ధ్యానంపై ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాలు

• ధ్యానం చనిపోతున్నప్పుడు
• మన మానసిక అంచనాలు, అలవాట్లు, ప్రతిచర్యలను పరిశీలించడం
• మనం జీవించి ఉన్నప్పుడు దయతో ఉండటం యొక్క ప్రాముఖ్యత
• విశ్రాంతిని పొందగలుగుతున్నారు
• విజువలైజేషన్‌లో ఉన్న ఇబ్బందులతో పని చేయడానికి సూచనలు
• విజువలైజేషన్ మరియు జపం మన మనస్సును మార్చడానికి ఎలా సహాయపడతాయి

సంసారం, నిర్వాణం మరియు బుద్ధ ప్రకృతి 58: ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాలు ఆన్ ధ్యానం (డౌన్లోడ్)

ఆలోచన పాయింట్లు

1. మీరు మరణం గురించి ధ్యానం చేసినప్పుడు మీకు ఏమి వస్తుంది? మరణ సమయం ప్రశాంతంగా ఉండటానికి మరియు మీ మనస్సు పుణ్యంలో మునిగిపోవడానికి మీరు ఏ అనుబంధాలపై పని చేయాలి?
2. మీరు ఎలాంటి పరిస్థితుల్లో భయంతో స్పందిస్తారు? అలాంటి వాతావరణంలో ఒకదానిలో ఉన్నట్లు ఊహించుకోండి మరియు మీ మనస్సులో భయం యొక్క అనుభూతిని గమనించండి. పూజ్యుడు Chdoron భయాన్ని పరిష్కరించడానికి కొన్ని పద్ధతులను సూచించాడు. వీటిలో ఏది మీకు ఉపయోగపడుతుంది? దైనందిన జీవితంలో భయం భావన తలెత్తిన ప్రతిసారీ వాటిని ఆచరించాలని నిర్ణయించుకోండి.
3. మీరు తప్పు చేసినప్పుడు మీ అలవాటు ప్రతిస్పందన ఏమిటి? మీ మనస్సు గట్టిగా ఉందా, పరిపూర్ణత కోసం నిశ్చయించుకున్నారా? తీర్పు లేకుండా మరియు అనంతమైన ప్రేమ మరియు కరుణతో ఎవరైనా మిమ్మల్ని చూస్తున్నారని ఊహించుకోవడంలో మీరు కష్టపడుతున్నారా? ఈ విషయంలో మనస్సును సడలించడం మీకు మరియు ఇతరులకు ఎలా ప్రయోజనకరంగా ఉంటుంది?

మా ప్రేరణను సెట్ చేస్తోంది

మనమందరం ఆనందాన్ని కోరుకుంటున్నాము మరియు మనమందరం బాధలు లేకుండా ఉండాలని కోరుకుంటున్నాము. మనకు ఒకే లక్ష్యాలు, ఒకే కోరిక ఉన్నప్పటికీ మనల్ని వేరుగా ఉంచేది ఏమిటి? మనల్ని వేరుగా ఉంచేది ఏమిటంటే నేను నిజంగా ఉనికిలో ఉన్నట్లు గ్రహించే మనస్సు, అది నన్ను వేరు చేస్తుంది: నేను ఉన్నాను మరియు ఇతరులు ఉన్నారు. నేను చాలా దృఢంగా ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది మరియు మిగిలినవి భిన్నంగా, సంబంధం లేనివి మరియు చాలా దృఢమైనవి.

 వాస్తవానికి, నేను నిజానికి కేవలం కంకరల మీద మాత్రమే నియమించబడ్డాను, కానీ అది మా నేను. ఇక్కడ రక్షించబడవలసిన, ఆనందాన్ని కోరుకునే, అందరికంటే ముఖ్యమైనది అయిన నిజమైన నేను ఇక్కడ ఉన్నానని మేము భావిస్తున్నాము. నేనే ఇబ్బంది పెట్టేవాడిని అని గ్రహిస్తుంది ఆ మనసు. నిజమైన నేను ఉన్నట్లుగా అనిపించినా, నేనేమిటో శోధించినప్పుడు, మనం దానిని ఖచ్చితంగా గుర్తించలేము. 

మీరు ఇబ్బంది పడతారని అనుకుందాం; మీరు ఎప్పుడు సిగ్గుపడతారు బుద్ధ ఎలుగుబంటి మీతో కలిసి "నమో అమీటూఫో" జపించాలనుకుంటోంది. [నవ్వు] మీరు చాలా స్వీయ స్పృహలో ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది: “ఉహ్-ఓహ్, బుద్ధ ఎలుగుబంటి నాకు శ్రద్ధ చూపుతోంది; అందరూ నా వైపు శ్రద్ధ చూపుతున్నారు. వాళ్ళు నా గురించి ఏమనుకుంటారు?" అప్పుడు మీరు సిగ్గుపడతారు, కాబట్టి మీరు ఇకపై గోధుమ ఎలుగుబంటివి కాదు, మీరు ఎర్రటి ఎలుగుబంటివి. [నవ్వు] కాబట్టి, సిగ్గుపడే నేను ఎవరు? ఇది మీదా శరీర? నీ మనసు? మీ నుండి ఏదో వేరు శరీర మరియు మనస్సు? వాళ్ళు నా గురించి ఏమనుకుంటున్నారు? వాళ్లంతా నా వైపే చూస్తున్నారు. ఆ నేను ఎవరు? 

ఇది నిజంగా దృఢంగా మరియు దృఢంగా ఉన్నట్లుగా, కంకరలతో కలిపినట్లుగా కనిపిస్తోంది, కానీ మీరు దాన్ని గుర్తించడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, నేను అనే సమగ్రతను సూచించడానికి, మీరు నిజంగా అలా చేయలేరు. నిజంగా ఉనికిలో ఉన్న నేను అనే చిత్రాన్ని వదులుకుంటే ఎలా ఉంటుంది? ఇది అన్ని సమయాలలో ఉన్నందున ఊహించడం దాదాపు కష్టం. 

I అని ట్రాకింగ్ చేయడానికి ఒక నిశ్చయించుకుందాం. అది ఏమిటో మనం కనుగొనగలమో లేదో చూద్దాం, ఎందుకంటే అది కనిపించే విధంగా ఉంటే, మనం దానిని కనుగొనగలగాలి. మనం దానిని కనుగొనలేకపోతే, అది అలా ఉండకపోవచ్చు మరియు మన అవగాహన, మన భావన, మన దృక్పథాన్ని మార్చుకోవాలి. 

ఇది అన్ని జీవులకు కష్టమైన విషయం అని గుర్తించడం-అన్ని అజ్ఞానం, కోపం మరియు అటాచ్మెంట్ ప్రపంచంలోని అన్ని బాధలు ఎక్కడ నుండి వచ్చాయి - "నేను ఎలా ఉన్నాను" లేదా "నేను ఏమిటి మరియు నేను ఏది కాదు?" అని పరిశోధిస్తూనే ఉండాలనే సంకల్పం చేద్దాం. "నేను కనిపించినట్లు నేను ఉన్నానా?" మన పట్ల మరియు ఇతరుల పట్ల కనికరంతో, ఆ వ్యక్తి ఎవరో మనకు తెలియకపోయినా, మనం నేర్చుకుందాం బుద్ధయొక్క బోధనలు మరియు స్వేచ్ఛకు మార్గాన్ని అనుసరించండి.

మీరు అక్కడ కూర్చుని వింటున్నప్పుడు చూడటానికి ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది బుద్ధ బేర్, నేను అంటే ఏమిటి? ఆ సమయంలో నేను ఎలా కనిపిస్తాను? ఇది ఆ సమయంలో నేను నిజమైన బలమైన అనుభూతి కాదు, అవునా? కానీ వెంటనే బుద్ధ ఎలుగుబంటి మీ దగ్గరికి వస్తుంది, ఏమి జరుగుతుంది? [నవ్వు] ఏమి జరుగుతుంది? మిమ్మల్ని మీరు చూసే విధానం ఎప్పుడు మారుతుందా బుద్ధ ఎలుగుబంటి మీ దగ్గరికి వస్తుందా? ఆ సమయంలో నేను యొక్క అనుభూతి ఏమిటి? 

మీరు ఇక్కడ కూర్చొని బోధనల కోసం వేచి ఉండటం లేదా ఏమి జరుగుతుందో చూడటం కంటే ఇది చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది. ఏమీ జరగనప్పుడు నేను అనే భావం ఏమిటి, ఎప్పుడు నేను అనే భావన ఏమిటి బుద్ధ ఎలుగుబంటి మీ దగ్గరికి వస్తుందా? అసలు ఎలుగుబంటి మీ దగ్గరికి వస్తే నా భావమేంటి? [నవ్వు] లేదా కుక్క అయినా? మా పొరుగువారికి చాలా పెద్ద కుక్కలు ఉన్నాయి. ఆ పెద్ద కుక్కలతో మీరు సుఖంగా ఉన్నారా? మీలో కొందరు, “అవును,” మీలో కొందరు కాదు. ఈ విభిన్న పరిస్థితుల్లో నేను అనే భావన ఎలా మారుతుందో చూడండి.

ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాలు

మరణంపై ధ్యానం

వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్ (VTC) [చదవడం]: "మరణ ధ్యానాలు చేయడంలో మాకు హోంవర్క్ అందించినందుకు ధన్యవాదాలు." 

VTC: మరణ ధ్యానాలు ఎవరు చేశారు? అవి మీ మనసుపై ప్రభావం చూపాయా? ఎలాంటి ప్రభావం?

ప్రేక్షకులు: నేను ఎక్కువసేపు కూర్చున్నప్పుడు, నా అభ్యాసంలో కొంత సమయం తర్వాత ఖాళీగా ఉండే మానసిక అలవాటు నాకు ఉంది. అది నన్ను నా సీటులో ఎక్కువ ఉంచింది. ఇది నా మనస్సులో నన్ను మరింతగా ఉంచింది మరియు నేను బయలుదేరినప్పుడు, నేను దానిని తిరిగి తీసుకువస్తాను మరియు నేను చేస్తున్న పనిలో నన్ను నేను మరింతగా నిలబెట్టుకోవడానికి ఇది నాకు సహాయపడుతుంది.

VTC: అవును, ఇది మిమ్మల్ని మీరు నిలబెట్టుకోవడానికి సహాయపడుతుంది.

ప్రేక్షకులు: నేను చూసాను అటాచ్మెంట్. నేను భావించాను అటాచ్మెంట్.

VTC: దేనికి?

ప్రేక్షకులు: నేను భావించాను ఎందుకంటే నేను ఆశ్చర్యపోయాను అటాచ్మెంట్ కు [అస్పష్టంగా]. నేను దాని గురించి ఆశ్చర్యపోయాను, కానీ అది ఇప్పుడే వచ్చింది. ఎందుకంటే నేను మంచం మీద పడుకుని చేస్తున్నాను, మరియు నాకు యాదృచ్ఛిక క్షణం వచ్చింది, మరియు నేను నిజంగా దానిలోకి చాలా లోతుగా వెళ్ళాను, నేను నిజంగా అలా భావించాను అటాచ్మెంట్ పైకి రా. అప్పుడు నేను ప్రతిదీ ఎలా ఏర్పాటు చేసాను మరియు నిర్వహించాను మరియు జాగ్రత్తగా చూసుకున్నాను అనే దాని గురించి నాతో మాట్లాడవలసి వచ్చింది, కాబట్టి అంతా బాగానే ఉంది. అప్పుడు నేను నా గురించి ఎలా మాట్లాడటం మొదలుపెట్టాను శరీర; నేను "నేను ఇక్కడ ఏమి వదిలి వెళుతున్నాను?" గురించి కొంత విశ్లేషణ చేయడం ప్రారంభించాను. నా స్వభావం శరీర. ఇది ఆ విషయంలో సహాయకరంగా ఉంది మరియు నేను దానిపై మరింత పని చేయాల్సిన అవసరం ఉందని నేను గ్రహించాను ఎందుకంటే మరణ సమయంలో అది రావాలని నేను కోరుకోను. 

VTC: నిజమే, మరణ సమయంలో, మీరు వ్యక్తులపై లేదా మీ గురించి పట్టుకోవడం ఇష్టం లేదు శరీర లేదా మీ ఆస్తులకు లేదా మీరు ఎవరనుకుంటున్నారో మీ స్వంత ఆలోచనకు. ఆ పని చేస్తూ ఉండండి. ఇది చాలా సహాయకారిగా ఉంది ధ్యానం మనం చూసేందుకు అంశాలను తీసుకురావడానికి. ఈ రకమైన ధ్యానం ఆ విధంగా ఛాలెంజింగ్‌గా ఉండాలి. 

మీరు సవాలు చేయబడి, "ఓహ్, నేను దానిపై పని చేయాలి" అని చెప్పినట్లయితే, అది మీకు ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది. అయితే, "ఓహ్, ఇది ఒక అందమైన మరణం, మరియు వారు చుట్టూ ఉన్నారు, మరియు నేను తేలుతున్నాను" అని మీరు చెప్పినప్పుడు, మీరు నిజంగా దాని నుండి ఎక్కువ ప్రయోజనం పొందలేరు. ధ్యానం. మిమ్మల్ని మీరు భయపెట్టాలని నేను చెప్పడం లేదు. అలా చేయవద్దు. మీరు భయపడాల్సిన అవసరం లేదు, కానీ దీన్ని చేయండి మరియు మీ కోసం ఏమి వస్తుందో చూడండి.

ప్రేక్షకులు: నాకు, నా ప్రతిఘటన-నా "అది నిజం కాదు"-చాలా బలంగా ఉన్నందున కొంత అనుభూతిని పొందడానికి చాలా సార్లు పట్టిందని చూడటం ఆసక్తికరంగా ఉంది. వాస్తవానికి దాని కోసం కొంత అనుభూతిని పొందడం ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది, ఇది నిజమైన మరియు సంబంధితంగా అనిపించడం మరియు అది జరగబోతోంది. అక్కడికి చేరుకోవడానికి కూడా నాకు చాలా సార్లు పట్టింది. ఇది సందర్భోచితంగా అనిపించనందున ఇది చాలా ఫ్లాట్‌గా ఉంది.

VTC: అవును—“ఇది కేవలం ఒక ధ్యానం; ఇది ఊహ మాత్రమే." 

ప్రేక్షకులు: "నేను చాలా చిన్నవాడిని."

VTC: అవును, "నేను చాలా చిన్నవాడిని." చనిపోయేది ఆ పాత క్షీణించిన సన్యాసినులు, నేను కాదు. [నవ్వు] మీరు పాత క్షీణించిన వారిలో ఒకరిగా మారే ప్రక్రియలో ఉన్నారు.

ప్రేక్షకులు: నాకు ప్రాణాంతక అనారోగ్యం ఉంటే నేను ఎవరికి చెప్పలేను అని నేను ఆశ్చర్యపోయాను.

VTC: దాని గురించి మీకు ఆశ్చర్యం కలిగించింది ఏమిటి?

ప్రేక్షకులు: అది నా తల్లిదండ్రులు.

VTC: మీరు వారికి చెప్పదలచుకోలేదా?

ప్రేక్షకులు: నేను వారికి చెప్పకూడదని అనుకున్నాను, ఎందుకంటే నా మనస్సు ప్రశాంతంగా ఉంటుంది, మరియు వారు విసుగు చెంది ఇక్కడకు ఎగురుతారు, మరియు వదిలివేయడం చాలా కష్టం.

VTC: అవును, నా తల్లితండ్రులు జీవించి ఉన్నప్పుడు నేను కూడా అదే విషయం గురించి తెలుసుకున్నాను. "దయచేసి, నేను ఎప్పుడు చనిపోతున్నానో ఎవ్వరూ చెప్పకండి."

ప్రేక్షకులు: మరొక విషయం ఏమిటంటే, విభిన్న వ్యక్తుల పట్ల నాకున్న అయిష్టతపై పని చేయడం యొక్క ప్రాముఖ్యత. ఎందుకంటే నేను చనిపోతున్నప్పుడు వాళ్ళు గదిలో ఉంటే ఆ అయిష్టం వచ్చేది. ఎందుకంటే నేను చనిపోయినప్పుడు అక్కడ ఉన్నవారిని నేను నియంత్రించలేను.

VTC:  "మీరు మూడవ తరగతిలో నా గోళీలను దొంగిలించారు, మరియు నేను ఇప్పటికీ దానిని పట్టుకొని ఉన్నాను." నేను చేసినప్పుడు అది ఒక పెద్ద ఆవిష్కరణ వజ్రసత్వము—ఆమె నన్ను క్లాస్ ప్లేలో ఉండనివ్వనందున నా రెండవ తరగతి ఉపాధ్యాయునిపై నాకు ఇంకా పిచ్చి ఉంది. మీరు నిజంగా చనిపోవాలనుకుంటున్నారా కోపం మీ రెండవ తరగతి ఉపాధ్యాయుని వద్ద? ఇది "అవును, అది పట్టింపు లేదు." కాబట్టి, ఇప్పుడు దానిని ఎందుకు పట్టుకోండి? ఎందుకంటే! అప్పుడు మనకు కొన్ని హాస్యాస్పదమైన కారణం ఉంది.

ప్రేక్షకులు: దాని నుండి కొన్ని ప్రశ్నలు తలెత్తాయి: "మనం జీవించేటప్పుడు మనం మరణిస్తాము, కాబట్టి రోజువారీ అభ్యాసం మరణ సమయంలో మనకు ఉత్తమమైన రక్షణ."

VTC: నిజం.

ప్రేక్షకులు: "అంతేకాకుండా, చిత్తవైకల్యం, హంటింగ్టన్'స్ వ్యాధి మొదలైనవాటి వంటి మనస్సు యొక్క స్పష్టత మరియు నియంత్రణను దెబ్బతీసే అనారోగ్యాల కోసం ఎలా సిద్ధం చేయాలి లేదా నావిగేట్ చేయాలి అనేదానికి మీకు ఏదైనా నిర్దిష్ట సలహా ఉందా?"

VTC: నా అంచనా ఏమిటంటే, మీకు బలమైన అవగాహన ఉంటే, బహుశా ఆ వ్యాధులు మిమ్మల్ని అంతగా ప్రభావితం చేయకపోవచ్చు, కానీ నాకు తెలియదు. నా టీచర్లలో కొందరు చాలా వృద్ధులు, కానీ వారు డిమెన్షియాతో బాధపడలేదు. ప్రజలు నాకు చెప్పేది ఏమిటంటే, చాలా తరచుగా చిత్తవైకల్యంతో, ఎవరైనా తమ జీవితంలో చాలా సాధారణమైన అదే ప్రవర్తనలకు కట్టుబడి ఉంటారు లేదా మళ్లీ అమలు చేస్తారు. 

నా స్నేహితుడు తన తల్లి ఎప్పుడూ చాలా ఉదారంగా ఉండేదని చెప్పాడు. అతను వృద్ధుల ఇంటికి ఆమెను సందర్శించడానికి వెళ్ళినప్పుడు అతను ఆమెకు కొన్ని కుకీలు లేదా స్వీట్లు తెచ్చేవాడు. ఆమె అతనిని ఒక రకంగా గుర్తించింది, కానీ అతను ఏది తెచ్చినా, ఆమె చుట్టూ చేరి, అక్కడ ఉన్న ఇతర వృద్ధులందరితో పంచుకుంటుంది. అతను, “ఆమె బతికున్నప్పుడు అలాగే ఉండేది.” ఆమె విషయాలను పంచుకున్నారు. మనకు చిత్తవైకల్యం లేదా అల్జీమర్స్ లేదా మరేదైనా ఉన్నప్పటికీ, ఇప్పుడు మనం ఎలా ఉండాలనుకుంటున్నామో అలా ప్రవర్తిస్తే, అలవాటు బలం ద్వారా అది రావచ్చు అని నాకు అనిపిస్తోంది.

అప్పుడు భ్రమ ఉంది. మీ మనస్సు "భోజనానికి వెలుపల" ఉన్నట్లు భావించడం భయానకంగా ఉంటుంది మరియు అది నిజంగా చెడ్డది అయినప్పుడు, మీరు "భోజనానికి వెలుపల" ఉన్నారని మీరు గ్రహించలేరు. మీరు భోజనానికి బయలుదేరినందున అది అస్సలు భయానకంగా లేదు, మీరు దానిని గ్రహించలేరు; మీరు మీ స్వంత ప్రపంచంలో ఉన్నారు. భయానక భాగం ఏమిటంటే, మీ మనస్సు వెళ్ళడం ప్రారంభించినప్పుడు మరియు ఏదో తప్పు జరిగిందని మీరు తెలుసుకునేంత అవగాహన కలిగి ఉంటారు.

 నా స్నేహితుడు ఒక సారి తన అడ్రస్ బుక్ దొరకలేదని నాకు చెప్పాడు, ఆపై అతను ఏదో పొందడానికి రిఫ్రిజిరేటర్ తెరిచాడు మరియు అతని చిరునామా పుస్తకం రిఫ్రిజిరేటర్‌లో ఉంది. మరెవరైనా అలా చేశారా? నేను ఈ వారం ప్రారంభంలో నా బలిపీఠం వస్త్రం కోసం చూస్తున్నాను; ఇది నేను సాధారణంగా ఉంచే డ్రాయర్‌లో లేదు, కానీ నేను వంటగది కోసం తువ్వాలను ఉంచే డ్రాయర్‌లో ఉంది. అది అక్కడికి ఎలా వచ్చింది?

మీ మనస్సు జారిపోతుందని మీరు గ్రహించినప్పుడు, అది భయంకరమైన సమయం అని నేను అనుకుంటున్నాను. అప్పుడు మీరు ఏమి చేస్తారు? మీరు మంజుశ్రీని చాలా చేస్తారు మంత్రం, ఆపై మీరు మీకు వీలైనంత దయతో ఉండాలని నిశ్చయించుకోండి. అంటే ప్రస్తుతం, మన మనస్సుపై మనకు ఎక్కువ నియంత్రణ ఉండగా, మనకు వీలైనంత దయగా ఉండాలనే సంకల్పం అవసరం. మనం ఇప్పుడు ఆ అలవాటును పెంపొందించుకోవాలి. 

ప్రేక్షకులు: సాధారణ వ్యక్తులు కూడా ఇలాంటివి చేస్తుంటారు మరియు ఇది సాధారణంగా మైండ్‌ఫుల్‌నెస్ లేకపోవడం వల్ల జరుగుతుంది కాబట్టి బలమైన మైండ్‌ఫుల్‌నెస్ అభ్యాసాలు కూడా సహాయపడతాయని అనిపిస్తుంది. వారు లో లేరు శరీర.

VTC: బుద్ధిపూర్వక అభ్యాసాలు అంటే ఏమిటి? ఏం జరుగుతోందో తెలుసుకుంటున్నారా?

ప్రేక్షకులు: అవును, వర్తమానంలో—నిజంగా మీలో ఏమి జరుగుతుందో తెలుసుకోవడం శరీర.

VTC: ఇది ఆత్మపరిశీలన అవగాహన యొక్క మానసిక కారకాన్ని పర్యవేక్షిస్తుంది శరీర, ప్రసంగం మరియు మనస్సు, కానీ చూడండి, మీరు దానిని కోల్పోవడం ప్రారంభించారని మీకు తెలియజేసేది అదే. ఇది మంచిది, మీరు దానిని కోల్పోవడం ప్రారంభించారని తెలుసుకోవడం ప్రారంభించినప్పుడు మీరు కొన్ని సర్దుబాట్లు చేయగలరని ఆశిస్తున్నాము. మీరు చేయలేకపోతే, మీరు విశ్రాంతి మరియు దయతో ఉండండి. మీరు ఇంకా ఏమి చేయబోతున్నారు? మీరు దీన్ని ఎలా చేస్తారో ఇతర అభ్యాసకులను కూడా అడగాలి.  

నేను చాలా కాలంగా కోమాలో ఉన్న వారి కోసం ప్రార్థనలు చేస్తున్న నా స్నేహితుడి గురించి నేను అనుకుంటున్నాను. ఇప్పుడు అతను కొంచెం అవగాహన పొందుతున్నాడు. అతను ఇంకా మాట్లాడలేడు, కానీ అతను విషయాలను అర్థం చేసుకోగలడు మరియు అతని కళ్ళ ద్వారా విషయాలను-అవును లేదా కాదు-చూపించగలడు. ఆ రాష్ట్రాలలో ఎలా ఉందో ఆయనను అడగడం మంచిది అయితే ఇది ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది. నేను కోమాలో ఉన్న ఇతర వ్యక్తులతో మాట్లాడాను మరియు ఒక వ్యక్తి తన చుట్టూ ఏమి జరుగుతుందో తనకు తెలుసునని నాకు చెప్పారు, కానీ ఆమె ఏమీ చెప్పలేకపోయింది లేదా వ్యక్తులతో ఎవరితోనూ మాట్లాడలేకపోయింది. మీరు మీ తల ఊపుతున్నారు; మీకు దానితో కొంత అనుభవం ఉందా?

ప్రేక్షకులు: అవును నేను చేస్తా. మా తల్లిదండ్రులిద్దరూ చనిపోయినప్పుడు నేను వారితో ఉన్నాను. నా తల్లి కోమాలో ఉంది, మరియు ఆమె వినగలిగేది. తన వంటింట్లో మనుషులు ఉండడం ఆమెకు ఇష్టం లేకపోవడంతో ఆమె చాలా కలత చెందింది. ఆమె కోమాలో ఉన్నప్పుడు తన చుట్టూ ఏమి జరుగుతుందో ఆమెకు బాగా తెలుసు.

VTC: కానీ ఆమె తనకు తెలుసని చూపించగలదా?

ప్రేక్షకులు: లేదు, ఆమె తనకు తెలుసని చూపించలేకపోయింది.

VTC: ఆమె అప్పుడు బాధపడిపోయిందని నీకెలా తెలిసింది?

ప్రేక్షకులు: ఆ సమయంలో ఆమె చనిపోలేదు కాబట్టి-కోమాలో ఉన్న ఆమె, బయటకు రాగానే తన అనుభవాన్ని వివరించగలిగింది. ప్రజలు ఏమి మాట్లాడుతున్నారో, జరుగుతున్నదంతా ఆమెకు బాగా తెలుసు. వారు ఆమె వంటగదిలో ఉన్నారు! [నవ్వు] ఇది ఆసక్తికరంగా ఉంది ఎందుకంటే నా తండ్రి చాలా దయగల వ్యక్తి, ఇంకా, అతని మరణంతో అతను చాలా బాధపడ్డాడు. నాకు ఆ చిత్రం ఉంది; అది ఆ నరక రాజ్యము లాగానే ఉంది. అతని మొత్తం శరీర వేదనలో ఉన్నాడు. మా అమ్మ దయగలది, కానీ ఆమె కఠినమైన వ్యక్తి, అయినప్పటికీ, ఆమె చాలా ప్రశాంతంగా మరణించింది. ఇది నిజంగా ఆసక్తికరంగా ఉంది.

VTC: అవును, ఏమి జరుగుతుందో తెలుసుకోవడం కష్టం. 

చావు భయం చూస్తోంది

VTC [పఠనం]: ఇక్కడ మరొక ప్రశ్న ఉంది: “వివిధ అంశాలు మరియు స్పృహలను రద్దు చేయడం చాలా భయానక ప్రక్రియగా వర్ణించబడింది. మేము ఉనికిలో లేకుండా పోతున్నామని మేము భయపడుతున్నాము, కాబట్టి పబోంగ్కా రిన్‌పోచే చేసిన 'హార్ట్-స్పూన్' వంటి ప్రార్థనలు కూడా భయానకంగా ఉన్న ఎనిమిది అంతర్గత దర్శనాల గురించి మాట్లాడతాయి. నేను పబొంగ్కా నుండి మీకు చదువుతాను:

నీపైకి దిగివచ్చిన నలుగురు భయంకరమైన శత్రువుల భయాందోళనలు రాబోతున్నాయి.

ఇవి శోషించే నాలుగు అంశాలు.

నిండిన రాతి మరియు శిథిలాల పర్వతం క్రింద చిక్కుకున్నట్లు మరియు భూమి యొక్క కోపంతో కూడిన హిమపాతం క్రింద ఖననం చేయబడినట్లు కనిపించడం, ఏమి చేయాలి.

అది భూమి మూలకాన్ని శోషిస్తుంది. 

విస్తారమైన సముద్రం ఉపరితలంపై కొట్టుకుపోతున్నట్లు మరియు హింసాత్మకంగా తిరుగుతున్న అలలచే దూరంగా ఉన్న రూపాన్ని, ఏమి చేయాలి.

అది నీటి మూలకాన్ని శోషిస్తుంది.

మీ గుండె మరియు చెవులు విరుచుకుపడిన మరియు మండుతున్న మంటల శబ్దాల ద్వారా తెరిచిన అనుభవం, ఏమి చేయాలి.

అది అగ్ని మూలకం గ్రహించడం.

యుగాంతంలో చుట్టుముట్టే చీకటి గాలులకు చుట్టుకొని కొట్టుకుపోతామనే భయంకరమైన అనుభవం, ఏమి చేయాలో.

అది గాలి మూలకం శోషిస్తుంది.

VTC [పఠనం]: “మనం ఎప్పుడు ధ్యానం ఎనిమిది రద్దులపై, మన భయాన్ని అధిగమించడానికి వాటిని భయానకంగా మరియు భయానకంగా భావించాలా? నేను ఇంతకు ముందు అలాంటి సూచన చూడలేదు.

నేను సూచనలను చూడలేదు ధ్యానం అది భయానకంగా ఉండటం; అయినప్పటికీ, వారు మీకు శారీరక ప్రతిచర్య ఉందని చెప్పారు. భూమి మూలకం గ్రహించినప్పుడు, ది శరీర భూమిలో మునిగిపోతున్నట్లు చాలా బరువుగా అనిపిస్తుంది. నీటి మూలకం శోషించబడినప్పుడు, అగ్ని మూలకం బలంగా వస్తున్నందున పొడిగా అనిపించవచ్చు. లో ఈ రకమైన భావాలు తలెత్తవచ్చు శరీర, లేదా చిత్రాలు ఉండవచ్చు-మొదటిది ఎండమావిలా మెరుస్తూ ఉంటుంది ఎందుకంటే భూమి మూలకం వెళుతోంది మరియు నీటి మూలకం ప్రముఖంగా మారింది. రెండవది పొగ దర్శనం ఎందుకంటే నీటి మూలకం తగ్గుతుంది మరియు అగ్ని మూలకం వస్తోంది.  

భయం ఉన్నవారి పట్ల మనసు స్పందించే అవకాశం ఉందని నేను భావిస్తున్నాను. నేను పొగతో నిండిన గదిలో ఉంటే, భయం ఉంటుంది. మీరు అక్కడ కూర్చొని, "నేను భయపడటం మంచిది కాబట్టి నేను దాని గురించి నిజమైన అనుభవాన్ని పొందగలను" అని ఆలోచించడం కాదు. ఇది అలా కాదు, కానీ మీరు ఆ వాతావరణంలో ఉన్నారని మరియు అది ఎలా ఉంటుంది మరియు మీ మనస్సును ఎలా ఉంచుకోవచ్చు అని మీరు ఊహించుకుంటారు. 

మీ మనస్సులో వివిధ అనుభూతుల కారణంగా ప్రతిస్పందించడం ప్రారంభిస్తే శరీర, మీరు మీ మనస్సును మళ్లీ ఎలా విశ్రాంతి తీసుకోబోతున్నారు? పూజ్యుడు హుయిమిన్ నిన్న మనకు బహుమతిగా ఇచ్చిన దానికి ఇది చాలా సంబంధించినది. మనకు భయం మరియు భయం అనిపించినప్పుడు, మన సాధారణ ప్రతిచర్య పారిపోవడమే. అతను ఈ సూత్రాన్ని ఉటంకించాడు బుద్ధ మీరు అక్కడ కూర్చోండి లేదా నిలబడండి లేదా పడుకోండి, ఇది జరుగుతున్నప్పుడు మీరు ఏ స్థితిలో ఉన్నా, మీరు మీ మనస్సుతో పని చేస్తారు.

మీరు అక్కడ కూర్చుని, "సరే, నేను భయపడుతున్నట్లు ఊహించుకుంటున్నాను" అని అనుకోకండి. అది పని చేయదు. మీరు అనుభవిస్తున్న వాటితో మీరు పని చేస్తారు మరియు మీలోని విభిన్న అనుభూతులకు ఇప్పుడు మీరు ఎలా స్పందిస్తారో కూడా చూడండి శరీర. మీకు కడుపునొప్పి ఉంది మరియు అకస్మాత్తుగా మీరు అనుకుంటారు, "ఓహ్, నాకు కడుపు క్యాన్సర్ ఉండవచ్చు." ఆ ఆలోచన మనసులో వస్తుంది మరియు అప్పుడు మీ కడుపు మరింత బాధిస్తుంది.

అప్పుడు మీరు, "నేను డాక్టర్ వద్దకు వెళ్లాలా?" లేదు, ఇది కేవలం కడుపు నొప్పి; అది ఏమీ కాదు. 

కానీ మీ మనస్సు వెనుక: “ఇది కడుపు క్యాన్సర్ కావచ్చు; నేను వెళ్ళడం మంచిది." నేను డాక్టర్ దగ్గరకు వెళ్లాలనుకోను, అది ఏమిటో తెలుసుకోవాలనుకోలేదు. అప్పుడు మీరు ఇలా అనుకుంటారు, "అయితే అది ఏమిటో మీకు తెలిస్తే, అది చికిత్స చేయగలదు." అవును, కానీ నేను నిజంగా భయపడకూడదనుకుంటున్నాను. నాకు క్యాన్సర్ ఉందని చెబితే నాకు భయంగా ఉంది. నేను నా జీవితాన్ని గడపాలనుకుంటున్నాను మరియు క్యాన్సర్ గురించి అస్సలు ఆలోచించను.

అయితే ఏంటి? ఈ విషయాలపై మీ మనస్సు ఎలా స్పందిస్తుందో చూడండి. అక్కడ ఏ రకమైన గ్రహణశక్తి ఉందో చూడండి, ఆపై, గౌరవనీయులైన హుయిమిన్ మాకు పంపిన సూత్రంలో ఉన్నట్లుగా, "సరే, భయం యొక్క భావన ఉంది లేదా భయం యొక్క భావన ఉంది" అని గుర్తించండి. మీరు అక్కడ కూర్చుని ఆ అనుభూతిని గమనించగలరా? మీరు విరుగుడును దరఖాస్తు చేసుకోవాలా?

 భయం ఉంది, కాబట్టి నాకు భయం అనిపించినప్పుడు నేను తీసుకోవడం మరియు ఇవ్వడం చేస్తాను ధ్యానం. నేను తీసుకోవడం మరియు ఇవ్వడం చేయడానికి భయపడుతున్నప్పుడు ఇది చాలా సహాయకారిగా ఉంటుందని నేను భావిస్తున్నాను ఎందుకంటే అది ఇలా ఉంటుంది, “సరే, నేను భయపడుతున్నాను; నేను అందరి భయాన్ని కూడా తీసుకోవచ్చు. ” ఇది మనస్సుకు సహాయపడుతుంది. లేదా, "నేను అక్కడ కూర్చుని అనుభూతిని అనుభవిస్తాను" అని మీరు అనుకోవచ్చు. దీన్ని మీ అభ్యాసంలోకి తీసుకోండి మరియు మీరు దానితో ఎలా పని చేయవచ్చో చూడండి.

అక్కడ కూర్చొని మిమ్మల్ని మీరు భయపెట్టడానికి ప్రయత్నించకండి, కేవలం విజువలైజేషన్ చేయండి మరియు ముఖ్యంగా మీ రోజువారీ జీవితంలో ఏమి జరుగుతుందో చూడండి. ఇది చాలా సులభం. "నేను భయపడతాను కాబట్టి నేను దానితో పని చేయగలను" అని ఆలోచించడం చాలా ఉపయోగకరంగా ఉండదు. లేదు, మీరు కారులో ప్రయాణిస్తున్నప్పుడు మరియు ఎవరైనా వస్తున్నప్పుడు మరియు వారు లేన్ నుండి బయటికి రానప్పుడు కలిగే భయం గురించి ఆలోచించండి లేదా ఎవరైనా ఇలా చెప్పినప్పుడు మీకు కలిగే భయం గురించి ఆలోచించండి, “మీకు తెలుసా, మీకు. గరిటెను సరైన స్థలంలో ఉంచలేదు. అరెరే, నేను తప్పు చేశాను. రోజువారీ జీవితంలో ఏమి జరుగుతుందో దానిపై శ్రద్ధ వహించండి. 

విజువలైజేషన్‌తో ఇబ్బందులు

అప్పుడు, విజువలైజేషన్‌లో ఉన్న ఇబ్బందుల గురించి మొత్తం పుస్తకం వ్రాయబడింది, ఇక్కడ కొంచెం చర్చించడం మంచిదని నేను భావిస్తున్నాను. ఉదాహరణకు, దృశ్యమానం చేసేటప్పుడు సమస్య ఉండవచ్చు వజ్రసత్వము మీ ముందు కాకుండా మీ తల పైన, ఎందుకంటే 'సరే, వజ్రసత్వమునా ముందు ఉంది, నేను అక్కడ విగ్రహాన్ని ఉంచగలను. నేను కళ్ళు మూసుకోగలను. నేను చూడగలను వజ్రసత్వము. కానీ నేను నా తలపై ఒక విగ్రహాన్ని ఉంచినట్లయితే, అప్పుడు దృశ్యమానం చేయడానికి వజ్రసత్వము, నేను నా కళ్ళను నా సాకెట్‌లోకి తిప్పాలి మరియు అది నాకు తలనొప్పిని కలిగిస్తుంది. [నవ్వు] నేను మొదట విజువలైజ్ చేయడం ప్రారంభించినప్పుడు అదే చేశాను వజ్రసత్వము నా తలపై. 

లేదా నేను దాని గురించి ఇక్కడ ఆలోచిస్తున్నాను [ఒకరి తలపై ఉన్న ఖాళీని సూచిస్తుంది], మరియు నా కళ్ళు ఇక్కడ ఉన్నాయి లేదా ఇక్కడ కెమెరా ఉంది [ఒకరి తల పైభాగంలో సూచిస్తుంది] మరియు నేను పైకి చూస్తాను, మరియు నేను చూస్తున్నదంతా వజ్రసత్వముయొక్క కమలం. లేదా అతని కమలం కూడా అక్కడ లేకపోవచ్చు మరియు నేను అతని పిరుదును చూస్తున్నాను. [నవ్వు] నన్ను క్షమించు, వజ్రసత్వము, నేను కొంచెం వ్యక్తిగతంగా ఉన్నాను. 

విజువలైజేషన్ అంటే మీరు మీ కళ్లతో చూస్తున్నారని కాదు. దీనిని విజువలైజేషన్ అంటారు, కానీ దాని అర్థం "ఊహించండి." ఇది మీ కళ్లతో చూడటం లాంటిది కాదు, కాబట్టి కెమెరా ఫోటో తీస్తున్నట్లు భావించకండి, "బయట నా ఫోటో తీస్తున్న కెమెరా ఉంది వజ్రసత్వము నా తలపై, కాబట్టి అకస్మాత్తుగా నేను అక్కడ ఉన్నాను, కానీ నేను ఇంకా ఇక్కడే ఉన్నాను; నా దగ్గర ఉన్నది వజ్రసత్వము వారి తలపైనా?" మేము ఈ విషయాలతో చాలా చిక్కుకుపోతాము. 

కెమెరాను విసిరేయండి, కనుబొమ్మలను విసిరేయండి. [నవ్వు] ఇది రెండూ కాదు. మీరు పవిత్రమైన జీవుల సమక్షంలో ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది. మీరు పవిత్రమైన జీవుల సమక్షంలో ఉన్నారనే భావన మీకు కావాలి. మీకు ఆ అనుభూతి ఉంటే, మీరు అక్కడ కూర్చోవడం లేదు, “సరే, ఎక్కడ ఉంది వజ్రసత్వము? అక్కడ అతను ఉన్నాడు. అతని గంట ఎక్కడ ఉంది? అతని వజ్రం ఎక్కడ ఉంది? అతనికి పొడవాటి జుట్టు ఉందా లేదా చిన్న జుట్టు ఉందా? అతను తన మోకాళ్లపై ఎంత దూరంలో తన గంటను పట్టుకున్నాడు? అతను సాగదీయాలనుకుంటే?

విజువలైజేషన్ అంటే ఏమిటి లేదా దేనినైనా చూడాలనే మీ ఆలోచన ఏమిటి అనే దాని గురించి మీ ఆలోచనలో ఉంచడానికి ప్రయత్నించవద్దు, ఎందుకంటే కష్టంలో భాగమేమిటంటే, మేము దానిని మన కాన్సెప్టులైజేషన్‌కు సరిపోయేలా ప్రయత్నిస్తున్నామని నేను భావిస్తున్నాను. ఎవరో ఇక్కడ వ్రాశారు, “బోధించడం, వివరించడం ధ్యానం భౌతిక శాస్త్రం కంటే ధర్మం చాలా కష్టంగా ఉంటుంది, ఇక్కడ విషయాలను సమీకరణాలలో గీయవచ్చు లేదా వ్రాయవచ్చు. 

 మీరు విషయాలను సరళ ప్రక్రియలో గీసినట్లు లేదా సమీకరణంలో వ్రాసినట్లుగా ఆలోచించడం అలవాటు చేసుకుంటే, ఆపై అది ఇలా చెప్పినప్పుడు, “విజువలైజ్ చేయండి లేదా ఊహించుకోండి వజ్రసత్వము,” మీరు దానిని ఆ విధంగా విషయాలను సంభావితీకరించే మనస్సులో ఉంచుతున్నారు, ఇది ఒక గుండ్రని రంధ్రంలో చదరపు పెగ్‌ని ఉంచడం లాంటిది. మనకు ఈ సంభావిత అలవాట్లన్నీ ఉన్నాయి, అవి మనకు ఉన్నాయని కూడా మనకు తెలియదు-మనం ఇలాంటివి కొట్టే వరకు, ఆపై మనం దానిని సాధించలేము.

నిజమే, కొంతమంది వ్యక్తులు ప్రాదేశిక సంబంధాలతో లేదా మరేదైనా సులభమైన సమయాన్ని కలిగి ఉంటారు. వారు మీకు ప్రతి సంవత్సరం పరీక్షలు ఇచ్చినప్పుడు నాకు గుర్తుంది, మరియు వారు మీకు ఇలాంటి చేతి తొడుగు యొక్క చిత్రాలను చూపుతారు [అరచేతి క్రిందికి ఉన్న చేతిని సూచిస్తారు], ఆపై ఈ చేతి తొడుగు [అరచేతిని పైకి ఉంచిన చేతిని సూచిస్తుంది] మరియు గ్లోవ్ వంటిది ఇది [చేయి పక్కకు తిరిగిందని సూచిస్తుంది]. ఏ గ్లోవ్స్ తలక్రిందులుగా ఉన్నాయో మరియు అలాంటివి మీరు సరిపోల్చాలి. 

కొంతమంది ఈ డ్రాయింగ్‌లను చూసి, “ఇది ఎడమ చేతి తొడుగు; ఇది కుడి చేతి తొడుగు." వారు ఇలా పొందుతారు. ఇతర వ్యక్తులు డ్రాయింగ్‌లను చూస్తారు మరియు అది ఇలా ఉంటుంది, “సరే, డ్రాయింగ్ అలా ఉంది.” ఆ స్థితికి రావాలంటే వారు తమ చేతిని అలా కదపాలి. ఇంతలో, దానిని సులభంగా దృశ్యమానం చేయగల వ్యక్తి, వారు 94వ ప్రశ్నపై ఉన్నారు, [నవ్వు] మరియు మీరు "బొటనవేలు ఏ వైపున ఉంది? ఇది ఇక్కడ ఉంది, కానీ అరచేతి క్రిందికి లేదా పైకి ఉందా?" 

ప్రాదేశిక సంబంధాలతో, కొంతమందికి భిన్నమైన ప్రతిభ ఉంటుంది లేదా కాదు, కానీ ఇది ప్రతి రకమైన నైపుణ్యం వలె ఉంటుంది, మీరు దీన్ని ఎంత ఎక్కువ చేస్తే దాన్ని మీరు అభివృద్ధి చేసుకోవచ్చు. "నేను ప్రాదేశిక సంబంధాలలో నిస్సహాయంగా ఉన్నాను, కాబట్టి దానిని మర్చిపో" అని మనం చెప్పలేము. ఇది ఇలా ఉంటుంది, "ఇది నాకు చాలా కష్టం, కాబట్టి నేను దానితో కొంచెం ఎక్కువ ఆడాలి." మీరు దానితో ఆడుకోండి మరియు మీరు ప్రయత్నించండి మరియు అలా చేయండి. 

ప్రధమ, "వజ్రసత్వము నా తలపై”—చివరికి మీరు మీ కనుబొమ్మలను మీ కళ్ళలోకి దించినప్పుడు, మీరు వాటిని వెనక్కి తిప్పడం లేదు. ఇది ఇలా ఉంది, “సరే, నేను దృశ్యమానం చేయగలను వజ్రసత్వము, కానీ అతను ఈ విధంగా ఎదురు చూస్తున్నాడు [వెనుకకు ఎదురుగా ఉన్నాడని సూచిస్తూ], మరియు మేము అతనిని ఈ విధంగా ఎదుర్కోవలసి ఉంటుంది [ముందుకు ఎదుర్కోవడాన్ని సూచిస్తుంది]. కానీ అతను వెనుకకు వెళ్తున్నాడు, చూస్తున్నాడు-నా వెనుక ఎవరు కూర్చున్నారు? వజ్రసత్వము నిన్ను చూస్తున్నాడు, అది నీకు తెలుసా? ఆ అమృతం ఎక్కడుంది? ఇది నా వెనుక ఉన్న వ్యక్తిలోకి తిరిగి వెళుతుందా వజ్రసత్వము చూస్తోందా లేక నాలోకి వెళుతోందా?"

“సరే, అది నాలోకి దిగుతోంది, కానీ అది నా తలపై చిమ్ముతోంది. నేను దానిని నాలోకి తీసుకోలేను శరీర." మీలో అమృతాన్ని పొందలేని చోట మీరు దానిని ఎప్పుడైనా కలిగి ఉన్నారా శరీర, మరియు ఇది కేవలం ఫ్లోర్ మొత్తం బయటకు రోలింగ్? [నవ్వు] ఇది ఇలా ఉంటుంది, “ఇది విజువలైజేషన్ అని నేను ఖచ్చితంగా సంతోషిస్తున్నాను; లేకపోతే నేను ఇక్కడ శుభ్రం చేయడానికి ఒక గజిబిజిని కలిగి ఉండబోతున్నాను. 

అది జరిగినప్పుడు, "అయ్యో, అక్కడ సమస్య ఏమిటి?" సమస్య ఏమిటంటే నేను నా గురించి ఆలోచిస్తున్నాను శరీర ఏదో కాంక్రీటుగా. నా అయితే శరీర కాంక్రీటు అయితే కాంక్రీటు ఉన్నందున తేనె లోపలికి రాదు! నా చుట్టూ మాత్రమే కాదు శరీర, కానీ నా మొత్తం శరీర కాంక్రీటుతో తయారు చేయబడింది. కొన్నిసార్లు అది మనకు అలా అనిపిస్తుంది, కాబట్టి ఏ అమృతం లోపలికి ప్రవేశించదు. అప్పుడు మీరు మీ దృశ్యమానం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తూ కొంచెం ఆడాలి. శరీర బోలుగా ఉంటుంది కాబట్టి అమృతాన్ని పొందవచ్చు.

మీరు దానితో ఆడుకునే ఈ రకమైన విషయాలు మరియు మీరు ఒక విధంగా ఆలోచించడం ఎలా అలవాటు చేసుకున్నారో ఇది మీకు అనేక విధాలుగా చూపుతుంది, మీరు మరొక విధంగా ఊహించలేరు. మీరు ఆ చేతి తొడుగును ఇలా తిప్పలేరు మరియు దానిని కుడి చేతిగా గుర్తించలేరు. కానీ మీరు అభ్యాసం చేస్తే, మీరు దీన్ని నెమ్మదిగా అభివృద్ధి చేయవచ్చు, ముఖ్యంగా ఇక్కడ, మీరు విజువలైజేషన్ చేస్తున్నప్పుడు ముఖ్యమైన విషయం చూడకపోవడం వజ్రసత్వము మీ కళ్ళతో. 

“సరే, అతను ఉన్నాడు. అతని కండువాలు ఏ రంగులో ఉన్నాయి? అవును, లేత నీలం మరియు పసుపు. అవును, ఉక్రేనియన్ జెండా లాగా. అయ్యో, లేదు, నేను ఉక్రెయిన్‌ని విజువలైజ్ చేయకూడదు. అతని ఖగోళ పట్టులు ఏ రంగులో ఉన్నాయి? ఒకటి ధ్యానం సెషన్ వారు polkadots కలిగి; తదుపరి ధ్యానం సెషన్ అవి చారలు; తదుపరి ధ్యానం సెషన్, "ఉంది వజ్రసత్వము సెషన్ల మధ్య బట్టలు మార్చుకోవాలా?" మీ మనస్సు ఏమి చేస్తుందో చూడండి. ఇది నిజంగా చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంది, కాదా?

అప్పుడు మన మనస్సు మన చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులపై కూడా ఇలాగే ఉంటుందని ఆలోచించడం సహాయపడుతుంది. మేము ఎల్లప్పుడూ ప్రొజెక్ట్ చేస్తున్నాము-ప్రాజెక్ట్ చేస్తూ మరియు అభిప్రాయాలను ఏర్పరుస్తాము. “ఓహ్, అతని ఖగోళ పట్టులు, అవి పట్టుతో తయారు చేయబడ్డాయి. ఆ పేద పట్టు పురుగులు. నిజానికి ఇది పర్యావరణపరంగా అంత మంచిది కాదు. అవి పట్టు కాకూడదు. టిబెట్సన్ సిల్క్ కటాస్ ఎందుకు కలిగి ఉన్నారు; వారు జీవితాన్ని ఆదరించే వ్యక్తులుగా భావించబడతారు. సిల్క్ కటాస్ మరియు సిల్క్ బ్రోకేడ్ ఎందుకు? బ్రోకేడ్ నిజంగా పట్టుతో తయారు చేయబడిందా? ఇది చాలా గట్టిగా ఉంది, పట్టుతో ఎలా తయారు చేస్తారు? అయినప్పటికీ వారు పట్టును ఎలా తయారు చేస్తారు? వారు ఒక భాగాన్ని తీసుకొని దాన్ని బయటకు తీస్తారా? మీ మైండ్ ఆఫ్ మరియు నడుస్తున్న, అది కాదు? 

సింహాసనంపై కూర్చున్న ఆయన పవిత్రతను నిన్న మీరు చూశారు. మీ ముందు అతని పవిత్రతతో కూర్చోవడం ఎలా ఉంటుందో మీకు ఏమైనా అర్థం కాగలదా? అలాంటి అనుభూతి ఏమైనా ఉందా? మీరు అతనిని చూస్తారు మరియు మీరు ఆనందాన్ని అనుభవిస్తారు. మీరు పవిత్ర జీవితో ఉన్నప్పుడు మీకు ఎలా అనిపిస్తుంది? “ఓహ్, నేను అతని పవిత్రత ముందు కూర్చున్నాను, అతను నా గురించి ఏమి ఆలోచిస్తాడు? నేను ఏదో తప్పు చేయబోతున్నాను. ఈ మర్యాదలన్నీ ఉన్నాయి: "నేను ఏదో తప్పు చేయబోతున్నాను!"

నేను ఒకసారి నిజంగా పెద్ద అరె చేసాను, నిజంగా పెద్ద అరె. నేను ఒక విధమైన తిరోగమనానికి నాయకత్వం వహించాను మరియు అతని పవిత్రతను కలవడానికి మాకు అనుమతి ఇవ్వబడింది. మేము లోపలికి వచ్చాము, మరియు అతని పవిత్రత గదిని ఏర్పాటు చేసిన విధానం తలుపు ఇక్కడ ఉంది [గది యొక్క ఎడమ వైపును సూచిస్తుంది], బలిపీఠం ఉంది [గది మధ్యలో సూచిస్తుంది], ఆపై అతను ఇక్కడ తన సీటును కలిగి ఉన్నాడు [సూచించేది గది యొక్క కుడి వైపు]. అప్పుడు ఇక్కడ సాధారణంగా ఒక పెద్ద మంచం మరియు కొన్ని ఇతర కుర్చీలు ఉన్నాయి; ఒకసారి ఇక్కడ మరొక కుర్చీ ఉండవచ్చు [అందరూ గది యొక్క కుడి వైపున ఉన్నారని, అతని పవిత్రత యొక్క కుర్చీ నుండి క్రిందికి ఉన్నారని సూచిస్తుంది].

నేను లోపలికి వచ్చాను, మరియు అతను ప్రతి ఒక్కరినీ ఒక్కొక్కరిగా పలకరిస్తాడు, కాబట్టి నేను ఇక్కడకు నడుస్తున్నాను మరియు నేను సోఫా మధ్యలో నిలబడి ఉన్నాను, ఎందుకంటే మీరు కూర్చునే ముందు అతని పవిత్రత కూర్చునే వరకు మీరు వేచి ఉండండి. నేను అక్కడ వేచి ఉన్నాను, ఆపై పరిచారకులు, “వద్దు, మరింత ముందుకు వెళ్లండి. ముందుకు వెళ్ళటం." నేను పైకి లేచాను మరియు వారు, “ఇంకా వెళ్ళు. మరింత ముందుకు వెళ్లి కూర్చోండి,” ఎందుకంటే ఈ ప్రజలందరూ లోపలికి వస్తున్నారు. 

నేను మరింత ముందుకు వెళ్లి, వరుసలో ఉన్న చివరి కుర్చీకి వెళ్లి, నేను కూర్చున్నాను. అప్పుడు అతని పవిత్రత ప్రతి ఒక్కరినీ పలకరించడం ముగించి, అతను కూర్చోవడానికి వెళ్లి, "మీరు నా కుర్చీలో ఉన్నారని నేను భావిస్తున్నాను" అని చెప్పాడు. [నవ్వు] ఇది "ఓహ్!!" ఆపై మీరు ఎలా స్పందిస్తారు? మీరు ఇప్పుడే పెద్ద అపోహ చేసారు, మీరు ఎలా స్పందిస్తారు? దాస్తున్నావా? మీరు కేవలం సోఫా కింద క్రాల్ చేస్తున్నారా? మిమ్మల్ని మీరు చూసి నవ్వుకుంటున్నారా? మిమ్మల్ని మరియు మీరు చేసిన పనిని చూసి మీరు నవ్వుకుంటున్నారా మరియు "అయ్యో, క్షమించండి!"

ఈ రకమైన విషయాలన్నింటినీ చూడటం, మన మనస్సుతో మనం ఎలా పని చేస్తున్నామో మరియు మన భావనలను చూడటం వంటి వాటిని చూడటం ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే మనం అన్ని సమయాలలో సంభావితం చేస్తున్నాము. మేము ఈ నమూనాలో సరిపోయే విషయాల గురించి ఆలోచించడం అలవాటు చేసుకున్నందున మేము దానిని కూడా గుర్తించలేము. గుర్తుంచుకోండి, "పిక్ పాకెట్ పాకెట్స్ చూస్తాడు." 

జేబుదొంగకు ఖగోళ పట్టువస్త్రాల రంగులు కనిపించవు; పిక్ పాకెట్ ఖగోళ పట్టులలోని పాకెట్లను చూస్తాడు. ఫ్యాషన్ డిజైనర్ అయిన ఎవరైనా ఖగోళ పట్టుల రంగులను చూస్తారు; వారికి జేబులు కనిపించవు. పర్యావరణవేత్త అయిన ఎవరైనా "ఇది పట్టు, మరియు ఇది జీవితాలను నాశనం చేస్తోంది, మరియు వారు బౌద్ధులు అని నేను అనుకున్నాను" అనే పెద్ద విషయం గురించి మాట్లాడతారు. విషయాలను సంభావితం చేయడంలో మనం ఎలా అలవాటు పడ్డాము.

మీరు విశ్రాంతి తీసుకోండి మరియు అక్కడ మీరు సమక్షంలో ఉన్నారు వజ్రసత్వము—మీ స్నేహితుడు ఎవరు, ఎవరు మిమ్మల్ని తీర్పు చెప్పరు, ఎవరు చెప్పరు, “మీకు తెలుసా, నేను మీ తలపై ఉన్న ఇతర దిశను ఎదుర్కొంటున్నాను.” తన వద్దకు వచ్చి, "మీకు తెలుసా, నేను నా తలపై ఉన్న దేవతను చిత్రీకరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను, కానీ నాకు బట్టతల ఉంది, మరియు అతను పడిపోతూనే ఉన్నాడు" అని తన వద్దకు వచ్చిన ఒక వ్యక్తి యొక్క ఈ కథను ఆయన పవిత్రతకు చెప్పడం చాలా ఇష్టం. [నవ్వు] పేద వజ్రసత్వమునా తల నుండి పడిపోతుంది. మరొకరు వచ్చి అతని పవిత్రతతో ఇలా అన్నారు, “నేను దృశ్యమానం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను వజ్రసత్వము నా తలపై, కానీ నేను చేయగలిగినది నేను కూర్చోవడం వజ్రసత్వముతల!" [నవ్వు] 

మనమందరం దీని గుండా వెళతాము, కాబట్టి ప్రశాంతంగా ఉండండి. మీరు ఏదో ఎలా కనిపిస్తుందో అన్ని వివరాలను పొందాలని దీని అర్థం కాదు. మీరు ఉపయోగిస్తుంటే వజ్రసత్వము ప్రశాంతతను పెంపొందించడానికి మీ వస్తువుగా, నేను పెట్టమని సిఫార్సు చేస్తాను వజ్రసత్వము మీ తలపై కాకుండా మీ ముందు. పర్లేదు. అతను మీ ముందు కూర్చోవచ్చు. అతను అమృతాన్ని ఈ విధంగా పంపగలడు. కానీ ఎందుకో ఆలోచన వజ్రసత్వము మీ తలపై ఉంది వజ్రసత్వము అనేది మీ పొడిగింపు, విడిగా కాదు. 

మీరు ప్రత్యక్ష సంబంధంలో ఉన్నారు, తద్వారా అమృతం నేరుగా మీ గుండెలోకి వచ్చి మీ మొత్తం నింపుతుంది శరీర- మీ హృదయం మాత్రమే కాదు, మీ మొత్తం శరీర. మరలా, ఇది కాదు, “సరే, అమృతం ఎంత వేగంగా వస్తుంది? హూష్ లాగా ఉందా! లేక డ్రిప్, డ్రిప్, డ్రిప్ లాగా ఉందా?” విశ్రాంతి తీసుకొ. ఒక్కదానిలో దిగితే ధ్యానం సెషన్ ఒక మార్గం మరియు మరొక విధంగా ధ్యానం సెషన్ మరొక మార్గం, అది సరే.

ప్రేక్షకులు: నేను విజువలైజేషన్‌లను ఎలా మార్చుకున్నానో భాగస్వామ్యం చేయాలనుకుంటున్నాను. మొదట, ఇది చాలా ఖచ్చితమైనది. ఇది ఖచ్చితంగా ఉండాలి, మరియు నేను నిజంగా నా కంటి కండరాలను ఒత్తిడి చేస్తున్నానని గమనించాను, కానీ అది చాలా ఒత్తిడిని కలిగిస్తుంది. ఇప్పుడు నేను నా మెదడులోని వేరే భాగాన్ని ఉపయోగిస్తున్నట్లు అనిపిస్తుందా? నేను కలలు కంటున్నప్పుడు లేదా చిత్రాలు సహజంగా ఉద్భవించినప్పుడు ఇది చాలా ఎక్కువగా ఉంటుంది మరియు ఇది మెదడు లేదా మనస్సు యొక్క చాలా భిన్నమైన అధ్యాపకులు అని నేను భావిస్తున్నాను మరియు మరింత ఊహ మరియు నిష్కాపట్యత కూడా ఉన్నాయి. మీరు విధమైన ఈ విషయాలు బయటపడనివ్వండి; మీరు ప్రక్రియను పూర్తిగా నియంత్రించలేరు. ఆ విధంగా మీరు మీ లోపల ఏమి జరుగుతుందో లోతైన అంతర్దృష్టులను పొందవచ్చు.

VTC: అవును, మీరు ఆలోచిస్తుంటే, “నేను దానిని పరిపూర్ణంగా చేయాలి”—“అతను ఇంత పెద్దవాడు కావాలని వారు చెప్పారు. అయ్యో, అది చాలా పెద్దది. నా కోసం, వజ్రసత్వము పెద్దగా ఉండటం చాలా పెద్దది. నాకు ఇష్టం వజ్రసత్వము ఈ పెద్ద. అయితే ఇంత పెద్దదిగా చేయమని చెప్పారు! అరెరే, నేను తప్పు చేస్తున్నాను. కానీ అతను చిన్నవాడు కాగలడా? అయ్యో, నేను సూచనలను పాటించడం లేదు; నేను దీన్ని సరిగ్గా చేయడం లేదు. ఇది ఒక విపత్తు."

మీ మనస్సు మీ గురించి ఎంత ఖచ్చితంగా ఉందో చూడండి. “ఎందుకు కుదరదు వజ్రసత్వము చిన్నగా ఉందా? సరే, అతను చిన్నవాడు, ఇప్పుడు సరిగ్గా ఎంత ఎత్తుగా ఉన్నాడు?" మీరు ఊహిస్తున్నప్పుడు వజ్రసత్వము మీ తలపై, అది ఎంత పెద్దదో మీరు కొలవగలరా? వజ్రసత్వము మీ తలపై ఉందా? మీరు దానిని కొలవగలరా? లేదు. మీరు విజువలైజ్ చేస్తూ కూర్చుంటే వజ్రసత్వము, మీరు ఒక పాలకుడిని తీసుకొని ఎంత పెద్దదిగా కొలవగలరా? వజ్రసత్వము ఉంది? నేను చేయలేను. ఇది నిజంగా పట్టింపు లేదు. 

విజువలైజేషన్ గురించి కష్టంగా ఉన్న మరొక విషయం ఏమిటంటే, మనల్ని తీర్పు తీర్చని, మనల్ని కరుణతో చూసే వారి సమక్షంలో మనం ఎప్పుడూ ఆలోచించలేము. మీరు సంవత్సరాలుగా ఆశ్రయం విజువలైజేషన్ చేస్తున్నారు, ముందు కూడా విజువలైజ్ చేస్తున్నారు, కానీ బుద్ధ, జె సోంగ్‌ఖాపా, వారిలో ఎవరైనా మిమ్మల్ని కరుణతో చూస్తున్నారా? లేదా వారు ఇష్టపడుతున్నారని మీరు చూస్తున్నారా, “ఓహ్, అధికార వ్యక్తులు. వాళ్ళు నన్ను చూస్తున్నారు, 'నువ్వే అంటున్నావు ఆశ్రయం పొందుతున్నాడు నాలో, నీ మనసులో నిజంగా ఏమి జరుగుతోంది? నీకు నిజంగా ఆశ్రయం ఉందని నేను నమ్మను. నీకు ఏమీ తెలియదు.'' 

వాళ్ళు నిన్ను అలా చూస్తున్నారా? ఎవరైనా మిమ్మల్ని కరుణతో చూస్తున్నారని మీరు ఊహించగలరా? అది ఎలా కనిపిస్తుంది లేదా ఎవరైనా మిమ్మల్ని కరుణతో చూస్తున్నట్లు ఊహించుకోవడం ఎలా అనిపిస్తుంది? అది ఎలా ఉంటుందో కూడా మీరు ఊహించగలరా? తీర్పు లేకుండా, పూర్తి అవగాహనతో మరియు మన గురించి నిజంగా శ్రద్ధతో ఎవరైనా మనల్ని చూడటం ఎలా అనిపిస్తుందో మనం దానిని మన హృదయంలోకి అనుమతించగలమా? మనం ఎలా పని చేస్తున్నామో, మనం ఎలా ఉంటామో, మన స్థితి ఎలా ఉందో, పరీక్షలో ఎంత ఎక్కువ స్కోర్ చేశామో వారు పట్టించుకోరు. బుద్దులకి ఇవేమీ పట్టవు; వారు మమ్మల్ని దయతో చూస్తారు. మనం దానిని మన హృదయంలోకి అనుమతించగలమా?

ప్రేక్షకులు: నేను మొత్తం ఖర్చు చేసాను వజ్రసత్వము ఎక్కడ తిరోగమనం వజ్రసత్వము నా స్వీయ విమర్శనాత్మక మనస్సు యొక్క స్వరూపం, అందుకే దీనికి చాలా సమయం పట్టింది; నేను మొత్తం మార్గంలో పోరాడుతున్నాను. నేను నిజంగా సహాయకారిగా భావించినది ఏమిటంటే, మీరు ఎలా వ్రాసారో తిరిగి రావడం ధ్యానం న బుద్ధ in జ్ఞానం యొక్క ముత్యం I. నేను చాలా సమయం గడిపాను, “అనంతమైన ప్రేమ మరియు కరుణ యొక్క లక్షణాల గురించి ఆలోచించండి: అలాంటి మనస్సు కలిగి ఉండటం ఎలా ఉంటుంది?” నేను దానితో చాలా సమయం గడిపాను. 

అప్పుడు, "ఆ లక్షణాలు భౌతికంగా మూర్తీభవించినట్లు ఊహించుకోండి"-అబ్బ! అది నాకు నిజంగా సహాయపడింది. ఆ అనుభూతిని పొందడానికి ప్రయత్నించడానికి చాలా సమయం పట్టింది. అప్పుడు నేను, "ఇది ఖచ్చితంగా లేదా పరిపూర్ణంగా ఉండాలి" అనేలా ఉండటం మానేశాను. ఎంత దయగలది బుద్ధ! మీరు చదవగలిగితే, మీరు ఈ రకమైన సింబాలజీలో కరుణతో కనెక్ట్ కావచ్చు. ఇది నా సంబంధాన్ని పూర్తిగా మార్చేసింది, కాబట్టి బ్లూ బుక్‌లోని 19వ పేజీకి వెళ్లాలని నేను బాగా సిఫార్సు చేస్తున్నాను. ఇది నిజంగా నాకు సహాయపడింది, ఆ రెండు పేరాలతో నా సమయాన్ని వెచ్చించాను.

VTC: అవును, మరియు మన వైపు చూసే ప్రతి ఒక్కరూ ఏదో ఒక విషయం గురించి లేదా మరొక దాని గురించి-మీరు ఎలా కనిపిస్తున్నారు, మీరు ఎలా స్కోర్ చేస్తారు-మరియు ఆ లక్షణాలు భౌతికంగా మూర్తీభవించబడుతున్నాయని ఊహించే ఆ మనస్సుని నిజంగా వేరు చేయడం చాలా ముఖ్యం. ఇది కొంత పని పడుతుంది, మరియు మీరు విశ్రాంతి తీసుకోవాలి. మీరు పరిపూర్ణంగా ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు, విశ్రాంతి తీసుకోవడం కష్టం. అది కాదా?

[పూజనీయమైన చోడ్రాన్ ఒకరి చేతులను ప్రార్థన స్థానంలో ఉంచడాన్ని అనుకరిస్తుంది, కానీ పరిపూర్ణంగా ఉండటంపై ఎక్కువ దృష్టి పెట్టడం వలన అది పనిని ఇబ్బందికరంగా చేస్తుంది మరియు మానసిక క్షోభకు దారి తీస్తుంది]: “సరే, నేను దీన్ని ఎలా చేయాలి? నేను దీన్ని ఎలా చేయాలి?" [నవ్వు] మిమ్మల్ని మీరు చూసి నవ్వుకోండి. మిమ్మల్ని మీరు నవ్వుకోవడం నేర్చుకోవాలి. మన మనస్సును రిలాక్స్ చేయడం నేర్చుకోవాలి మరియు అది కష్టం, ఎందుకంటే మనం ఎంత గట్టిగా ఉన్నాము మరియు అన్నింటినీ పెట్టెల్లో ఎలా ఉంచాలనుకుంటున్నాము అనే దాని గురించి మనకు తరచుగా తెలియదు. 

సంఘంలో నివసించడం వలన మీరు తట్టుకుంటూ ఉంటారు కాబట్టి మీరు మారవచ్చు. “గోడకు తల కొట్టుకోకు” అని అమ్మ చెప్పేది. సరే, మీరు కమ్యూనిటీలో నివసిస్తున్నప్పుడు, మీరు మీ తలను గోడకు తట్టుకుంటూ ఉంటారు. "ఆ గోడ అక్కడ ఏం చేస్తోంది?" అప్పుడు, "షెడ్యూల్ ఇలా ఉండాలి, ఎందుకు మారుతోంది?" 

రెండు రోజుల క్రితం, మేము గురువారం మధ్యాహ్నం ఏమి చేస్తున్నామో మేము బుధవారం మధ్యాహ్నం చేయాలి: “కానీ, కానీ, నేను నా బుధవారం మధ్యాహ్నం ఇలా ప్లాన్ చేస్తున్నాను; నేను అలా చేసి ఫీడ్‌బ్యాక్ ఇవ్వడానికి సిద్ధంగా లేను. నేను అభిప్రాయాన్ని అంగీకరించడానికి సిద్ధంగా లేను. నా దగ్గర అన్నీ వ్రాయబడలేదు, నేను చెప్పబోయేదంతా. అయినా, నేను అప్పుడు చేయాలనుకోలేదు మరియు వారు షెడ్యూల్ ఎందుకు మార్చారు? 'షెడ్యూల్ మార్చవద్దు' అని ఎప్పుడూ చెప్పే ఈ వ్యక్తులందరూ ఆపై దానిని మార్చుకుంటారు! సరే, మనమందరం ఇక్కడ నివసించడం ద్వారా ఇదే జరుగుతుంది ఎందుకంటే మీరు రోజు కోసం మీ ప్రణాళికను కలిగి ఉన్నారు, ఆపై పరిస్థితులు మారుతాయి. పనులు జరగాల్సిన విధానం గురించి మీకు మీ ఆలోచనలు ఉన్నాయి మరియు అవి ఆ విధంగా చేయలేదు.

ప్రేక్షకులు: సంవత్సరాలు గడిచేకొద్దీ మరింత స్పష్టంగా కనిపించే విషయం ఏమిటంటే, నేను శారీరకంగా మరియు మానసికంగా అలసిపోయినట్లు అనిపించినప్పుడు మరియు నేను కూర్చున్నప్పుడు జరిగే విస్తరణ మొత్తాన్ని చూస్తే, నేను ఏమీ చేయకుండా కూర్చున్నట్లు అనిపిస్తుంది. . సంభావిత మనస్సు ఒకరి ఆత్మను ఎలా అలసిపోతుందో నాకు తెలియదు. మీరు మీ కోర్టు గదిని కలపడం ప్రారంభించండి; మీరు మీ ఫాంటసీలను కలపడం ప్రారంభించండి; మీరు మీ వాదనలను కలపడం ప్రారంభించండి మరియు మీరు హాల్ నుండి బయలుదేరారు మరియు అది ఇలా ఉంటుంది, “నేను తిరిగి పడుకోవాలి. నేను అలసిపోయాను." 

నేను అతని పవిత్రతను చదువుతున్నాను' దయ, స్పష్టత మరియు అంతర్దృష్టి పుస్తకం, మరియు అతను అక్కడ ఒక చిన్న పేరాని పొందాడు, అది "మీ మనసుకు విశ్రాంతిని ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించండి." ఇది ఆలోచనలను నెమ్మదించమని, మీ మనసుకు విశ్రాంతిని ఇవ్వాలని చెబుతుంది మరియు అంతర్గతంగా లేదా బాహ్యంగా శ్రేయస్సుకు దారితీయని విస్తరణను ఆపడం ఎంత కష్టమో అది మాట్లాడుతుంది. నేను ఈ శీతాకాలం గురించి మరింత అవగాహన కలిగి ఉన్నాను మరియు అది జరగకముందే దానిని ఎదుర్కోగలుగుతున్నాను మరియు ఇది నా శక్తిని మరియు నా మనోభావాలను ఎలా ప్రభావితం చేస్తుందో నేను చూడగలను. నా ప్రాక్టీస్‌లో నాతో నేను చాలా మాట్లాడుతున్నాను మరియు అన్ని రకాల విషయాలను సెటప్ చేస్తున్నందున నేను ఎటువంటి స్పష్టత పొందలేకపోతున్నాను!

VTC: మీరు ఆలోచిస్తున్నప్పుడు కొన్నిసార్లు మీరు మీ నోరు కదిలిస్తారు. [నవ్వు] ఆమె అలా చేస్తుందని మీరు గమనించారా?

ప్రేక్షకులు: నేను నాతో మాట్లాడుతున్నాను, అదే మీరు చూస్తున్నారు.

VTC: ఇవన్నీ అభ్యాసం మనకు ఎలా సహాయపడుతున్నాయి. ప్రాక్టీస్ ఈ విషయాలన్నింటిపై పనిచేస్తోంది. అభ్యాసం మాకు జాబితాను అందించదు, “మీరు చిన్నప్పుడు విన్న వాణిజ్య జింగిల్స్ గురించి ఆలోచిస్తూ ఉంటారు, కాబట్టి దాని గురించి తెలుసుకోండి. మీరు మీ గురించి ఆలోచిస్తూ ఉంటారు. మీరు మీతో మాట్లాడుతున్నారని మీరు కనుగొంటారు. మిమ్మల్ని మీరు విమర్శించుకోబోతున్నారు. మీరు వస్త్రాల రంగుల గురించి గందరగోళానికి గురవుతారు మరియు-'అరెరే, చేయండి వజ్రసత్వమునా చోగు పడిపోయినంత మాత్రాన ఖగోళ పట్టుచీరలు పడిపోతాయా? అయ్యో, ఉంది వజ్రసత్వము ఎప్పుడూ ఇలాగే ఉంటారా? తదుపరిసారి నేను అతనిని దృశ్యమానం చేస్తే, అది ఇలా ఉంటుంది [పూజనీయ చోడ్రాన్ ఆమె చోగును ఆమె భుజం మీదుగా విసిరినట్లు సూచిస్తుంది]. ఓహ్, మీరు మరియు నేను ఒకే సమయంలో, వజ్రసత్వము, రండి.''

మీరు తెలుసుకోవలసిన ప్రతిదీ వారు మీకు చెప్పరు; అదంతా అక్షరీకరించబడలేదు. అన్నింటినీ స్పెల్లింగ్ చేస్తే బాగుంటుంది, కాబట్టి విషయాలు జరిగినప్పుడు- “అవును, ఇది సాధారణం. ఇది 73-A సంఖ్య వజ్రసత్వమునా తలపై నుండి జారిపోతున్నాను, మరియు మీరు అతన్ని అక్కడికి చేర్చారు [పూజనీయమైన చోడ్రాన్ ఆమె తల మధ్యలో సూచిస్తుంది].

 మీకు ఆ సమస్య ఉందా? [వెనరబుల్ చోడ్రాన్ అనుకరించారు వజ్రసత్వము ఆమె తల యొక్క అన్ని వైపులా పడిపోవడం] అతను ఈ వైపుకు, వెనుకకు, ముందుకి జారిపోతాడా? లేదా కాదు, నాకు జుట్టు ఉంది, కాబట్టి అతను నా జుట్టు మీద ఇరుక్కుపోయాడు-అరెరే, వజ్రసత్వముఇరుక్కుపోయింది! అందుకే అతనిని నాలుగు వేళ్ల వెడల్పుతో విజువలైజ్ చేయమని చెప్పారు-లేదా అది నాలుగు అంగుళాలా? నాలుగు వేళ్లు, నాలుగు అంగుళాలు? దాని గురించే? లేదు, ఒక అంగుళం ఉంది...అతను ఎక్కడ ఉన్నాడు? అతను అంతరిక్షంలో తేలుతున్నాడు; నేను కలిగి ఉండలేను వజ్రసత్వము అంతరిక్షంలో తేలుతోంది!"

ప్రేక్షకులు: నాకు చాలా తరచుగా జరిగేది ఏమిటంటే, నాకు ఎన్ని మంత్రాలు లేదా మాలాలు తెలియన తర్వాత, నేను తప్పుగా పఠిస్తున్నానని గ్రహించాను. మంత్రం. [నవ్వు] నేను ఎంతసేపు చేస్తున్నానో నాకు గుర్తు లేదు.

VTC: ఇంకా ఎవరికి జరిగింది? ఇదేమిటి శుద్దీకరణ గురించి. మురికిని చూడాలి. అందులో కొన్ని కూడా మురికి కాదు; ఇది కేవలం మెత్తనియున్ని, కానీ అది మార్గంలో ఉంది. దానిని శుద్ధి చేయాలంటే మనం చూడాలి. 

ప్రేక్షకులు: విజువలైజేషన్ మరియు జపించడం సమయంలో మనం ఏమి అభివృద్ధి చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాము మంత్రం వర్సెస్ ప్రశాంతంగా ఉండటం ధ్యానం శోషణకు వ్యతిరేకంగా? ప్రధాన తేడాలు ఏమిటి?

VTC: జపించడం మంత్రం మానసికంగా చాలా ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే మనం రోజంతా ఏమి చేస్తున్నాం? రోజంతా ఊహించుకుంటూ ఉంటాం, రోజంతా మనలో మనం మాట్లాడుకుంటున్నాం. దీని గురించి మరియు దాని గురించి మీ ఫాంటసీలన్నింటినీ ఊహించే బదులు, మీరు అదే ఊహల ఫ్యాకల్టీని తీసుకుంటారు మరియు మీరు ఊహించుకుంటున్నారు వజ్రసత్వము మరియు శుద్ధి చేయబడుతోంది. 

మేము ఎల్లప్పుడూ బ్లా బ్లాహ్ అనే ధోరణిని కలిగి ఉన్నాము-మనకు కూడా. మేము దానిని తీసుకుంటాము మరియు మేము దానిని జపంలోకి తిప్పుతాము మంత్రం. ఇది మనం సాధారణంగా ఉపయోగించే అలవాటైన వస్తువులను చాలా ప్రాపంచిక మార్గంలో తీసుకుంటుంది మరియు బదులుగా వాటిని గుర్తుంచుకోవడం వైపు నడిపిస్తుంది బుద్ధ. అవి ఎలా విభిన్నంగా ఉన్నాయి? మీరు ప్రశాంతంగా ఉండేలా అభివృద్ధి చెందుతున్నప్పుడు మీరు చూడవచ్చు-లేదా నేను దానిని ప్రశాంతత అని అనువదిస్తాను ధ్యానం- మీరు మీ వస్తువుపై ఏక దృష్టి పెట్టడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు ధ్యానం ఉంది. 

గీషే తాబ్ఖే బోధించేది ఇదే, మరియు ఇది నాలుగవ సంపుటిలో వ్రాయబడింది, “ఆయన అడుగుజాడలను అనుసరించడం బుద్ధ." మీరు దేనినైనా విజువలైజ్ చేస్తున్నారు, ఆపై ప్రశాంతతతో లేదా ప్రశాంతతతో, మీరు దానిపై మీ మనస్సును ఉంచుతున్నారు మరియు ఏకాగ్రతను పెంపొందించుకుంటున్నారు. వాస్తవానికి, మీ మనస్సు దారితప్పి ఇతర విషయాలకు వెళుతుంది, మరియు మీరు మగతను పొందబోతున్నారు-అందుకే మీరు మగతగా ఉన్నప్పుడు ఏమి చేయాలి, మీరు ఒక వస్తువు వైపు తిరగడం ప్రారంభించినప్పుడు ఏమి చేయాలి అనేదానికి అన్ని సూచనలు ఉన్నాయి. అటాచ్మెంట్, మీరు కేవలం పాత పరధ్యానంలో ఉన్నట్లయితే ఏమి చేయాలి. 

అదంతా పైకి వస్తుంది కాబట్టి అది మీ ఉద్దేశ్యం ధ్యానం. ఆ వ్యక్తి "శోషణం" అని చెప్పినప్పుడు, వారు ఏమి మాట్లాడుతున్నారో నాకు ఖచ్చితంగా తెలియదు. మేము ధ్యాన శోషణ గురించి మాట్లాడుతాము, ఇది ప్రశాంతత యొక్క ఏ స్థాయి అయినా కావచ్చు మరియు అది ధ్యానం లేదా నిరాకార రాజ్య శోషణ కావచ్చు. అప్పుడు మరొకటి ఏమిటి?

ప్రేక్షకులు: విజువలైజేషన్.

VTC: అవును, విజువలైజేషన్-ఇది నేను ముందు చెప్పినట్లే. మీరు సాధారణంగా చేసే పనిని మీరు తీసుకుంటున్నారు, అది తరచుగా మాకు తెలియదు. ప్రజలు "విజువలైజ్" విని, "నేను విజువలైజ్ చేయలేను" అని అనుకుంటారు. అయితే మనం చేయగలం. "మీ అమ్మ గురించి ఆలోచించండి" అని నేను చెబితే, మీ అమ్మ ఎలా ఉంటుందో మీకు ఇమేజ్ ఉందా? మీ అమ్మ చనిపోయి దశాబ్దాలు గడిచి ఉండవచ్చు, కానీ మీకు ఇమేజ్ ఉందా? మీరు మీ కళ్ళతో ఏదైనా చూస్తున్నారా? ఆమె కేశాలంకరణ ఏమిటో మీకు ఖచ్చితంగా తెలుసా? లేదు, మీరు మీ అమ్మ యొక్క కొంత చిత్రాన్ని కలిగి ఉన్నారు మరియు అది విజువలైజేషన్.

కాబట్టి, అజ్ఞానాన్ని ప్రేరేపించే విషయాలను దృశ్యమానం చేయడానికి బదులుగా, కోపంమరియు అటాచ్మెంట్, మేము దృశ్యమానం చేస్తున్నాము a బుద్ధ సహనం మరియు ప్రేమ మరియు కరుణ మరియు జ్ఞానంతో నిండినవాడు. మేము ఆ సమక్షంలో కూర్చున్నాము, ఆపై అది బుద్ధ మనలో కరిగిపోతుంది మరియు అదే లక్షణాలను కలిగి ఉన్నట్లు మనం ఊహించుకుంటాము. ఇతరులను జడ్జ్ చేయని వ్యక్తిగా ఉంటే ఎలా అనిపిస్తుంది?

 చిత్రాన్ని వజ్రసత్వము నాలో కరిగిపోతుంది. అతను ఎవరినీ తీర్పు తీర్చడు. ప్రజలను తీర్పు చెప్పే అభిప్రాయాల కర్మాగారం అన్ని వేళలా కొనసాగడం నాకు ఎలా అనిపిస్తుంది? మనుషులను కేవలం దయగల కళ్లతో, కరుణతో చూస్తే ఎలా ఉంటుంది? అది ఎలా అనిపిస్తుంది? అప్పుడు మీరు అలాంటి అనుభూతిని ఊహించుకుంటారు మరియు అది మిమ్మల్ని మార్చడం ఎలా ప్రారంభమవుతుంది.

ఒక రకంగా చెప్పాలంటే మనం చిన్నప్పుడు చేసినట్లే. మనం చిన్నప్పుడు రకరకాలుగా ఊహించుకున్నాం కదా? ఇది చాలా ప్రోత్సహించబడింది; ఆ విధంగా మీరు సృజనాత్మకంగా మారారు. “ఇది ఉన్నట్లు ఊహించుకోండి; అని ఊహించుకోండి." చిన్నప్పుడు మనం ఊహించుకోవడం చాలా అలవాటు. ఇక్కడ, మేము ఆ ఊహకు, ఆ మాటలకి, మనకు ఉపయోగపడే దిశలో శిక్షణ ఇస్తున్నాము.

దాంతో ఈ సాయంత్రానికి మూసేస్తాం. మేము "వృద్ధాప్యం మరియు మరణం" చదువుతాము మరియు వచ్చే వారం మేము మళ్ళీ ఈ విభాగం ద్వారా వెళ్ళడానికి ప్రయత్నిస్తాము. మేము ప్రతి శుక్రవారం రాత్రి ఎలా వాయిదా వేస్తున్నామో మీరు చూస్తున్నారా? మేము వృద్ధాప్యం మరియు మరణం ద్వారా పొందలేము? మరో వారం రోజులు వాయిదా వేయబోతున్నాం అన్నట్లుగా ఉంది, కానీ ఆ వారంలో వృద్ధాప్యం, మృత్యువు సమీపిస్తోంది.