Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

బౌద్ధ vs కాథలిక్ ఆర్డినేషన్

బౌద్ధ vs కాథలిక్ ఆర్డినేషన్

ఈ ఇంటర్వ్యూలలో, నుండి ఒక బృందం రికార్డ్ చేసింది studybuddhism.com, గౌరవనీయులైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్ ఆమె జీవితం గురించి మరియు 21వ శతాబ్దంలో బౌద్ధులుగా ఉండటం అంటే ఏమిటి అనే ప్రశ్నలకు సమాధానమిచ్చారు.

బౌద్ధుడు ఎలా అవుతాడు సన్యాసి లేదా సన్యాసిని కాథలిక్‌గా మారడానికి భిన్నంగా ఉంటుంది సన్యాసి లేక సన్యాసినా?

కాథలిక్కులు ఒక క్రమంలో చేరతారు మరియు మీ ఆర్డర్ దాని ముఖ్య ఉద్దేశ్యం ద్వారా చాలా నిర్వచించబడింది. బహుశా మీరు టీచింగ్ ఆర్డర్ అయి ఉండవచ్చు, ఈ సందర్భంలో మీరు బోధించబోతున్నారు. బహుశా మీరు చాలా ప్రార్థనలలో నిమగ్నమయ్యే ఆర్డర్ అయి ఉండవచ్చు మరియు మీరు చేసేది అదే కావచ్చు. బహుశా మీరు ఆసుపత్రులను నడిపే ఆర్డర్ అయి ఉండవచ్చు, కాబట్టి మీరు ఆరోగ్య సంరక్షణలో పాల్గొంటారు.

బౌద్ధమతంలో, మనకు అలాంటి వేర్వేరు ఆదేశాలు లేవు, ప్రతి ఒక్కటి వారి స్వంత ప్రత్యేక ప్రాధాన్యతతో ఉంటాయి.

కానీ, బౌద్ధుడిగా సన్యాస, మీ జీవితంలో వేర్వేరు సమయాల్లో మీరు చేసే వివిధ పనులు ఉండవచ్చు. కొన్నిసార్లు మీరు నిజంగా అధ్యయనాన్ని నొక్కి చెప్పవచ్చు, కొన్నిసార్లు ధ్యానం or ధ్యానం తిరోగమనాలు, కొన్నిసార్లు సేవ. కాబట్టి నేను భావిస్తున్నాను మరింత వశ్యత ఉంది. అది ఒక్కటే తేడా.

రెండవ తేడా ఏమిటంటే బౌద్ధమతంలో పోప్ లేడు. మేము వివిధ విషయాల కోసం లేదా మరేదైనా పోప్ అనుమతిని అడగవలసిన అవసరం లేదు. జాతీయ నిర్మాణాలు లేవు, కాబట్టి మతపరమైన సంస్థలు మరింత స్థానికంగా ఉంటాయి. అవన్నీ కాదు, అనేక అంతర్జాతీయ బౌద్ధ సంస్థలు ఉన్నాయి, కానీ విషయాలు మరింత స్థానికంగా ఉంటాయి. కనుక ఇది మీకు మరికొంత స్థలాన్ని ఇస్తుందని నేను భావిస్తున్నాను.

మా పరంగా ఉపదేశాలు, కాథలిక్ సన్యాసినులు విధేయత, పవిత్రత కలిగి ఉంటారు మరియు ఇతరులను నేను గుర్తుంచుకోలేను! కానీ మీకు తెలుసా, ఇది సాధారణ మూడు లేదా నాలుగు.

చాలా మంది క్యాథలిక్‌ల అర్థం ఉపదేశాలు బౌద్ధంలో ఉచ్ఛరిస్తారు ఉపదేశాలు, కానీ అవన్నీ కాదు. విధేయత, చర్చికి, ఒక రకమైన మతపరమైన సంస్థకు, మనకు అది లేదు. కానీ పవిత్రత, జీవన సరళి, అవును, మనకు అది ఉంది.

బౌద్ధుడు ఉపదేశాలు ప్రజలు తప్పులు చేసినప్పుడు నిర్దిష్ట పరిస్థితుల నుండి ఉద్భవించింది. కాబట్టి ది ఉపదేశాలు నిర్దిష్ట చర్యలకు వ్యతిరేకంగా తాము చాలా నిర్దిష్టంగా ఉంటాయి. కాథలిక్ అయితే ఉపదేశాలు, వారు తక్కువ సంఖ్యలో ఉన్నారు, కానీ అవి విస్తృతంగా కనిపిస్తున్నాయి.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.