21వ శతాబ్దపు బౌద్ధులు

• శ్రావస్తి అబ్బే నేపథ్యం: “అస్తవ్యస్తమైన ప్రపంచంలో శాంతిని సృష్టించడం”
• మనం చేయబోయే ప్రతి పనిలో మన ప్రేరణ అత్యంత ముఖ్యమైన అంశం
• ఆధ్యాత్మిక సాధనను సమతుల్యం చేయడం మరియు సమాజానికి ప్రయోజనం చేకూర్చే పని చేయడం
• వ్యాపారంలో నైతిక ప్రవర్తన విజయానికి దారితీస్తుంది
• ఒకరి సంతోషం లేదా బాధ చాలా మందిని ప్రభావితం చేస్తుంది
• ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాలు

వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్‌తో ఇంటర్వ్యూ

వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్ (VTC): ఈరోజు మీతో ఉన్నందుకు చాలా సంతోషంగా ఉంది. నేను 1979, 1980లో రెండు సంవత్సరాలు ఇటలీలో నివసించాను మరియు నా ఆంగ్ల యాసలో “రకమైన ఇటాలియన్” మాట్లాడాను, కానీ నేను అన్నింటినీ మరచిపోయాను, కాబట్టి నేను క్షమాపణలు కోరుతున్నాను మరియు నేను రీటా అనువాదంపై ఆధారపడతాను. నేను ఇంగ్లీషులో మాట్లాడటం ద్వారా ఇటాలియన్ మాట్లాడటం నేర్చుకున్నాను మరియు చివరలో "o" లేదా "a"ని జోడించి నా చేతులను చాలా కదిలించాను — మరియు ప్రజలు నన్ను అర్థం చేసుకున్నారు!

నిజానికి ఈరోజు ప్రసంగాన్ని ప్రారంభించే ముందు, మనం కూర్చొని మన ఊపిరిలోకి రానివ్వండి, మన మనస్సును స్థిరపరుచుకుందాం, ఆపై నేను మిమ్మల్ని ఒక ప్రేరణను పెంపొందించడంలో నడిపిస్తాను మరియు మేము చర్చను కలిగి ఉంటాము మరియు చర్చ తర్వాత, మేము కొన్ని ప్రశ్నలు ఉంటాయి.

మీ వీపును నిటారుగా ఉంచి కూర్చోండి మరియు మీ కళ్ళను తగ్గించండి మరియు మీ శ్వాస సహజంగా ఉండనివ్వండి. లోతైన శ్వాస తీసుకోవద్దు; ఏ విధంగానూ బలవంతం చేయవద్దు. ఉచ్ఛ్వాసము మరియు ఉచ్ఛ్వాసము మరియు మీ శ్వాస మిమ్మల్ని జీవితానికి మరియు మిగిలిన విశ్వానికి ఎలా కలుపుతుందో తెలుసుకోండి.

ఒక్క నిమిషం ఇలా చేసి మనసుని ఊరుకోనివ్వండి.

ఇప్పుడు మన ప్రేరణను పెంపొందించుకుందాం: మనం కలిసి సమయాన్ని గడుపుతాము కాబట్టి, జీవుల పట్ల కరుణ యొక్క ప్రేరణను కలిగి ఉండటం ద్వారా దానిని నిజంగా ఉత్పాదకతను చేద్దాం. మీకు మరియు అన్ని ఇతర జీవుల మధ్య సంబంధాన్ని అనుభూతి చెందండి మరియు వారికి మంచి జరగాలని, వారు బాధలు లేకుండా ఉండాలని మరియు ఆనందం, శాంతి మరియు సామరస్యాన్ని కలిగి ఉండాలని కోరుకుంటున్నాను. కరుణ యొక్క ఆ రకమైన ప్రేరణతో, ఈ ఉదయం పంచుకుందాం మరియు చర్చను ప్రారంభిద్దాం.

పూజ్యమైన చోడ్రోన్ యొక్క ధర్మ చర్చ

నేను ఎల్లప్పుడూ ప్రేరణతో పనులను ప్రారంభిస్తాను ఎందుకంటే మనం ఏమి చేయబోతున్నామో దానిలో మా ప్రేరణ చాలా ముఖ్యమైన అంశం. ఈ విషయం చర్చ అంతటా వస్తుంది ఎందుకంటే మన ప్రేరణ నిజంగా మనం చేసేది విలువైనదా కాదా అని నిర్ణయిస్తుంది.

ప్రజల దృష్టిలో మనం అద్భుతంగా కనిపించవచ్చు; మనల్ని మనం చక్కగా ప్రదర్శించుకోవచ్చు మరియు ప్రతి ఒక్కరూ మనం సమర్థులమని మరియు శక్తిమంతులమని మరియు ధనవంతులమని భావించేలా చేయవచ్చు. కానీ మన మనసు నిండితే చాలు కోపం మరియు దురాశ, అదంతా ఒక ప్రహసనం; అదంతా నకిలీ.

కాబట్టి, మన మనస్సును నిరంతరం తనిఖీ చేయడం, మన ఉద్దేశాన్ని తనిఖీ చేయడం, మన ప్రేరణను తనిఖీ చేయడం చాలా ముఖ్యం. ఇది మన స్వంత కీర్తి మరియు లాభం కోసం చూస్తున్నది అయితే, ఆపివేయడం మరియు మన ప్రేరణను మార్చడం మరియు జీవుల పట్ల కరుణ మరియు ప్రేమ యొక్క వైఖరిని పెంపొందించడం మరియు ఆ తర్వాత చర్య తీసుకోవడం చాలా ముఖ్యం.

మనం అలా చేస్తే, ఇతర మానవులు విశ్వసించగలిగే నిజాయితీగల మనుషులం అవుతాము. మన ప్రేరణ పూర్తిగా స్వార్థపూరితమైనదైతే, మనం బయటికి మంచిగా కనిపించవచ్చు, కానీ ప్రజలు చివరికి దానిని గుర్తించగలరు మరియు వారు మమ్మల్ని విశ్వసించరు లేదా గౌరవించరు.

అదనంగా, మన హృదయాలను మనం తెలుసుకోగలము, కాబట్టి మనం చిత్తశుద్ధి లేకుండా ప్రవర్తిస్తే, మనలో మనం చేసిన దాని గురించి మనం మంచిగా భావించలేము. మరియు మన గురించి మనం మంచిగా భావించకపోతే, కీర్తి మరియు లాభం యొక్క మొత్తం బహిరంగ ప్రదర్శన పనికిరానిది.

నలంద ఎడిజియోని [ఇటాలియన్ ఎడిషన్] మొదటి సంపుటాన్ని ప్రచురించినందుకు నేను చాలా సంతోషిస్తున్నాను ది లైబ్రరీ ఆఫ్ విజ్డమ్ అండ్ కంపాషన్ పేరుతో బౌద్ధ మార్గాన్ని చేరుకోవడం. ఆయన పవిత్రతతో కలిసి పుస్తకాన్ని రచించాలని నేను ఎప్పుడూ ఊహించలేదని చెప్పాలి దలై లామా. కానీ 30 సంవత్సరాల క్రితం, నేను ఒక ఇంటర్వ్యూను కలిగి ఉన్నందున ఈ పుస్తకాల శ్రేణి వచ్చింది దలై లామా మరియు పాశ్చాత్య దేశాలలో ఉన్న వ్యక్తుల కోసం ఒక చిన్న వచనాన్ని వ్రాయడం గురించి అడిగాడు, మరియు అతను చెప్పాడు, "ఓహ్, చాలా బాగుంది, అయితే ముందు ఎక్కువ వ్యాఖ్యానం వ్రాస్దాం" మరియు అతను నన్ను వ్రాయడం ప్రారంభించమని లిప్యంతరీకరణలు మరియు సూచనలతో పంపాడు, మరియు అంతే ఇది జరిగింది.

కాబట్టి, ఈరోజు నేను మాట్లాడేది చాలావరకు ఆయన పవిత్రత యొక్క ఆలోచనలు, కానీ చాలా సంవత్సరాలుగా ఆయన నాకు గురువుగా ఉన్నందున, అతను సూచించిన విధంగా నా మనస్సుకు శిక్షణ ఇవ్వడానికి నేను కూడా ప్రయత్నించాను.

మన ఆధ్యాత్మిక సాధనతో సన్నిహితంగా ఉండటంతో పాటు, జీవుల ప్రయోజనానికి దోహదపడేలా సమాజంలో పని చేయడంతో సమతుల్య జీవితాన్ని కలిగి ఉండటం ఎంత ముఖ్యమో అతని పవిత్రత మాట్లాడుతుంది. వాటి మధ్య మన జీవితంలో సమతుల్యత అవసరం.

ఇది చాలా ముఖ్యమైనది ఎందుకంటే మనమందరం సమాజ ప్రయోజనానికి తోడ్పడాలని కోరుకుంటే, కానీ మనం ఎల్లప్పుడూ బయటి వైపు చూస్తూ ఉంటే, సమాజంలో పని చేస్తే, మన స్వంత చర్యలను అంచనా వేసే మరియు మన స్వంత ప్రేరణను స్వచ్ఛంగా ఉంచుకునే మన సామర్థ్యాన్ని మనం కోల్పోవచ్చు. మరియు పరోపకార.

మనం ఇతర తీవ్రస్థాయికి వెళ్లి, ఇతరులతో నేరుగా సంబంధం లేకుండా మన స్వంత ఆధ్యాత్మిక సాధనపై అంతర్గతంగా పని చేస్తే, మనం ఆధ్యాత్మికంగా అభివృద్ధి చెందుతున్నామని అనుకోవచ్చు, కానీ మనం సవాలు చేయబడలేదు. కాబట్టి, మన ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసం మనం పొందాలనుకుంటున్న ఫలాలను కలిగి ఉందని నిర్ధారించుకోవడానికి ఇతరులతో సన్నిహితంగా ఉండటం ముఖ్యం.

మనం ఒంటరిగా ఉంటూ, మన సాధన చేస్తే, ఆ జీవులన్నింటిపై కనికరం చూపడం చాలా సులభం, మనం పరస్పరం వ్యవహరించాల్సిన అవసరం లేదు. కానీ మనం నిజంగా సమాజంతో నిమగ్నమైనప్పుడు, మన మానసిక బాధలు వస్తాయి. మేము అటాచ్ చేస్తాము; మేము అసూయ చెందుతాము; మాకు కోపం వస్తుంది. ఆ సమయంలో, మన ఆధ్యాత్మిక సాధన వాస్తవానికి మన మనస్సును శాంతపరచడానికి పని చేస్తుందో లేదో చూడాలి.

మనం చాలా శాంతియుతంగా, పవిత్రంగా మరియు దయతో ఉన్నామని భావించినందున మనం ఆశ్చర్యపోవచ్చు, కానీ మనం సమాజంలో ఏదో ఒక పని చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాము మరియు మనం ప్రజలపై పిచ్చిగా ఉన్నాము (“వారు మారాలని వారు ఎందుకు గ్రహించరు; వారు 'చాలా మూర్ఖంగా ఉన్నావు!") మరియు మా కరుణ యొక్క అభ్యాసం అంతా ఆవిరైపోయింది. అందుకే నిజంగా క్లిష్టపరిస్థితుల్లో అవి నిజంగా జరుగుతున్నప్పుడు మన కరుణను ప్రేరేపించేందుకు మనకు ఈ బ్యాలెన్స్ అవసరం.

నేను ఒకసారి మదర్ థెరిసా గురించిన వీడియోను చూశాను, మరియు ఒక సన్నివేశంలో, ఆమె లెబనాన్‌లో కొంతమంది అధికారులతో మాట్లాడుతూ, అక్కడి ప్రజల జీవితాలను మెరుగుపరచడానికి ఏదో చర్చలు జరుపుతోంది. బ్యాక్‌గ్రౌండ్‌లో మీరు బాంబులు పేలడం వినవచ్చు మరియు మదర్ థెరిసా తన ప్రాణాలకు ముప్పులో ఉన్న సమయంలో ఈ వ్యక్తులతో మాట్లాడుతున్నారు. "నా మంచితనం, ఆమె అలాంటి పరిస్థితిలో అక్కడ కూర్చుని ప్రశాంతంగా ఉండగలిగితే ఆమె ఆధ్యాత్మిక సాధన పని చేస్తుంది" అని నేను అనుకున్నాను. నేను చాలా భయపడ్డాను కాబట్టి నేనెప్పుడూ అలాంటి పరిస్థితిలో ఉండనని నేను గ్రహించాను. ఇది నిజంగా నేను మరింత పని చేయాల్సిన నా అభ్యాసం యొక్క ఒక ప్రదేశానికి నన్ను మేల్కొల్పింది.

సరే, ఇప్పుడు, సమాజంలో మన సాధారణ పనిలో ఇతర జీవుల పట్ల కరుణ మరియు శ్రద్ధ మరియు శ్రద్ధ యొక్క భావాన్ని ఎలా వర్తింపజేయాలి? ఇది చాలా ముఖ్యమైన ప్రశ్న. నేను కొన్ని ఉదాహరణలు చేస్తాను. మొదటిది వ్యాపారానికి సంబంధించినది. మేము మా వ్యాపారంలో విజయం సాధించడం మరియు డబ్బు సంపాదించడం మరియు అదే సమయంలో నిజాయితీగా ఉండటం ఎలా అని వ్యాపార ప్రపంచంలోని వ్యక్తులు నన్ను తరచుగా అడుగుతారు. అది అసాధ్యమని అంటున్నారు. డబ్బు సంపాదించాలి కాబట్టి అబద్ధాలు చెప్పి ధరలు పెంచాల్సి వస్తోందని, లేదంటే డైరెక్ట్ గా డబ్బులు సంపాదించకపోయినా ఇలా వ్యవహరించమని చెప్పే బాస్ లను ప్రసన్నం చేసుకోవాలి.

నాకు కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం హాంకాంగ్‌లో లెవీ స్ట్రాస్ (మా జీన్స్ మరియు ఇతర వస్తువులను తయారు చేసే పెద్ద కంపెనీ) కోసం పనిచేసిన ఒక స్నేహితుడు ఉన్నాడు. ఆమె ఆ కంపెనీలో ఎగ్జిక్యూటివ్‌. నేను ఆమెను అడిగాను, ఎందుకంటే ఆమె కూడా ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసకురాలు, బౌద్ధమతురాలు, "మీరు డబ్బు సంపాదించడం మరియు అదే సమయంలో నిజాయితీగా ఎలా ఉంటారు?" నిజాయితీగా ఉండటం చాలా ముఖ్యం అని ఆమె నాకు చెప్పింది. దీర్ఘకాలికంగా, మీరు నిజాయితీగా మరియు మీరు వ్యాపారం చేసే వ్యక్తులను జాగ్రత్తగా చూసుకుంటే, మీరు ప్రస్తుతం వారికి అబద్ధం చెప్పడం కంటే మీరు మరింత విజయవంతమవుతారు.

మీరు ఇప్పుడు మీ క్లయింట్‌లకు అబద్ధం చెప్పినట్లయితే, మీరు ఇప్పుడు వారికి ఎక్కువ ఛార్జీలు పెడితే (లేదా మీ వ్యాపారంలో ఏదైనా హాంకీ పాంకీని చేస్తే), చివరికి ఆ వ్యక్తులు మీరు నమ్మదగిన భాగస్వామి కాదని తెలుసుకుంటారు మరియు వారు అలా చేయరని ఆమె నాకు చెప్పింది. భవిష్యత్తులో మీతో వ్యాపారం. వారు వ్యాపార ప్రపంచంలోని వారి స్నేహితులకు కూడా మీతో వ్యాపారం చేయవద్దని చెబుతారు. కాబట్టి, దీర్ఘకాలంలో, మీ వ్యాపారం దెబ్బతింటుంది ఎందుకంటే మీరు ప్రారంభంలో డబ్బు సంపాదించవచ్చు, కానీ మీరు నిజాయితీపరులు కాదని వ్యక్తులు తెలుసుకున్నప్పుడు, వారు మీకు మద్దతు ఇవ్వరు లేదా ఇతర వ్యక్తులకు మిమ్మల్ని సిఫార్సు చేయరు.

మీరు నిజాయితీగా ఉండి, మీ క్లయింట్లు మరియు మీ కస్టమర్‌ల పట్ల మీకు నిజంగా శ్రద్ధ ఉంటే, వారు దానిని అర్థం చేసుకుంటారు మరియు వారు మిమ్మల్ని విశ్వసిస్తారు మరియు మీ వద్దకు మళ్లీ మళ్లీ వస్తారు మరియు ఇతర వ్యక్తులకు మిమ్మల్ని సిఫార్సు చేస్తారు. కాబట్టి, దీర్ఘకాలంలో మీ వ్యాపారం మరింత విజయవంతమైంది, కానీ, మానవ స్థాయిలో, మీరు మంచి సంబంధాన్ని సృష్టించుకున్నారు; మీరు వ్యాపారం చేసిన విధానం గురించి మీరు మంచి అనుభూతి చెందుతారు. మీరు మంచి అనుభూతి చెందుతారు మరియు ఇతర వ్యక్తులు మంచి అనుభూతి చెందుతారు. మన ప్రపంచంలో, డబ్బు మరియు హోదా మరియు కీర్తి కంటే ఆనందం మరియు శ్రేయస్సు యొక్క అనుభూతి జీవితంలో మన ఆనందానికి చాలా దోహదపడుతుంది.

[పూజ్యమైన చోడ్రాన్ యొక్క పిల్లి కంప్యూటర్ స్క్రీన్ మీదుగా నడుస్తుంది. నవ్వు.] ఇది నా పిల్లి ఇప్పుడే తెరపైకి నడిచింది; ఆమె కూడా మీ అందరికీ "హలో" చెప్పింది.

సమాజంలో అత్యంత అభివృద్ధి చెందిన సంస్కృతులలో ఆదాయ అసమానత మరియు సమానత్వంతో కూడిన జీవన ప్రమాణాల గురించి ఏదైనా చేయడం అనేది కనికరం చాలా ముఖ్యమైనది. నిమ్నవర్గాలు, ఉన్నత వర్గాల వారు ఉన్నారని, కొందరు పేదరికంలో జీవిస్తున్నారని, మరికొందరు పేదలను కూడా చూడలేదని: ఈ రకమైన అసమానత మనందరినీ సమానంగా బాధించే విషయం. ఇది పేద ప్రజలను బాధించే విషయం మాత్రమే కాదు; అది అందరినీ బాధిస్తుంది.

కాబట్టి, ఇది ఎందుకు? సరే, కొందరు వ్యక్తులు న్యాయంగా వ్యవహరించకుండా మరియు వివక్షకు గురవుతుంటే మరియు దాని కారణంగా మంచి విద్యను పొందకపోతే, వారు అసంతృప్తి చెందుతారు. మనం సంతోషంగా లేని వ్యక్తులతో సమాజంలో జీవించినప్పుడు, వారు మాట్లాడతారు మరియు వారు సంతోషంగా ఉన్నారని వారు మాకు తెలియజేస్తారు మరియు అది మన జీవితాలను ప్రభావితం చేస్తుంది.

నేను నివసించే రాష్ట్రం (వాషింగ్టన్) నుండి దానికి ఒక ఉదాహరణ ఇస్తాను. కొన్నాళ్ల క్రితం ఆస్తిపన్ను పెంచాలా, ఆ తర్వాత పన్నుల నుండి అదనపు డబ్బును పాఠశాల జిల్లాలకు విద్య స్థాయిని మెరుగుపరచడానికి మరియు పిల్లల పాఠశాల తర్వాత కార్యకలాపాలకు ఇవ్వాలా వద్దా అనే అంశం బ్యాలెట్‌లో ఉంది.

కొంతమంది వ్యక్తులు, ఇది ఆస్తి పన్ను అయినందున, ఆస్తులను కలిగి ఉన్నవారు మరియు చాలా మంచి ఇళ్ళు ఉన్నవారు ఎక్కువ చెల్లించవలసి ఉంటుంది మరియు కొంతమంది అలా చేయకూడదనుకున్నారు. వాళ్ళు, “మా పిల్లలు పెద్దవాళ్ళు; వేరొకరి పిల్లలను చదివించడానికి మనం ఎందుకు డబ్బు చెల్లించాలి? వారు తమ స్వంత పన్నులు చెల్లించాలి మరియు విద్యా వ్యవస్థను స్వయంగా స్పాన్సర్ చేయాలి. దాని కోసం మా డబ్బు ఏమీ ఇవ్వదలచుకోలేదు.

ఇప్పుడు, పిల్లలకు మంచి విద్య లేనప్పుడు, కళ మరియు సంగీతం నేర్చుకోవడానికి పాఠశాల తర్వాత కార్యకలాపాలు లేనప్పుడు; ఈ వస్తువులు లేనప్పుడు పిల్లలు ఏమి చేస్తారు? ఏమి జరుగుతుందో మనందరికీ తెలుసు: వారు ముఠా కార్యకలాపాల్లో పాల్గొంటారు; వారు మందులు చేస్తారు; వారు అల్లకల్లోలం పొందుతారు. డ్రగ్స్ కోసం డబ్బులు అవసరమైనప్పుడు, అల్లరి మూకలకు దిగినప్పుడు, ఎవరి ఇళ్లల్లోకి చొరబడతారు, ఎవరు టార్గెట్ చేస్తారు? వేరొకరి పిల్లల చదువుల కోసం తమ డబ్బు ఇవ్వడానికి ఇష్టపడని ధనవంతులు. కాబట్టి, ఆ వ్యక్తులు తమ సొంత కుత్సితత్వం కారణంగా తమను తాము బాధపెట్టుకుంటారు.

తర్వాత గేటెడ్ కమ్యూనిటీల్లో బతకాలి, ఆ తర్వాత ఇళ్లలో దొంగల అలరాలు పెట్టుకోవాలి. తమ ఆస్తులు దోచుకుపోతాయేమోనని చాలా భయపడతారు. అది వారి స్వంత జీవితాలలో ఆనందాన్ని సృష్టించదు.

ప్రతి ఒక్కరి జీవితాలు ఒకదానితో ఒకటి ముడిపడి ఉన్నాయని మనకు వెంటనే కనిపిస్తుంది. ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆనందం, లేదా ఆ వ్యక్తి యొక్క దురదృష్టం, ఇతర వ్యక్తుల ఆనందం మరియు అసంతృప్తిని ప్రభావితం చేస్తుంది. ఈ పరస్పర ఆధారపడటం నుండి తప్పించుకోవడానికి మార్గం లేదు. ది దలై లామా స్థిరంగా మాకు చెబుతుంది, "మీరు సంతోషంగా ఉండాలనుకుంటే, ఇతరులను జాగ్రత్తగా చూసుకోండి."

ఇది నిజంగా నిజం. అప్పుడు ప్రజలు ఇలా ప్రశ్నిస్తారు, “సరే, కానీ...నేను వేరొకరి పట్ల కనికరంతో మరియు దయతో ఉంటే, వారు లాభపడతారు మరియు నేను నా ఆస్తులు మరియు నా వనరులను వారికి ఇస్తున్నందున నేను నష్టపోతాను, కాబట్టి నా దగ్గర అది లేదు. కాబట్టి నేను దయగల వ్యక్తి ఒప్పందంలో ఉత్తమ భాగాన్ని పొందే వ్యక్తి. ఆయనతో చాలా మంది చెప్పేది అదే.

కానీ అతను దానిని అనుసరిస్తూ, “సరే, నిజానికి అది నిజం కాదు. నేను కనికరంతో ఉన్నప్పుడు, స్వీకరించే ముగింపులో ఉన్న వ్యక్తి కంటే నేను ఎక్కువ ప్రయోజనం పొందుతాను. ఎందుకంటే కరుణ యొక్క "బహుమతి" మన స్వంత హృదయాలలో ఆనందాన్ని అనుభవిస్తుంది; మనం ఇతరుల సంతోషం మరియు శ్రేయస్సు కోసం దోహదపడినట్లు మనకు అనిపిస్తుంది మరియు మనం అలా చేసినప్పుడు మానవులమైన మనకు మంచి అనుభూతి కలుగుతుంది. మన జీవితానికి అర్థం మరియు ఉద్దేశ్యం ఉన్నట్లు మేము భావిస్తున్నాము. మనం ఇతరులకు ఇవ్వగలిగినప్పుడు మరియు పంచుకోగలిగినప్పుడు మనం సమాజానికి తోడ్పడినట్లు భావిస్తాము.

మరోవైపు, మనం వేరొకరికి సహాయం చేసినప్పుడు, వారు సహాయాన్ని స్వీకరిస్తారా లేదా వారు దానిని ఉపయోగిస్తారా లేదా అని మాకు ఎల్లప్పుడూ ఖచ్చితంగా తెలియదు, కాబట్టి ఆ కారణంగా, ఇవ్వడం అనేది మనం పంచుకోవడం ద్వారా అనుభవించే ప్రయోజనం అని చెప్పాడు మరియు ఉదారంగా ఉండటం. ఎవరికైనా సహాయం చేయడం మరియు మంచి పేరు రావాలని ఆశించడం లేదా ఆ వ్యక్తి మనకు కృతజ్ఞతలు తెలుపుతారని లేదా మనల్ని మెచ్చుకుంటారని ఆశించడం, మనం ఇవ్వడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనం అని మనం ఆలోచిస్తే అది ఖచ్చితంగా కాదు. అయితే మనం హృదయపూర్వకమైన హృదయంతో స్వయంచాలకంగా సహాయం చేసినప్పుడు, స్వయంచాలకంగా, మనం చేసిన దాని గురించి మనకు మంచి అనుభూతి కలుగుతుంది మరియు ఇతర వ్యక్తులు మనకు కృతజ్ఞతలు చెప్పడం మరియు ప్రశంసించడం నిజంగా అసంబద్ధం; అది పట్టింపు లేదు.

మనం ఈ విధంగా ఇతరులతో మన పరస్పర ఆధారపడటాన్ని చూసినప్పుడు, ఇతరుల శ్రేయస్సుకు తోడ్పడడం ద్వారా మనం చాలా అంతర్గత ఆనందాన్ని పొందుతాము మరియు వాతావరణ మార్పు మరియు గ్లోబల్ వార్మింగ్‌కు సంబంధించి గ్లోబల్ కమ్యూనిటీగా మనం చేస్తున్న దానికి ఇది చాలా సంబంధించినది.

మనం మన గురించి మరియు మన దేశం గురించి మాత్రమే చూసుకుంటే, మనం ప్రస్తుత క్షణం గురించి మాత్రమే ఆలోచిస్తే మరియు భవిష్యత్తు గురించి ఆలోచించకపోతే, మన చర్యలు చాలా వక్రీకరించబడతాయి మరియు మరింత గ్లోబల్ వార్మింగ్, మరింత కాలుష్యం మరియు దాని నుండి వచ్చే అన్ని చెడు ప్రభావాలు. ఆ దుష్పరిణామాలు మనపై ప్రభావం చూపడమే కాకుండా అందరిపైనా ప్రభావం చూపుతాయి!

మనం ఇతరులకు హాని చేస్తే అదే విషయం, చివరికి పేరుకుపోయే చెడు ప్రభావాలను మనం అనుభవిస్తాము ఎందుకంటే వారి జీవిత నాణ్యత కారణంగా సంతోషంగా లేని వ్యక్తులతో మనం జీవిస్తాము.

కొందరు వ్యక్తులు ఇలా అనవచ్చు, “సరే, అది జరిగే సమయానికి, నేను ఇక్కడ ఉండను, కాబట్టి ఇతర వ్యక్తులు దానిని అనుభవిస్తారు మరియు వాతావరణ మార్పులను ఎలా పరిష్కరించాలో వారు నేర్చుకుంటారు మరియు ఇవన్నీ నేర్చుకుంటారు.” ఆ ప్రేరణ చాలా మంచిది కాదు, అవునా? ఇది ఇలా చెబుతోంది, “నేను కోరుకున్నది చేయగలను మరియు స్వార్థపరుడిగా ఉంటాను, మరియు ఇతరులు చెత్తను అనుభవిస్తారు, కానీ అది సరే; వారు దానిని ఎలాగైనా సరిచేస్తారు."

కాబట్టి, బాధపడే ఇతర వ్యక్తులు ఎవరు? మీ పిల్లలు. మీ మనుమలు. మీరు పునర్జన్మను విశ్వసిస్తే, అది మరొక జీవితంలో మీరు కావచ్చు!

అందుకే ఆయన పవిత్రత ఇలా అంటాడు, "మీరు సంతోషంగా ఉండాలనుకుంటే, స్వార్థపూరితంగా సంతోషంగా ఉండండి మరియు ఇతరులను జాగ్రత్తగా చూసుకోండి ఎందుకంటే మీరు ఇతరులను జాగ్రత్తగా చూసుకుంటే, మీ గురించి మీరు జాగ్రత్తగా చూసుకుంటారు."

వాతావరణ మార్పుల ప్రభావం చాలా దూరం. ఇది కేవలం పెరుగుతున్న సముద్ర మట్టాన్ని చూడటం మరియు తక్కువ ఎత్తులో ఉన్న మరియు మహాసముద్రాలు వారి నగరాలను ఆక్రమిస్తున్న దేశాలకు బాధ కలిగించడం కాదు. అంతే కాదు.

ఏమి జరుగుతుందంటే, ప్రజలు తమ భూమిలో వరదలు ముంచెత్తినందున, వారు ఇతర దేశాలకు మరియు ఇతర భూములకు తరలివెళ్లబోతున్నారు, ఆపై జరిగే అన్ని వలసల నుండి స్థలాలు జనాభాలో పెరుగుదలను కలిగి ఉంటాయి. కాబట్టి, ఇటలీలో మీరు కొన్ని తరాల తర్వాత దక్షిణ దేశాలలో వేడి చాలా బలంగా ఉన్నప్పుడు స్వీడన్ మరియు ఫిన్లాండ్‌లో నివసించవచ్చు. అప్పుడు ఉత్తర దేశాలలో చాలా మంది వ్యక్తులు ఉంటారు, మరియు మనకు పూర్తిగా భిన్నమైన సమస్యలు ఉంటాయి.

ఈ మానవ వలసలన్నీ ఇప్పటికే జరుగుతున్నాయి. ఐరోపాలో, వారి దేశాలలో రాజకీయ సమస్యల కారణంగా కానీ వాతావరణ మార్పుల కారణంగా కూడా ఆఫ్రికన్ దేశాలలో ప్రజల ప్రవాహం ఉంది. ఇది ఐరోపాలోని ఆర్థిక వ్యవస్థలు మరియు సమాజాలపై ఒత్తిడిని కలిగిస్తుంది, ఆపై విషయాలు వేడెక్కడం మరియు వేడెక్కడం మరియు ప్రజలు ఉత్తరాన ఎక్కువ దూరం వెళ్లవలసి ఉంటుంది, ఎక్కువ మంది ప్రజలు స్థానభ్రంశం చెందుతారు మరియు ఇది ఇలాగే కొనసాగుతుంది.

ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాలు

నేను గడియారం వైపు చూశాను మరియు మేము ప్రశ్నలకు మరియు సమాధానాల కోసం సమయం ఇస్తామని చెప్పాను, కాబట్టి మనం బహుశా ఇప్పుడే చేయాలి అని అనుకుంటున్నాను. కానీ ఈ మొత్తం చర్చలో నా ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే, మనపై మరియు భూమిపై ఉన్న ప్రతి ఒక్కరూ సంతోషకరమైన జీవితాలను గడపడానికి కరుణ యొక్క ప్రాముఖ్యత గురించి. ఆ కరుణ మనతో మొదలవ్వాలి; మేము వేళ్లు చూపించి, “మీరు దయతో ఉండాలి; మీరు మరింత దయతో ఉండాలి." మనం అలా చేయడం ప్రారంభించాలి మరియు అది ఇతరులకు వ్యాపిస్తుంది.

ప్రేక్షకులు: మరింత సంక్లిష్టమైన ప్రపంచాన్ని అనుభవించబోతున్న పిల్లలందరికీ, మనకు మరింత మంచి హృదయం ఉన్న మనుషులు ఎందుకు అవసరం అనే దాని గురించి మీరు దయచేసి చిన్న పాఠం చెప్పగలరా. నా హృదయ లోతు నుండి నేను మీ నుండి ఈ సలహాను అభ్యర్థిస్తున్నాను, పిల్లల గురించి మాత్రమే కాకుండా, తల్లిదండ్రులు, తాతలు, ఉపాధ్యాయులు మరియు మొదలైన వారి గురించి కూడా ఆలోచిస్తూ, వారికి మరియు తెలివైన అభ్యాసకులకు మధ్య వారు గుర్తుంచుకోగలిగే ఏదో ఒక కనెక్షన్‌ని సృష్టించడానికి. నీ ఇష్టం. కాబట్టి, మీరు పిల్లలతో మాట్లాడుతుంటే, మీరు వారికి ఏమి చెబుతారు?

వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్ (VTC): I ఈ ప్రసంగంలో నేను చెప్పినట్లు ప్రాథమికంగా చెబుతాను: దయగల హృదయం మీ స్వంత ఆనందానికి మరియు మీరు శ్రద్ధ వహించే వ్యక్తుల ఆనందానికి మరియు అన్ని జీవుల ఆనందానికి రహస్యం. దయగల హృదయాన్ని పెంపొందించుకోండి. ఇప్పుడు, "సరే, అది బాగానే ఉంది, కానీ ఈ పిల్లవాడు నాపై సామాను విసిరి నా బంతిని దొంగిలించాడు, నేను అతనితో ఎందుకు దయ చూపాలి?" అని చెప్పే పిల్లవాడు ఉండబోతున్నాడు. “అది పిల్లల ప్రశ్న” అని పెద్దలు అనుకుంటారు కానీ పెద్దలు కూడా అలాగే అనుకుంటారు. కేవలం బంతి, ఇసుకకు బదులు వ్యాపార ఒప్పందాలు, ఇలాంటి వాటి గురించి మాట్లాడుతున్నారు. కానీ అదే విషయం. కాబట్టి, అలా అడిగిన పిల్లవాడికి నేను చెప్పేది ఏమిటంటే, “సరే, ఎవరైనా అలా ప్రవర్తిస్తే, వారికి సమస్య ఉంది, మరియు మీరు వారి సమస్యను అర్థం చేసుకుని, వారి సమస్యను పట్టించుకుని, వాటిని పరిష్కరించడంలో సహాయం చేయగలరా?”

ఎందుకంటే ఆ పిల్లాడు స్కూల్‌కి రాకముందు ఇంట్లో జరిగిన ఏదైనా కారణంగా బాధపడి, సంతోషంగా ఉండకపోవచ్చు, లేక పరీక్షలో రాణించలేక పోయి ఉండవచ్చు. అలా ప్రవర్తించే వ్యక్తి సంతోషంగా లేడని అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించండి. ఎవరైనా అలా ప్రవర్తించినప్పుడు, మనం ఓపికగా ఉండి, “మీ అవసరాలు ఏమిటి? మీ ఆందోళనలు ఏమిటి?" అప్పుడు మనం నిజంగా పరిస్థితికి ఆధారం ఏమిటో తెలుసుకోవచ్చు.

నిజంగా అలా చేయడంలో మనకు అంతరాయం కలిగించేది ఏమిటంటే, వారు ఏదైనా చేసినప్పుడు మనం మండిపోతాం మరియు అవతలి వ్యక్తితో ఏమి జరుగుతుందో మనం వినకూడదు, మేము తిరిగి దాడి చేస్తాము. కాబట్టి, మీకు ఇద్దరు అసంతృప్తులు ఒకరిపై ఒకరు దాడి చేసుకుంటారు, అయితే మనం ప్రశాంతమైన మనస్సు కలిగి ఉండి, ఆ వ్యక్తికి ఇబ్బంది కలిగించే వాటిని వింటుంటే, దాన్ని పరిష్కరించడానికి మేము వారికి సహాయపడవచ్చు. మేము సమస్యను పరిష్కరించలేకపోతే, కనీసం ఎవరైనా తమ గురించి పట్టించుకున్నట్లు మరియు వింటున్నట్లు వారు భావిస్తారు మరియు తరచుగా, ప్రజలు శాంతించడంలో సహాయపడే పెద్ద విషయం.

నేను ఒక ఉదాహరణ చెప్పాలనుకుంటున్నాను. ఇది పెద్దల ఉదాహరణ, కానీ పిల్లలు బహుశా అర్థం చేసుకోగలరు. నాకు సిటీలో డ్రైవింగ్ చేస్తున్న ఒక స్నేహితుడు ఉన్నాడు మరియు వెనుక ఎవరో ఆమెను ముగించారు. వెనుకకు వెళ్లినప్పుడు, అది అవతలి వ్యక్తి యొక్క తప్పు, కాబట్టి ఆమె కారు నుండి దిగింది, మరియు వెనుక ఉన్న వ్యక్తి ఆమె కారు నుండి దిగాడు. అవతలి వ్యక్తి నా స్నేహితుడికి నిజంగా కోపం వచ్చి, “ఎక్కడికి వెళ్తున్నావు అని ఎందుకు వెతకడం లేదు? మీరు నా కారును నాశనం చేసారు! ” నా స్నేహితుడు పెద్ద సీన్ చేస్తాడని వారు ఆశించారు.

బదులుగా, నా స్నేహితురాలు చేసింది ఏమిటంటే, “పోలీసులు వచ్చి రిపోర్టు చేసే వరకు మనం వేచి ఉండాలి, అయితే మనం వేచి ఉన్నంత వరకు కలిసి ప్రార్థన చేద్దాం” అని చెప్పింది. కాబట్టి, వారు అక్కడ కలిసి కూర్చుని ప్రార్థన చేశారు. ఆమె ప్రశాంతంగా ఉంది; మరో డ్రైవర్ ప్రశాంతంగా ఉన్నాడు. పోలీసులు వచ్చి నివేదిక ఇచ్చారు; అది చాలా స్నేహపూర్వకంగా పరిష్కరించబడింది. దానివల్ల ఇక బాధ తప్పలేదు. మీరు ఆపడం మరియు వినడం మరియు ఇతరుల గురించి శ్రద్ధ వహించడం యొక్క ప్రభావాన్ని మీరు చూడవచ్చు.

ఆ ప్రశ్నకు ధన్యవాదాలు. అది చాలా మంచి ప్రశ్న.

ప్రేక్షకులు: మన పర్యావరణం మరియు దాని జీవవైవిధ్యం యొక్క రక్షణ యొక్క ప్రాముఖ్యత మన దేశం మరియు రాజకీయ ఎంపికల పరంగా పెరుగుతున్న ఆందోళన. మీ పుస్తకంలో పర్యావరణాన్ని రక్షించడం నైతిక సమస్య అని చెప్పారు. బౌద్ధమతం ఈ సమస్యతో ఎలా సంబంధం కలిగి ఉంది? అభ్యాసకులు మరియు అభ్యాసకులకు ఆచరణలో పెట్టవలసిన ప్రధాన సూచనలు ఏమిటి.

VTC: సరే, ఇది నైతిక సమస్య ఎందుకు? నీతి లేదా నైతికత యొక్క సారాంశం హానికరం కాదు. నైతిక ప్రవర్తన అనేది వేరొకరు ఏర్పాటు చేసిన నియమాల సమూహాన్ని అనుసరిస్తుందని మేము తరచుగా అనుకుంటాము. బౌద్ధ దృక్కోణంలో, నైతిక ప్రవర్తన అంటే అది కాదు. నైతిక ప్రవర్తన అంటే మనం ఎలా ఆలోచిస్తామో, ఎలా మాట్లాడతామో మరియు ఎలా ప్రవర్తిస్తామో ఇతరులకు హాని కలిగించదు. మనం ఇతరులకు హాని చేయకూడదనుకుంటే, ఇతరులు వాతావరణంలో నివసిస్తున్నందున, పర్యావరణానికి హాని కలిగించలేమని అర్థం. అలా చేస్తే అందులో నివసించే జీవులకు హాని కలుగుతుంది. అందుకే ఇది నైతిక సమస్యగా మారుతుంది.

నేను ఇతరులకు హాని చేయకూడదని మాట్లాడుతున్నప్పుడు, అది కేవలం మనుషులను మాత్రమే కాదు. ఈ గ్రహం మీద మనం మాత్రమే జీవులం కాదు; సముద్రంలో చాలా జంతువులు, ఆకాశంలో పక్షులు, దోషాలు మరియు క్షీరదాలు మరియు భూమిపై ఇతర జీవులు ఉన్నాయి. భూమిపై ఉన్న ఈ జీవులన్నింటిని అవి ఎక్కడ నివసించినా, మనం చూసినా, చూడకున్నా పట్టించుకునే పెద్ద మనసు మనకు ఉండాలి. వాటన్నింటి పట్ల హాని చేయని వైఖరిని కలిగి ఉండటం ముఖ్యం, మరియు అది మనం ఎలా వ్యాపారం చేస్తామో చూపించాలి. అది కాలుష్యాన్ని తగ్గించడం మరియు పర్యావరణాన్ని కలుషితం చేయడంలో చాలా ప్రభావవంతమైన వినియోగదారులవాదాన్ని తగ్గించడం.

ఉదాహరణకు, మనం మహాసముద్రాలను కలుషితం చేస్తే, మనం మానవ జీవితానికి మరియు అక్కడ నివసించే జీవుల జీవితాలకు మాత్రమే హాని కలిగిస్తాము. సముద్రం యొక్క ఆరోగ్యం నేలపై మరియు గాలిలో జీవితాన్ని కూడా ప్రభావితం చేస్తుంది. కాబట్టి, మనం ప్రతి ఒక్కరినీ జాగ్రత్తగా చూసుకోవాలి మరియు మానవుల కంటే సముద్రంలో నీటి అడుగున జీవిస్తున్న జీవులు వేల సంఖ్యలో ఉన్నాయి. వారి జీవితాలను, పర్యావరణాన్ని నాశనం చేయడం మన హక్కు కాదు.

ప్రేక్షకులు: మనం ఆధారపడిన సముద్ర జీవుల రక్షణ గురించి బౌద్ధ దృక్పథం గురించి మీరు మాట్లాడగలరా?

VTC: ఈ భూగోళంపై మానవుడే జీవుడు కాదని, ఈ భూమిపై మానవుడు మాత్రమే విశ్వంలో లేడని మనం గ్రహించాలి. సజీవంగా ఉన్న ఇతర ప్రదేశాలలో ఇతర జీవులు ఉన్నాయని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను. కాబట్టి, మనం అందరినీ జాగ్రత్తగా చూసుకోవాలి. సముద్ర జీవుల గురించి ప్రత్యేకంగా, నేను చాలా మందికి నచ్చని విషయం చెప్పబోతున్నాను. మీరు సముద్ర జీవుల పట్ల శ్రద్ధ వహిస్తే, వాటిని తినవద్దు. శాఖాహారంగా ఉండండి. మీరు పర్యావరణం గురించి శ్రద్ధ వహిస్తే, మాంసాన్ని తినవద్దు ఎందుకంటే పశువుల నుండి మాంసం ఉత్పత్తి మన పర్యావరణంలో ప్రధాన కాలుష్యకారకం ఎందుకంటే అవి జీవించే విధానం మరియు వాటి జీర్ణక్రియ మరియు మొదలైనవి. కాబట్టి, మీరు నిజంగా జీవుల గురించి శ్రద్ధ వహిస్తే, దాని గురించి ఆలోచించండి: ఎవరైనా మిమ్మల్ని భోజనానికి తినాలనుకుంటున్నారా? మేము అడవిలో నివసిస్తున్నాము మరియు కొన్ని కౌగర్‌లు బహుశా మమ్మల్ని భోజనానికి తినాలని కోరుకుంటాయి మరియు అవి నన్ను తినాలని నేను కోరుకోవడం లేదు. ఇతర జీవులను తినకుండా మనం జీవించగలం.

ఇప్పుడు, వాస్తవానికి, ఇది వ్యక్తిగత నిర్ణయం. నేను మళ్ళీ పుట్టి శాకాహారిగా ఉండాలనుకోవడం లేదు మరియు దాని గురించి విపరీతంగా మాట్లాడటం మరియు ప్రజలను అపరాధ భావన కలిగించడం. ఇది అస్సలు ప్రయోజనకరమని నేను అనుకోను. కానీ మాంసాహారాన్ని మానేయడం లేదా కనీసం సముద్ర జీవులను మానేయడం లేదా కనీసం వాటిని తక్కువగా తినడం సాధ్యమైతే, అది తమ శరీరాలను ఆదరించే మరియు మనలాగే సజీవంగా ఉండాలని కోరుకునే అన్ని జీవులకు దయ.

కాబట్టి, మేము ముగింపుకు చేరుకున్నామని నేను భావిస్తున్నాను. నలంద ఎడ్జియోనికి దీన్ని నిర్వహించినందుకు నేను మీకు చాలా కృతజ్ఞతలు చెప్పాలనుకుంటున్నాను. నేను కూడా అందరికి మంచి జరగాలని కోరుకుంటున్నాను. మీరు ఆనందాన్ని పొందండి మరియు మీరు ఆనందానికి కారణాలను సృష్టించుకోండి. అలాగే, రీటా, అద్భుతమైన అనువాదానికి చాలా ధన్యవాదాలు. ఒక రోజు మీ అందరినీ వ్యక్తిగతంగా కలవాలని ఆశిస్తున్నాను! వీడ్కోలు, అందరూ.