నేను బౌద్ధుడిని

నేను మీతో మరింత ఓపెన్‌గా ఉండటానికి వ్రాస్తున్నాను. మునుపటి సమయాల్లో నేను నా హాని ఇతరులపై చూపే ప్రభావాల గురించి స్పృహ లేకుండా అనుచితంగా ప్రవర్తించానని నేను అంగీకరిస్తున్నాను. దీనికి నేను సిగ్గుపడుతున్నాను. అమూల్యమైన మానవ జీవితాన్ని కలిగి ఉండటం ద్వారా నేను సంపాదించిన అదృష్టాలు మరియు సంపదలను ఉపయోగించుకోకుండా ఉండటం ఒక పరిపూర్ణ అవకాశాన్ని వృధా చేయడమే. ధర్మం లేకుండా జీవితం నన్ను ఎక్కడికి నడిపిస్తుందో నేను చూశాను మరియు నేను హృదయపూర్వకంగా ఉన్న మార్గాన్ని ఎంచుకున్నాను మూడు ఆభరణాలు దాని ఆశ్రయం.

నేను ఇకపై ఎలాంటి స్పృహ లేని ధర్మంలో పాల్గొనకుండా పని చేస్తానని మీరు తెలుసుకోవాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. నేను మీ మార్గదర్శకత్వం మరియు సర్వోన్నత రక్షకులు మరియు దయగల వారి నుండి రక్షణ మరియు మార్గదర్శకత్వం కోసం వెతుకుతూనే ఉంటాను. నన్ను ఎవరూ బౌద్ధమని అడగలేదు. నేను ఒకరిగా ఉండాలని ఎంచుకున్నట్లయితే, దానికి తగినట్లుగా నన్ను నేను అర్హత పొంది, నా జీవితాన్ని మార్చుకోవడానికి గొప్ప ప్రయత్నం చేయాలి, లేకుంటే అది నిజంగా అగౌరవంగా ఉంటుంది.

నేను క్షణికావేశంలో వెళ్ళిపోతానని గుర్తుంచుకోవాలి మరియు అర్థరహితమైన కార్యకలాపాల జ్ఞాపకాలతో కాకుండా యోగ్యతతో కూడిన సాధనలో నిమగ్నమై ఉన్న జ్ఞాపకాలతో వెళ్లడం చాలా ఇష్టం. నేను చాలా మూర్ఖుడిని, నా గతంలో కొన్ని సార్లు అపరిశుభ్రమైన జ్ఞాపకాలను గుర్తుచేసుకోవడంలో కోల్పోయాను. తోటి ఖైదీలకు సంబంధించి ఒక సమయంలో నేను పాల్గొన్న అకృత్యాల గురించి చాటింగ్‌లో కూడా పాల్గొన్నాను.

ఖైదీలు తరచూ ఈ గోడల లోపల మనుగడ యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతారు, అయితే జీవించడం అంటే నేను జీవించగలిగేలా ఇతరులకు హాని లేదా నాశనం చేయవలసి వస్తే, బహుశా నేను జీవించకపోవడమే మంచిది. నా నిజమైన-అవగాహన మనస్సు కూడా మనుగడ సాగించాలని కోరుకుంటుంది, కానీ దాని అబద్ధాన్ని చూసి నేను దాని స్వాభావిక స్వీయ దృక్పథంతో భ్రమపడిపోయాను. నేను ఇష్టపడని వ్యక్తి "నేను" అనే బలమైన భావాన్ని సవాలు చేసినప్పుడు నేను వేడిగా, కోపంగా మరియు ఉబ్బిన అనుభూతిని గుర్తుచేసుకోగలను మరియు చాలా హాస్యాస్పదమైన వాటిపై పోరాటాన్ని సమర్థించుకోవడానికి నేను సిద్ధంగా ఉన్నాను.

నన్ను అగౌరవపరిచినా, విమర్శించినా, కొట్టినా, ప్రతీకారం కంటే అహింస మరియు కరుణను ఎంచుకోవాల్సిన సమయం ఆసన్నమైంది. నేను నా అభ్యాసంలో పెరుగుతున్న కొద్దీ, స్త్రీలతో సంబంధాలు వంటి ఇతర విషయాల గురించి ఆలోచిస్తాను. నా అనుభవంలో, స్వచ్ఛమైన ప్రేమ మరియు చాలా బలమైన మిశ్రమం ఉంది అటాచ్మెంట్ ఈ సంబంధాలలో. భాగస్వాములు ఒకరినొకరు రెచ్చగొట్టి "నేను" అనే బలమైన భావాన్ని గ్రహించవచ్చు, తద్వారా ఒకరిని చాలా ప్రతికూలతను కూడగట్టుకునేలా ప్రభావితం చేయవచ్చు. కర్మ, మేల్కొలుపు లక్ష్యం నుండి మరింత ముందుకు నడిపిస్తుంది. అలాగే, అజ్ఞానం మరియు అభిరుచితో కాలిపోతున్న జంటలు ప్రతికూలమైన పునర్జన్మల కోసం వారి బాధలను మరియు సంభావ్యతను మాత్రమే పెంచుకుంటారని నేను భావిస్తున్నాను. దీనిపై మీ ఆలోచనలు ఏమిటి?

వేరొక గమనికలో, ప్రపంచంలో, కొంతమందిని చెడ్డ వ్యక్తులు అని పిలుస్తారు, కొంతమంది మంచి వ్యక్తులు అని లేబుల్ చేయబడతారు, కానీ ప్రజలను చెడు లేదా మంచి వర్గాల్లో ఉంచే అధికారం లేదా హక్కు ఎవరికీ లేదని నేను విన్నాను. ఒకరిని భయంకరమైన వ్యక్తి అని ముద్రవేయడం కంటే వారి హానికరమైన చర్యలను గుర్తించడం మరియు వారి నుండి నేర్చుకోవడం సరైనదేనా?

నా లేఖపై మీ ఇన్‌పుట్ కోసం నేను వేచి ఉంటాను. మీరు అందించిన దాని నుండి నేను నేర్చుకున్న వాటిని మీకు చూపించాలనుకుంటున్నాను. నేను శూన్యత మరియు ఆధారపడటం అనే అత్యంత సూక్ష్మమైన దృక్కోణం నుండి నేర్చుకోవడాన్ని కొనసాగించాలనుకుంటున్నాను, అలాగే దిగువ పాఠశాలల నుండి నేను ఏమి నేర్చుకోవచ్చు.

మహాయాన బోధనలు నాకు చాలా ముఖ్యమైనవి మరియు ఈ రోజు తూర్పులో బౌద్ధ బోధనల ప్రాబల్యం వంద సంవత్సరాల క్రితం కంటే తక్కువగా ఉందని విన్నప్పుడు నేను వారి క్షీణతకు చాలా భయపడుతున్నాను. బోధనల అదృశ్యం మన ఆచరణలో ఒక బలమైన విశ్వాసానికి దారి తీస్తుంది.

ధర్మంలో మీకు అన్ని శుభాలు జరగాలని కోరుకుంటూ,
DS