. మీరు లేఖను చూడవచ్చు. నేను మీకు చాలా ధన్యవాదాలు చెప్పాలనుకుంటున్నాను ఎందుకంటే ఈ రకమైన పరస్పర మార్పిడితో మనం నిజంగా మన అనుభవాన్ని లోతైన సందర్భంలో ఉంచవచ్చు. ప్రజలందరూ మన పరిస్థితిలోనే ఉన్నారని మేము కొన్నిసార్లు అనుకుంటాము [ఉదా. ఈ తిరోగమనం]. మనం ప్రపంచాన్ని పరిశీలిస్తే, ఇది చాలా అరుదైన పరిస్థితి, అరుదైనది పరిస్థితులు మా గురువుగారితో ఉండడం, పుస్తకాలతో ఉండడం, ఇలాంటి చోట ఉండడం, అన్నీ కలిగి ఉండడం పరిస్థితులు సరిగ్గా మన అభ్యాసం కోసం. మనం రాజులమైనట్లే కదా? నేను ధర్మ రాణిలా భావిస్తున్నాను. ఇది చాలా చాలా మంచి అనుభవం.

VTC: R. ఆ లేఖను నాతో పంచుకున్నారు. మీకు చాలా కృతజ్ఞతలు. చాలా హత్తుకునేలా ఉంది. అతను [ఖైదీ] చాలా అక్కడే ఉన్నాడు; దేనినీ కవర్ చేయడానికి లేదా దాచడానికి లేదా సమర్థించడానికి ప్రయత్నించడం లేదు. "అవును, ఇది నేను ఆలోచిస్తున్నాను లేదా నా అనుభవం ఇదే" అని అదే రకమైన విషయంతో ప్రతిస్పందించడానికి ఇది నిజంగా పిలుపు అని నేను భావిస్తున్నాను. [ఇతర తిరోగమన వ్యక్తులకు] మీరు టోన్ మరియు అది ఎలా వ్రాయబడిందో చూస్తారు. చాలా అందంగా ఉంది.

ప్రేక్షకులు: నేను ఈ రోజు దాని గురించి ఆలోచిస్తున్నాను. మన భోజనం కోసం మన ప్రార్థనను చదివినప్పుడు, వీటిని తయారు చేయడానికి మనకు అవకాశం ఉంది సమర్పణలు. నేను ఆలోచిస్తున్నాను, "మనం ఎందుకు అంత సంతృప్తిగా ఉన్నాము?" మన మనస్సు అక్కడికి ఎందుకు వెళుతుంది? ఇది అన్ని సమయాలలో జరుగుతుంది. ఎవరైనా వారి కాలికి గాయం చేసి, వారు బాగా నడవలేరు మరియు ఊతకర్రలు ఉపయోగించాలి. అప్పుడు వారు ఊతకర్రలను ఉపయోగించాల్సిన వ్యక్తులందరినీ గమనిస్తారు. వారు ఆ ఊతకర్రలు కలిగి ఉన్నంత వరకు, వారు ఎన్నటికీ చేయరు. నేను దీన్ని చాలా సార్లు చూశాను. మన మెదడు, మేము కేవలం ఆ విధంగా ఏర్పాటు చేసుకున్నాము. ఈ జీవితం గురించి నాకు అలా అనిపిస్తుంది. ఈ క్యాబిన్‌ను నిర్మించడానికి మీరు చాలా పని చేయాల్సి ఉంటుంది, సరియైన [VTC యొక్క రైటింగ్ స్టూడియో]? సరే, మేము దానిని గుర్తించాము. కానీ ఈ అమూల్యమైన మానవ జీవితాన్ని పొందేందుకు మనం ఎంత కృషి చేయాలో గుర్తించడం లేదు. మేము చాలా చేయాల్సి వచ్చింది మరియు మేము దానిని మంజూరు చేసాము. ఈ ప్రార్థనను మనం రోజంతా చెప్పవచ్చు. నేను ఆసుపత్రులలో మరియు వివిధ ప్రదేశాలలో కలుసుకున్న చాలా మంది వ్యక్తుల గురించి ఆలోచిస్తున్నాను. మీరు మొదటి రోజు చెప్పినట్లే... ఈ వ్యక్తులు కూడా చెప్పలేరు మంత్రం. వారు అక్కడ చాలా మంది ఉన్నారు- వారు మనుషులు కానీ వారికి పూర్తి మెదడు లేదు; వారు బండ్లలో తిరుగుతున్నారు; వారు ఫిర్‌క్రెస్ట్‌లో ఉన్నారు [తీవ్రమైన మానసిక మరియు శారీరక వికలాంగుల గృహం]. మీరు ఎప్పుడైనా అక్కడకు వెళ్లారో లేదో నాకు తెలియదు. మనం ఎంత పెద్దగా తీసుకుంటామో నాకు చాలా ఆశ్చర్యంగా ఉంది. నేను అన్ని వేళలా చేస్తాను. మీకు గాయం అయ్యే వరకు, మీరు మీ కాలి గురించి చింతించకండి. మనం విషయాల గురించి ఆలోచిస్తే తప్ప మనం అలా చేయబోతున్నాం.

VTC: మన దగ్గర లేనివి చూసుకోవడం, వాటి గురించి ఫిర్యాదు చేయడం చాలా ఎక్కువ. నేను ఆహారం యొక్క ఆ లైన్‌ను ఎంచుకుంటాను సమర్పణ ప్రార్ధన కూడా: చేసే అవకాశం మనకు ఎల్లప్పుడూ ఉంటుంది సమర్పణలు కు ట్రిపుల్ జెమ్. ఇది నిజం. మేము దానిని చాలా తక్కువగా తీసుకుంటాము. ఆహారం అందించే అవకాశం. ఇది చాలా చిన్న విషయం; మేము కేవలం ఒక రకమైన ప్రార్థన ద్వారా పరిగెత్తాము. కానీ ఆహారం తీసుకునే అవకాశం కలిగి, ఆపై ధర్మాన్ని తెలుసుకునే అవకాశం ఉంది, తద్వారా మనం ఆహారాన్ని అందించగలము. మనం చేసే సాధారణ పని, ఎన్ని సార్లు? ఇది ఇప్పటికే చాలా మంచి పేరుకుపోయింది కర్మ మనం తినే ముందు ఆహారాన్ని అందించే అవకాశాన్ని పొందడం కోసమే. మీరు చెప్పినట్లుగా, మా వద్ద ఉన్న ప్రతిదాన్ని చూస్తున్నాము. ఇది నిజం. ఇక్కడకు వచ్చి, “నేను చాలా కష్టపడుతున్నాను” అని చెప్పడం చాలా సులభం. అయితే ఇక్కడికి వచ్చి పని చేసే అవకాశం రావడానికి మనం ఎంత చేయాల్సి వచ్చింది? మీరు ఇక్కడ చేసే పని దాని కోసమే ట్రిపుల్ జెమ్. అది మామూలు పని కాదు. ఇది కోసం పని ట్రిపుల్ జెమ్: ఇది ధర్మాన్ని నిలబెట్టే పని; ఇది ఇతర వ్యక్తులు మార్గంలో పురోగతికి సహాయపడుతుంది. అబ్బేలో పని చేయడానికి ఆ అవకాశాన్ని కలిగి ఉండటం, అలా చేయనివ్వండి ధ్యానం లేదా కార్యక్రమంలో పాల్గొనండి. అదొక్కటే చాలా మంచి పట్టింది కర్మ, మరియు మనం దానిని ఎంతగా పరిగణనలోకి తీసుకుంటాము మరియు ఇలా చెప్పండి, “ఓహ్, నేను చాలా కష్టపడుతున్నాను; నాకు పని చేయడం ఇష్టం లేదు.”

ప్రేక్షకులు: మేము రింగ్ ద్వారా పైకి వచ్చిన తాబేలు లాంటి వాళ్లం!

పొంగిపోకుండా కరుణ

ప్రేక్షకులు: మనం ఏదైనా విషయంలో చాలా తీవ్రంగా బాధ పడినప్పుడు, ఆ క్షణంలో ఆ సమస్యతో బాధపడే వ్యక్తుల పట్ల సానుభూతిని కలిగి ఉంటాము.

VTC: అదీ విషయం. మన స్వంత బాధలలో మనం చాలా చిక్కుకుంటాము. మీరు చెప్పినట్లుగా, మేము ఇతరులపై సానుభూతి చూపలేము. సరిగ్గా ఆ సమయంలో మనల్ని మనం పట్టుకుని, “నేను ఒక్కడినే కాదు” అని చెప్పుకోవాలి. మరి కళ్ళు తెరిచి చూడు ఈ భూమండలంలో ఏం జరుగుతోందో అప్పుడు చూస్తాం వావ్ నా బాధ ఏమీ లేదు! నా బాధ నిజానికి చాలా నిర్వహించదగినది. అది ఏమీ లేదు. నేను ప్రస్తుతం బాగ్దాద్‌లో నివసించడం లేదు. లేదా అది ఏమైనా, మీరు ఊహించగల పరిస్థితి. అంతే ధ్యానం విలువైన మానవ జీవితంపై: నేను నరకంలో పుట్టలేదు. మా బాధలు నిజానికి చాలా నిర్వహించదగినవి అని చూడటం. ఇది అంత చెడ్డది కాదు.

ప్రేక్షకులు: నాణేనికి అవతలి వైపు, ఉన్న బాధలన్నిటినీ లోపలికి తీసుకురావడం. నేను దానిని ఎలా అనుమతించాలి అనే దాని గురించి ఒక సెషన్‌లో ఇతర రోజు ఆలోచించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను, కానీ చాలా బాధగా లేదా అధికంగా అనిపించలేదు. దానివల్ల కలిగే బాధలు ఏమిటో ఆలోచించే ప్రయత్నం చేశాను. అలా ఉంటుంది అటాచ్మెంట్? చాలా ఎక్కువ అటాచ్మెంట్? సెషన్‌లో నా దగ్గర ఒక ఫ్లై చనిపోతోంది మరియు నేను నిజంగా దానిపై శ్రద్ధ వహించడానికి ప్రయత్నించడం ప్రారంభించాను మరియు దానిని చూడటం మొదలుపెట్టాను, ఆపై నేను ఏడుపు ప్రారంభించాను మరియు చాలా భారంగా భావించాను. కాబట్టి నేను ఆ కరుణను ఎలా కలిగి ఉండాలో ఆలోచించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను కాని అంతగా భారంగా భావించలేదు.

VTC: కాబట్టి, కనికరం అనుభూతి చెందకుండా ఎలా ఉండాలి? బోధిసత్వులు తమ ఆశావాదాన్ని ఎలా ఉంచుకుంటారు అంటే వారు ఎల్లప్పుడూ కరుణను చూస్తారు మరియు బాధలకు కారణాలు ఉన్నాయి మరియు కారణాలు తొలగించబడతాయి. కాబట్టి ఈగ చనిపోతున్నప్పుడు దాని బాధను మీరు చూడగలరు మరియు అది కారణాల వల్ల సృష్టించబడింది మరియు దానిని ఆపడానికి మీరు ప్రస్తుతం ఏమీ చేయలేరు, కానీ మీరు ఆ ఫ్లైతో కర్మ సంబంధాన్ని ఏర్పరచుకోవచ్చని మరియు ప్రార్థనలు చేయవచ్చని మీకు తెలుసు. భవిష్యత్ జీవితాలలో ధర్మాన్ని బోధించగలగాలి, కాబట్టి మీరు దానిని బోధించగలరు కాబట్టి ఇది దీనికి కారణాలను సృష్టించదు మరియు బదులుగా అది విముక్తి మరియు జ్ఞానోదయం కోసం కారణాలను సృష్టిస్తుంది.

ప్రేక్షకులు: ఇది నిజంగా చనిపోయిన తర్వాత నేను కూడా అనుకున్నాను, మరియు నేను దానితో ఇంకా చాలా బాధలో ఉన్నాను, అప్పుడు నేను చెప్పాను శరీర మరియు దాని స్పృహ వెళ్లిపోతుంది.

VTC: దాని స్పృహ పోయింది మరియు అది ఎక్కడ పుట్టిందో మనకు తెలియదు, అది మంచి ప్రదేశంలో లేదా అధ్వాన్నమైన ప్రదేశంలో పుడితే. అందుకే దానికి ప్రార్థనలు చేసి చెప్పడం మంచిది మంత్రం కాబట్టి అది వింటుంది మరియు దానిపై ఊదుతుంది.

ప్రేక్షకులు: లో చనిపోవడానికి చెడ్డది కాదు ధ్యానం హాలు మరియు ప్రార్థనలు వినడం...

VTC: అవును, మీరు ఈగ అయితే చనిపోవడానికి ఇది గొప్ప ప్రదేశం. అయితే ఆ సంబంధాన్ని ఏర్పరచుకోండి, తద్వారా మీరు భవిష్యత్తులో ఆ జీవికి ప్రయోజనం చేకూర్చవచ్చు. మరియు అది సంతోషంగా ఉన్నట్లయితే అది ఎక్కడ తిరిగి పుట్టిందో మనకు తెలియదు లేదా అది మరింత బాధలో ఉంటే, మనకు తెలియదు. విషయమేమిటంటే, అది అనుభవించే ఏ బాధ అయినా అశాశ్వతం: అది మారుతోంది, మారుతోంది, మారుతోంది. నేను అప్పుడప్పుడు కిట్టీలకు చెప్పేది [2 అబ్బే పిల్లులు, అచల మరియు మంజుశ్రీ]. వారు చనిపోయే సమయం వచ్చినప్పుడు, వదిలివేయడం మరియు ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే ఆ సానుకూల ప్రేరణను కలిగి ఉండటం ఎందుకంటే మీరు అనుభవిస్తున్న బాధలు చాలా కాలం పాటు ఉండవు- ఇది కేవలం క్షణికమైనది, అది పోయింది, పోయింది, పోయింది, పోయింది , పోయింది. మంచి ప్రేరణను కలిగి ఉండండి ఎందుకంటే అది మిమ్మల్ని ముందుకు తీసుకువెళుతుంది మరియు మంచి ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.