Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

ప్రతి ఒక్కరూ సన్యాసి లేదా సన్యాసిగా మారాల్సిన అవసరం ఉందా?

ప్రతి ఒక్కరూ సన్యాసి లేదా సన్యాసిగా మారాల్సిన అవసరం ఉందా?

ఈ ఇంటర్వ్యూలలో, నుండి ఒక బృందం రికార్డ్ చేసింది studybuddhism.com, గౌరవనీయులైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్ ఆమె జీవితం గురించి మరియు 21వ శతాబ్దంలో బౌద్ధులుగా ఉండటం అంటే ఏమిటి అనే ప్రశ్నలకు సమాధానమిచ్చారు.

ఇది అవసరం లేదు, కానీ ఇది చాలా ప్రయోజనకరంగా ఉంటుందని నేను భావిస్తున్నాను.

నేను చెప్పినట్లుగా, ఇది వ్యక్తిపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు కొంతమందికి, సన్యాస జీవితం వారికి బాగా సరిపోతుంది మరియు అది చాలా బాగుంది,

ఇది సరిగ్గా సరిపోని వ్యక్తులకు మరియు సాధారణ జీవితంలో నిజంగా అభివృద్ధి చెందేవారికి, వారు మంచి లే ప్రాక్టీషనర్‌గా ఉండాలి. ఈ విషయంలో మనకు “అవసరాలు” మరియు “అనుకున్నవి” ఉండాలని నేను అనుకోను, ఇది చాలా వ్యక్తిగత విషయం.

ఇది అవసరం లేదు, కానీ అలాంటి ధోరణి ఉన్నవారికి ఇది చాలా చాలా ప్రయోజనకరంగా ఉంటుందని నేను భావిస్తున్నాను. అలాగే, ఇది మీకు మాత్రమే ప్రయోజనకరమైనది కాదు, ఎందుకంటే ధర్మాన్ని ఆచరించడం అంటే “నా సాధన, నా విముక్తి” మాత్రమే కాదు, భవిష్యత్తు తరాల కోసం ధర్మాన్ని కాపాడుకోవడం.

నేను అనేక విధాలుగా అనుకుంటున్నాను, ఒక ఉండటం సన్యాస మరియు సంఘంలో నివసిస్తున్నప్పుడు, ఇది మరింత స్పష్టంగా ఉంటుంది లేదా మీరు భవిష్యత్తు కోసం ధర్మాన్ని ఎలా సంరక్షిస్తున్నారో చూడటం సులభం కావచ్చు, ఎందుకంటే మీరు ఒక వ్యక్తి కాదు, అక్కడ మొత్తం సంఘం ఉంది. కాబట్టి మీరు చనిపోవచ్చు, కానీ సంఘం కొనసాగుతుంది.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.