Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

ఇతరుల దయ పట్ల శ్రద్ధ వహించడం

02 సన్యాసుల మనస్సు ప్రేరణ

వ్యాఖ్యానం సన్యాసి మనస్సు ప్రేరణ వద్ద పఠించిన ప్రార్థన శ్రావస్తి అబ్బే ప్రతి ఉదయం.

  • మన జీవితంలో ప్రతిదానికీ మనం ఇతరులపై ఆధారపడతాము
  • అందరినీ పసిపాపలా ఊహించుకుంటున్నాడు
  • మా సంరక్షకుల దయ
  • చిన్న ప్రదేశానికి బదులుగా పెద్ద చిత్రంపై దృష్టి సారిస్తోంది

శిక్షమాన కోర్సు సమయంలో, నేను ద్వారా వెళ్ళడం ప్రారంభించాను సన్యాసుల మీరు చివర్లో చెప్పే మనసు పద్యం ధ్యానం ఉదయం సెషన్, మరియు నేను మొదటి వాక్యాన్ని మాత్రమే పొందాను. కాబట్టి, నేను ప్రయత్నిస్తాను మరియు అక్కడ నుండి కొనసాగాలని అనుకున్నాను. ఈరోజు మనం ఎంత వరకు వెళ్తామో చూడాలి. దీనికి కొన్ని BBCలు పట్టవచ్చు. నేను ఇప్పటికే వివరించిన వాక్యం:

A సన్యాస మనస్సు అనేది వినయపూర్వకమైనది, బౌద్ధ ప్రపంచ దృక్పథంతో నిండి ఉంది, సంపూర్ణత, స్పష్టమైన జ్ఞానం, కరుణ, జ్ఞానం మరియు ఇతర మంచి లక్షణాలను పెంపొందించడానికి అంకితం చేయబడింది.

"స్పష్టంగా తెలుసుకోవడం అనేది "ఆత్మపరిశీలన అవగాహన" అని కూడా అనువదించబడింది. కాబట్టి, మేము దానిని చేసాము. ప్రతిఒక్కరికీ ఆ డౌన్ పాట్ వచ్చింది, సరియైనదా? [నవ్వు] అప్పుడు, రెండవ వాక్యం ఇలా ఉంటుంది:

అన్ని జీవుల నుండి నేను పొందిన దయను దృష్టిలో ఉంచుకుని, నేను వారితో సహనం, దయ మరియు కరుణతో సంబంధం కలిగి ఉంటాను..

మళ్ళీ, ఇది కేవలం ఒక చిన్న వాక్యం కానీ ఓహ్ మై గుడ్నెస్! మనం అలా చేయగలమా? సెంటింట్ జీవులు కొన్నిసార్లు చాలా ఎక్కువ కావచ్చు, కాదా? నీకు తెలుసు! వారు మీకు సహాయం చేయబోతున్నారని చెప్పారు, ఆపై వారు దీనికి విరుద్ధంగా చేస్తారు. వారు నిన్ను ప్రేమిస్తున్నారని మరియు వారు మీ స్నేహితులని చెబుతారు, ఆపై వారు మీ నమ్మకాన్ని ద్రోహం చేస్తారు. మేము వారికి సలహా ఇస్తాము మరియు వారు మాకు “MMMMPP!” అని చెబుతారు. మీరు ఊహించగలరా? మనం వారి పట్ల దయ మరియు కరుణతో ఎలా ప్రవర్తించాలి? ఓపిక, అవును: "నేను ఈ మోసగాళ్లను సహించబోతున్నాను!" మా వైఖరిలో ఏదో తప్పు ఉంది, మీరు అనుకోలేదా?

వారి దయకు తిరిగి రావడమే మరియు మనం వారిపై ఎంత ఆధారపడి ఉన్నాము అనేది ఇక్కడ నిజమైన కీలకమని నేను భావిస్తున్నాను. మన ఆహారం, దుస్తులు, ఔషధం, నివాసం, కార్లు, కంప్యూటర్లు మరియు అన్నిటి కోసం మేము ఇప్పుడు వారిపై ఆధారపడి ఉన్నాము, ఎందుకంటే మనలో ఎవరూ మనమే స్వయంగా ఏ వస్తువును తయారు చేసుకోలేరు. మీరు సూపర్-టెక్కీ వ్యక్తి అయినా, లేదా మీరు సూపర్ ఇంజనీర్ అయినా, మీరు మీరే ఏదైనా నిర్మించలేరు. ప్రతిదీ చాలా పరస్పర సంబంధం కలిగి ఉంటుంది మరియు చాలా భాగాలు మరియు భాగాలను కలిగి ఉంటుంది.

మనం చేయాలంటే ఇతర జీవులపై ఆధారపడాలి ఏదైనా. మరియు అది ఇప్పుడే, సజీవంగా ఉంది. అయితే మనం ఎప్పుడు పుట్టామో ఆలోచించండి. మేము గర్భం నుండి బయటకు వచ్చాము, మరియు మేము ఏమీ చేయలేము. మీరు ఎప్పుడైనా చుట్టూ చూడటం మరియు మీరు శిశువులుగా చూసే వ్యక్తుల గురించి ఆలోచించడం ప్రయత్నించారా? నేను చేస్తాను మరియు నాకు ఇది చాలా సహాయకారిగా ఉంది, ముఖ్యంగా నాకు నచ్చని వ్యక్తులతో. పిల్లలు అందమైనవి కాబట్టి; పిల్లలు అంటే బాగా. మరియు వారు అర్ధరాత్రి ఏడ్చినప్పుడు వారిని క్షమించడం సులభం. పెద్దలు అర్ధరాత్రి ఏడుస్తున్నప్పుడు అది ఇలా ఉంటుంది: "నోరు మూసుకో!" కానీ పిల్లలతో మనం అనుకుంటాము, "ఓహ్, వారు చాలా పూజ్యమైనవి!"

కాబట్టి, కొన్నిసార్లు ప్రజలను పిల్లలుగా భావించడం నాకు చాలా సహాయకారిగా ఉంది. మరియు నన్ను నేను శిశువుగా భావించడం మరియు నేను శిశువుగా ఉన్నప్పుడు ఇతర వ్యక్తులు నన్ను చూసుకున్నారని గుర్తుంచుకోవడం నాకు సహాయకరంగా ఉంది. మేము దాని గురించి ఎంత తరచుగా ఆలోచించాము? నేను ధర్మాన్ని కలిసే వరకు నా చిన్నతనంలో నా తల్లిదండ్రులు నా కోసం ఏమి చేశారో నేను ఎప్పుడూ ఆలోచించలేదు. నా గురువు తల్లి దయ గురించి ఈ సుదీర్ఘ వివరణకు వెళ్ళాడు. వారు తండ్రి గురించి కూడా మాట్లాడతారు, కానీ వారు నిజంగా తల్లిపై దృష్టి పెడతారు. నేను ఇలా ఉన్నాను: “ఓహ్, నా మంచితనం! నేను దానిని గ్రహించలేదు." 

ఆపై గత జన్మలలో ప్రతి ఒక్కరూ ఒక సమయంలో లేదా మరొక సమయంలో మాకు తల్లి అని ఆలోచించడం కూడా ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది. మేము చాలా సన్నిహిత, సన్నిహిత అనుభూతిని కలిగి ఉన్నాము అందరూ. మరియు ప్రతి ఒక్కరూ మాకు ఆ రకంగా ఉన్నారు. మీరు నిజంగా అలా చేసినప్పుడు ధ్యానం మరల మరల మరల, మీరు ఇతరులను ఎలా చూస్తారు అనే దాని గురించి మీలో కొంత మార్పు వస్తుంది. ప్రస్తుతం ఇతరులు మీకు ఎలా కనిపిస్తారనేది కేవలం నశ్వరమైన రూపమే అని మీరు గ్రహించడం ప్రారంభించారు. అసలు వాళ్ళు ఎవరో కాదు. ఇది మేము తీసుకున్న వివిధ పునర్జన్మలలో వారితో మీ ప్రారంభ బంధం యొక్క మొత్తం మొత్తం కాదు.

మేము దీన్ని చేసినప్పుడు ధ్యానం మన మనస్సు విస్తరించడం ప్రారంభిస్తుంది. ఈ జీవితంలో కూడా చాలా తక్కువ కాలం పాటు వారు మనతో ఎలా సంబంధం కలిగి ఉన్నారనే దాని ప్రకారం మేము ఒక వర్గంతో ఒక చిన్న పెట్టెలో ఉంచడం మానేస్తాము. మేము మన మనస్సులను తెరుస్తాము మనం మన స్వంత శక్తితో ప్రపంచంలోని ప్రతిదాన్ని చేయగల స్వతంత్ర, స్వయం సమృద్ధి గల వ్యక్తి కాదు. అలాంటి వ్యక్తి లేడు, అలా ఉండాలనే మనకి ఏదైనా ఫాంటసీ ఉంటే అది చాలా స్పష్టంగా కల్పన! ఎందుకంటే మనం పూర్తిగా ఇతరులపై ఆధారపడి ఉన్నాము మరియు వారి నుండి చాలా దయను పొందాము. వారు మాకు విద్యను అందించారు, శిశువులుగా మాకు ఆహారం ఇచ్చారు మరియు మేము పసిపిల్లలుగా ఉన్నప్పుడు మనల్ని మనం చంపుకోకుండా కూడా ఉంచారు. మనం ఇతరుల నుండి చాలా దయను పొందినట్లు మనం నిజంగా చూసినప్పుడు, ఇతరుల బలహీనతలను మరియు లోపాలను సహించటం మరియు సహనంతో ఉండటం సులభం అవుతుంది.

అలాగే, వారి బలహీనతలు మరియు లోపాల గురించి, నేను చిరాకు పడినప్పుడు, అవతలి వ్యక్తి నాకు సహాయం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నట్లు నేను గుర్తించాను. కానీ వారు నాకు కావలసినంత వేగంగా లేదా నేను కోరుకున్న విధంగా నాకు సహాయం చేయడం లేదు. నేను మెథడాలజీ లేదా టైమ్‌ఫ్రేమ్‌ని విమర్శిస్తున్నాను, కానీ నిజానికి వారి ప్రేరణ సహాయం చేయడమే. కానీ మళ్ళీ, నేను పూర్తిగా అంధుడిని మరియు దానిని చూడకుండా అస్పష్టంగా ఉన్నాను. బదులుగా, ఏమి జరుగుతుందో దానిలో నాకు నచ్చని వాటిపై మనస్సు దృష్టి పెడుతుంది. మనకి నచ్చని, ఒక చిన్న విషయాన్నే ఎప్పుడూ చూసేది ఆ మనసు.

మీరు మొత్తం గోడకు ఒక రంగు వేసి, ఆపై: “ఓహ్! అక్కడ ఒక స్పాట్ ఉంది." మరియు మీరు దేనిపై దృష్టి పెడతారు? గోడ మొత్తం ఒక రంగు కాదు కానీ కొద్దిగా భిన్నమైన రంగులో ఉండే చిన్న బిట్టీ స్పాట్. అది మా సమస్య; అది గోడ సమస్య కాదు. అదే విధంగా, మనం పెద్ద చిత్రాన్ని నిజంగా చూడకుండా, మనకు నచ్చని వాటిపై దృష్టి సారిస్తే అది మన సమస్య. కాబట్టి:

అన్ని జీవుల నుండి నేను పొందిన దయ గురించి గుర్తుంచుకోవడం-

ఎందుకంటే ఒకప్పుడు లేదా మరొక సమయంలో, ప్రారంభం లేని సంసారంలో, మేము దయ పొందాము-

నేను వారితో సహనంతో సంబంధం కలిగి ఉంటాను, ధైర్యం, దయ, మరియు కరుణ.

నేను అసంపూర్ణుడిని అని తెలుసుకోవడం చాలా ముఖ్యం, వారు కూడా అంతే. లేదా వారు అసంపూర్ణంగా ఉన్నట్లే, నేను కూడా అంతే. మరియు వారు కలిగి ఉన్నట్లే బుద్ధ సంభావ్యత, నేను కూడా. మనకు మరియు ఇతరులకు మధ్య ఉన్న ఈ వివక్షను తగ్గించడానికి మనం కృషి చేయాలి. కాబట్టి, మేము మరొక వాక్యాన్ని చేసాము. [నవ్వు] ఆశాజనక ఇది మీకు ఉదయం గురించి ఆలోచించడానికి ఏదైనా ఇస్తుంది.

హాస్యానికి విరామం

ఇప్పుడు, మీ వినోదం కోసం, ఈరోజు ఇమెయిల్‌లో వచ్చిన విషయాన్ని మీ కోసం చదువుతాను. నేను నవ్వు ఆపుకోలేకపోయాను! గత వారం నేను ఇచ్చిన బోధనకు కృతజ్ఞతలు తెలుపుతూ ఎవరో రాశారు. అప్పుడు ఆమె ఇలా చెప్పింది, “పూజనీయుడైన చోడ్రాన్ ఉష్ణమండల బీచ్‌లో ఉండవచ్చు, వేడి చాక్లెట్ మరియు కొబ్బరి మిల్క్‌షేక్‌లను సిప్ చేస్తూ, డజను మంది మనవరాళ్లతో చుట్టుముట్టబడి, ఆమె పొడవాటి, బూడిద జుట్టుతో [నవ్వు] ఆమె పిల్లలు సాయంత్రం విందు సిద్ధం చేస్తున్నప్పుడు. ఆమె ఎంపిక చేసినందుకు నేను చాలా కృతజ్ఞుడను. ” [నవ్వు]

నేను ఇప్పుడే పగులగొట్టాను! కాబట్టి, మీలో ఏదైనా కలిగి ఉన్న వారి కోసం సందేహం ఆర్డినేషన్ గురించి, దీని గురించి ఆలోచించండి. మీ పొడవాటి, నెరిసిన జుట్టును ఎవరైనా బ్రష్ చేస్తున్నప్పుడు మీరు ఆ బీచ్‌లో వేడి చాక్లెట్ మరియు కొబ్బరి మిల్క్‌షేక్‌లు తాగుతున్నట్లు ఊహించుకోండి. మరియు మీరు ఎదురుచూడడానికి పెద్ద విందు ఉంది. ఆపై దాని గురించి ఆలోచించండి: మీకు అది కావాలా, లేదా మీకు ఉన్న జీవితం కావాలా? [నవ్వు]

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.