సంసారానికి మూలం

• మొదటి లింక్ కారణంగా బోధిసత్వాలు పునర్జన్మను పొందుతున్నారనే వివరణ
• మానసిక శరీరం మరియు కలుషితం కాని కర్మ
• వివిధ సిద్ధాంత వ్యవస్థల ప్రకారం సంసారం యొక్క మూలం
• స్వయం సమృద్ధిగా ఉన్న వ్యక్తిని గ్రహించడం
• ఖండిస్తోంది విషయాలను వారి స్వంత లక్షణాలు మరియు పేర్లతో ఉన్నాయి
• సాంప్రదాయ స్థాయి మరియు అంతిమ స్థాయిలో నిజమైన ఉనికి మరియు స్వాభావిక ఉనికి
• విషయాలు ఎలా నిర్దేశించబడతాయో లేదా లెక్కించబడతాయో పరిశీలించడానికి ఉదాహరణలను ఉపయోగించడం
• సంకలనాలను గ్రహించడం మరియు ఒక I వద్ద అంతర్లీనంగా ఉనికిలో ఉన్నట్లు గ్రహించడం
• కారణ ప్రేరణ మరియు తక్షణ ప్రేరణ
• బాధ లేదా సద్గుణ మానసిక స్థితి ఒక చర్యను సద్గుణంగా లేదా ధర్మరహితంగా చేస్తుంది

సంసారం, నిర్వాణం మరియు బుద్ధ ప్రకృతి 44: సంసారానికి మూలం (డౌన్లోడ్)

ఆలోచన పాయింట్లు

1. టెక్స్ట్‌లో వివరించిన విభిన్న సిద్ధాంత వ్యవస్థల కోసం సంసారం యొక్క మూలం ఏమిటి? వాటి మధ్య వ్యత్యాసాన్ని మీ స్వంత మాటల్లో వివరించండి.
2. మనం గ్రహించే ప్రతిదీ (మన స్పృహ మరియు వస్తువు) ఒకే ముఖ్యమైన కారణం (మనస్సుపై జాప్యం) నుండి వచ్చిన ఆలోచనను పరిగణించండి. మీరు ప్రపంచాన్ని చూసే దృఢత్వాన్ని అది ఎలా కదిలిస్తుంది?
3. సాంప్రదాయకంగా ఉన్నది మరియు దాని మధ్య తేడాను చూపే ఉదాహరణల ద్వారా పని చేయడానికి కొంత సమయాన్ని వెచ్చించండి అంతిమ స్వభావం ఉంది: మీరు దాని స్వంత వైపు నుండి ఆ విషయం ఏమిటో కనుగొనగలరా? మన మనస్సు దానిని ఎలా చేస్తుందో మీరు చూడగలరా?
4. సమాజంలో మనం వాదించే వాటిలో చాలా వరకు మనం దేనికి ఏ పదం లేదా లేబుల్‌ని వర్తింపజేస్తాము అని పరిగణించండి; మరియు బహుళ లేబుల్‌లు ఒకే ఆధారంగా ఉండగలవు.
5. సృష్టికి దారితీసే రెండు ప్రేరణలను వివరించండి కర్మ. అవి ఏ క్రమంలో ఉత్పన్నమవుతాయి? ఏది సద్గుణం లేదా ధర్మం లేనిది? అజ్ఞానం సద్గుణేతర చర్యలకు ఎలా దారితీసిందనే దాని గురించి కనీసం 5 చర్యలను (మీ స్వంత అనుభవం నుండి) ట్రాక్ చేయండి.
6. అజ్ఞానం తర్వాత ఏమి వస్తుంది మరియు ఎందుకు?
7. మన చర్యలు ధర్మబద్ధమైనవా కాదా అని నిర్ణయించే అతి ముఖ్యమైన అంశం మన ప్రేరణ. అలా ఎందుకు?
8. రోజులో మీ ఆలోచనలను గమనించండి మరియు మీ చర్యలకు కారణ మరియు తక్షణ ప్రేరణలను గుర్తించండి. యొక్క అజ్ఞానాన్ని గుర్తించడానికి ప్రయత్నించండి అంతిమ స్వభావం. అపోహలు మరియు వక్రీకరించిన శ్రద్ధ యొక్క సందర్భాలు తలెత్తితే గమనించండి. పగటిపూట క్రమానుగతంగా, ఆపి, మీ మానసిక స్థితిని పరిశీలించండి: ఇది సద్గుణమా, ధర్మం లేనిదా లేదా తటస్థమా? ఇది ఆనందానికి, బాధలకు కారణమవుతుందా లేదా లేదా?