Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

అతుక్కొని మరియు పునరుద్ధరించబడిన ఉనికి

54 సంసారం, నిర్వాణం మరియు బుద్ధ స్వభావం

పుస్తకం ఆధారంగా కొనసాగుతున్న బోధనల (రిట్రీట్ మరియు శుక్రవారం) శ్రేణిలో భాగం సంసారం, నిర్వాణం మరియు బుద్ధ స్వభావం, మూడవ సంపుటం ది లైబ్రరీ ఆఫ్ విజ్డమ్ అండ్ కంపాషన్ హిస్ హోలీనెస్ దలైలామా మరియు వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్ ద్వారా సిరీస్.

సంసారం, నిర్వాణం మరియు బుద్ధ ప్రకృతి 54: వ్రేలాడదీయడం మరియు పునరుద్ధరించబడిన ఉనికి (డౌన్లోడ్)

ఆలోచన పాయింట్లు

  1. ఆయన పవిత్రత దలై లామా చెప్పారు: “వ్రేలాడదీయడం ఆనందాలను మరియు కావాల్సిన వస్తువులను గ్రహించడం కోరికల రాజ్యంలో ఉన్న మనకు సులభంగా పుడుతుంది మరియు మన జీవితాలను ఆధిపత్యం చేస్తుంది. ఎలాగో మీ స్వంత జీవితంలో మీరే గుర్తించండి తగులుకున్న ఆనందం మరియు కావాల్సిన వస్తువులను గ్రహించడం మీ జీవితంలో ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది.
  2. వివిధ రకాలు ఏమిటి తప్పు అభిప్రాయాలు మనం అంటిపెట్టుకుని ఉండగలమా? మీ స్వంత జీవితం మరియు మీ చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం నుండి ప్రతిదానికి కొన్ని ఉదాహరణలను రూపొందించండి. వీటిని ఎలా చేస్తారు అభిప్రాయాలు మిమ్మల్ని పరిమితం చేయాలా? వారు నిరాశ మరియు ఆందోళనకు ఎలా దోహదపడవచ్చు? అవి మనకు మరియు ఇతరులకు ఎలా హాని కలిగిస్తాయి?
  3. ది "తగులుకున్న స్వీయ సిద్ధాంతానికి” అనేది నేను-గ్రహించడంపై ఆధారపడి ఉంటుంది, ఇది చాలా పటిష్టమైన రీతిలో ఉనికిలో ఉండే ప్రయత్నంలో “నా” (మన స్వంత “నేను”)పై పట్టుకోవడం. “నేను” అనే బలమైన భావాన్ని జాగ్రత్తగా చూసుకోవడానికి మరియు బలోపేతం చేయడానికి మేము చాలా విధ్వంసకరాన్ని సృష్టిస్తాము కర్మ. మీ జీవితంలో మీరు దీన్ని ఎలా చూశారు?
  4. మీ వద్ద లేని దాని కోసం మీరు ప్రత్యేకంగా ఏమి కోరుకుంటారు? మీరు ఇప్పటికే చాలా గట్టిగా పట్టుకున్నది ఏమిటి? ఇది మీ ఆనందానికి ఎలా హానికరం మరియు ఆధ్యాత్మిక సాధనలో ఆటంకం కావచ్చు?
  5. మూడు రకాల చార్ట్‌ను రూపొందించండి కోరిక మరియు నాలుగు రకాలు తగులుకున్న. ప్రతి కలయికకు ఉదాహరణలను రూపొందించండి మరియు అవి హానికరమైన చర్యలకు ఎలా దారి తీయవచ్చు (a. ఆరాటపడుతూ ఇంద్రియ ఆనందం కోసం, బి. వ్రేలాడదీయడం నియమాలు మరియు అభ్యాసాలకు, c. ఉనికి కోసం తృష్ణ మరియు డి. ఆరాటపడుతూ ఉనికిలో లేకపోవడం కోసం).
  6. సంసారంలో పునరుద్ధరించబడిన ఉనికి యొక్క వాస్తవికత గురించి మీరు నిజంగా ఆలోచించినప్పుడు మీకు ఎలా అనిపిస్తుంది?
పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.