అహం, టిబెటన్ బౌద్ధ దృక్పథం

“ఇగో” అనేది బహుళ అర్థాలతో కూడిన అస్పష్టమైన ఆంగ్ల పదం, బౌద్ధమతంలో మనం దానిని ఎలా ఉపయోగిస్తామో మరియు ఎలా ఉపయోగించాలో మనం జాగ్రత్తగా చూసుకోవాలి. దాని అసలైన, మానసిక విశ్లేషణాత్మక అర్ధం అనేది ఐడి యొక్క జంతు ప్రవృత్తులు, సూపర్ ఇగో యొక్క విలువలు మరియు పర్యావరణం యొక్క డిమాండ్ల మధ్య మధ్యవర్తిత్వం వహించే మనస్సు యొక్క భాగాన్ని సూచిస్తుంది. అలాగే, అహం అనేది తటస్థ మానసిక విధి. తదనంతరం, సాధారణ సమాజంలో, "అహం" అనేది స్వయాన్ని సూచించడానికి మరియు తరువాత అహంకార మరియు ఉబ్బిన స్వీయ భావాన్ని సూచిస్తుంది. బౌద్ధ వర్గాలలో, ఈ పదం అవమానకరమైన అర్థంతో ఉపయోగించబడుతుంది, అయితే ఇది చాలా అరుదుగా నిర్వచించబడింది. ఈ సందిగ్ధత నుండి చాలా గందరగోళం తలెత్తుతుంది.

మనం ప్రతికూల అర్థాన్ని కలిగి ఉండేందుకు “అహం”ను తీసుకుంటే, అది చక్రీయ ఉనికికి మూలమైన స్వీయ-గ్రహణ అజ్ఞానాన్ని లేదా నిష్పాక్షికమైన ప్రేమ, కరుణ మరియు అభివృద్ధి చెందకుండా నిరోధించే స్వీయ-కేంద్రీకృత వైఖరిని సూచిస్తుంది. బోధిచిట్ట (పరోపకారం) అన్ని జీవులకు. స్వీయ-గ్రహణ అజ్ఞానం అనేది వ్యక్తుల యొక్క వాస్తవ స్వభావం గురించి అస్పష్టంగా ఉండటమే కాదు మరియు విషయాలను (అనగా, వారు స్వతంత్ర ఉనికిలో ఖాళీగా ఉన్నారు), కానీ వారు తమ స్వంత శక్తిలో, స్వతంత్రంగా, వారి స్వంత వైపు నుండి ఉనికిలో ఉన్నారని భావించి, వారి స్వభావాన్ని చురుకుగా తప్పుగా అర్థం చేసుకుంటారు. స్వీయ-గ్రహణ అజ్ఞానం ద్వారా ప్రతిఘటించబడుతుంది ధ్యానం నిస్వార్థతపై (అనట్టా) మరియు అర్హత్ యొక్క మోక్షం మరియు పూర్తి జ్ఞానోదయం రెండింటినీ సాధించడానికి తప్పనిసరిగా తొలగించబడాలి బుద్ధ.

స్వీయ కేంద్రీకృతంమరోవైపు, చక్రీయ అస్తిత్వానికి మూలం కాదు, అయితే ఇది ఖచ్చితంగా మన స్థూలమైన కలతపెట్టే వైఖరికి ఆజ్యం పోస్తుంది. అందరికంటే మన సంతోషమే ముఖ్యం అనుకునే దృక్పథం. దాని స్థూల రూపంలో, స్వీయ కేంద్రీకృతం ఇతరుల సంతోషం కంటే మన స్వంత సాధారణ సంతోషమే ముఖ్యమైనదిగా చూస్తుంది-ఎవరికైనా అది లభించకముందే కేక్ ముక్క కోసం మనల్ని చేరుకునేలా చేస్తుంది, మన అభిప్రాయాలను మొండిగా పట్టుకుని, అపరాధ భావాలలో చిక్కుకుపోతుంది. దాని సూక్ష్మ రూపంలో, స్వీయ-కేంద్రీకృత వైఖరి ఇతరులను విముక్తికి నడిపించడానికి కరుణతో కట్టుబడి ఉండకుండా చక్రీయ ఉనికి నుండి మన స్వంత వ్యక్తిగత విముక్తిని కోరుకుంటుంది. స్వీయ కేంద్రీకృతం పూర్తి జ్ఞానోదయం పొందడానికి తప్పనిసరిగా తొలగించబడాలి మరియు ప్రతిఘటించబడుతుంది ధ్యానం సమానత్వం, ప్రేమ, కరుణ, యొక్క ప్రతికూలతలు స్వీయ కేంద్రీకృతం, ఇతరులను ఆదరించడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలు మరియు బోధిచిట్ట.

“అహం” అనేది చెడ్డదని మరియు తొలగించబడాలని మనందరికీ తెలిసినప్పుడు దాని అర్థం గురించి ఎందుకు అలాంటి విపరీతమైన వ్యత్యాసాలు చేయాలి?” అని మనం ఆశ్చర్యపోవచ్చు. మనం స్వీయ-గ్రహణ అజ్ఞానం మరియు మధ్య తేడాను గుర్తించకపోతే స్వీయ కేంద్రీకృతం, అవి మన మనస్సులో తలెత్తినప్పుడు మనం వాటిని గుర్తించలేము లేదా వాటికి సరైన విరుగుడులను ప్రయోగించలేము. మేము కోరుకుంటున్నాము కాబట్టి ధ్యానం సమర్థవంతంగా, ఈ వ్యత్యాసాలను చేయడం చాలా అవసరం.