"ది ఎయిట్ వర్సెస్ ఆఫ్ థాట్ ట్రాన్స్ఫర్మేషన్" కోసం ధ్యాన రూపురేఖలు

నాలుగు గొప్ప సత్యాలు

ఈ నాలుగు సత్యాలు మన ప్రస్తుత పరిస్థితిని అలాగే మన సామర్థ్యాన్ని వివరిస్తాయి:

1. మేము కష్టాలు, కష్టాలు మరియు సమస్యలను అనుభవిస్తాము
2. వీటికి కారణాలు ఉన్నాయి: అజ్ఞానం, అటాచ్మెంట్ మరియు విరక్తి
3. వీటిని పూర్తిగా నిలిపివేసే అవకాశం ఉంది
4. అలా చేయడానికి ఒక మార్గం ఉంది

ఆనందానికి, బాధలకు మూలం మనసు

1. మీ జీవితంలో కలతపెట్టే పరిస్థితిని గుర్తుంచుకోండి. మీరు ఏమి ఆలోచిస్తున్నారో మరియు అనుభూతి చెందుతున్నారో గుర్తు చేసుకోండి. మీ వైఖరులు మీ అవగాహన మరియు అనుభవాన్ని ఎలా సృష్టించాయో పరిశీలించండి.
2. పరిస్థితిలో మీరు చెప్పిన మరియు చేసిన వాటిని మీ వైఖరి ఎలా ప్రభావితం చేసిందో పరిశీలించండి.
3. మీ వైఖరి వాస్తవికంగా ఉందా? ఇది పరిస్థితి యొక్క అన్ని వైపులా చూస్తుందా లేదా "నేను, నేను, నా మరియు నాది?" అనే కళ్ల ద్వారా విషయాలను చూస్తుందా?
4. మీరు పరిస్థితిని ఎలా చూడగలిగారో మరియు దాని గురించి మీ అనుభవాన్ని ఎలా మార్చగలరో ఆలోచించండి.

ముగింపు: మీరు మీ జీవితంలోని సంఘటనలను ఎలా వివరిస్తున్నారో తెలుసుకోవాలని మరియు వాటిని చూసే ప్రయోజనకరమైన మరియు వాస్తవిక మార్గాలను పెంపొందించుకోవాలని నిర్ణయించుకోండి.

కోపంతో పని చేస్తున్నారు

కోపం (లేదా విరక్తి) వ్యక్తులు, వస్తువులు లేదా మన స్వంత బాధల పట్ల (ఉదా. మనం అనారోగ్యంతో ఉన్నప్పుడు) తలెత్తవచ్చు. ఇది ఒక వ్యక్తి, వస్తువు లేదా పరిస్థితి యొక్క ప్రతికూల లక్షణాలను అతిశయోక్తి చేయడం వల్ల లేదా అక్కడ లేని ప్రతికూల లక్షణాలను అధికం చేయడం వల్ల పుడుతుంది. కోపం అప్పుడు దుఃఖం యొక్క మూలానికి హాని చేయాలనుకుంటాడు. కోపం (విరక్తి) అనేది ఒక సాధారణ పదం, ఇందులో చిరాకు, చిరాకు, విమర్శనాత్మక, తీర్పు, స్వీయ-నీతి, యుద్ధం మరియు శత్రుత్వం ఉంటాయి.

ఓపిక అనేది హాని లేదా బాధలను ఎదుర్కోవడంలో కలవరపడకుండా ఉండే సామర్ధ్యం. ఓపికగా ఉండటం అంటే నిష్క్రియంగా ఉండటం కాదు. బదులుగా, ఇది నటించడానికి లేదా నటించడానికి అవసరమైన మనస్సు యొక్క స్పష్టతను ఇస్తుంది.

మీ స్వంత అనుభవాలను ప్రతిబింబించడం ద్వారా, ఉంటే పరిశీలించండి కోపం విధ్వంసక లేదా ఉపయోగకరమైనది. తనిఖీ:

1. నాకు కోపం వచ్చినప్పుడు నేను సంతోషంగా ఉంటానా?
2. నేను కోపంగా ఉన్నప్పుడు ఇతరులతో సమర్థవంతంగా కమ్యూనికేట్ చేస్తున్నానా?
3. నేను కోపంగా ఉన్నప్పుడు ఎలా ప్రవర్తించాలి? ఇతరులపై నా చర్యల ప్రభావం ఏమిటి?
4. తర్వాత నేను ప్రశాంతంగా ఉన్నప్పుడు, నేను కోపంగా ఉన్నప్పుడు నేను చెప్పినవి మరియు చేసినవి మంచివిగా ఉన్నాయా? లేదా, అవమానం లేదా పశ్చాత్తాపం ఉందా?
5. నేను కోపంగా ఉన్నప్పుడు ఇతరుల దృష్టిలో ఎలా కనిపిస్తాను? చేస్తుంది కోపం పరస్పర గౌరవం, సామరస్యం మరియు స్నేహాన్ని ప్రోత్సహించాలా?

కోపాన్ని మార్చడం

1. సాధారణంగా మనం ఒక పరిస్థితిని మన స్వంత అవసరాలు మరియు ఆసక్తుల దృక్కోణం నుండి చూస్తాము మరియు పరిస్థితి మనకు ఎలా కనిపిస్తుందో అది నిష్పాక్షికంగా ఎలా ఉంటుందో నమ్ముతాము. ఇప్పుడు మిమ్మల్ని మీరు మరొకరి పాదరక్షల్లో ఉంచుకుని, “నా (అంటే ఇతరుల) అవసరాలు మరియు ఆసక్తులు ఏమిటి?” అని అడగండి. మరొకరి కళ్ళ నుండి పరిస్థితిని చూడండి.
2. మీ “పాత” వ్యక్తి ఇతరుల దృష్టిలో ఎలా కనిపిస్తుందో చూడండి. ఇతరులు మన పట్ల వారు ఎలా స్పందిస్తారో మరియు మనకు తెలియకుండానే సంఘర్షణను ఎలా పెంచుతున్నామో మనం కొన్నిసార్లు అర్థం చేసుకోవచ్చు.
3. అవతలి వ్యక్తి సంతోషంగా లేడని గుర్తుంచుకోండి. సంతోషంగా ఉండాలనే వారి కోరిక మనల్ని డిస్టర్బ్ చేసేది ఏమైనా చేయడానికి వారిని ప్రేరేపిస్తుంది. అసంతృప్తిగా ఉండటం ఎలా ఉంటుందో మాకు తెలుసు: సంతోషంగా లేని ఈ వ్యక్తి పట్ల కనికరాన్ని పెంపొందించడానికి ప్రయత్నించండి, కానీ ఆనందాన్ని కోరుకోవడంలో మరియు బాధను కోరుకోవడంలో మనలాంటి వారు.

అటాచ్మెంట్ నుండి నొప్పిని తీయడం

<span style="font-family: Mandali; "> అటాచ్‌మెంట్ ఒక వ్యక్తి, వస్తువు, ఆలోచన మొదలైన వాటిపై మంచి లక్షణాలను అతిశయోక్తి లేదా అతిశయోక్తి చేసే వైఖరి, ఆపై దానిని మన ఆనందానికి మూలంగా అంటిపెట్టుకుని ఉంటుంది. ప్రతిబింబించు:

1. నేను ఏ విషయాలు, వ్యక్తులు, ఆలోచనలు మొదలైన వాటికి అనుబంధంగా ఉన్నాను?
2. ఆ వ్యక్తి లేదా వస్తువు నాకు ఎలా కనిపిస్తుంది? అతను/ఆమె/ఇది నిజంగా నేను గ్రహించిన మరియు ఆపాదించే అన్ని లక్షణాలను కలిగి ఉన్నాయా?
3. నేను వ్యక్తి లేదా వస్తువుపై అవాస్తవ అంచనాలను పెంచుకుంటానా, అతను/ఆమె/అది ఎల్లప్పుడూ ఉంటుందని, నిరంతరం నన్ను సంతోషపరుస్తుందా, మొదలైనవాటి గురించి ఆలోచిస్తున్నానా?
4. ఎలా నా అటాచ్మెంట్ నన్ను నటించేలా చేయాలా? ఉదాహరణకు, నేను అనుబంధించబడిన వాటిని పొందడానికి నా నైతిక ప్రమాణాలను విస్మరిస్తానా? నేను పనికిరాని సంబంధాలలోకి వస్తానా?
5. వ్యక్తి లేదా వస్తువును మరింత సమతుల్యంగా చూడండి. మీకు ఆనందాన్ని తీసుకురావడానికి దాని మారే స్వభావం, బలహీనతలు మరియు దాని సహజ పరిమితులను గమనించండి.

ఎనిమిది ప్రాపంచిక ఆందోళనలు

మీ జీవితంలో కింది వైఖరులు ఎలా పనిచేస్తాయో పరిశీలించండి. అవి మిమ్మల్ని సంతోషపరుస్తాయా లేదా గందరగోళానికి గురిచేస్తున్నాయా? వారు మిమ్మల్ని ఎదగడానికి సహాయం చేస్తారా లేదా వారు మిమ్మల్ని జైలులో ఉంచుతున్నారా? ఈ ఆందోళనకరమైన వైఖరులు తలెత్తకుండా మీరు పరిస్థితిని ఎలా చూడగలరు?

• 1 & 2. <span style="font-family: Mandali; "> అటాచ్‌మెంట్ భౌతిక ఆస్తులను స్వీకరించడం, స్వీకరించకపోవడం లేదా వాటి నుండి విడిపోవడం పట్ల విరక్తి.
• 3 & 4. <span style="font-family: Mandali; "> అటాచ్‌మెంట్ ప్రశంసించడం లేదా ఆమోదించడం, నిందించడం లేదా నిరాకరించడం పట్ల విరక్తి.
• 5 & 6. <span style="font-family: Mandali; "> అటాచ్‌మెంట్ మంచి పేరు (మంచి ఇమేజ్ కలిగి ఉండటం, ఇతరులు మీ గురించి బాగా ఆలోచించడం), చెడు పట్ల విరక్తి.
• 7 & 8. <span style="font-family: Mandali; "> అటాచ్‌మెంట్ పంచేంద్రియాల ఆనందాలకు, అసహ్యకరమైన అనుభవాల పట్ల విరక్తి.

ముగింపు: కొన్ని ప్రాపంచిక ఆందోళనలను వెంబడిస్తూ మరియు ఇతరులకు భయపడుతూ "ఆటోమేటిక్‌లో" జీవించడమే కాకుండా, మీ రోజువారీ జీవితంలో మరింత జాగ్రత్తగా ఉండాలని నిర్ణయించుకోండి. మీరు జీవితంలో తెలివైన ఎంపికలు చేసుకోగలిగేలా మరింత సమతుల్య వైఖరిని పెంపొందించుకోవాలని నిర్ణయించుకోండి.

సమానత్వం

1. ముగ్గురు వ్యక్తులను దృశ్యమానం చేయండి: ఒక స్నేహితుడు, మీకు కష్టంగా ఉన్న వ్యక్తి మరియు అపరిచితుడు. మిమ్మల్ని మీరు ఇలా ప్రశ్నించుకోండి, “నాకు ఎందుకు అనిపిస్తుంది అటాచ్మెంట్ స్నేహితుడి కోసం, శత్రువు పట్ల విరక్తి మరియు అపరిచితుడి పట్ల ఉదాసీనత? ” మీ మనస్సు చెప్పే సమాధానాలను వింటూ, మీదో అన్వేషించండి అభిప్రాయాలు ఇతరులు పక్షపాతంగా లేదా వాస్తవికంగా ఉంటారు.
2. స్నేహితుడు, కష్టమైన వ్యక్తి మరియు అపరిచితుడి సంబంధాలు నిరంతరం మారుతున్నాయని ఆలోచించండి. ఒక వ్యక్తి తక్కువ వ్యవధిలో ముగ్గురూ కావచ్చు. అందువల్ల, కొంతమంది వ్యక్తులతో అనుబంధం, ఇతరుల పట్ల విముఖత మరియు కొందరి పట్ల ఉదాసీనంగా ఉండటం సమంజసం కాదు.

ముగింపు: మీ వైఖరులు మిత్రుడు, శత్రువు మరియు అపరిచితుడి యొక్క దృఢమైన సంబంధాలను సృష్టిస్తాయని అంగీకరిస్తూ, వదిలివేయండి అటాచ్మెంట్, కోపం, మరియు వారి పట్ల ఉదాసీనత. మీరు అందరి కోసం ఓపెన్-హృదయపూర్వకమైన ఆందోళనను అనుభవించనివ్వండి.

శ్లోకం 1: అన్ని జీవులను విలువైనవిగా చూడటం మరియు వాటిని ప్రియమైనదిగా ఉంచడం

మీరు మీ జీవితకాలంలో ఇతరుల నుండి లెక్కించలేని ప్రయోజనం మరియు సహాయాన్ని పొందారని గుర్తించండి:

1. స్నేహితులు మరియు బంధువుల నుండి మీరు పొందిన సహాయాన్ని ఆలోచించండి: విద్య, మీరు చిన్న వయస్సులో లేదా అనారోగ్యంతో ఉన్నప్పుడు సంరక్షణ, ప్రోత్సాహం మరియు మద్దతు, నిర్మాణాత్మక విమర్శలు మొదలైనవి.
2. అపరిచితుల నుండి పొందిన సహాయం గురించి ఆలోచించండి: మనం ఉపయోగించే భవనాలు, మనం ధరించే బట్టలు, మనం తినే ఆహారం, మనం డ్రైవ్ చేసే రోడ్లు అన్నీ మనకు తెలియని వ్యక్తులు చేసినవే. సమాజంలో వారి కృషి లేకుండా మనం మనుగడ సాగించలేము.
3. మనతో సంబంధం లేని వ్యక్తుల నుండి పొందే ప్రయోజనాల గురించి ఆలోచించండి: అవి మనం ఏమి పని చేయాలో చూపుతాయి మరియు మన బలహీనతలను ఎత్తి చూపుతాయి, తద్వారా మనం మెరుగుపరచుకోవచ్చు. అవి మనకు సహనం, సహనం మరియు కరుణను పెంపొందించే అవకాశాన్ని ఇస్తాయి.

తీర్మానం: మీరు ఇతరుల నుండి స్వీకరించినవన్నీ గుర్తించి, వారికి కృతజ్ఞతలు తెలియజేయడానికి మీ హృదయాన్ని తెరవండి. ఇతరులను ప్రేమించే దృక్పథంతో, ప్రతిఫలంగా వారికి ప్రయోజనం చేకూర్చాలని కోరుకుంటారు.

వచనం 2: అహంకారాన్ని ఎదుర్కోవడం మరియు గౌరవాన్ని పెంపొందించడం

మనల్ని మనం అందరికంటే తక్కువవారిగా చూడడం అంటే ఆత్మగౌరవం తక్కువ అని కాదు. బదులుగా, చెల్లుబాటు అయ్యే ఆత్మవిశ్వాసం ఆధారంగా, మనం వినయపూర్వకంగా ఉండవచ్చు మరియు తద్వారా ఇతరుల నుండి నేర్చుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉండవచ్చు.

1. మీరు కలుసుకున్న అనేక రకాల వ్యక్తుల గురించి ఆలోచించండి. వాటిలో ప్రతి ఒక్కటి నుండి మీరు ఏమి నేర్చుకోవచ్చు మరియు మీకు తెలిసిన వాటి గురించి గొప్పగా చెప్పుకునే బదులు మిమ్మల్ని మీరు నేర్చుకునేలా చేస్తే మీరు ఎంత మెరుగ్గా ఉంటారో ఆలోచించండి. గుర్తించబడాలని మరియు ప్రశంసించాలని కోరుకునే వైఖరిని విడనాడండి.
2. ఈ వ్యక్తుల పట్ల నిజమైన గౌరవం యొక్క వైఖరిని కలిగి ఉండండి. దీన్ని చూపించడానికి మీరు ఎలా ప్రవర్తించగలరో ఆలోచించండి.

శ్లోకం 3: మనస్సును పరిశీలించడం

1. మీ బలమైన కలవరపెట్టే వైఖరి ఏది? ఏ పరిస్థితుల్లో ఇది ఉత్పన్నమయ్యే అవకాశం ఉంది? దీన్ని తెలుసుకోవడం ముఖ్యంగా మీ బటన్‌లు నెట్టబడే అవకాశం ఉన్న పరిస్థితుల్లో మీరు మరింత జాగ్రత్తగా ఉండేందుకు సహాయం చేస్తుంది.
2. ఈ ఆందోళనకరమైన వైఖరి యొక్క ప్రతికూలతలు ఏమిటి? దీన్ని అర్థం చేసుకుంటే దాన్ని ఎదుర్కొనే శక్తి వస్తుంది.
3. ఈ ఆందోళనకరమైన వైఖరి తలెత్తకుండా మీరు పరిస్థితిని ఎలా చూడగలరు? దీన్ని తెలుసుకోవడం దానిని నివారించడానికి సహాయపడుతుంది.

వచనం 4: మీరు అభ్యంతరకరంగా భావించే వ్యక్తులకు తెరవడం

1. మీరు చెడు స్వభావం, ప్రతికూల శక్తి లేదా తీవ్రమైన బాధ కలిగి ఉన్నారని భావించే వారి గురించి ఆలోచించండి.
2. కరుణ - ఇతరుల బాధలు మరియు దాని కారణాల నుండి విముక్తి పొందాలనే కోరిక - ఇతరుల బాధలను గమనించడం ద్వారా ఉత్పన్నమవుతుందని గుర్తుంచుకోండి. ఇతరుల దుస్థితికి ట్యూన్ చేయడంతో పాటు కరుణను పెంపొందించడానికి వేరే మార్గం లేదు. మరికొందరు అమూల్యమైన నిధి, ఎందుకంటే అవి మనం కరుణ అనే గొప్ప గుణాన్ని పెంపొందించడానికి ఆధారం.
3. ఆ వ్యక్తిగా ఊహించుకోండి. వారిలా ఆలోచించడం మరియు అనుభూతి చెందడం ఎలా అనిపిస్తుంది? మీరు ఆకస్మికంగా బాధల నుండి విముక్తి పొందాలని కోరుకునే విధంగానే, ఆ వ్యక్తి పట్ల కనికరం ఏర్పడనివ్వండి.

5వ వచనం: ఓటమిని అంగీకరించడం మరియు ఇతరులకు విజయాన్ని అందించడం

ఓటమిని అంగీకరించడం అంటే మీ బాధ్యత లేని విషయాలకు మిమ్మల్ని మీరు నిందించుకోవడం, మీ ఆత్మగౌరవాన్ని కోల్పోవడం లేదా మిమ్మల్ని మీరు డోర్‌మేట్‌గా చేసుకోవడం కాదు. సరైనది కావడాన్ని, చివరి పదాన్ని కలిగి ఉండడాన్ని విడనాడడం దీని అర్థం.

1. ఎవరైనా మిమ్మల్ని అవమానించినప్పుడు, అపవాదు చేసినప్పుడు, నిరాశకు గురైనప్పుడు లేదా మాటలతో దుర్భాషలాడినప్పుడు పరిస్థితి గురించి ఆలోచించండి. ఆ వ్యక్తి యొక్క మనస్సు ఆ విధంగా ప్రవర్తించేలా చేసిన స్థితి గురించి ఆలోచించండి. వారు సంతోషంగా ఉన్నారా? మీరే వారిని క్షమించి, పరిస్థితిలో ఉన్న ప్రతి ఒక్కరి పట్ల కనికరం చూపండి.
2. ప్రతీకారం తీర్చుకోకుండా లేదా చివరి మాట చెప్పకుండా, మీకు అన్యాయం జరిగిందని అంగీకరించి, ఆగ్రహాన్ని విడిచిపెట్టినట్లయితే ఏమి జరుగుతుంది?
3. వారి కఠినమైన మాటలను తిరిగి పోరాడకుండా, ప్రశాంతమైన మనస్సుతో అంగీకరించడం గురించి ఆలోచించండి. మీరు ఏదైనా కోల్పోతారా? ఇది పరిస్థితికి సహాయపడగలదా? మీరు చేదును విత్తడానికి బదులుగా క్షమాపణను విత్తినట్లయితే ఏమి జరుగుతుంది?

శ్లోకం 6: బాధను అంగీకరించడం మరియు వ్యక్తిని గురువుగా చూడటం

1. మనం బాధపడినప్పుడు, మనం ఇతరులపై అవాస్తవ అంచనాలను కలిగి ఉండటం వల్ల తరచుగా జరుగుతుంది. మీరు బాధపడిన పరిస్థితి గురించి ఆలోచించండి. మీకు ఖచ్చితమైన అంచనాలు ఉన్నాయా? అవి మీకు ద్రోహం, నిరాశ లేదా భ్రమ కలిగించేలా ఎలా ఉన్నాయి?
2. మనం గాయపడినప్పుడు, మన బటన్లు నొక్కబడినందున. మా బటన్లు మా బాధ్యత - మన దగ్గర ఉన్నంత వరకు, అవి నెట్టబడతాయి. ఆ వ్యక్తి మనం ఏమి పని చేయాలో స్పష్టంగా సూచించడం ద్వారా గొప్ప ఉపాధ్యాయుడు అవుతాడు, తద్వారా అంతర్గత సంఘర్షణ ఉన్న ప్రాంతాలను పరిష్కరించడానికి మాకు అవకాశం ఇస్తుంది.

శ్లోకం 7: తీసుకోవడం మరియు ఇవ్వడం

1. నల్ల పొగ రూపంలో పీల్చడం ద్వారా ఇతరుల సమస్యలను మరియు గందరగోళాన్ని తీసుకోండి.
2. ఇది పిడుగు లేదా బాంబుగా మారుతుంది, ఇది మీ హృదయంలో ఉన్న స్వార్థం మరియు అజ్ఞానం యొక్క కఠినమైన ముద్దను పూర్తిగా నిర్మూలిస్తుంది.
3. బహిరంగ ప్రదేశం, మీ గురించి మరియు ఇతరుల గురించి తప్పుడు భావన లేకపోవడాన్ని అనుభవించండి.
4. ఈ ప్రదేశంలో, మీ హృదయంలో, అన్ని జీవులకు ప్రసరించే ఒక కాంతిని ఊహించుకోండి మరియు మీరు పెరుగుతున్నారని మరియు మీ రూపాంతరం చెందుతున్నారని భావించండి. శరీర, ఆస్తులు మరియు ఇతరులకు అవసరమైన వాటిలో సానుకూల సంభావ్యత మరియు వాటిని ఇతరులకు ఇవ్వడం.
5. వారు తృప్తిగా మరియు సంతోషంగా ఉన్నారని ఊహించుకోండి మరియు మీరు దీన్ని తీసుకురాగలిగారని సంతోషించండి.

ఈ ధ్యానం శ్వాసతో కలిసి చేయవచ్చు, పీల్చేటప్పుడు బాధను కరుణతో స్వీకరించడం, నిశ్వాసను వదులుతున్నప్పుడు ప్రేమతో ఇతరులకు అందించడం.

వచనం 8: శూన్యత మరియు ఆధారపడటం గురించి తెలివిగా మారడం

ఆధారపడిన ఉత్పన్నం:

అన్ని విషయాలను వారి ఉనికి కోసం ఇతర విషయాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది:

1. మన ప్రపంచంలోని అన్ని క్రియాత్మక విషయాలు కారణాలపై ఆధారపడి ఉంటాయి. అన్ని కారణాలను ప్రతిబింబించండి మరియు పరిస్థితులు అది ఒక వస్తువును సృష్టిస్తుంది. ఉదాహరణకు, ఇల్లు దాని ముందు ఉన్న అనేక గృహేతర వస్తువుల కారణంగా ఉంది: నిర్మాణ వస్తువులు, డిజైనర్లు మరియు నిర్మాణ కార్మికులు మొదలైనవి.
2. భాగాలు ఆధారపడి ఉంటాయి. ఒక విషయాన్ని మానసికంగా విడదీసి, దానిని కంపోజ్ చేసే వివిధ భాగాలను గమనించండి. ఉదాహరణకు, మా శరీర అనేక కాని వాటితో తయారు చేయబడిందిశరీర విషయాలు: అవయవాలు, అవయవాలు మొదలైనవి. వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి అణువులు, అణువులు మొదలైన వాటితో కూడి ఉంటుంది.
3. గర్భం దాల్చడం మరియు పేరు పెట్టడం మీద ఆధారపడి విషయాలు ఉంటాయి. ఉదాహరణకు, Tenzin Gyatso ది దలై లామా ఎందుకంటే ప్రజలు ఆ పదవిని ఊహించి ఆయనకు ఆ బిరుదును ఇచ్చారు.

శూన్యత:

వ్యక్తి యొక్క స్వాభావిక ఉనికి యొక్క శూన్యత గురించి ధ్యానం చేయడానికి నాలుగు పాయింట్ల విశ్లేషణ:

1. తిరస్కరించాల్సిన వస్తువును గుర్తించడం: స్వతంత్ర, ఘన, అంతర్గతంగా ఉనికిలో ఉన్న వ్యక్తి
2. వ్యాప్తిని స్థాపించడం: అటువంటి స్వీయ ఉనికిలో ఉన్నట్లయితే, అది మానసిక మరియు శారీరక సముదాయాలతో ఒకటిగా లేదా వాటి నుండి పూర్తిగా వేరుగా ఉండాలి. మరో ప్రత్యామ్నాయం లేదు.
3. స్వయం అనేది ఒకటి కాదు శరీర లేదా మనస్సు. అలాగని ఆ రెండిటి కలయిక కూడా ఒకటి కాదు.
4. స్వీయ నుండి వేరు కాదు శరీర మరియు మనస్సు.

ముగింపు: మనం ఇంతకుముందు భావించిన విధంగా స్వీయ ఉనికిలో లేదు. రక్షించుకోవలసిన స్వతంత్ర మరియు దృఢమైన స్వీయ లేకపోవడం అనుభూతి చెందండి. ప్రజలు మరియు విషయాలను అవి భ్రమలు లాగా ఉంటాయి, ఒక భ్రమ నిజమైనదిగా కనిపిస్తుంది కానీ అది కాదు, విషయాలు స్వతంత్రంగా ఉన్నట్లు కనిపిస్తాయి కానీ వాస్తవానికి ఆ విధంగా ఉండవు. అవి ఆధారపడి ఉంటాయి.