Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

లామ్రిమ్ రూపురేఖలు: పరిచయం

లామ్రిమ్ రూపురేఖలు: పరిచయం

శాంతరక్షిత యొక్క తంగ్కా చిత్రం.
ఫోటో హిమాలయన్ ఆర్ట్ రిసోర్సెస్


I. కంపైలర్ల యొక్క ప్రముఖ లక్షణాలు
II. బోధనల యొక్క విశిష్ట లక్షణాలు
III. బోధనలను ఎలా అధ్యయనం చేయాలి మరియు బోధించాలి


పరిచయం

I. కంపైలర్ల యొక్క ప్రముఖ లక్షణాలు

II. క్రమమైన మార్గ బోధనల యొక్క ప్రముఖ లక్షణాలు

    అతీషాలో అందించినట్లు మార్గం యొక్క దీపం:

      1. ఇది ఎలా అన్ని సిద్ధాంతాలు చూపిస్తుంది బుద్ధ పరస్పర విరుద్ధమైనవి కావు
      2. అన్ని బోధనలను వ్యక్తిగత సలహాగా ఎలా తీసుకోవచ్చో ఇది చూపిస్తుంది
      3. యొక్క అంతిమ ఉద్దేశం బుద్ధవివిధ రకాల బోధనలను అందించడం ద్వారా అన్ని జీవులను జ్ఞానోదయం వైపు నడిపించడం - సులభంగా కనుగొనబడుతుంది
      4. ఒకరు సెక్టారియన్ దోషాన్ని నివారిస్తారు అభిప్రాయాలు ధర్మ వంశం లేదా సిద్ధాంతానికి సంబంధించి

    లో సమర్పించినట్లు లామా సోంగ్‌ఖాపా యొక్క జ్ఞానోదయానికి క్రమంగా మార్గంలో గొప్ప వివరణ:

      1. ఇది మొత్తం ఆవరించి ఉంటుంది లామ్రిమ్ విషయాన్ని
      2. ఇది సులభంగా వర్తిస్తుంది

      3. ఇది రెండు వంశాల (మంజుశ్రీ మరియు మైత్రేయ) సూచనలతో కూడినది.

    బోధనలను ప్రాక్టీస్ చేయండి:

      1. వారి మూలాన్ని కలిగి ఉండండి బుద్ధ
      2. క్లిష్ట అంశాలను గొప్ప భారతీయ పండితులు స్పష్టం చేశారు
      3. ఋషులు ఆచరించారు

III. లామ్రిమ్ను అధ్యయనం చేయాలి మరియు బోధించాలి

    ఉపాధ్యాయుని గుణాలు:

      1. ఒక వినయ మాస్టర్:

        a. జబ్బుపడిన వ్యక్తుల పట్ల కరుణ
        బి. మంచి లక్షణాలతో పరిచారకులు ఉన్నారు
        సి. పదార్థం మరియు బోధనలతో శిష్యులకు సహాయం చేస్తుంది

          (ఇన్ లామా చోపా, బదులుగా బి. మరియు సి. ఇక్కడ వలె, ఇది b కలిగి ఉంది. అన్నింటిలోనూ తెలివైనవాడు మూడు బుట్టలు మరియు సి. ఉంచుతుంది ఉపదేశాలు ఇతర మాస్టర్స్ నుండి తీసుకోబడింది)

        డి. స్వచ్ఛమైన నీతి
        ఇ. యొక్క జ్ఞానం వినయ
        f. ఏ సమయంలోనైనా బోధించగల సామర్థ్యం

      2. ఒక మహాయాన గురువు:

        a. నైతికతలో ఉన్నత శిక్షణను అభ్యసించడం ద్వారా శారీరక మరియు శబ్ద ప్రవర్తనను అణచివేయడం
        బి. ఏకాగ్రతలో ఉన్నత శిక్షణను అభ్యసించడం ద్వారా మనస్సును అణచివేసింది
        సి. జ్ఞానంలో ఉన్నత శిక్షణను అభ్యసించడం ద్వారా చాలా అణచివేయబడింది
        డి. విద్యార్థి కంటే శబ్ద మరియు సాక్షాత్కార ధర్మాలలో ఎక్కువ జ్ఞానం
        ఇ. మౌఖిక సిద్ధాంతంలో రిచ్‌నెస్, అంటే చాలా అధ్యయనం చేసింది
        f. సాక్షాత్కార సిద్ధాంతంలో గొప్పతనం, అనగా శూన్యత యొక్క లోతైన, స్థిరమైన సాక్షాత్కారం
        g. బోధన పట్ల ఆనందం మరియు ఉత్సాహం
        h. అతని/ఆమెను స్పష్టంగా వ్యక్తీకరించగల సామర్థ్యం
        i. విద్యార్థుల పట్ల ప్రేమపూర్వక శ్రద్ధ మరియు కరుణ, స్వచ్ఛమైన ప్రేరణతో బోధిస్తుంది
        జె. ఇతరులకు మార్గనిర్దేశం చేసే కష్టాలను భరించడానికి ఇష్టపడతారు

    విద్యార్థి యొక్క గుణాలు:

      1. ముందస్తు భావనల నుండి విముక్తి, ఓపెన్ మైండెడ్, ఎక్కువ కాదు అటాచ్మెంట్ మరియు విరక్తి
      2. వివక్షత మేధస్సు
      3. ఆసక్తి, నిబద్ధత, మార్గాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు అనుభవించాలని కోరుకుంటుంది

    ఎ. ధర్మాన్ని అధ్యయనం చేసే (వినడానికి) మార్గం

      1. వినడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలను పరిగణించండి
      2. ధర్మం మరియు గురువు పట్ల మర్యాద చూపడం
      3. అధ్యయనం చేయడానికి అసలు మార్గం

        a. ఒక కుండ యొక్క సారూప్యతను ఉపయోగించి, మూడు దోషాలను నివారించడం

          1) తలక్రిందులుగా ఉండే కుండ
          2) అడుగున రంధ్రం ఉన్న కుండ
          3) మురికి పాత్ర

        బి. ఆరు గుర్తింపులపై ఆధారపడుతున్నారు

          1) అనారోగ్యంతో ఉన్న వ్యక్తిగా
          2) నైపుణ్యం కలిగిన వైద్యుడిగా ఉపాధ్యాయుడు
          3) ధర్మం ఔషధం

          4) స్వస్థత పొందేందుకు ధర్మాన్ని ఆచరించడం మార్గం
          5) బుద్ధ ధర్మం యొక్క ఔషధం మోసపూరితమైనది కాదు
          6) మనం నేర్చుకునే పద్ధతులు ఉనికిలో ఉన్నాయని మరియు అభివృద్ధి చెందాలని మనం ప్రార్థించాల్సిన విషయాలు

    బి. ధర్మాన్ని ఎలా వివరించాలి

      1. ధర్మాన్ని వివరించడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం
      2. పట్ల చూపిన మర్యాదను పెంపొందించడం బుద్ధ మరియు ధర్మం
      3. బోధించవలసిన ఆలోచన మరియు చర్యలు
      4. ఎవరికి బోధించాలి, ఎవరికి బోధించకూడదు అనే తేడా

    C. ఉపాధ్యాయుడు మరియు విద్యార్థి ఇద్దరికీ ఉమ్మడి ముగింపు దశ


పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.

ఈ అంశంపై మరిన్ని