కృతఘ్నత
కృతఘ్నత
జార్జ్, ధర్మ విద్యార్థి, ఇతరుల నుండి గ్రహించిన కృతఘ్నతను ఎదుర్కోవటానికి తనకు సహాయం చేయమని పూజ్య చోడ్రాన్ను అడుగుతాడు.
మనం ఒకరి గురించి పట్టించుకున్నప్పుడు మరియు వారికి సహాయం చేసినప్పుడు కృతఘ్నత కష్టం. (ఫోటో © scarface / stock.adobe.com)
ప్రియమైన పూజ్య చోడ్రాన్,
మీరు క్షేమంగా ఉన్నారని ఆశిస్తున్నాను. నేను ఒక ప్రశ్నపై మీ అభిప్రాయాన్ని వినాలనుకుంటున్నాను: గ్రహించిన కృతఘ్నత వల్ల వచ్చే బాధను ఎదుర్కోవడానికి ఉత్తమ మార్గం ఏమిటి? నాకు, ఈ బాధ ప్రతిసారీ చాలా లోతుగా ఉంటుంది. నా అంతర్గత ప్రతిస్పందన తరచుగా వీలైనంత వరకు ఉపసంహరించుకుంటుంది. ఉన్నతమైన బోధిసత్వాలు కృతజ్ఞతను ఆశించరని నాకు తెలుసు. సరే, నేను వారిలో ఒకడిని కాను (ఇంకా). ఆ బాధను నేను కాదనలేనని భావిస్తున్నాను. ఇందులో శక్తిహీనత అనే అంశం కూడా ఉంది, ఎందుకంటే నేను తరచుగా నా భావాలను సంబంధిత వ్యక్తికి వివరించడానికి ప్రయత్నిస్తే, వారు దానిని అంగీకరించరు. "ఓహ్, మీరు చాలా సెన్సిటివ్గా ఉండకూడదు," మొదలైన విషయాలు నాకు వినబడుతున్నాయి. కాబట్టి నేను కూడా మాట్లాడటం మానేసి నా బాధలో ఒంటరిగా ఉన్నాను. ఇతరులకు ప్రయోజనకరంగా ఉండటానికి నేను ప్రతిరోజూ నన్ను ప్రేరేపించడానికి ప్రయత్నిస్తాను, కానీ కృతజ్ఞత అనేది కష్టతరమైన భాగం, నేను అనుకుంటున్నాను. మీ సలహాకు ముందుగా చాలా ధన్యవాదాలు.
జార్జ్
ప్రియమైన జార్జ్,
మీరు చాలా బాధను అనుభవిస్తున్నారని విన్నందుకు నేను చింతిస్తున్నాను. మనం ఒకరి గురించి పట్టించుకున్నప్పుడు మరియు వారికి సహాయం చేసినప్పుడు కృతఘ్నత కష్టం. ఈ రకమైన నొప్పి సర్వసాధారణమని నేను భావిస్తున్నాను-దాని గురించి మొత్తం పద్యం ఉంది యొక్క ఎనిమిది శ్లోకాలు మైండ్ ట్రైనింగ్:
ఎవరైనా నేను ప్రయోజనం పొందినప్పుడు
మరియు నేను వీరిలో గొప్ప నమ్మకాన్ని ఉంచాను
నన్ను చాలా బాధిస్తుంది,
ఆ వ్యక్తిని నా అత్యున్నత గురువుగా చూడటం సాధన చేస్తాను.
కాబట్టి మీరు మీ కష్టాల్లో ఒంటరిగా లేరు. ప్రతి ఒక్కరూ తమ జీవితంలో ఎప్పుడో ఒకప్పుడు దీనిని అనుభవించారని నేను అనుకుంటున్నాను. నా దగ్గర ఉంది.
ఇది నాకు జరిగినప్పుడు నేను కనుగొన్న కొన్ని విషయాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి.
- నేను అవతలి వ్యక్తితో చెక్ అవుట్ చేయని సంబంధం గురించి నాకు చాలా అంచనాలు ఉన్నాయి. పరిష్కారం: తక్కువ అవాస్తవ అంచనాలను కలిగి ఉండండి మరియు వారు అంగీకరిస్తున్నారో లేదో చూడటానికి అవతలి వ్యక్తితో నేను కలిగి ఉన్న అంచనాలను తనిఖీ చేయండి.
- నేను అవతలి వ్యక్తితో అంచనాలను పరిశీలించినప్పుడు మరియు వారు అంగీకరించినప్పటికీ, వారు దానిని అనుసరించలేదు. పరిష్కారం: పరిస్థితులు మారుతాయని మరియు ప్రజలు తమ ఆలోచనలను మార్చుకుంటారని గుర్తుంచుకోండి. నా దగ్గర కొత్త పదబంధం ఉంది: "బుద్ధిగల జీవులు చేసే పనిని సెంటిమెంట్ జీవులు చేస్తారు." అంటే, బుద్ధి జీవులు బాధల నియంత్రణలో ఉంటాయి మరియు కర్మ, కాబట్టి వారు ఊహాజనితంగా ఉండాలని, బాగా కమ్యూనికేట్ చేస్తారని లేదా వారి వాగ్దానాలన్నింటినీ నిలబెట్టుకోవాలని నేను ఆశించకూడదు. వారు బుద్ధులు కాదు. వారు తప్పులు చేస్తారు; వారు స్వీయ-కేంద్రీకృతులు. నేను కూడా అలానే ఉన్నాను కాబట్టి నేను వారిని ఎలా తప్పు పట్టగలను?
- మరియు నేను నేర్చుకున్న పెద్ద విషయం ఏమిటంటే, వారి కృతజ్ఞత నాకు నిజంగా అవసరం లేదు. నేను కృతజ్ఞతను తిరస్కరించడం కాదు, కానీ ప్రజలు కృతజ్ఞతతో ఉన్నప్పుడు వారు సద్గుణ మనస్సు కలిగి ఉన్నందున వారు ప్రయోజనం పొందుతారు. కానీ వారి కృతజ్ఞత నాకు చాలా ముఖ్యమైన విషయాల పరంగా నాకు ప్రయోజనం కలిగించదు: వారి కృతజ్ఞతాభావం నన్ను బౌద్ధత్వానికి చేరువ చేయదు, అది నాకు శూన్యతను గ్రహించడంలో లేదా సృష్టించడానికి సహాయం చేయదు. బోధిచిట్ట, ఇది నాకు సుదీర్ఘ జీవితాన్ని లేదా మంచి ఆరోగ్యాన్ని ఇవ్వదు, ఇది నాకు అర్హతను పొందడంలో సహాయపడదు మహాయాన మరియు వజ్రయాన ఆధ్యాత్మిక గురువులు; అది నన్ను దయగల వ్యక్తిని చేయదు. నిజంగా వారి కృతజ్ఞత నాకు పెద్దగా చేయదు. అలాగే, నా గురించి మంచి అనుభూతి చెందడానికి వారి కృతజ్ఞత నాకు అవసరం లేదు. మంచి ఉద్దేశ్యంతో నా నటన బాగుంటే చాలు. ఇతరులు నన్ను మెచ్చుకోవాల్సిన అవసరం నాకు లేదు, ఎందుకంటే నేను చేసిన పని మంచిదని నాకు ముందే తెలుసు మరియు నా స్వంత ధర్మంలో నేను సంతోషిస్తున్నాను.
ఈ సహాయపడుతుంది ఆశిస్తున్నాము.
పూజ్యమైన చోడ్రాన్
కొన్ని రోజుల తర్వాత, జార్జ్ ఇలా సమాధానమిచ్చాడు:
ప్రియమైన పూజ్య చోడ్రాన్,
మీ సలహాకు చాలా ధన్యవాదాలు, ఇది నాకు చాలా ఉపయోగకరంగా ఉంది! శనివారం ఉదయం నా మెయిల్బాక్స్లో దాన్ని కనుగొన్నప్పుడు, అది నా రోజును ప్రకాశవంతం చేసింది.
మీరు వ్రాసినవన్నీ చాలా సహాయకారిగా ఉన్నాయి, కానీ ముఖ్యంగా చివరి పాయింట్ - నేను ఏమి చేశానో తెలుసుకోవటానికి నేను ఎవరి కృతజ్ఞతపై ఆధారపడను. నేను విషయాలను ఎలా విభజిస్తాను అనేది వింతగా ఉంది: నా ధర్మ ఆచరణకు సంబంధించి కృతజ్ఞతను ఆశించడం వింతగా ఉంటుంది. మీరు సాధనా సాధన చేసినా లేదా సాష్టాంగం చేసినా లేదా మరేదైనా సరే, ఒకరి వద్దకు వెళ్లి వారు కృతజ్ఞతతో ఉండాలని ఆశించడం ఇబ్బందికరమైన విషయం (“నేను మీ జ్ఞానోదయం కోసం అంకితం చేశానని నేను మీకు చెప్పాలనుకుంటున్నాను, నేను చేసినందుకు మీరు సంతోషించలేదా? అది?"). నేను ధర్మ సాధన కోసం కృతజ్ఞత ఆశించకపోతే, ప్రాపంచిక కార్యకలాపాల కోసం నేను దానిని ఎందుకు ఆశించను? నా ఇతర కార్యకలాపాలు ప్రేరేపించబడాలి బోధిచిట్ట ఎలాగైనా. ఆ పాయింట్ గురించి ప్రతిబింబించడం నిజంగా నా ఆలోచనలు మరియు భావోద్వేగాలను విప్పడానికి సహాయపడింది.
నుండి మీ కోట్తో పాటు యొక్క ఎనిమిది శ్లోకాలు మైండ్ ట్రైనింగ్, నేను కూడా చూసాను పదునైన ఆయుధాల చక్రం. నాకు తోచిన పద్యం మీ పుస్తకంలో ఉంది మంచి కర్మ 102వ పేజీలో:
నేను చేసిన మంచి అంతా చెడుగా మారినప్పుడు,
ఇది విధ్వంసక ఆయుధం కర్మ నా మీదికి తిరిగి వస్తున్నాడు
ఇతరుల దయను కృతఘ్నతతో తిరిగి చెల్లించినందుకు;
ఇక నుండి నేను ఇతరుల దయను గౌరవంగా తీర్చుకుంటాను.
ఇది నేను గతంలో ఇతరుల దయకు కృతజ్ఞత లేని అనేక సార్లు గురించి ఆలోచించేలా చేసింది.
పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్
పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.