Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

ఏడు అవయవాల ప్రార్థన

ఏడు అవయవాల ప్రార్థన

పూజ్యుడు చోడ్రాన్ ఏడు అవయవాల ప్రార్థన యొక్క ఉద్దేశ్యం మరియు అభ్యాసాన్ని వివరిస్తాడు.

  • సాష్టాంగ నమస్కారం మరియు తయారు సమర్పణలు
  • తో శుద్ధి చేయడం నాలుగు ప్రత్యర్థి శక్తులు
  • యొక్క విలువను గుర్తించడం మరియు సంతోషించడం మూడు ఆభరణాలు
  • బోధనలను అభ్యర్థించడం మరియు మా అదృష్టాన్ని అభినందిస్తున్నాము
  • పుణ్యాన్ని అందరి ప్రయోజనం కోసం అంకితం చేయడం

సెవెన్ లింబ్ ప్రార్థన రెండు ప్రయోజనాల కోసం చేయబడుతుంది. ఒకటి ప్రతికూలతను శుద్ధి చేయడం కర్మ, మరియు రెండవది సానుకూల సంభావ్యతను సృష్టించడం. మనం ఈ రెండు పనులు చేయాలి: శుద్ధి చేసి పుణ్యాన్ని సృష్టించుకోండి. నేను మెరిట్‌కి బదులుగా పాజిటివ్ పొటెన్షియల్‌ని చెప్తున్నాను ఎందుకంటే ఇది మంచి అనువాదం అని నేను భావిస్తున్నాను. మన మనస్సులను సిద్ధం చేసుకోవడానికి మనం వీటిని చేయాలి ధ్యానం మరియు మార్గం యొక్క సాక్షాత్కారాలను పొందేందుకు.

తరచుగా మన మనస్సు ఒక క్షేత్రంతో పోల్చబడుతుంది. మీరు ఒక పొలంలో పంటలు పండించే ముందు, మీరు రాళ్లను మరియు పగిలిన గాజును మరియు పొలంలో ఉన్న అన్ని చెత్తను తీయాలి-అందువల్ల శుద్ధి చేయడం లాంటిది. మన స్వంత మనస్సులో, మేము ప్రతికూలతను తీసివేయాలి కర్మ. అప్పుడు క్షేత్ర సారూప్యతకు తిరిగి వెళుతున్నాము: మళ్ళీ, మనం పంటలను పండించడానికి ముందు, మనం నీటిపారుదల వ్యవస్థను ఉంచాలి, మనం దానిని ఫలదీకరణం చేయాలి, మనం సిద్ధం చేయాలి మరియు భూమిని సుసంపన్నం చేయాలి.

ఈ సారూప్యత యోగ్యత లేదా సానుకూల సామర్థ్యాన్ని సృష్టించడం ద్వారా మన మనస్సును సిద్ధం చేయడం మరియు సుసంపన్నం చేయడం వంటి వాటికి అనుగుణంగా ఉంటుంది. అప్పుడు, పొలం సిద్ధమైన తర్వాత, మీరు విత్తనాలను నాటవచ్చు. విత్తనాలను నాటడం బోధనలను వినడం వంటిది; విత్తనాలు నాటిన తర్వాత అవి పోషణ పొందుతాయి మరియు అవి పెరుగుతాయి. విత్తనాలను పోషించడం ధ్యానం మరియు ఎదుగుదల అనేది క్రమంగా మార్గం యొక్క సాక్షాత్కారాలను పొందే ప్రక్రియ.

ఏడు అవయవాలలో మొదటిది:

భక్తితో నేను నా తో ప్రోస్టేట్ శరీర, ప్రసంగం మరియు మనస్సు

ఇది సాష్టాంగం యొక్క అవయవం: ఇది అహంకారం మరియు అహంకారాన్ని శుద్ధి చేస్తుంది మరియు ఇతరుల మంచి లక్షణాల పట్ల మనం గౌరవాన్ని పెంపొందించుకోవడం వలన ఇది యోగ్యతను సృష్టిస్తుంది.

రెండవ అవయవం:

మరియు ప్రతి రకం యొక్క ప్రస్తుత మేఘాలు సమర్పణ, అసలు మరియు మానసికంగా రూపాంతరం చెందింది.

ఇది యొక్క అవయవము సమర్పణ. వాస్తవమైనది సమర్పణలు మేము పూజా మందిరం మీద ఉంచాము, కాబట్టి మనం ఇక్కడ ఉంచగలిగే చిన్న టేబుల్‌ను తయారు చేయవచ్చు సమర్పణలు. మీరు ఆహారం మరియు పువ్వులు మరియు నీటి గిన్నెలు, మీకు నచ్చినవి అందించవచ్చు. మానసికంగా రూపాంతరం చెందారు సమర్పణలు మన మనసులో ఉన్నాయి. మేము అందమైన వస్తువులతో నిండిన ఆకాశాన్ని ఊహించుకుంటాము మరియు భూమి మొత్తం అందమైన వస్తువులతో విస్తరించి ఉంటుంది మరియు మన మనస్సులో మేము అన్నింటినీ అందిస్తున్నాము. సమర్పణ ఉదారతను శుద్ధి చేస్తుంది మరియు ఇది సానుకూల సామర్థ్యాన్ని సృష్టిస్తుంది ఎందుకంటే మనం ఉదారంగా ఉండటంలో ఆనందిస్తాం.

మూడవ అవయవం:

ప్రారంభం లేని సమయం నుండి సేకరించిన నా ప్రతికూల చర్యలన్నింటినీ నేను అంగీకరిస్తున్నాను

ఇది ఒప్పుకోలు యొక్క అవయవం. ఈ అవయవంతో నాలుగు భాగాలు ఉన్నాయి:

  1. మేము మా తప్పులకు చింతిస్తున్నాము.
  2. వాటిని మళ్లీ నివారించాలని మేము నిశ్చయించుకుంటాము.
  3. మేము ఎవరికి సంబంధించి ప్రతికూల చర్యలను సృష్టించామో వారితో సంబంధాన్ని పునరుద్ధరిస్తాము.

కాబట్టి, మనం పవిత్రమైన వ్యక్తులతో ప్రతికూల చర్యలను సృష్టించినట్లయితే, మేము దానిని పునరుద్ధరించాము ఆశ్రయం పొందుతున్నాడు. మేము సాధారణ జ్ఞాన జీవుల పరంగా ప్రతికూల చర్యలను సృష్టించినట్లయితే, ప్రేమ, కరుణ మరియు సృష్టించడం ద్వారా మంచి అనుభూతిని పునరుద్ధరిస్తాము. బోధిచిట్ట.

  1. ధ్యానం చేయడం, ధర్మ పుస్తకాలను ముద్రించడం వంటి కొన్ని రకాల నివారణ చర్యలు, సమర్పణ సేవ, ధర్మ పుస్తకాలు చదవడం లేదా ఏదైనా రకమైన పుణ్యం.

మేము ఈ మూడవ అంగీకార ఒప్పుకోలు చేసినప్పుడు, మన తప్పులన్నింటినీ దాచిపెట్టడానికి ఇష్టపడే మన మనస్సును శుద్ధి చేసుకుంటాము. మనస్తత్వశాస్త్రంలో వారు దీనిని తిరస్కరణ అని పిలుస్తారు. మనం ఎలాంటి తప్పులు చేయనట్లు నటించడానికి మరియు మన తప్పులను దాచడానికి ఇష్టపడే మనస్సు: ఇక్కడ మనం బహిరంగంగా, నిజాయితీగా మరియు నిష్కపటంగా ఉండి తప్పులు చేశామని ఒప్పుకోవడం వల్ల మనం శుద్ధి చేసుకుంటున్నాము. ఇది చాలా మానసికంగా ఆరోగ్యకరమైనది మరియు ఆధ్యాత్మికంగా ఆరోగ్యకరమైనది మరియు ఇది మంచిని సృష్టిస్తుంది కర్మ మన అపరాధం మరియు మన మానసిక భారం అన్నింటినీ తగ్గించడం మరియు మన మనస్సును సంతోషకరమైన స్థితికి పునరుద్ధరించడం. ఎందుకంటే మనం తప్పులు చేసినప్పుడు, వాటిని శుద్ధి చేయకపోతే, మన హృదయంపై ఈ భారాన్ని వేసుకుని తిరుగుతాము మరియు అది చాలా అలసిపోతుంది.

అప్పుడు నాల్గవ అవయవం:

మరియు అన్ని పవిత్ర మరియు సాధారణ జీవుల సద్గుణాలలో సంతోషించండి.

ఇది సంతోషించే అంగం. ఇక్కడ, మనం మన చుట్టూ చూసే ప్రతి ఒక్కరిలో, పవిత్రమైన జీవులు, అర్హతలు, బుద్ధులు మరియు బోధిసత్వాల యొక్క అన్ని మంచి గుణాలు, అన్ని సానుకూల చర్యలు మరియు సాధారణ జీవులలో ఆనందిస్తాము. ఈ సంతోషం అసూయను ప్రక్షాళన చేస్తుంది, కాబట్టి ఇతరుల ధర్మం పట్ల అసూయపడే బదులు, మేము దానిని అభినందిస్తున్నాము మరియు ఇతరుల సద్గుణ చర్యలలో మనం ఆనందిస్తాము కాబట్టి ఇది సానుకూల సామర్థ్యాన్ని సృష్టిస్తుంది. అలా చేయడం ద్వారా, మేము వాటిని చేయనప్పటికీ అదే చర్యలను చేసే సానుకూల సామర్థ్యాన్ని సృష్టించినట్లుగా ఉంటుంది.

అందుకే వారు సంతోషించడం చాలా మంచిని సృష్టించడానికి సోమరితనం చేసే మార్గం కర్మ! ఎందుకంటే అన్ని చర్యలను మీరే చేసే బదులు, మీరు కూర్చుని ఆనందించండి, కానీ అందరూ చేసారు. వాటిని మీరే చేయకపోవడానికి ఇది ఒక సాకు కాదు, కానీ మీరు కేవలం కూర్చుని ఇతర వ్యక్తులు చేసిన అన్ని సానుకూల విషయాల గురించి ఆలోచిస్తున్నప్పుడు మీ మనసుకు చాలా సంతోషాన్ని కలిగించేలా చేయడం నిజంగా మంచి అభ్యాసం. ఆరు గంటల వార్తలలో అన్ని ప్రతికూల విషయాల గురించి కూర్చుని ఆలోచించకుండా, మీరు చుట్టూ కూర్చుని వ్యక్తులు చేసిన అన్ని సానుకూల విషయాల గురించి ఆలోచిస్తారు, ఆపై మీ మనస్సు చాలా సంతోషంగా ఉంటుంది.

అప్పుడు ఐదవ అవయవం:

దయచేసి చక్రీయ ఉనికి ముగిసే వరకు అలాగే ఉండండి

ఇది బుద్ధులు మరియు బోధిసత్వాలు మరియు మా ఉపాధ్యాయులను దయచేసి వారి స్వంత నిర్వాణంలోకి వెళ్లి మమ్మల్ని విడిచిపెట్టకుండా ఉండండి. ఉనికిని మెచ్చుకోని మనస్సును ఇది శుద్ధి చేస్తుంది బుద్ధ, ధర్మం, సంఘ మరియు మా ఉపాధ్యాయులు, మరియు అది వారిని విమర్శించిన మనస్సును శుద్ధి చేస్తుంది. మరియు ఇది మెరిట్‌ను సృష్టిస్తుంది ఎందుకంటే మేము విలువను గుర్తించాము బుద్ధ, ధర్మం, సంఘ మరియు మా ఉపాధ్యాయులు, మరియు మేము వారితో సంప్రదింపులు జరపడానికి దయచేసి అలాగే ఉండమని వారిని అడుగుతున్నాము. ఇది కూడా వాటిని పెద్దగా తీసుకోకుండా ఆపుతుంది.

అప్పుడు ఆరవ అవయవం:

మరియు బుద్ధి జీవులకు ధర్మ చక్రం తిప్పండి.

ఇది అభ్యర్థన బోధన, మరియు ఇది ధర్మ బోధలకు వెళ్లకుండా ఉన్న లేదా ధర్మ బోధనలను విమర్శించిన మనస్సును లేదా మన గురువులను మరియు వారి బోధనలను తేలికగా తీసుకునే మనస్సును శుద్ధి చేస్తుంది. మరియు ఇది బోధనలను అభ్యర్థించడం ద్వారా మెరిట్‌ను సృష్టిస్తుంది మరియు ఇది భవిష్యత్తులో బోధనలను వాస్తవంగా స్వీకరించడానికి మాకు సహాయపడుతుంది.

ఇప్పుడు, పవిత్రమైన జీవులను అలాగే ఉండమని అడగడం మరియు వాటిని బోధించమని అడగడం అనే ఈ రెండు అవయవాలు చాలా ముఖ్యమైనవి, ఎందుకంటే మనం తరచుగా మన అదృష్టాన్ని తేలికగా తీసుకునే ధోరణిని కలిగి ఉంటాము మరియు మనం నివసించే వాస్తవాన్ని మనం అభినందించలేము. మేము ఉన్న స్థలం యాక్సెస్ కు బుద్ధధర్మం మరియు ఉపాధ్యాయులకు. వీటన్నింటిని మనం తేలికగా తీసుకున్నప్పుడు, మనం బోధనలకు మరియు తిరోగమనాలకు వెళ్ళే ప్రయత్నం చేయము మరియు ధర్మాన్ని నేర్చుకునే ప్రయత్నం చేయము.

మన మనస్సు సోమరితనం చెందుతుంది, ఎందుకంటే “అదే, చుట్టూ చాలా మంది ఉపాధ్యాయులు ఉన్నారు, చాలా దేవాలయాలు ఉన్నాయి, చాలా పుస్తకాలు ఉన్నాయి మరియు నేను ఈ రాత్రి అలసిపోయాను! నాకు బోధనలకు వెళ్లడం ఇష్టం లేదు. నేను ఇంట్లోనే ఉండి టీవీ చూడబోతున్నాను. నేను వచ్చే వారం వెళ్తాను!" ఆపై వచ్చే వారం వస్తుంది: “ఓహ్, నా చిన్న బొటనవేలు బాధిస్తుంది! నేను బోధనలకు వెళ్లలేను. కానీ చాలా దేవాలయాలు మరియు బోధనలు ఉన్నాయి, కాబట్టి నేను తరువాత వెళ్తాను.

చాలా త్వరగా మా జీవితమంతా గడిచిపోతుంది మరియు మేము బోధలను ఎన్నడూ పొందలేదు, మేము మా అదృష్టాన్ని పెద్దగా తీసుకున్నందున మేము ఎన్నడూ ఎటువంటి అభ్యాసం చేయలేదు. మనకు లభించిన అదృష్టాన్ని మనం మెచ్చుకోవడం మరియు దానిని పెద్దగా పట్టించుకోకపోవడం చాలా ముఖ్యం, ఎందుకంటే మనం దానిని అభినందించకపోతే మనం దానిని కోల్పోతాము.

1949కి ముందు చైనా గురించి ఆలోచించండి. అక్కడ చాలా దేవాలయాలు మరియు ఉపాధ్యాయులు ఉన్నారు, ఆపై కమ్యూనిస్టులు తమ నియంత్రణలోకి వచ్చారు మరియు దేవాలయాలు ధ్వంసం చేయబడ్డాయి, ఉపాధ్యాయులు బలవంతంగా దుస్తులు ధరించారు, చాలా బౌద్ధ పుస్తకాలు తగులబెట్టబడ్డాయి. కమ్యూనిస్టుల హస్తగతం తర్వాత చైనాలో జరిగిన ధర్మ విధ్వంసం ఘోరం. ఇప్పుడు, మనం అలాంటి దేశంలో జీవిస్తే ఏమి జరుగుతుంది? మీరు చాలా ఆధ్యాత్మిక కోరిక కలిగి ఉండవచ్చు మరియు నిజంగా సాధన చేయాలనుకోవచ్చు, కానీ మీరు దీన్ని చేయలేరు ఎందుకంటే మీరు అరెస్టు చేయబడి జైలులో వేయబడతారు. లేదా చుట్టూ గురువులు లేదా ధర్మ పుస్తకాలు లేదా దేవాలయాలు లేనందున మీరు చేయలేరు. మీకు ఒక రకమైన ఆధ్యాత్మిక కోరిక ఉంటే జీవించడం చాలా సంతోషకరమైన పరిస్థితి కాదు. అందుకే మన అదృష్టాన్ని మనం పెద్దగా పట్టించుకోకపోవడం మరియు దాని ప్రయోజనాన్ని పొందడం చాలా ముఖ్యం.

మీకు చాలా అవకాశాలు ఉన్నాయి కాబట్టి నేను నిజంగా ఇక్కడ సింగపూర్‌లో చెబుతున్నాను. కేవలం ఓవర్ టైం పని చేస్తూ, డబ్బు సంపాదించాలని, టీవీ చూస్తూ సమయాన్ని వెచ్చించకండి. రోజు చివరిలో మీరు పశ్చాత్తాపపడతారు, ఎందుకంటే ఆ విషయాలన్నీ మీకు శాశ్వత ఆనందాన్ని ఇవ్వవు. మీరు బోధనలు మరియు సాధన కోసం కొంత సమయం మరియు శక్తిని వెచ్చిస్తే, అది మీ జీవితంలో మీకు నిజంగా సహాయం చేస్తుంది మరియు మీకు ఆనందాన్ని ఇస్తుంది. కాబట్టి, దీన్ని అభినందించడం చాలా ముఖ్యం.

ఏడవ అవయవం అంకితం:

నేను నా మరియు ఇతరుల యొక్క అన్ని ధర్మాలను గొప్ప జ్ఞానోదయానికి అంకితం చేస్తున్నాను.

కాబట్టి, మునుపటి అభ్యాసాల ద్వారా మనం సృష్టించిన అన్ని సద్గుణాలు మనకు మరియు ఇతరులకు జ్ఞానోదయం అయ్యేలా మేము అంకితం చేస్తున్నాము. 

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.