Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

మాట్లాడటం సులభం

05 సన్యాసుల మనస్సు ప్రేరణ

వ్యాఖ్యానం సన్యాసి మనస్సు ప్రేరణ వద్ద పఠించిన ప్రార్థన శ్రావస్తి అబ్బే ప్రతి ఉదయం.

  • అనుమానం కాకుండా గౌరవంగా ఇతరులను సంప్రదించడం
  • అభిప్రాయం విమర్శలకు గురికాదు
  • వినయం అంటే విభిన్న ఆలోచనా విధానాలను గౌరవించడం

మేము దాని గురించి మాట్లాడటం కొనసాగిస్తున్నాము సన్యాసుల మైండ్ మోటివేషన్ ప్రార్థన. నేను చివరిసారి వాక్యాన్ని చర్చించాను:

నేను పనికిరాని మాటలు మరియు విఘాతం కలిగించే కదలికలను విడిచిపెట్టి, తగిన సమయాల్లో మరియు తగిన మార్గాల్లో పని చేయడానికి మరియు మాట్లాడటానికి జాగ్రత్త తీసుకుంటాను.

తదుపరి వాక్యం:

ఇతరుల పట్ల గౌరవం మరియు నా మంచి లక్షణాలపై నమ్మకంతో, నేను వినయంగా మరియు ఇతరులతో సులభంగా మాట్లాడతాను.

ఎవరు? నేనా? మాట్లాడటం సులభమా? నేను ఎల్లప్పుడూ మాట్లాడటం సులభం, ఎల్లప్పుడూ! మీరు సరైనది చెప్పాలి, నేను చేయని పనికి నన్ను నిందించకండి మరియు నాతో మర్యాదగా మాట్లాడండి. అప్పుడు, వాస్తవానికి, నేను మాట్లాడటం చాలా సులభం. కానీ మీరు కమ్యూనికేట్ చేసే విధానాన్ని మీరు చూడకపోతే, మీరు ప్రతిఫలంగా ఆ హక్కును పొందుతారు. కానీ, నేను ఎప్పుడూ మాట్లాడటం సులభం. సరియైనదా? మీకు కూడా ఆ వైఖరి ఉందా? అవునా? అయ్యో, మీలో కొందరు అంగీకరించడం లేదు. ఓ ప్రియా. సరే, ఇక్కడ కొంతమంది పరిపూర్ణ వ్యక్తులు ఉన్నందుకు సంతోషం. [నవ్వు]

కాబట్టి, మనం ఇతరుల పట్ల గౌరవం మరియు మన స్వంత మంచి లక్షణాలపై నమ్మకంతో ప్రారంభిస్తాము. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ప్రజలను సంప్రదించే మా ఆధారం లేదా MO అనుమానం కాదు. "వారు నాతో ఏమి చెప్పబోతున్నారు? వారు నన్ను ఏమి నిందించబోతున్నారు? వారు నాకు హాని చేయబోతున్నారా? వాటి నుండి నేను ఏమి పొందగలను? ” మనం జాగ్రత్తగా ఉండాలి మరియు మనం ఇతర జీవులను సంప్రదించే సాధారణ వైఖరి కోసం మన మనస్సును నిజంగా గమనించాలి. అలాంటి వైఖరిని కలిగి ఉండటం చాలా సులభం: “వారు నాకు సహాయం చేయబోతున్నారా లేదా వారు నాకు హాని చేయబోతున్నారా? వారు నాకు హాని కలిగించినట్లయితే నేను సిద్ధంగా ఉండటం మంచిది, ఎందుకంటే నేను హాని చేయకూడదనుకుంటున్నాను.

మనం హాని చేయకూడదనే వైఖరిని కలిగి ఉన్నప్పుడు, హాని లేని చోట మనం తరచుగా హానిని చూస్తాము, ఎందుకంటే మనం దానికి చాలా సున్నితంగా ఉంటాము. వారు చెప్పినట్లు, "పిక్ పాకెట్లు జేబులను చూస్తాయి." వారు ఎవరినైనా కలిసినప్పుడు, వారు చూస్తారు. వారు ఆ వ్యక్తి గురించి అంతగా చూడరు. "వారు నాకు సహాయం చేస్తారా లేదా నాకు హాని చేస్తారా? నన్ను నేను రక్షించుకోవడం మంచిది”: మనం ఈ రకమైన వైఖరితో వ్యక్తులను సంప్రదించినట్లయితే, అది మనం చూడబోతున్నాం మరియు మేము వారితో ఎలా సంబంధం కలిగి ఉంటాము. కాబట్టి, దాని గురించి నిజంగా శ్రద్ధ వహించడం మరియు తెలుసుకోవడం చాలా మంచిది.

మరో ఉపయోగకరమైన విషయం ఏమిటంటే, మనల్ని మనం సిద్ధం చేసుకోవడం. ఇది నిజంగా బాగా పనిచేస్తుంది if మీరు దానిని గుర్తుంచుకోగలరు. సంభాషణ ప్రారంభమయ్యే విధానం ఆధారంగా ఎవరైనా మాకు ఫీడ్‌బ్యాక్ ఇవ్వబోతున్నారా అని కొన్నిసార్లు మనం చెప్పగలం. అయితే, మేము ఫీడ్‌బ్యాక్ ఇవ్వాలనుకున్నప్పుడు, “మీకు కొంత ఫీడ్‌బ్యాక్ ఇవ్వడానికి ఇదే మంచి సమయమా?” అని అడగడం ఎల్లప్పుడూ ఆనందంగా ఉంటుంది. వారు నిజంగా బిజీగా ఉండవచ్చు, లేదా వారు బాత్రూమ్‌కు వెళ్లవలసి ఉంటుంది లేదా వారి జీవితంలో ఏమి జరుగుతుందో ఎవరికి తెలుసు కాబట్టి వారి అనుమతిని పొందడం ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది.

కొంత ఫీడ్‌బ్యాక్ వస్తున్నట్లు మనకు కనిపిస్తే, “నేను ఎప్పటినుంచో నన్ను ఎలా మెరుగుపరుచుకోవాలో నేర్చుకోవాలనుకుంటున్నాను, మరియు ఇక్కడ ఎవరైనా దీన్ని ఎలా చేయాలో నిజంగా ఉపయోగకరమైన సమాచారాన్ని అందించవచ్చు” అని మనలో మనం చెప్పుకోవచ్చు. “విమర్శలు వస్తున్నాయని నేను వినగలను” అని చెప్పడం లేదు. బదులుగా, "ఎవరో నాకు తెలివైన సలహా ఇవ్వడం నేను వినగలను" అని చెబుతోంది. అభిప్రాయం విమర్శలకు గురికాదు. కొన్నిసార్లు వ్యక్తులు మనం బాగా చేసిన దాన్ని ఎత్తి చూపవచ్చు మరియు కొన్నిసార్లు వారు పనులు చేయడానికి ప్రత్యామ్నాయ మార్గాన్ని సూచించవచ్చు.

కొంతమంది చాలా చిన్న విషయాలకు నిజంగా సున్నితంగా ఉంటారు. ఎవరో చెప్పారు, "దయచేసి బెల్ కోసం స్ట్రైకర్‌ని ఇటువైపు ఉంచండి." మీరు కుడిచేతి వాటం ఉన్నందున మీరు దానిని ఆ వైపున కలిగి ఉండాలనుకుంటున్నారు మరియు దానిని సులభంగా గ్రహించవచ్చు, కానీ ఎవరైనా ఇలా అంటారు, “అరెరే, మేము దీన్ని ఎల్లప్పుడూ ఈ వైపు ఉంచుతాము.” లేదా మరొక ఉదాహరణ: “మేము ఎల్లప్పుడూ ఈ విషయంలో గరిటెలాంటిని ఉంచుతాము; మేము దానిని దానిలో ఉంచము." ఆ ఫీడ్‌బ్యాక్ ఇవ్వడం వల్ల మనం తప్పు చేశామని కాదు. మనం ఏదో ఇక్కడ ఉంచాము మరియు అక్కడ కాదు అని చెప్పడంలో తప్పు లేదా తప్పు అనే తీర్పు లేదు. మీరు ఒక వంటకం చేస్తుంటే, మేము క్యారెట్‌లను ఈ విధంగా కట్ చేయబోతున్నామని ఎవరైనా మీకు చెప్పినప్పుడు ఎటువంటి తీర్పు ఉండదు.

మనం మన మనస్సు నుండి తప్పు మరియు తప్పులను తీసివేయాలి. ఎవరైనా మనకు ఏదైనా చేయడానికి లేదా ఏదైనా చెప్పడానికి ప్రత్యామ్నాయ మార్గాన్ని అందిస్తారు మరియు మేము "ఓహ్, నేను తప్పు చేసాను" అని వెళ్తాము. లేదు. దీన్ని చేయడానికి కేవలం వివిధ మార్గాలు ఉన్నాయి. ఈ వ్యక్తి దీన్ని ఈ విధంగా చేయమని సూచిస్తున్నాడు ఎందుకంటే ఇది సులభం కావచ్చు లేదా అబ్బేలో లేదా మరేదైనా మేము దీన్ని ఎలా చేస్తామో. ఎవరైనా మనకు ఫీడ్‌బ్యాక్ ఇవ్వబోతున్నారని మనం చూసినప్పుడు, మనల్ని మనం గుర్తుచేసుకోవడం ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది: “ఏదైనా చేయడానికి నాకు మరొక మార్గం చెప్పడం విమర్శ కాదు. నేను తప్పు చేశానని దీని అర్థం కాదు. వారు నాకు సహాయం చేయడానికి ఇక్కడ ఉన్నారు మరియు వారు నాకు కొన్ని ఉపయోగకరమైన సమాచారాన్ని అందించబోతున్నారు.

ఆపై ఎవరైనా చెప్పేది మీరు వింటారు మరియు మీరు మాట్లాడటం సులభం అవుతుంది. మీరు వారు చెప్పేది వినండి, ఆపై మీరు "ధన్యవాదాలు" అని చెప్పండి. మేము సాధారణంగా చెప్పేది ఏమిటంటే: “కానీ…” లేదా, “మీకు అది అర్థం కాలేదు…” లేదా, “ఈ పరిస్థితిలో, ఇది…” మరియు మేము సాధారణంగా డిఫెన్సివ్ మోడ్‌లోకి వెళ్తాము. కాబట్టి, స్ట్రైకర్‌ను ఎక్కడ ఉంచాలి లేదా థర్మోస్‌లోని నీరు మీరు ఉపయోగించే ముందు ఎంత ఉష్ణోగ్రతలో ఉండాలి లేదా వాక్యూమ్ క్లీనర్‌ను ఎక్కడ ఉంచాలి మరియు దానిని సరిగ్గా ఎలా ఉంచాలి లేదా ఎప్పుడు ఖాళీ చేయాలి అనే దాని గురించి ఒక సూచన-ఇవి చిన్న విషయాలు, కానీ అబ్బాయి, మనం వారి గురించి డిఫెన్స్‌గా ఉంటామా, పెద్ద విషయాలు పక్కన పెట్టండి!

కేవలం, “ధన్యవాదాలు. నేను దాని గురించి ఆలోచిస్తాను,” ఆపై వెళ్లి దాని గురించి ఆలోచించండి. మనం పొందే ఫీడ్‌బ్యాక్‌లన్నింటినీ మనం నమ్మాలని దీని అర్థం కాదు, సరేనా? మనం నమ్మాల్సిన అవసరం లేదు. ఇది కేవలం వేరొకరి అభిప్రాయం మరియు మన స్వంత అభిప్రాయాలకు ఎంత విలువైనదో అంతే విలువైనది. కాబట్టి, మీ అభిప్రాయాలు ఎల్లప్పుడూ సరైనవని మీరు భావిస్తే, వారు మీ గురించి చెప్పేవన్నీ ఎల్లప్పుడూ సరైనవని మీరు అనుకుంటారు. తనిఖీ చేయండి: మీ అభిప్రాయాలు ఎల్లప్పుడూ సరైనవేనా? మీరు అభిప్రాయాలను అభిప్రాయాలుగా చూసినట్లయితే మరియు అవి అదే అయితే, మీరు ఇలా అనుకుంటారు, “ఎవరో ఒకదాని గురించి ఇలా భావిస్తారు. నేను ఆ వ్యక్తిని కాదు. వారి నేపథ్యం నాకు తెలియదు, కానీ వారు ఎలా భావిస్తారు లేదా వారు పరిస్థితిని ఎలా చూస్తారు లేదా ఏమైనా ఉంటుంది. ”

కాబట్టి మేము వింటాము మరియు “అవును, కానీ…” అని చెప్పాల్సిన అవసరం లేదని మేము గ్రహించాము, ఆపై మా నిజం ఏమిటో వారికి వివరించండి: “నన్ను అర్థం చేసుకోనందుకు చాలా ధన్యవాదాలు, ఇప్పుడు నేను మీకు ఇస్తాను. కొంత సమాచారం!" [నవ్వు] సరేనా? వారి అభిప్రాయాన్ని తీసుకోండి మరియు దాని గురించి నిజంగా ఆలోచించండి. ఇది చాలా కష్టం ఎందుకంటే మీ గురించి నాకు తెలియదు, కానీ ఎవరైనా నాకు ఏకీభవించనిది చెబితే, నేను వెంటనే కోరుకోను కానీ అవసరం కథలో నా వైపు వారికి చెప్పడానికి. మరియు నాకు అది అవసరమైనప్పుడు మరియు నేను దానిని బయట పెట్టాను, సాధారణంగా మిగిలిన సంభాషణలు బాగా జరగవు.

వారు చెప్పేది నాకు పూర్తిగా అర్థం కాకపోతే, “మీరు దానిని కొంచెం వివరించగలరా?” అని చెప్పగలను. లేదా నేను ఇలా చెప్పగలను, “దయచేసి మీరు దానిని వేరే విధంగా చెప్పగలరా? మీ ఉద్దేశ్యం ఏమిటో నాకు అర్థం కావడం లేదు. ” మీరు అలాంటిది చెబితే, అవతలి వ్యక్తి దానిని మరింత వివరించడానికి లేదా వేరే విధంగా చెప్పడానికి అవకాశం ఇస్తుంది. చాలా తరచుగా ఇది మొత్తం విషయాన్ని క్లియర్ చేస్తుంది. అప్పుడు మేము వింటాము మరియు దానిని తీసివేస్తాము. మరి మన మనసు ఇంకా పోతోంటే ఒక్క నిమిషం వెళ్లి కూర్చోవచ్చు, “నాతో ఎందుకు అలా మాట్లాడతారు? నేను తట్టుకోలేను! వారు నన్ను నియంత్రించడానికి మరియు నాకు యజమానిగా ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు!

ఆపై మీరు శాంతించినప్పుడు, వారు చెప్పిన దాని గురించి ఆలోచించండి ఎందుకంటే దానికి కొంత విలువ ఉండవచ్చు. కొన్ని బుద్ధి జీవులు-చాలా కాదు, కానీ కొన్ని వాటిలో-మనకంటే ఎక్కువ తెలుసు. కొన్ని వాటిలో మంచి టేక్ ఉండవచ్చు, పరిస్థితిపై మరింత వాస్తవిక దృక్పథం ఉండవచ్చు. కాబట్టి, మేము దానిని కొట్టివేసే ముందు, దాని గురించి ఆలోచించడానికి కొంత సమయం ఇవ్వండి. మరియు కొంతమంది వ్యక్తులతో మేము ఏకీభవిస్తాము మరియు మరికొంత మందిని మేము అంగీకరించము. మనం ఎప్పుడూ అంగీకరించని వ్యక్తులకు వారు తప్పు అని చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు, లేదా మేము వారితో ఏకీభవించలేదని కూడా చెప్పాలి. కొన్నిసార్లు మనం ఇలా చెప్పవచ్చు, "ఇది ఆసక్తికరమైన దృక్పథం."

మేరీ గ్రేస్‌ను ఎవరో విమానాశ్రయానికి తీసుకెళ్తున్నారు, అది ట్రంప్ మద్దతుదారు. మరియు ఆమె కారులో అతనితో ఈ గొప్ప సంభాషణను కలిగి ఉంది. ఆమె ప్రశ్నలు అడగడం మరియు ఆమె వినడం మంచి సంభాషణగా మారింది. ఆమె “అయితే...” మరియు “మీరు తెలుసుకోవాలి...” మరియు “ఇది సరైన మార్గం!” అని చెప్పలేదు. మీరు దాని నుండి చాలా నేర్చుకుంటారు మరియు మరొకరు ప్రపంచాన్ని ఎలా చూస్తారో మీరు నిజంగా చూడవచ్చు. మొదట వినగలిగితే నమ్మకం ఏర్పడుతుంది, ఆపై అతను ఇంటికి వెళ్లే మార్గంలో ఆమెను విమానాశ్రయం నుండి తీసుకువెళ్లి ఉంటే, సంభాషణ మరింత ద్విముఖంగా ఉండేదని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను.

ఇతరుల పట్ల గౌరవం మరియు నా మంచి లక్షణాలపై నమ్మకంతో, నేను వినయంగా మరియు ఇతరులతో సులభంగా మాట్లాడతాను.

వినయపూర్వకమైన భాగం అంటే ఇతరులకు భిన్నమైన ఆలోచనలు మరియు ఆలోచనా విధానాలు ఉన్నాయని మనకు తెలుసు మరియు గౌరవించడం మరియు ఈ విభిన్న మార్గాల నుండి మనం ఏదైనా నేర్చుకోవచ్చు. ప్రజలు మాకు ఫీడ్‌బ్యాక్ ఇస్తే మరియు వారు చెప్పేది నిజమైతే, నేను నేర్చుకున్న మరో విషయం ఏమిటంటే, “అవును, మీరు చెప్పింది నిజమే. నేను అలా చేసాను,” లేదా, “అవును, మీరు చెప్పింది నిజమే. నేను నా ఆలోచనను ఒకరిపైకి నెట్టేస్తున్నాను. మీరు చెప్పిన వెంటనే, వ్యక్తి విన్నట్లు అనిపిస్తుంది. మీరు పారదర్శకంగా ఉన్నారు మరియు సంభాషణ అక్కడ ఆగిపోతుంది. ఈ రకమైన సమస్యను ఎదుర్కోవటానికి అనేక మార్గాలు ఉన్నాయి.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.